کشف حجاب تحفه ترکیه به رضا پالانی ✍مهدی شاهی زاده نوشت: 🔺 رضاشاه مشهور به #رضا_پالانی، که فردی بی‌سواد و فاقد فکر و اندیشه بود، در سفر خود به ترکیه ارتفاعات #آرارات در غرب ایران را به ترکیه هبه کرد و چند روزی که در ترکیه بود برخی پیشرفت های ترکیه و تمدن غربی را دید و از #مصطفی_کمال علت این پیشرفت ها را پرسیده بود و مصطفی کمال هم برای این که فهمیده بود شاه ادم بی مخ و بدون فکر است به او گفته بود اگر می‌خواهی کشورت پیشرفت کند باید حجاب از سر زنان برداری و آن ها را برهنه به خیابان‌ها بفرستی و شاه هم در بدو ورود به ایران دستور #کشف_حجاب_زنان و برداشتن کلاه از سر مردان را صادر کرد . ♻️ رضا قلدر در ۱۷ دی سال ۱۳۱۴ طی جشن فارغ‌التحصیلی #دختران_بی‌حجاب در دانشسرای مقدماتی رسماً بر کشف حجاب تأکید کرد. و همان روز تاج‌الملوک آیرُملو، همسر رضاشاه و دخترانشان شمس و اشرف بدون حجاب به دانشسرای تربیت معلم رفتند. این نخستین‌بار بود که خانواده شاه بدون حجاب و روبنده در مجمعی عمومی ظاهر می‌شدند. 🔷 و این گونه بود ترکیه در برابر هبه آرارات توسط رضاقلدر، کشف حجاب را به ایران فرستاد! و در این حدود 90 سال هم بخش مهمی از #تهاجم_فرهنگی خصوصا #برهنگی، بی‌عفتی، بی‌حیایی و لباس های ضد فرهنگی از ترکیه وارد ایران شد و همچنان ادامه دارد و در ویترین‌های شهر به وضوح وجود این تهاجم را مشاهده می کنیم!!.. 🔺 ترکیه با راه اندازی #شبکه‌های_ماهواره‌ای و ساخت فیلم‌هایی که در آن بنیان #خانواده_ها را هدف قرار می دهد و #عشق‌های_ضربدری را ترویج و تبلیغ می‌کند سهم بی بدیلی در از بین بردن بنیان خانواده‌ها دارد و اخیرا هم دولت تابع #جهود_ترکیه، بعد از روی کار آمدن دولت جدید ایران و علم به عدم برنامه فرهنگی این دولت و وجود افرادی سرتا پا غربی در دولت، اقدام به راه‌اندازی تی ار تی فارسی کرد تا جغرافیای حملات فرهنگی اش را گسترش دهد. 🔻 امروز با خودم فکر می‌کردم #رضاقلدر با #کشف_حجاب می‌خواست یهود و بهائیت کمک کند و عده ای در ایران اکنون با ترویج بی‌حجابی و مقابله با فرهنگ و قانون عفاف دقیقا دارند به صورت غیر ملموس نقشه رضا پالانی را ادامه می‌دهند... ⛔️ ما خواب این بی‌خیالی و بی‌تفاوتی را خواهیم خورد کی نمی دانم....!! #حجاب #نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی @howzavian_westazarbaijan

✍️ بالاخره ما طلبه ها توی جامعه چه‌کاره هستیم ؟ ✍️ چرا نمیتونیم خودمون رو توضیح بدیم ؟ ✍️ چرا و تا کی باید درس بخونیم ؟ ✍️ کی بریم سراغ یه کار تخصصی ؟ ✍️ چرا مردم اینقدر از ما انتظار دارن ؟ ✳️ در این پادپخش، بر روی مساله ی هویت و سبک زندگی طلبه عصر انقلاب تمرکز کرده ایم. 🔰🔰 با ضربه برروی هر قسمت، به آن قسمت از پادکست منتقل می‌شوید: 1️⃣ فصل ۱ | قسمت ۰ | "کی، چی، چرا ؟ " 2️⃣ فصل ۱ | قسمت ۱ | " دَردمون چیه ؟ " 3️⃣ فصل ۱ | قسمت ۲ | " نگاهت به کیه ؟ " 4️⃣ فصل ۱ | قسمت ۳ | " سرباز کی هستی ؟ " 5️⃣ فصل ۱ | قسمت ۴ | " نسبت من با مردم چیه ؟ " 6️⃣ فصل ۱ | قسمت ۵ | " از تَبار کی هَستی ؟ " 7️⃣ فصل ۱ | قسمت ۶ | " این دوران رو میشناسی ؟ " 8️⃣ فصل ۱ | قسمت ۷ | " جای خودت رو پیدا کردی ؟ " 9️⃣ فصل ۲ | قسمت ۰ | " مُقَدَمِه وَاجِب " 0️⃣1️⃣ فصل ۲ | قسمت ۱ | " طَلَبِگی از بَالا " 1️⃣1️⃣ فصل ۲ | قسمت ۲ | " تَمَرکُز رُو آیَندِه " 2️⃣1️⃣ فصل ۲ | قسمت ۳ | " ذِهْنِ مُنْسَجِمْ " 3️⃣1️⃣ فصل ۲ | قسمت ۴ | " قدْرَتِ مُقَدَسْ " 4️⃣1️⃣ فصل ۲ | قسمت ۵ | " کَادْرِ بَسْتِه " 5️⃣1️⃣ فصل ۲ | قسمت ۶ | " نَمَازْ دَر مِیدَانْ " 6️⃣1️⃣ فصل ۲ | قسمت ۷ | " نقْطِه سَرِ خَطْ " انتشار فصل دوم به پایان رسیده است و در مرحله پیش‌تولید فصل سوم هستیم. 📻 پادپخش حجره - کاری از رادیو روایت 🌀 به حجره ما خوش آمدید 🌀

. . #ایده_یاب از کارهای خوبی👆 که حمایت سیاستگذاران حوزه دین را بیشتر می‌طلبد. #خدا_قوت 🖍تحریریه مدادالفضلاء

☑️ نوشتن؛ زکات دست‌های شما ✍️ حدیثی شیرین از امام صادق علیه السلام: «زکات دست، بذل و دهش و بخشش است از نعمتهایی که خدا به تو ارزانی داشته است و جنباندن آن است به نگارش دانشها و بهره هایی که مسلمانان از آن در راه فرمانبری خدای بزرگ بهره مند شود.» سفینة البحار، ج 2، ص 461 #حدیث_نامه_قلم (7) ویراستی‌مون: https://virasty.com/HOWZAVIAN/1736167157587553705 #پویش_نوشتن #تبلیغ_مکتوب 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

✍️ طلاب استان فارس در مسیر پویش نوشتن و تبلیغ مکتوب 🍃 اینجا فضایی برای نشر دیدگاه‌های فرهنگی، سیاسی و اجتماعی کُنش‌گران و نخبگان حوزوی استان فارس است. لینک عضویت 👇👇 https://eitaa.com/howzavian_fars #نویسندگان_حوزوی_فارس 🆔 @howzavian_fars

🔻اهمیت ویژه دعا استاد احمد عابدی: دعا از روایات مهمتر است. ائمه علیهم‌السلام فرمودند: «کلّمِ النّاسَ علی قدرِ عقولَهم». در  روایات سطح  مطلب را  پایین می‌آورند که مردم بفهمند. اما وقتی صحیفه سجادیه یا مصباح المتهجد  است، چون با خدا حرف می‌زنیم، مخاطب خدای متعال است و هر چه بشود سطح مطالب را بالا می‌برند؛ بنابراین معارفی که ائمه علیهم‌السلام در دعاها بیان کردند هیچ وقت در روایات پیدا نمی‌شود؛ لذا اگر کسی می‌خواهد چیزی یاد بگیرد در دعاها بیشتر مطلب هست تا روایات. البته روایات همه‌اش معنویت است. آیت الله حسن زاده کتاب اصول کافی را مثل قرآن می‌بوسید و روی چشم می‌گذاشت. کتاب وافی فیض کاشانی را  را روی سرش می‌گذاشت. این‌ها همه نورانیت و معنویت است؛ ولی دعاها خیلی بیشتر؛ و نورانیت ومعنویتی که در دعا هست با هیچ چیزی قابل مقایسه نیست. ادامه 👇👇 https://rahamedia.net/?p=8172 #ماه_رجب #دعا #نویسندگان_حوزوی_تهران @howzavian_tehran

🔻 نان داغ و نفرت سرد ✍️ سعید احمدی صبح شبی که نخوابیده بودم، هوای تازه پس از باران مرا از خانه کشاند به خیابان. خیابان‌ها اما هنوز خواب بودند در زیر لایه‌ای نازک از مه. گودال‌های پر از آب مثل آینه‌هایی کدر و مبهم؛ روشن یا تاریک، بازتاب می‌دهند هر چیزی را؛ اما خودشان را نه، هیچ‌وقت. بوی نم و سکوت کش‌دار خیابان حس رازناکی می‌بخشید به آن صبح سرد زمستانی. بخار دهانم را دود می‌کردم میان گرگ‌ومیش صبحگاهی. خوش داشتم سردی هوا را با گرمی نان سنگگ بکشانم داخل معده‌ام. صف نانوایی خیلی شلوغ نبود. چند مرد مسن و جوان و چند زن در دو طرف ایستاده بودند. مردها ساکت و آرام، اما زن‌ها پچ‌پچی داشتند بین خودشان. از میان آن‌ها دو نفر بودند که یک نان می‌خواستند. من شدم سومی‌شان. 🔘 این همه آدم را اینجا فقط یک نخ نامرئی کنار هم ایستانده بود: بوی نان تازه. یک نظم ساختگی که ممکن بود با هر چیزی بریزد به هم؛ مثل نظمی که پارک یک ماشین تیبای سفید در وسط خیابان ریخته بود به هم؛ درست وسط خیابان. انگار راننده‌اش از روی لج با دنیا یا قهر با آدم‌ها گذاشته بودش آنجا و رفته بود پی کارش. شاید او یک فیلسوف منتقد بود که با این کارش می‌خواست به دنیا بفهماند قرار نیست هر چیزی سر جایش باشد. چشمم قفل شده بود، نه به ماشین؛ بلکه به جایی که نباید باشد و بود. 🔘 توی چون و چراهای خودم بودم که ناگهان صدای زیرو‌بم‌داری سکوت صف مردها را شکست. بد هم نبود. حالا دیگر کت، تن مردها بود. حرف‌هایی بی‌پروا و بی‌پرده: «عه عه عه گند بزنن این مملکتو با این مملکت‌داریشون! یه مشت کلاش از خدا بی‌خبر! ببین چی به روزگارمون اوردن. هیچی سرجاش نیست. همه چیز شده پول و پارتی. ول و دل شده به‌خدا، این مملکت کوفتی». 🔘 سرها برگشت طرف صدا. مردی قدبلند و درشت‌هیکل خودش را کشاند میان صف یک‌نانی‌ها؛ جلوتر از من. پالتویی انداخته بود روی دوشش و پکی هم می‌زد به سیگار نصف‌ونیمه‌اش. انگشت وسط و اشاره را گذاشته بود بیخ گلوی آن و می‌مکیدش. بعد دود غلیظ و خاکستری را می‌چرخاند رو به آسمانی که هنوز آبی نبود. شاید دودش را می‌فرستاد بالای سر مملکت تا با آن سامان بدهد به همه چیز. صورت بادکرده‌اش هم نمی‌توانست گره میان ابروهایش را در خود هضم و گم‌وگور کند. تیز حرف می‌زد و پرنفرت. لابد پی‌ مقصر بدبختی‌هایش می‌گشت در صف نان. ـ مملکتو کردن ارث پدری‌شون پدرسگ‌های دزد! این همه پول نفتو کجا می‌برن؟ این هم شد زندگی؟ 🔘 همین‌طور که غر می‌زد، کارتش را کشید و قبضش را گرفت توی دستش. با خودم گفتم که بعید است منتقد تندی مثل این بخواهد جلوتر از من بپرد و بی‌صف نان بخرد. نانوا که چندتا نان انداخت روی میز، معلومم شد این «بعید است» من مثل خیلی‌های دیگرش چرت بود و خیالات. دستش را عین گردن زرافه دراز کرد. دو نان برداشت و بدون آنکه منتظر چیزی باشد، راهش را گرفت و رفت. شاطر دهانش باز مانده بود و من چشم‌هایم. 🔘 دنبالش کردم؛ نه با پا، که با چشم‌هایی که علامت‌تعجب‌ها داشتند مثل چتربازها می‌نشستند توی‌شان. او رفت به سمت همان تیبای سفید. در ماشین را باز کرد. نشست. استارت زد. گاز داد. رفت. همین‌قدر شاعرانه. 🔘 نگاهم برگشت به صف. همه سر جایشان بودند. چیزی تغییر نکرده بود. چیزی هم عوض نشده بود. دوباره جا خوش کردیم در همان نظم مصنوعی؛ به بوی تازه نان. به روز از نو، روزی از نو. #نویسندگان_حوزوی_اصفهان 🆔 @howzavian_isfahan

حجاب و دشمنانش ✍️محمدرضا آتشین صدف امروزه برخی از افراد و جریان‌های سیاسی و فرهنگی، زیر پوشش «آزادی»؛ اما به اهدافی شیطانی، حتی با حداقل پوشش شرعی و قانونی برای زنان مخالفت می‌کنند. این افراد صورتک‌های گوناگونی بر چهره دارند؛ روحانی، روشنفکر، جامعه‌شناس، مدیر دولتی، روزنامه‌نگار، سلبریتی و… . اینان خواهان برهنگی روزافزون دختران و زنان در فضای عمومی جامعه‌اند متن کامل👇 https://rahamedia.net/?p=8340 #سایت #تولیدی #حجاب #نویسندگان_حوزوی_خوزستان ‌ @howzavian_khuzestan

. #قلمدون | تلنگری بر انفعال روایت در بین حوزویان ❇️ خبر این بود: مشاجرۀ خانوادگی دلیل اصلی تنش در فرودگاه مهرآباد 🔺و پرسشی مهم: آیا رسانه‌‌ای یا نویسنده‌ای، کنش و واکنش یک روحانی را در چنین موقعیتی به بررسی نشسته است؟! صبوری در مواجهه با پرخاشگری و عصبیت یک زن جوان... 🔴 اینجا روایت اول هم مهم نیست که بگویید مهم روایت اول بود؛ بهانه در نیاورید آقایان فضلای نویسنده، استادان جامعه‌شناسی و پژوهشگران کتابخانه‌ای حوزه که لباس روحانیت هم برتن دارید؛ بسم الله دو جمله بنویسید و از همان اخلاق حسنه‌ای بگویید که بالای منبر یا در کلاس سیره اهل بیت(ع) برای مخاطبان و شاگردان‌تان می‌گویید. 🔅بسم ا... چرا برای روایت اخلاقی این ماجرا دست به قلم و زبان نمی‌شوید؛ آن هم در عصر افکار ضدآخوندی که مثل خوره بر مخاطبان مجازی چیره شده است... ♦️چرا این رویداد را درنمی‌یابید و شرافت اصالت‌های آشکار و انسانی را بازنمایی نمی‌کنید؟! 🔸 عمامه‌ای در بی‌گناهی و مظلومیت پرانده شد، عقل راوی ما که زایل نشد؟! #پویش_نوشتن #خواب_زمستانی #تبلیغ_مکتوب 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

از فرودگاه، بوی دماغ سوخته می آید! ✍️ ابراهیم انجم شعاع 🔸 امروزه بصیرت و صبر به هنگام یک روحانی،بهانه به دست دشمن نداد. او می داند که دشمن به دنبال یک بهانه و یک برخورد نابهنجار است تا مرگ مهسای امینی دیگری را رقم بزند. 🔹دشمن احمق، خیال باطل کرده، طلبه ای که همیشه الگوی صبرش اهلبیت بوده امروز در بازی او وارد شود تا بتواند مردم را دوباره تحریک کرده و به صحنه اغتشاش دعوت کند. زهی خیال باطل! #بصیرت #دشمن_شناسی #نویسندگان_حوزوی_استان_کرمان @HOWZAVIAN_kerman

قربانیان فرقه ها یا کم کاری ما؟! ▪️یکی از علل رشد و گسترش فرقه های انحرافی، برخورداری از امکاناتی همچون سایت ها، صفحه ها و کانال های قدرتمند و پرمخاطب در فضای مجازی است. همچنین از توان مالی برای تولید محتواهای جذاب و حرفه ای که مخاطب را به سوی خود جذب میکند برخوردار هستند. 🔸همه اینها همان چیزی است که در اختیار پاسخگویان و مدافعان علمی نیست و می شود گفت: در یک جنگ نابرابر قرار داریم. ما شب و روز زحمت می‌کشیم اما امکانی برای تولید محتوای رسانه ای و درگاه مناسبی برای انتشار محتوا در اختیار نداریم. 📌این فردی که در کلیپ صحبت میکند و اعلام ایمان میکند، قربانی فرقه ها نیست، او قربانی شده ی کم کاری های خودی ها است.... ✍️علی محمدی هوشیار(پژوهشگر فرق و مذاهب) #نویسندگان_حوزوی_زنجان @howzavian_zanjan