💥انتقادات دلسوزانه و صریح حجت الاسلام مسعود عالی از مسئولین ⁉️چرا یکعده از مسئولین دولتهای قبل که خون به دل مردم کردن و زمینه فتنه های مختلف رو ایجاد کردن رو یقه شونو نمیگیرید؟ ❓چرا صداوسیما و وزارت فرهنگ سلبریتی هارو الگو و مرجع برای مردم قرار دادن بعد نمیتونن کنترلشون کنن؟! ❗️آموزش و پرورش دوازده سال با بچه ها چیکار میکنه؟ بچه ها فقط فوتبالیستها و بازیگرا رو میشناسن و هیچی نمیدونن! ❓چرا نتیجه کمیته های بررسی قضایای مهم اعلام نمیشه؟ ❓چرا فیلم دوربین مداربسته سالن پلیس امنیت اخلاقی را زودتر منتشر نکردید؟ چرا سرانجام پرونده های قضایی مهم مانند متروپل یا امامزاده داوود اعلام نمی‌شود؟ 🔻این صحبتها برای مهر ماه پارسال در مسجد جمکرانه، متاسفانه بعد از گذشت چند ماه هنوز بعضی از این انتقادات وارد است و هیچ اقدامی برای حل آنها از مسئولین دیده نشده. #عدالتخواهی

📝پرسش و پاسخ بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم ❓۱_آیا درجه پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم از حضرت امیر المومنین علی علیه السلام بالاتر میباشد؟(اگر اینگونه است لطفا دلیلش را ذکر میفرمایید.) ❓۲_حال اگر کسی اعتقاد داشته باشد حضرت امیر هم درجه ی حضرت رسول یا از ایشان بالاتر است، ایا این اعتقاد باعث خروج از مذهب است؟ ✍پاسخ مرحوم آیت الله سید عادل #علوی: بسم الله الرحمن الرحيم آقا أمیر مؤمنان فرمودند (انا عبد من عبید محمد صلی الله علیه وآله وسلم) و پیامبر اکرم مدینه علم و حکمت و آقا درب آن است و این المدینه من بابها و این المولی من العبد اصلاً قابل قیاس نیست لهذا لا یقاس بالنبی أحد حتی نفس النبی که امیر مؤمنان علیه السلام باشد کما لا یقاس بأهل البیت و سید الأوصیاء أحد من الناس والله المستعان. اعتقاد خلاف ذلک از جهل است و باعث خروج از مذهب نمی شود که جاهل باید سؤال کند (واسألوا أهل الذکر ان کنتم لا تعلمون) والله المستعان 🌐 منبع 👉 #کلام_اسلامی #افضلیت_رسول_الله_بر_تمام_انبیاء_و_ائمه_ع 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 ✳️ @kashkolenab

❓آیا رسول خدا صلی الله علیه و آله ولایت امیرالمومنین سلام الله علیه (به معنی سرپرستی) را دارد؟ پاسخ کسانی که مولا امیرالمومنین سلام الله علیه را از رسول خدا صلی الله علیه و آله برتر می دانند چیست؟ ✍پاسخ آیت الله سید علی #میلانی: بسمه تعالی السلام علیکم قال أميرالمؤمنين عليه السلام: أنا عبدٌ من عبيد محمّد (صلّى الله عليه وآله). 🌐 منبع👉 #کلام_اسلامی #افضلیت_رسول_الله_بر_تمام_انبیاء_و_ائمه_ع 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 ✳️ @kashkolenab

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ اَلْمُتَوَكِّلِ رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا  عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ اَلسَّعْدَآبَادِيُّ عَنْ  أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ اَلْبَرْقِيِّ عَنْ  أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلْمَوْصِلِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: جَاءَ حِبْرٌ مِنَ اَلْأَحْبَارِ إِلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ لَهُ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ مَتَى كَانَ رَبُّكَ فَقَالَ لَهُ مَتَى لَمْ يَكُنْ حَتَّى يُقَالَ مَتَى كَانَ كَانَ رَبِّي قَبْلَ اَلْقَبْلِ بِلاَ قَبْلٍ وَ يَكُونُ بَعْدَ اَلْبَعْدِ بِلاَ بَعْدٍ وَ لاَ غَايَةٍ وَ لاَ مُنْتَهَى لِغَايَتِهِ اِنْقَطَعَتِ اَلْغَايَاتُ عَنْهُ فَهُوَ مُنْتَهَى كُلِّ غَايَةٍ فَقَالَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ فَنَبِيٌّ أَنْتَ فَقَالَ وَيْلَكَ إِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ . ترجمه جعفری: ابو الحسن موصلى گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود:«عالمى از علماى يهود خدمت امير المؤمنين عليه السّلام آمد و عرض كرد:«اى امير مؤمنان!پروردگار تو در چه زمانى بود؟»حضرت فرمود:« در چه زمان نبود تا گفته شود:در چه زمان بود؟ پروردگار من،پيش از پيش بود،بى‌آن‌كه پيشى باشد، و بعد از بعد خواهد بود بى‌آنكه بعدى باشد،و آخر و پايانى براى آخرش نيست.آخرها از او بريده شده است.او پايان هر آخرى است.»عرض كرد: «يا امير المؤمنين!آيا تو پيغمبرى‌؟» فرمود: «واى بر تو! من فقط‍‌ بنده‌ای از بندگان(۱) محمّد صلّى اللّه عليه و آله هستم.» 📚 التوحيد ج ۱، ص ۱۷۴ با سند صحیح 📚 الکافي ج ۱، ص ۸۹ و... (۱): عبارت "انا عبد من عبید..." را برخی مطیع و برخی چاکر و برخی بنده معنا کرده اند. #حدیث #افضلیت_رسول_الله_بر_تمام_انبیاء_و_ائمه_ع 🟣کشکول ناب حوزوی🔻 🟡 @kashkolenab

✍آیت الله #مصباح_یزدی(ره) : 1⃣بالاترين تجليات ذات يا صفات الهى براى شريف ترين و كامل ترين بندگان خداوند رخ مى‌دهد؛ از اين روى امير المؤمنين(عليه السلام) فرمود:«‌مَا كُنْتُ أَعْبُدُ رَبّاً لَمْ اَرَهُ؛1 من هيچ‌گاه پروردگار نديده را عبادت نكرده ام‌». بى شك معرفت پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) به خداوند، فراتر از معرفت على(عليه السلام) بود؛ چون على(ع)با آن مقام متعالى و با عظمت خود فرمود: «‌أَنَا عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِ مُحَمَّد؛2 من بنده‌اى از بندگان محمد(ص) هستم‌». ما را چه رسد به مدارج كمال و قرب الى الله كه اولياى خدا داشته‌اند. ما هرچه تلاش كنيم و هرچه عرفان و فلسفه بياموزيم، معرفتمان به خداوند در برابر شهود و معرفت اولياى خدا به پروردگار خويش ذره‌اى به شمار نمى‌آيد. توصيف و معرفتى كه ما از خدا داريم، ساخته و پرداخته ذهن ما است. 1. بحار الانوار، ج 4، باب 5، حديث 10، ص 33. 2. اصول كافى، ج 1، ص 90. 📚کتاب به سوی تو ، جلسه ده 2⃣آیا برای انسان کافی است که ادعای دوستی علی ‌علیه السلام را داشته باشد، ‌اما در رفتار او نشانی از پیروی آن حضرت نباشد و از سیره و شیوه ایشان پیروی نکند؟ بی‌شک مقام و منزلت رسول خدا ‌صلی الله علیه و آله از علی ‌علیه السلام بالاتر است و علی ‌علیه السلام خود را شاگرد رسول خدا ‌صلی الله علیه و آله می‌دانست. ایشان در برابر آن حضرت با همه وجود خاضع بود و فرمود: إِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ مِنْ عَبِید رَسُولِ الله ‌صلی الله علیه و آله ؛ «همانا من بنده‌ای از بندگان رسول خدا ‌صلی الله علیه و آله هستم». 📚کتاب سیمای سرافرازان،ج۱ ص۱۲۳ 🟣کشکول ناب حوزوی🔻 🟡 @kashkolenab

[فقیل لامیرالمومنین علی علیه السلام:]... فَأَخْبِرْنِي بِأَفْضَلِ مَنْقَبَةٍ لَكَ مِنْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ نَصْبُهُ إِيَّايَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ فَقَالَ لِي بِالْوَلاَيَةِ بِأَمْرِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَوْلُهُ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى وَ سَافَرْتُ مَعَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ -وَ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَ نِسَاءَهُ بِالْحِجَابِ- وَ أَنَا أَخْدُمُ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ و لَيْسَ لَهُ خَادِمٌ غَيْرِي... راوی: ... لطفا مرا از بهترين مناقب خود از جانب رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله نيز باخبر بفرمائيد، فرمود: نصب ولايت من در روز غدير خمّ‌ به امر خداوند عزّ و جلّ‌، و حديث منزلت كه: «تو در نزد من همچون هارون در نزد موسى مى‌باشى جز آنكه پس از من پيامبرى نباشد»، و اينكه در تمام عمر با رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم مسافرت كردم و جز من كسى خادم آن حضرت نبود... 📚کتاب سُليم بن قيس الهلالي ج ۲، ص ۹۰۳ 📚 الاحتجاج طبرسی ج ۱، ص ۱۵۹ #حدیث #افضلیت_رسول_الله_بر_تمام_انبیاء_و_ائمه_ع 🟣کشکول ناب حوزوی🔻 🟡 @kashkolenab

💥حضرت رسول الله(ص) اَكمَل از امیرالمومنین علی (ع) است ✍علامه #حسن_زاده_آملی (ره): نكته 344 از جوامع روائيه مستفاد است كه حالات رعشه و نحو آن براى امير المؤمنين على عليه السلام از خشيت الهى، بيش از رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم پيش مى‏آمد. و بايد همينطور باشد زيرا رسول الله اكمل از آنجناب است چنانكه امير عليه السلام خودش فرمود: انما انا عبد من عبيد محمد (ج 1 اصول كافى ص 70 مشكول) فافهم. 📚هزار یک نکته ص 178 #افضلیت_رسول_الله_بر_تمام_انبیاء_و_ائمه_ع 🟣کشکول ناب حوزوی🔻 🟡 @kashkolenab

✍ملا رفيع الدين نائينى: و قوله ع: «انّما أنا عبد من عبيد محمد (صلّى اللّه عليه و آله و سلم)» أي خادم مطيع من جملة خدمه و مطيعيه و تبعه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم). 📚الوافی فیض کاشانی ج1 ص 357 نشر: كتابخانه امير المؤمنين‏ ، تحقيق و تعليق از آيت الله سيد ضياء الدين علامه‏ #افضلیت_رسول_الله_بر_تمام_انبیاء_و_ائمه_ع 🟣کشکول ناب حوزوی🔻 🟡 @kashkolenab

نامه رئیس جمهور؛ نامه ابلاغی رئیس جمهور در خصوص طرح نهضت ملی مسکن تأکید بر افقی سازی و پرهیز از آپارتمان سازی 🔻🔻🔻🔻فایل نامه ابلاغی🔻🔻🔻🔻 #رئیس_جمهور #رستم_قاسمی #نهضت_ملی #مسکن #توسعه_افقی #مسکن_ویلایی #ستاد_راهبری_معماری_شهرسازی_حوزه_های_علمیه #حوزه_علمیه 🔸ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی حوزه های علمیه🔸 eitaa.com/setad_memari

💥سخنرانی مهم آیت الله #جوادی_آملی در آیین رونمایی از کتاب "تحریر الاصول" تقریرات درس خارج اصول امام خمینی ره 🔻فهرست مباحث: ۱: شأن #امام خمینی ۲: علت تاخیر چاپ این کتاب ۳: تاثیر #فلسفه در علم اصول و #کلام_اسلامی ۴: مساله حقیقت و اعتباریت ۵: مساله کلما حکم به العقل... ۶: مباحثی درباره فلسفه خوانی آخوند خراسانی ۷: رابطه قطع و عقل و حجیت و کاشفیت ۸: مساله کتاب شهید جاوید و علم غیب امام و اهمیت کتاب کشف الغطا شیخ جعفر #کاشف_الغطاء ۹: خلط #شیخ_انصاری و #آخوند_خراسانی در مساله قطع و... 📝 متن سخنرانی 👉 #اصول #معرفی_کتاب #فلسفه_اسلامی #کاشف_الغطا 🔺بسیار مهم و مفید🔻 🌹کشکول ناب حوزوی👇 🌸 @kashkolenab

❓آیا اهلبیت اسماءالله الحسنی هستند؟ مراتب اهلبیت علیهم السلام چگونه است و این مراتب فضیلت چگونه با روایت "کلهم نور واحد" سازگار است؟ آیا پیامبر اکرم (ص) از امیر المومنین (ع) و حضرت فاطمه زهرا (س) بالاتر است؟ 🎤پاسخ استاد #ربانی_گلپایگانی ✂️برشی از درس خارج کلام 📆1401/07/16 #کلام_اسلامی 🌹کشکول ناب حوزوی👇 🌸 @kashkolenab

💥نسبت شأن شارع و موضوع شناسی 🎥بخشی از جلسه #گعده_علمی آیت الله سید احمد #مددی با حضور استاد میرباقری جهت اطلاع بیشتر از بحث به کتاب نگاهی به دریا مراجعه بفرمایید ✅کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab

📚 رساله "ماذا تعرف عن الغلوّ و الغلاة" ؟ ✍آیت الله سید عادل #علوی (ره) مشاهده در سایت رسمی👉 💥خلاصة عقائد الغلاة:   قالوا: عقائد الغلاة تتلخّص في الاُمور التالية  : 1 ـ اُلوهية الأئمة  : و إثبات الصفات الإلهية كالخالقية لهم على نحو الاستقلال و بالذات كالمفوّضة . و يسمّى الغلوّ في الذات و الغلوّ في الصفات ، و كلاهما يوجب الكفر و النجاسة . 2 ـ نبوّة الأئمة ، و تخطئة جبرئيل في نزول الوحي على النبيّ  3 ـ إثبات العلم الغيبي المطلق والذاتي[الاستقلالي] للأئمة  4 ـ القول بالتناسخ لإنكار المعاد وجهنّم حتّى يقولوا بالإباحية . 5 - القول بالتفويض[الاستقلالي] 6 ـ تشبيه الله بمخلوقاته #غلو #کلام_اسلامی ✅کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab

📕 #مقاله "واکاوی چرایی تأخیر تدوین کتب درایه در شیعه با تأکید بر اصطلاحات حدیثی موجود در کتب روایی شیعه" 💧چکیده💧 درایه‌ الحدیث علمی است که از گذشته تا به‌ حال مورد توجه علمای علم حدیث بوده است. با توجه به پژوهش‌های انجام‌شده در تاریخ علم مصطلح الحدیث در بین اهل سنت و شیعه مشخص می‌شود سابقۀ این دانش در میان اهل سنت بیشتر و زودتر بوده است؛ ولی این بدان معنا نیست که شکل‌گیری مباحث درایه‌ای در شیعه به زمان شهید ثانی و پس از ایشان برگردد. از بررسی مباحث مصطلح‌الحدیث موجود در احادیث و کتب حدیثی متقدمان شیعه، مشخص می‌شود وجود این دانش در شیعه از همان دوران معصومان ع است و بعد از آن بزرگواران، اهتمام به حدیث و درایه ‌الحدیث از سوی بزرگان شیعه بوده و حتی تألیفات مستقل درایی قبل از شهید ثانی از سوی علمای شیعه مشاهده شده است. از آنجا که شهید ثانی سه کتاب مستقل درایی تألیف نمودند و با توجه به اشراف علمی شهید ثانی بر حوزه‌های علمی شیعه، کتب تألیفی قبل کمرنگ جلوه داده شد و کم‌کم در اذهان عموم این مطلب القا شد که مصطلح‌ الحدیث در اهل سنت از تقدم زمانی بیشتری برخوردار است ولی فقط با بررسی کتب حدیثی متقدمان شیعه و روایات ائمه ع، سابقۀ دانش درایه‌ الحدیث و وجود مصطلحات درایه‌ای را در میان شیعه قبل از اهل‌ سنت اثبات می‌کند. https://s-hadith.kashanu.ac.ir/article_111282.html #علوم_حدیث #درایه 🟣کشکول ناب حوزوی🔻 🟡 @kashkolenab

💥رفتار مرحوم سيد عبدالله جزائرى با نادرشاه ✍آیت‌ الله‌ #شبیری_زنجانی : . 🔻يكى از مطالبى كه از مرحوم حاج ميرزا فخرالدين جزايرى شنيدم، اين بود كه نادرشاه در جلسه‌ای مسأله تقريب را به همان صورتى كه خودش قائل بود، مطرح كرد. وی اصرار داشت ايران در اصول، سنّى باشد و در فروع، مطابق مذهب اهل‌بیت عليهم‏ السلام عمل كنند .. میرزا عبدالحسین صدر الصدور مخالفت كرد. نادر دستور داد كه در همان‌جا او را خفه كنند! اين جلسه سپرى شد و جلسه دومى تشكيل شد. 🔸در اين جلسه سيد عبدالله جزايرى، فرزند سيد نورالدين پسر سيد نعمة الله جزايرى (محدث معروف)، حاضر بود. مى‏گفتند كه سيد عبدالله بر جدّش ترجيح داشت و او را شيخ بهايى عصر می‌گفتند. او آدم فوق‌العاده‌ای بود . 🔹نادرشاه در آن جلسه مسأله تقريب را مطرح كرد. سيد عبدالله مخالفت كرد. نادر گفت: مگر قضيه صدر الصدور به گوش شما نرسيده است؟ سيد عبدالله گفت: من صدر الصدور نيستم. اگر تعقيب كنى، به زمين امر مى ‏كنم كه تو را ببلعد! . وقتى سيد عبدالله اين جمله را مى ‏گويد، نادر وحشت مى ‏كند و ميرزا مهدى خان، منشى نادر، به نادر مى‏گويد: «آقا، اينها اجاق‌اند (يعنى مستجاب‌الدعوه‌اند) و...». نادر كوتاه آمد و ظاهراً به سيد عبدالله خلعت ‏داد. 🔸همین‌که سيد عبدالله جرأت كرد در مقابل نادرشاه چنين جمله‏ اى بر زبان بياورد، كرامت بود؛ ولو هيچ كارى از دستش برنیاید. 📚جرعه‌ای از دریا، ج2، ص327 #تراجم_علما #جنایات_نادرشاه_علیه_شیعه ✅کشکول ناب حوزوی🔻 💠 @kashkolenab

💥راهکاری برای تحول فقه فردی به فقه تمدنی و فقه نظام 🎤استاد سید محمدصادق #علم_الهدی 🔻بسیار مفید🔺 #فقه_تمدنی @rahjoo_213 🟣کشکول ناب حوزوی👇 🟡 @kashkolenab

📒 #مقاله "هنر اسلامی یا هنر مسلمانان؟ نکاتی درباره اصالت هنر اسلامی" ✍حمیدرضا فرزان یار عضو هیأت علمی دانشگاه سوره 💧چکیده💧 ادیان بزرگ حقایق خود را نه فقط از طریق کلمات، بلکه همچنین با خلق هنرهایی متناسب با دیدگاه خود اظهار می‌کنند. هنر اسلامی به مثابه هنر آخرین دین بزرگ الهی، متشابهاً، درونی‌ترین حقایق اسلام را به‌واسطه صور محسوس ظاهر کرده است. هنر اسلامی پس از شکل‌گیری آن، همچنین بخش‌هایی از هنر شرق و غرب را نیز تحت تأثیر قرار داد. در دهه‌های اخیر بعضی از نویسندگان غربی اصالت هنر اسلامی را، از جمله با اشاره به بعضی وام‌گیری‌ها، واقعی یا ادّعایی، مورد تردید قرار داده و پیوند آن را با خود اسلام انکار کرده‌اند. لذا در نوشته‌های این نویسندگان به جای «هنر اسلامی» گاهی عبارت «هنر مسلمانان»، «هنر در سرزمین‌های اسلامی» و مانند آنها به کار می‌رود. مقاله حاضر با مروری بر این نظرات و نقد آنها می‌کوشد تا در حدّ مجال خود اصالت هنر اسلامی را باز نماید #هنر_اسلامی 🟣کشکول ناب حوزوی🔻 🟡 @kashkolenab

🔺معرفی آیت الله سید کاظم ارفع از #علمای_تهران آیت الله #ارفع سالهاست که در مسجد محمدیه در محله منیریه اقامه نماز می کنند و تالیفات متعددی در تفسیر قرآن و شرح نهج البلاغه و صحیفه سجادیه و مباحث اخلاقی سبک زندگی و... دارند. 🕌آدرس مسجد محمدیه🔻 https://nshn.ir/2dsbvEE3pxibwN کلیپهایی از سخنرانی ها👉 فیلم سخنرانی های اخلاقی در مسجد 👉 🟣کشکول ناب حوزوی👇 🔴 @kashkolenab

❓غلو در حق ائمه اطهار كه از نظر فقهى شيعى جايز نيست و غلات طبق فتاوى همه فقها خارج از دين و كافر و نجس هستند، چه مفهومى دارد؟ و ما غلات را چگونه بشناسيم؟ ... آيا به نظر شما به مرور زمان مفهوم «غالى» تحت عناوين ديگرى جلوه‌گر نيست؟ ✍{جواب: #علامه_طباطبایی} : غالى در اصطلاح به كسى گفته مى‌شود كه يكى از اهل‌بيت عصمت را مثلًا از حد بندگى بالا برده، برخى از مختصات ربوبّيت را مانند آفرينش و تدبير عالم و تصرف در تكوين به‌طور استقلال به وى نسبت دهد و اين معناى به حسب مرور زمان و به هر شكل و تصويرى تحقق گيرد، فرق نمى‌كند و موجب كفر است، چيزى كه بايد توجه داشت اين است كه آنچه موجب كفر است اعتقاد استقلال در مختصات خدايى است، مانند ايجاد اشياء استقلالًا و روزى دادن مرزوقين استقلالًا و نظاير آنها و اما واسطه فيض بودن بعضى از ممكنات، به موجب ولايت تكوينى در تكوينيات مانند واسطه بودن ميكائيل در ارزاق و جبرئيل در وحى و ملك‌الموت در قبض ارواح و ... موجب كفر نيست. 📚بررسی های اسلامی، ج‌2، ص: 255 #غلو #کلام_اسلامی 🟣کشکول ناب حوزوی🔻 🟡 @kashkolenab

💥نقشه‌ی ابرقدرت‌ها و استعمارگران برای تسلط بر مسلمانان 🔻آیت الله #بهجت (ره): یکی از نقشه‌ی کفّار این است که پسرها و دخترها از پدرها و مادرها جدا شوند، و مردم را از روحانیون جدا و به آن‌ها بدبین کنند، و لو به این صورت که افرادی به لباس روحانیت ملبس کنند تا در مَلا عام و مجامع عمومی کارهای خلاف انجام دهند و مردم از روحانیون بیزار شوند. هم چنین قرآن به دست مردم داده نشود، بلکه ترجمه‌ی آن به مردم داده شود - ترجمه قرآن که قرآن نیست (مقصود ترجمه‌ی بدون متن عربی است) -! و نیز می‌خواهند روحانیون و اهل علم را از منابع اصلی و کتاب و سنت و معنویات و مدارک دینی جدا کنند و به خیال خودشان اتصالات و اسنادها را پاک سازی و تهذیب کنند کتاب و سنت را که سلاح آن هاست از دست آن‌ها بگیرند و لو به این صورت که کسانی را برای اداره‌ی کشور و مردم در راس قرار دهند تا با مراجع و علمای دین مخالفت و در نتیجه آنان را منزوی کنند و یا بکشند. ما در نجف شنیدیم که می‌خواهند کتاب‌ها را جمع کنند و بین اهل علم و علم جدایی افکنند ⚠️ای کاش می‌فهمیدیم که گرگ‌ها بر ما هجوم آورده‌اند و دارند ما را می‌خورند! ما باید به کفار سوءظن داشته باشیم و با آن‌ها اَوِدّاء و اَخِلّاء (محبّان و دوستان) نباشیم، و از حقّشان بترسیم چه برسد به باطلشان؛ زیرا آنان حق را تور و وسیله‌ی صید و شکار ما قرار می‌دهند. خدا کند بفهمیم که صلاح دین و دنیای ما تمسّک به انبیا و اولیا «ع» است، و جدایی از آن‌ها به صلاح دین و دنیای ما نیست، و این که کفّار بعد از گرفتن دین ما، دنیای ما را هم از دست ما می‌گیرند 📚در محضر بهجت،ج۱،ش۲۱۱ 💎 @kashkolenab

💥تفاوت اسلام و جاهلیت در موضوع زن ✍آیت الله #قائم_مقامی : تفاوت در این است که جاهلیت چه قدیم و چه جدید آن، زیبائی زن را از سنخ زیبائی طبیعت و کوه و جنگل و دریا می داند که باید به همگان از اهل و نااهل عرضه شود در حالیکه اسلام زیبائی زن را از سنخ زیبائی خاص خداوند می داند که جواز نظر به آن یعنی زیبائی خداوند تنها به کسانی اختصاص دارد که از طریق عبادت و تقرب به خداوند به مقام اهلیت و محرمیت رسیده اند. کما اینکه این اهلیت و محرمیت در مورد جواز نظر به زیبائی زن از طریق عقد زوجیت شرعی حاصل می شود. توضیح: مرجع اشاره در جمله " اسلام زیبائی زن را از سنخ زیبائی خاص خداوند می داند که جواز نظر به آن " ، زیبائی خداوند است نه زیبائی زن. و سنخیت این دو زیبائی و تفاوتشان با زیبائی طبیعت در مشروط بودن جواز نظر به آندو به اهلیت و محرمیت است که این اهلیت و محرمیت در مورد نظر به زیبائی خداوند از طریق تقرب و عبادت و در مورد نظر به زیبائی زن از طریق عقد زوجیت شرعی حاصل می شود بر خلاف نظر به زیبائی طبیعت که غیر مشروط و مطلق است. 🔹کانال رسمی یادداشتهای روزانه آیت الله قائم مقامی👇 🌀 http://Sapp.ir/smghaemmaghami ✴️ کشکول ناب حوزوی🔻 🆔 @kashkolenab

ایام قبل از انتخابات مجلس و ریاست جمهوری را یادتان هست که اصولگرایان هر روز سخنرانی و مصاحبه می کردند و ائتلاف و حزب جدید راه می انداختند؟ یادتان هست برای کسب رای از این مسجد به آن مسجد و از این دانشگاه به آن دانشگاه می رفتند؟ در 30 روز گذشته که کشور دچار التهاب شد، چند نفرشان در مساجد و دانشگاه ها حاضر شدند تا با همان مردم حرف بزنند؟ چند نفرشان اصلا در دسترس هستند؟ چند نفرشان اصلا اگر هم در دسترس باشند، از خودشان تحلیل دارند که به مخاطب منتقل کنند؟ چند نفرشان اصلا قدرت اقناع دارند و بلدند با مردم حرف بزنند؟ بگذارید نام ببرم. در انتخابات های اخیر «شورای ائتلاف نیروهای انقلاب اسلامی» میدان داری کرد و گفت به هر لیست و فردی که ما می گوییم رای بدهید. هرکسی هم غیر این عمل کند وحدت شکن، خائن، بی بصیرت و... است. شد آنچه شد و هر آنچه که این آقایان دیکته کردند را بخشی از مردم نوشتند و بخش زیادی از مردم هم اصلا در انتخابات شرکت نکردند و در هر صورت آنچه این جریان دوست داشت به وقوع پیوست. حالا سوال اینجاست که چند نفر از آقایانی که برای جبهه انقلاب پشت پرده تصمیم می گرفتند و لیست می بستند و نامزد معرفی می کردند الان وسط میدان هستند؟ این روزها از آقایان حداد عادل، باهنر، بادامچیان، چمران، متکی، سروری، پیرهادی، رسولی و... نامی شنیده اید؟ سخنرانی خاصی دیده اید که بتوانند نه عامه مردم بلکه فقط نیروهای اصولگرا را قانع کنند؟ یادداشت خاصی دیده اید که دست به دست بچرخد و پاسخ سوالی را بدهد؟ طبیعتا خیر. بلکه بار این روزها هم بر دوش نیروهای کف میدان است. چه آن هایی که در سنگر خیابان با اوباش جنگیدند و جانباز و شهید شدند و چه آنهایی که مشغول جنگ در کارزار رسانه هستند. اما از سال دیگر همین ایام اسامی نامبرده با تعداد کثیر دیگری از چهره های مشابه، هر روز در مساجد، دانشگاه ها و سایر محافل رویت خواهند شد. چرا؟ چون باز هم زمان انتخابات فراخواهد رسید و مجبور به حضور در برابر مردم هستند. این ایام، زمان استراحت آقایان است! مزاحم شان نشوید و سال بعد هم هر چه گفتند را چشم بسته اطاعت کنید تا این دور باطل اصولگرا- اصلاح طلب بچرخد. متاسفانه برخی چهره های گفتمانی و روحانیون ما هم به سواری دادن به اینها عادت کرده اند و شب انتخابات تسلیم بازی آنها خواهند شد. باور ندارید؟ یک سال دیگر صبر کنید... عضو کانال شوید: 🔻 https://eitaa.com/joinchat/1844903939C0e8d01846b

💥بایدها و نبایدهای تحول در حوزه های علمیه ✂️بخشی از مصاحبه اختصاصی آیت الله #مصباح_یزدی ره با هفته نامه «افق حوزه» ⚠️سکولاریسم به جان حوزه افتاد... #نقد_حوزه ✅کشکول ناب حوزوی🔻 💠 @kashkolenab

📕 #مقاله "تحقیقی جامع در شخصیت ملا نصرالدین" ❓آیا ملا نصرالدین شخصیت ساختگی است؟ 🟣کشکول ناب حوزوی🔻 🟡 @kashkolenab