eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
259 دنبال‌کننده
1هزار عکس
399 ویدیو
80 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 🎵 [13970719]، جلد1، ص6-100 📣 محتوای ( برخی از مباحث توضیحی، علاوه بر فهرست مطالب خود ): - ضرورت طرح عمیق نزد اهل آن و پرهیز از تضییع و افشاء صریح آنها بدون مقدمات لازم - عمومی معارف توحیدی برای توسط ره و شیوه اینکار - یکی دیگر از های :‌ «غرب ستیزی» - مراد از - سبب اصلی (در نسبت با توحیدی) - آفتها و خطرهای و و گستره وسیع آن - خطرات بیشتر پنهان - نیاز به - تعابیر عجیب ره درباره غرب و معیار مقایسه دو - وجهی مهمتر و عمیقتر برای ضرورت داشتن موضع توحیدی در برابر غرب (نه مواضع سطحی و مقطعی) - رابطه با و - مبارزه با و عصری: نوعی و - توجه استقلالی و توحیدی به ( و توحیدی) - ناسازگاری محض و و تحلیل آن - از دیگر ابعاد مهم (یا وجه ) شخصیت ره:‌ «قیام لله» - اهمیت - دعوت از اقشار مختلف برای قیام لله و استفاده از فرصت پیش آمده - اشاره در دو کتاب «» و « » به اوضاع بد زمانه - دغدغه با دو مولفه کسب رضای و صلاح حال - تلاش برای تثبیت و حفظ اساس برای اقدامات اصلاحی بعدی - توجه دادن به دو دسیسه اهل ... - و ره، و توفیق داشتن شاگردان خوب - رحلت آیت الله - از ویژگیهای رفتار امام ره: عمل - تقویت و ترویج امور ، از راه حلهای مهم امام برای اصلاحات اجتماعی - ، از ویژگیهای بنیادین و - انجمنهاى و ‏ و هشدار امام و علما به - یکی دیگر از مؤلفه های شخصیت امام: اصلاح و مبارزه به انگیزه و از سر و به بندگان - ، جامع جمالی و رحمت جمالی - سوءاستفاده از پوشش جذاب «حق »، برای شوم ضربه زدن به اصل اسلام - از ابعاد مهم شخصیّت امام ره:‌ - رابطه محوری و 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🔴🔴🔴 از محتوای مطرح در ، توضیح عنوانهای زیر باقی مانده است که انشاءالله هفته آینده ارایه خواهند شد: - از دیگر ابعاد مهم (یا وجه ) شخصیت ره:‌ «قیام لله» - اهمیت - دعوت از اقشار مختلف برای قیام لله و استفاده از فرصت پیش آمده - اشاره در دو کتاب «» و « » به اوضاع بد زمانه - دغدغه با دو مولفه کسب رضای و صلاح حال - تلاش برای تثبیت و حفظ اساس برای اقدامات اصلاحی بعدی - توجه دادن به دو دسیسه اهل ... - و ره، و توفیق داشتن شاگردان خوب - رحلت آیت الله - از ویژگیهای رفتار امام ره: عمل - تقویت و ترویج امور ، از راه حلهای مهم امام برای اصلاحات اجتماعی - ، از ویژگیهای بنیادین و - انجمنهاى و ‏ و هشدار امام و علما به - یکی دیگر از مؤلفه های شخصیت امام: اصلاح و مبارزه به انگیزه و از سر و به بندگان - ، جامع جمالی و رحمت جمالی - سوءاستفاده از پوشش جذاب «حق »، برای شوم ضربه زدن به اصل اسلام - از ابعاد مهم شخصیّت امام ره:‌ - رابطه محوری و 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🔴🔴🔴 از محتوای مطرح در ، توضیح عنوانهای زیر باقی مانده است که انشاءالله هفته آینده ارایه خواهند شد: - انجمنهاى و ‏ و هشدار امام و علما به - یکی دیگر از مؤلفه های شخصیت امام: اصلاح و مبارزه به انگیزه و از سر و به بندگان - ، جامع جمالی و رحمت جمالی - سوءاستفاده از پوشش جذاب «حق »، برای شوم ضربه زدن به اصل اسلام - از ابعاد مهم شخصیّت امام ره:‌ - رابطه محوری و 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
⏳توضیح مختصر درباره قضایای به انجمنهای و : تا ▪️ 28 تیرماه 1341ه.ش، ، دربار، به جای ، شد. 🗞 14 مهرماه، لایحه در تصویب شد درحالیکه تعطیل بود! 😟 این لایحه، با ظواهری خوش آب و لعاب (ازجمله اعطای حق نامزد شدن و دادن به )، پوششی برای اجرای مقاصد شومی مثل حضور و نفوذ بیشتر و را فراهم میکرد؛ زیرا شرط بودن را از کاندیداهای و رأی دهندگان برداشته بود و سوگند به مجید، به سوگند به کتاب آسمانی تغییر یافته بود. 👥 علمای به دعوت ، در منزل جلسه گرفتتند. ، خطرات درازمدت لایحه را گوشزد کرد و علما درباره اموری توافق کردند؛‌ مانند: تلگرافها و اعتراضهای جداگانه به ، آگاه کردن علمای شهرستانها، داشتن جلسات هفتگی هماهنگی، و... . ادامه در پست بعد👇🏼👇🏻👇🏽 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 🤔 چرا و با انجمنهاى و و دادن حق به مخالفت کردند؟ ✅ امام با اصل رأی دادن زنان و انتخاب کننده یا انتخاب شونده بودن مشکلی ندارد و بعدها در مواضع مختلف، به آن تصریح دارند و بلکه، در مواردی آن را میدانند. 🖌 امام، بعدها در مواضع مختلفی از درباره وجه مخالفت علما در آن مقطع با همین لایحه و ازجمله یکی از مفادش، یعنی حق رای ، بیانات متعددی دارند. 🔆 امّا بطور مختصر، باید به چند نکته توجه کنیم تا بتوانیم در آن فضا قرار گرفته و علّت مخالفتها را دریابیم: 1) و ، در پوشش این لایحه، به دنبال رسیدن به اهداف و اغراض اصلیتری بودند؛ مانند: ➖ ضربه زدن به اصل (با الغاى شرط «اسلام» در انتخاب كننده و انتخاب شونده که مخالف هم بود)؛ ➖کمرنگتر کردن نقش کریم در (با تبديل قسم به قرآن مجيد به قسم به «كتاب آسمانى» که مخالف اساسی هم بود)؛ ➖تضعیف نقش علما و و ؛ ➖ترویج در جامعه؛ ➖ایجاد زمینه برای شروع رابطه علنی و گسترده با و بسط ید در ادامه در پست بعد👇🏼👇🏻👇🏽 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 2) چون تحقق اینگونه اهداف، بطور مستقیم برای ممکن نبود، باید برخی مواد مثبت و یک یا چند مساله جذاب (امّا پوششی و انحرافی) هم بطور موازی دنبال میشد تا هیاهوی حاصل از آنها، اغراض شوم اصلی را پوشش دهد و ازاینرو، مواردی مثل دادن حق به یا امکان نامزد شدن آنها هم ضمن گنجانده شد. 3) در آن مقطع و فضای و ، زمینه و بسترهای و لازم برای حضور سالم، مفید، موثر و با کرامت در عرصه فراهم نبود و حتی نقش بسیاری از مردان نیز در این عرصه ها یا غیرموثر بود. 4) ، بیشتر درصدد سوءاستفاده و استفاده ابزاری از مسائل بود؛ بخصوص که بُعد بسیار خوبی هم برای رژیم در خارج از کشور داشت و میتوانست بخشی از فساد خود را پشت این مساله پنهان کند. 👈 اصل مهم و هدف اساسی برای ره، جلوگیری از آغاز انحرافات و ضربات خزنده و خطرناکی بود که شروع ضربه های جدیتر به اصل اسلام و نیز کشور بود و ازاینرو، با همه مفاد لایحه مخالفت کردند. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با نیز درباره مبنای یادشده، یعنی ضرورت نقش داشتن در امور مختلف، در چهارچوب اندیشه و رویکرد و اهداف (یا همان اندیشه ) چنین میگویند: 🌱 «در ...، پایه مشروعيت ، فقط رأى مردم نيست. پایه اصلى تقوا و عدالت است؛ منتها تقوا و عدالت هم بدون و مردم، ندارد. لذا رأى مردم هم لازم است. اسلام براى مردم اهميت قائل است... 👥 ، يک پايه فكرىِ متقن كه بشود به آن تكيه كرد، ندارد، امّا... در اسلام، رأى مردم براساس انسان پيش خداى متعال معتبر است. 🌱در اسلام هيچ ‏ و حاكميتى بر انسانها مقبول نيست مگر اينكه خداى متعال مشخّص كند... در مسائل فراوان كه به ولايت‏... ارتباط پيدا میكند... آن وقتى اين ولايت، مورد قبول است كه ، آن را كرده باشد و تنفيذ شارع به اين است كه آن كسى كه ولايت را به او مى‏دهيم (در هر مرتبه‏اى از ولايت)،بايد و ، يعنى و داشته باشد و مردم هم او را بخواهند. اين منطق ‏ است كه بسيار مستحكم و عميق است»؛ 1382/9/26 ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ✅ و به دلیل همین مبنای یادشده است که ره میفرماید:‌ ☝️«... آراى در مقابل ، نيست؛ است. 🌱ما مى‏خواهيم كه در همه جا جريان پيدا بكند و احكام خداى تبارک و تعالى كند... هيچ جا در حكومت نمى‏بينيد كه يک باشد، يک اعمال رأى باشد. حتى اكرم صلّى الله عليه وآله رأيى نداشتند. رأى، رأى بوده است... . 🌱ما میخواهيم اسلام بر ما حكومت كند. 🔻ما هيچ حكومتى را جز حكومت نمیتوانيم بپذيريم 🔺و هيچ دستگاهى را كه بر خلاف قوانين اسلام باشد نمى‏توانيم بپذيريم 🔻و هيچ رأيى را كه برخلاف رأى اسلام باشد و رأى شخصى باشد، رأى گروهى باشد، رأى حزبى باشد، ما نمى‏توانيم بپذيريم. 🔺ما آن را مى‏توانيم بپذيريم كه قانونِ اسلام حكمفرمايى كند». ، ج‏8، ص281-283 📌امام ره در طول نیز به طرح و شرح این مطلب مهم میپردازند که در مواضع مرتبط بیان خواهند شد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 💠 به 😃😄😊 آقا! اجازه بده رأی بدهند...❗️ 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹