مَدرَس/ ۸
مسعودیوسف پور را سال هاست که می شناسم.شاعری ست توانمند وپژوهشگری دقیقه یاب . کارگاه های آموزشی اش پر
لطف استاد انصاری نژاد گرامی و عزیز🌷
♨️ نکته عروضی
• فلان استاد در نقد یکی از آثار فرمودند نمیتوان هجای کشیده «روی» «سوی» یا امثالهم را کوتاه تلقی کرد به شکل «رُیِ» یا «سُیِ»
شاید شما هم در بعضی محافل فعلی شنیده باشید.
در جواب، فقط کافیست به چند نمونه استناد کنم!
• خمی که ابروی شوخ تو در کمان انداخت
• جان دارویی که غم ببرد درده، ای صبی!
• در لحد ماه کمان ابروی من منزل کرد
🏷️ حافظ
• نیکویی را به روی معجزهای
دلبری را به زلف برهانی
🏷️ ادیب صابر
• قالب خاکی سوی خاکی فکند
• آنها که همه میل سوی ملک تو کردند
• چنان که اشتر ابله سوی کنام شده
🏷️ رودکی
• ز خاور بر آید سوی باختر
• سوی تخت شاه جهان کرد روی
• شب آمد سوی باغ بنهاد روی
🏷️ فردوسی
شاهد مثال بسیار فراوان است. قبل از باز کردن دهان، چشم را باز کنیم.
📝 تصویر: درس اختیارات عروض
📌 #مدرس_هشت
کانال تخصصی ادبیات در ایتا
@madras8
هدایت شده از سیدمهدی حسینی رکن آبادی
#شعرخوببههمهدیهدهیم
از شوق رسیدنت، کما فیالسابق
تقویم زمستان زدهام شد عاشق
گیسوی تو روی شال سبز افتادهاست،
یلدا وسط بهار؟ جلّ الخالق!
دوری تو را بهانه کردن خوب است
شکوه ز غم زمانه کردن خوب است
از دیده به جای اشک، خون میگریم
یلداست...انار دانه کردن خوب است
ای کاش به سمت ما دری بگشایی
دیوار کشیده دورمان، تنهایی
ای صبح امید ما زمستانیها!
یلدا چه قدَر صبر کند میآیی؟
#مسعود_یوسف_پور
#یلدا
#انتظار_فرج
♨️ گران آهنگ (تنافر حروف)
• در بعضی محافل ادبی، متاسفانه منتقد جلسه به محض شنیدن دو حرف هممخرج حکم به تنافر حروف میدهد و این سزا نیست!
🏷️ دکتر حکمت الله صفری در مقاله «بازنگری مبحث فصاحت» مواردش را برشماری کرده منتها چون دیدم صاحب البیان و التبین را به جای جاحظ نوشته «حافظ» این خبط بزرگ را در مقاله نشان عدم کنکاش دقیق ایشان دانسته و ارجاع نمیدهم به آن!
🏷️ جاحظ نخستین کسیست که بحث مخارج حروف و تفاخر کلمات را مطرح کرده و بعد از او نیز تفتازانی به شرح آن پرداختهست. مخلص کلام اینکه موارد تنافر در عربی بعلت نوع تلفظ با فارسی متفاوت است و نیز این بحث ناظر به «موقعیت کلمه» یا «موقعیت حروف کلمه» میباشد.
در فهم آن نیز، ذوق سلیم یا طریق بلغا را کارآمد شمردهاند.
این جستار در پی برشماری موارد تنافر نیست، بلکه در نفی این سخن است که:
«به مجرد مجاورت دو حرف هممخرج، تنافر حروف رخ میدهد»
ایشان حتما به خواجه نیز در موارد بسیاری تذکر میدهند مثل مجاورت شین:
فغان که نرگس جَمّاشِ شیخِ شهر امروز
نظر به دُردکشان از سرِ حقارت کرد
یا به سعدی در:
گر تضرع کنی و گر فریاد
دزد، زر بازپس نخواهد داد
مصادیق بیشماری دارد مجاورت دو حرف مثل «تاء» و «کاف» و غیره، منتها آنچه بنده به تتبع عرض میکنم، تنافر حروف در سه مخرج مشترک است که اقل جمع نیز دلالت بر این دارد.
و نیز آنجا که پای فرم وسط میآید، باید دنبال دلیل هنری گشت که محط بحث نیست.
بحث ما لو خلّی و طبعه، ناظر به اصل این حکم است که دیدهایم در «طریقت بلغاء» رخ داده پس قاعدهمند نیست!
بحث رمندگی حروف نیز ناظر به همین است که کلمه، مخارج بعید از هم دارد و بیشترین کاربردش در عربیست. (بعدها شاید به موارد تنافر مفصلتر پرداختم)
📝 مسعود یوسف پور
📌 #مدرس_هشت
کانال تخصصی ادبیات در ایتا
@madras8
📝 فهرستی از برخی مطالب استاد یوسف پور در مورد مباحث ادبی در کانال مدرس هشت:
• در باب ردیف:
https://eitaa.com/madras8/1213
• حذف رای مفعولی:
https://eitaa.com/madras8/1214
• نقدی بر نظریه شعر زبان:
https://eitaa.com/madras8/1300
• نکته ایهام مبینه:
https://eitaa.com/madras8/1314
• بحثی در رتوریک:
https://eitaa.com/madras8/1330
• سه وجه هنری در نثر بیهقی:
https://eitaa.com/madras8/1355
• تخفیف در شعر سعدی:
https://eitaa.com/madras8/1360
• از رودکی بزرگ:
https://eitaa.com/madras8/1377
• ادیب الممالک و هنر اعتراض:
https://eitaa.com/madras8/1392
• در باب «چه» و «چگونه»:
https://eitaa.com/madras8/1488
• یک نکته عروضی:
https://eitaa.com/madras8/1571
• در باب تنافر حروف:
https://eitaa.com/madras8/1576
• بداهه سرایی:
https://eitaa.com/madras8/1618
📌 #مدرس_هشت
کانال تخصصی ادبیات در ایتا
@madras8
در پخش زنده چهارمین کنگره ملی شعر حضرت مادر که از شبکه خبر پخش شد، صحبتهای ارزنده جناب محمدی مبارز بسیار خوب و موجز و لازم بود.
این مطالب پیروی اعجاز خطابه حضرت صدیقه سلام الله علیها بود و نکاتی مثل کنایات و استعارات در ترکیبهایی مثل اعضاد المله و...
بهجاست که به آن بیش از پیش پرداخته بشود.
با سپاس از مجتبی خرسندی عزیز بابت اعلامش در کانال #فراخوان_شعر که اگر نبود، مجال بهره از بیانات دکتر مبارز را از دست میدادم.
📌 #مدرس_هشت
کانال تخصصی ادبیات در ایتا
@madras8
هدایت شده از هیئت باب الرجاء
🔸جلسه هیئت هفتگی نذر فرج
🏳️جشن ولادت امابیها سلاماللهعلیها
📌باکلام:حجةالاسلام رضایی تهرانی
✒️شعرخوانی:استاد مسعودیوسفپور
🎙بهنفس:کربلایی علی حاجیانفر
کربلاییحسینکاتب
🔺زمان:چهارشنبه ۵ دی ماه ۱۴۰۳
از ساعت ۲۰:۳۰
🔻مکان:چهارراهشهدا/آیتاللهشیرازی۱۷/پشتباغنادریمدرسهتخصصیقرآنوعترت
____▫️خواهران/برادران ▫️_____
🏳️هیئتبابالرجاء
🚩@heyatbaboraja
♨️ نقدی بر نقد
• یکی از منتقدین در بررسی یکی از آثار شاعران فرمودند:
وقتی «اگرچه» میآید، نباید «ولی» آورد!
• در جواب اما نیازی به بررسی مدل و گونه حرف ربطی نیست و تنها مصادیق گواه است:
🏷️ از حافظ علیه الرحمه:
گرچه شیرین دهنان پادشهانند ولی
او سلیمانِ زمان است که خاتم با اوست
اگرچه زنده رود آب حیاتست
ولی شیراز ما از اصفهان به
گر چه رندی و خرابی گنه ماست ولی
عاشقی گفت که تو بنده بر آن میداری
🏷️ هم از مولانا:
اگر چه باغ را نیمی گرفته است
ولیکن سخت بیمیوه درخت است
📌 #مدرس_هشت
کانال تخصصی ادبیات در ایتا
@madras8
جواب به پرسش دستوری.mp3
4.45M
هدایت شده از مَدرَس/ ۸
♨️ رودکی بزرگ
نه مقهور طبیعت نه کور مدیحت!
مشاهده متن:
https://eitaa.com/madras8/1377
📌 #مدرس_هشت
کانال تخصصی ادبیات در ایتا
@madras8
هدایت شده از مَدرَس/ ۸
🔥 کتاب پرفروش تنباکوی هندی
• عنـــــوان: تنبـاکــوی هنــدی
• مؤلّف: مسعود یوسف پور
• نشــــــــــر: مَدرَس هشــــــت
• تعـــــداد صفـحـــــــات: 120
• روش دریافت: دانلــود فایل
• حجم محتــوا: یک مگـابایت
پشتیبانی :
09330933369👇لینک سفارش و تهیه آنی کتاب 👇 https://zarinp.al/589042 👇نظرات اساتید و دوستان در مورد کتاب: https://eitaa.com/madras8/845 ═✧ مدرس هشت | عضویت ✧═
مَدرَس/ ۸
🔥 کتاب پرفروش تنباکوی هندی • عنـــــوان: تنبـاکــوی هنــدی • مؤلّف: مسعود یوسف پور • نشــــــــــر
به مناسبت انتشار کتاب جدید
۲۰ درصد تخفیف روی کتاب تنباکوی هندی اعمال شد!
مشکلات ریشهای در بعضی نقدها، برمیگردد به عدم احصاء جوانب یک سبک و آثار قدیم.
مثلا
در بحث حذف عین، هیچکس رفرنس ندارد. دیدم بعضی از منتقدین نام برخی از شاعران سبک هندی را آوردهاند حال آنکه ما از سبک خراسانی رفرنس داریم.
یا بحث مهم «غزل مثنوی» را از یکی از پژوهندگان جویا شدم ایشان فلان شاعر از سبک هندی را مثال زدند حال آنکه در خراسانی داریم!
و خدا را شکر کلی مبحث بسیار مهم را در «نسخۀ خطی» ذکر کردم که راهگشای نسل امروز است.
موضوع کتاب نسخه خطی، پرداخت عمیقتر به شاعران سبک خراسانیست و شاید قبل از کتاب، در قالب یک کارگاه صوتی به بیان مسائل مهم و ساختاری پرداختم.
📝 مسعود یوسف پور
📌 #مدرس_هشت
کانال تخصصی ادبیات در ایتا
@madras8
🏷️ گاهی میگویم چطور یک فرد مسیحی لبنانی «ژوزف الهاشم» فهمید که شعر مقاومت و شعر ولایی پیوند عمیق دارند امّا بعضی دوستان ما هنوز بین این دو فرق میگذارند!
• هنوز بعضی دیدگاهشان این است که شعر انقلاب نه در موضوع بلکه در موضع با شعر ولایی متفاوت است!
• حال آنکه اگر به هاشمیات کمیت (سیر منطقی برائت) یا قصائد اعتراضی دعبل یا شاعران معاصر معصوم چنانکه باید و شاید پرداخته میشد، این دودستگی نیز در ذهن دوستان پیش نمیآمد.
• یکی از تبعات رونمایی گرفتنهای مکرّر برای کتابی که نویسندهاش موضع درستی در مسائل روز مثل قضیه فلسطین، فتنه زن زندگی آزادی و غیره اتّخاذ نکرده، جز هدر رفت بودجهای که علی القاعده باید مصروف مقاصد دیگری میشد _ و شاعران مشهد از آن بیبهره هستند همیشه_ این است که دارد قدم نادرستی در تبیین همان مسئله فوق برمیدارد!
• شاید ورود به مسئله اخیر، داد بعضی را درآورد طبق معمول و تکفیرمان کنند امّا امیدوارم جایی این چرخه نادرست متوقف شود...
#مسعود_یوسف_پور
📌 #مدرس_هشت
کانال تخصصی ادبیات در ایتا
@madras8
• اجمالا با این سخن موافقم منتها فال گرفتن مدلول آن دلیل نیست.
یکی از ساحتهای شعر حافظ، حساب ابجدی و ارزش عددی کلمات و چینش غزلیات اوست که الگوی تفألی ساختهست.
شرح این مهم را ندیدم جایی در کتب حافظ پژوهان. ضمن اینکه تفال دقیق به دیوان حافظ خودش از رموزیست که نمیتوانم اینجا بگویم منتها آن را در نجف از یک بزرگواری آموختم و شرطش این بود تدریس یا نقل نکنم.
• خلاصه آنکه این حساب ابجدی بسیار دقیق است. شماره غزل، بیت شاهد، جمع کردن شماره غزل به شکلی خاص و همه اینها در فهم ساختار تفالی دیوان حافظ موثر است.
نمونه بسیار آشکار از کاربرد ابجدی و زبان رمز حافظ، آنجا که میگوید:
می دوساله و معشوق چارده ساله
همین بس است مرا صحبت صغیر و کبیر
📌 #مدرس_هشت
کانال تخصصی ادبیات در ایتا
@madras8
مَدرَس/ ۸
♨️ المام (سَلخ) • شَرِبْنَا على ذكْرِ الحبيبِ مُدامَةً سكِرْنَا بها من قبل أن يُخلق الكَرْمُ 🏷️ #ا
حجه الاسلام علی مقدم (عاصی) افزودند که:
بودم آن روز درین میکده از دردکشان
که نه از تاک نشان بود و نه از تاکنشان
#جامی، قرن نهم
♨️ طرح ویژه سیزده
• از امروز تا سیزده رجب، سیزده دوره مدرس هشت را تنها با ۱۳۰ تومان تهیه کنید!
• لیست دوره ها:
۱_ نردبان (مقدمات شاعری_۲۳ جلسه)
۲_معادن (مضمونیابی_۲۰ جلسه)
۳_ امکان (شعر شیعی_ ۱۵ جلسه)
۴_ اقلیم مردگان (زبان ادبی _۱۱جلسه)
۵_ ساحت فصاحت (دستور_۶ جلسه)
۶_ انزوا (فرم در شعر منزوی_۸ جلسه)
۷_عروض پیشرفته (۳ جلسه)
۸_جهان خیال (۳ جلسه)
۹_ نبض شناسی (۴ جلسه )
۱۰_ راهبرد (۱۲ جلسه )
۱۱_ بینفخ صور (۷ جلسه )
۱۲_ شمشیر پادشاه (۱۵ جلسه)
۱۳_ جریان (تصنیف_ ۷ جلسه)
💎 ثبت و دریافت:
https://zarinp.al/663238
💎 سوال از پشتیبان:
@Admine8
📌 #مدرس_هشت
کانال تخصصی ادبیات در ایتا
@madras8
مَدرَس/ ۸
♨️ طرح ویژه سیزده • از امروز تا سیزده رجب، سیزده دوره مدرس هشت را تنها با ۱۳۰ تومان تهیه کنید! • ل
135 جلسه تصویری و صوتی با کیفیت و حجم مناسب، تماما آفلاین و دانلودی با لینک مستقیم و ترافیک نیمبها در دسترس شماست!
از این فرصت ویژه استفاده کنید.
هدایت شده از مشق حماسه 🇮🇷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سوگواره!
از تو ای سرزمین شیونها
شعر دردی نکرده است دوا
شعر، دنبال وصف پاییز است
ای گل سرخ اوفتاده ز پا!
شعر، غرق خیال خال و خط است
ای ز خون هر کنارهات دریا
شعر، جویای سکّههای خود است
ای سرِ سوگوارهات دعوا
شاعری در کنار شومینه
دلخوش از کشف تازۀ معنا
آن طرف مرده است در غزّه
کودکی چندماهه از سرما
✍🏻 #مسعود_یوسفپور
🏷 #شعر_اعتراض | #فلسطین | #غزه
🇮🇷 @Shere_Enghelab
هدایت شده از مَدرَس/ ۸
کتاب خاکستر.pdf
4.53M
• کتابچۀ خواندنی «کتاب خاکستر»
• بازنشر روایتی از «محمد موسـی»
شاعر فلسطینی از وضعیت شعــر
و شاعری در بمبارانهای غـــزه...]
[ درک موقعیــــت شاعـــران غــــزّه و
کتابفـــــروشیهــــــــای سـوختــــــــــــــــه
و بمبـــــــــاران مکــــــرّر، برای اهالـــــــی
قلم الزامـــی و بسیــار مهم اســـــــت.
محمد موسی کسیست که انجمـــنِ
شاعران غزه را تاسیــــس کرده و این
روایتی شاعرانه از یک جنـــگ اسـت.
سهمی در نشر آن داشتــه باشیــم ]
👈 کپی تنها با ذکـــر منبع 👉
┅═✧ مدرس ۸ | موسسه رواج ✧═┅