لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥تبیین و بررسی اجمالی اندیشه های مرحوم استاد سید منیرالدین حسینی(موسس فرهنگستان علوم قم)
🎤حجت الاسلام علی میثمی تهرانی(استاد سطوح عالی حوزه قم)
📆 16 اسفند مدرسه امام خمینی ره اُزگُل تهران
✍پ.ن: استاد سیدمحمدمهدی میرباقری و استاد علیرضا پیروزمند از بزرگترین شاگردان مرحوم استاد سید منیرالدین حسینی هاشمی هستند و در حال حاضر ریاست فرهنگستان علوم قم در اختیار استاد میرباقری می باشد.
🎥 فیلم جلسه
#فقه_تمدنی
#سید_منیرالدین
#علوم_انسانی_اسلامی
✅کشکول ناب حوزوی 🔻
💎 @kashkolenab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥گزارش استاد #میرباقری از اندیشه فرهنگستان در محضر آیت الله #مصباح_یزدی (ره)
دیدار مسئولان فرهنگستان علوم اسلامی قم، ۱۳۹۰
#سید_منیرالدین
#علم_دینی
#علوم_انسانی_اسلامی
✴️کشکول ناب حوزوی🔻
✅ @kashkolenab
یکی از جوابیه های بسیار علمی! و دقیق!! به سخنان آقای #خسروپناه!👆
قبل از اینکه بخوانند نقد می کنند، بعد می گویند نمیخوانیم چون در مجله های خارجی چاپ نشده!! عجب!! یک حرف علمی(که نظریات متعددی داره) را وقتی نمیدانید چیست، چگونه مخالفت می کنید؟! چقدر واضح جهل خود را فریاد می زنید! اگر خوشتون نمیاد یا به نفعتون نیست یا با جناح سیاسیتون نمیسازه یک بحث دیگر است اما همین که نمیخوانید یعنی با پیش فرض و بدون اینکه بخواهید بفهمید حقیقت چیست وارد مساله علمی میشوید و در واقع ایدئولوژیک و شبه علمی عمل میکنید! همان برچسبایی که سالهاست بر پیشانی مخالفین خود زده اید و بعد پز داده اید که بله ما روشنفکر و فیلسوف هستیم!!
نظریات #علوم_انسانی_اسلامی متعدده، یک نظریه متعلق به آیت الله #جوادی_آملی است، یک نظریه برای پروفسور مهدی #گلشنی، یک نظریه برای استاد #سید_منیرالدین حسینی و فرهنگستانیها، یکی برای دکتر پایا و یکی برای آیت الله #مصباح_یزدی و یکی برای آیت الله علی عابدی شاهرودی و...
با کدوم مخالفید؟! اصلا میدونید کی به کیه؟!
در ضمن مقالات متعددی از این عزیزان و دیگران در مجلات خارجی چاپ شده فقط کافیه به عنوان نمونه اسم دکتر گلشنی را در گوگل اسکولار بزنید! کار سختی نیست! حالا این گوی و این میدان ، شما اگر مخالفید بگید ببینم با کدوم مخالفید؟ یک مقاله بنویسید ببینیم متوجه اصل بحث شدید اصلا یا نه! خود گویی و خود خندی، عجب مرد هنرمندی!
نکته اخر اینکه اگر ملاک اینه که هرچی تو مجلات خارجی نیست معتبر نیست، پس سخنان تو و اساتیدت هم که تو کانال میزاری و تو مجلات خارجی نیست معتبر نیست و یک مشت مطالب نامعتبره!
💥 پياده شدنِ مدل سرمايهداري در ایران، بستر شکلگیریِ شکاف طبقاتی و تحميلِ محروميتهای اقتصادی و فرهنگی و محرومیتهای جنسی است!
✍استاد سید منیرالدین حسینیِ هاشمی ره:
«پياده شدنِ مدل سرمايهداري در ایران بستر تحميل محروميتهاي سياسي و فرهنگي شده، و مشکلات اقتصادی و اختلاف طبقاتی بهوجود آورده است.
🔹در ايران، [فرضا]ً ۲۰ درصد از جامعه، هم پول دارند و هم مقام دارند و هم ارضاء جنسي دارند؛ ۳۰ درصد بهصورت متوسط در فشار هستند ولي اينها را تا حدودی دارا هستند. و ۵۰ درصد هم در فقر اقتصادي، فقر جنسي و فقر هويتي زندگي ميكنند. چون آنها دارند تحقيرشان ميكنند! جامعه دارد تحقيرشان ميكند!
🔸بَعد، غرب به اين جمعيت بزرگ (به این ۵۰ درصد) ميگويد: شما آزاديد! شما آدم هستيد! اختيار شما به دست خودتان است! اينها چكاره هستند؟! اين ارزشها هستند كه شما را اينطور محدود كردهاند!!
🔹 يك بار نميگويد «انگيزش مادي» و «اختلاف طبقاتي» و «نظام سرمايهداري» شما را اينطور كرده است! يك بار نميگويد غلط بودنِ «نظامِ توزيع ثروت، قدرت، اطلاعات»، شما را اينگونه كرده است! مرتب میگويد «وابستگي شما به ارزشها» شما را اينطور كرده است!
بنابراين، طبيعي است كه در جامعه ناهنجارهاي تلخي بهوجود آيد كه براي دشمن مايهٔ اميدواري میشود و او میتواند ارزشهاي اسلامی را، بهدليل محروميتهايي كه خودِ نظام سرمايهداري در عمل براي مردم ايجاد كرده است، مورد هجوم قرار بدهد!»
منبع
#نئولیبرالیسم
#عدالت_اسلامی
#اقتصاد_اسلامی
#سید_منیرالدین
🔸کشکول ناب حوزوی🔻
✅ @kashkolenab
مقاله نقد و بررسی دیدگاه فرهنگستان علوم اسلامی در علم دینی .pdf
625.3K
📕 #مقاله "نقد و بررسی دیدگاه فرهنگستان علوم اسلامی در علم دینی"
✍عباس گرایی و علی مصباح
💎چکیده
سید محمدمهدی میرباقری با بسط نظریه مرحوم #سید_منیرالدین حسینی، علم دینی را به گونهای خاص تعریف و تبیین کرده است که به نظریه فرهنگستان علوم اسلامی مشهور است. این مقاله درصدد تحلیل و بررسی مبانی و اصول این نظریه و نشان دادن نقاط قوت و ضعف آن است. در تحقیق حاضر ابتدا سعی شده تا تصویر روشنی از این نظریه و استدلالهای آن به دست داده شود، و سپس با دقت در اصطلاحات بهکاربرده شده، مبادی تصوری آن مورد بررسی قرار گرفته است. همچنین با موشکافی استدلالهای این نظریه نشان داده میشود که برخی از مبادی تصدیقی آن مشتمل بر مغالطاتی است که به نتایجی غیرمنطقی میانجامد. در پایان نیز به برخی لوازم غیرقابل قبول این نظریه اشاره شده است
#علم_دینی
#علوم_انسانی_اسلامی
💎کشکول ناب حوزوی🔻
🌼 @kashkolenab