🔸 #فقه 💠 حکم شک در طهارت آب اگر در حین ملاقات با نجس، ماده دار بودن مشکوک باشد مانند تطهیر با لباس شویی 👤 #استاد_حسینی_نسب 🔻 مرحوم صاحب عروه در فرض شک در ماده دار بودن آب در حین ملاقات با نجس حکم به نجاست کرده است. دلیل این حکم یا تمسک به عام در شبهه مصداقیه مخصص است و یا تمسک به قاعده مقتضی و مانع و یا تمسک به قاعده میرزائیه و یا تمسک به عدم ازلی است که تمسک به هیچکدام صحیح نیست و در نبود این ادله نوبت به اصاله الطهاره می رسد که حکم به طهارت آب و لباس می شود. 📚 درس خارج فقه( جلسه ۷۰، ۹ بهمن ۱۴۰۱) ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2806 #طهارت #کر #مصداقیه #شبهه ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa

🔸 #رجال 💠شبهه مصداقیه در تمسک به قاعده مشایخ ثقات 👤 #استاد_حسینی_نسب استاد فرمودند: بین جایی که مروی عنه مشایخ ثقات معلوم باشد و اسم او ذکر شده باشد با جایی که مروی عنه معلوم نباشد (مانند عن بعض رجاله یا عن رجل یا عن بعض أصحابه) فرق است. اگر اسم مروی عنه را ذکر کند، اصل وجود مخصص مشکوک است یعنی ما دلیلی نداریم که در مورد عمر بن الولید مخصص وارد شده باشد لذا تمسک به عام صحیح است. اما در جایی که می گوید عن بعض رجاله، دلیل عام می گوید کل من روی عن جعفر بن بشیر أو روی عنه فهو ثقة و مخصصاتی هم داریم (موارد که می دانیم ضعیف هستند) در اینجا شما نمی دانید که بعض رجاله از مخصص ها بوده یا نبوده است. در اینجا تمسک به عام، تمسک در شبهه مصداقیه مخصص است و این قابل قبول نیست. لذا هم در مشایخ ثقات و هم در مورد این دو بزرگوار در جایی که معلوم نیست نفر بعدی کیست، چون هم احتمال می دهیم که نفر بعدی از کسانی باشد که دلیل خاص بر تضعیفش داریم و هم احتمال می دهیم از آنها نباشد، به عموم عام تمسک نمی کنیم. 📚 درس خارج فقه جلسه۳۳ (۲۴ آبان ۱۴۰۲) ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3169 #مشایخ #ثقات #شبهه #مصداقیه ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa

#حکایت_خوبان ❇️ #تواضع_آیت_الله_العظمی_صافی(ره) 🔹روزی از روزها، چند نفر از جوانان دانشجوی متدیّن از کرج آمده و به اتاق حقیر - که توفیق داشتم سال‌ها به‌عنوان مسئول استفتائات و اجازات دفتر آیت الله العظمی #صافی_گلپایگانی، در خدمت معظم له باشم- وارد شدند. 🔹️ اوراقی حدود ۱۵۰ برگ به همراه داشتند و می‌گفتند که اینها حدود ۱۹۰ #شبهه از طرف #وهابیت است که در کرج منتشر شده و هیچ کسی جواب نداده است که بعداً متوجه شدم این سؤالات، متن کتابی بنام «أسئلة قادت شباب الشیعة الی الحق» است که توسط وهابی‌ها نوشته شده بود. 🔹️ حقیر گفتم چون استفتائات از داخل و خارج کشور بسیار زیاد است و معظم‌له خودشان مقید هستند که آن‌ها را ملاحظه ‌کنند، بعید است فرصت رؤیت و پاسخ به این سؤالات را داشته باشند. 🔹️ با اصرار زیاد آن‌ها، قبول کردم که آن اوراق را عصر که حسب‌المعمول خدمت آقا شرفیاب می‌شدم تقدیم کنم. 🔹عصر که مشرّف شدم و به آقا این قضیه را عرض کردم. فرمودند: حالا بگذارید تا نگاهی کنم. آن شب گذشت. فردا صبح که برای درس تشریف آوردند، سررسیدی در دستشان بود و قضیه این سؤالات را سر درس مطرح نمودند. 🔹️ آقا فرمودند چون دیدم این شبهات بی‌پاسخ مانده است، از دیشب بعد از #نماز_عشا شروع به پاسخ دادن به این‌ها کردم و وقت و ساعت را با شنیدن صدای اذان صبح متوجه شدم! 🔹️ بعد از درس، سررسید را به حقیر دادند تا کارهای آن انجام شود. دیدم در آن شب، به سی ‌و سه سؤال از آن اوراق، جواب‌های مستدلّ و تحقیقی داده بودند. حتی بعضی جاها در متن، دستشان خط خورده بود و حاشیه زده بودند که #اینجا_داشت_خوابم_می‌برد. ⬅️ چند روز دیگر هم بقیّه سؤالات را سریع و دقیق پاسخ دادند و پس از انجام کارهای شکلی، کتاب با عنوان «صراط مستقیم» چاپ شد. ✅ببینید یک عالم و فقیه غیور حتی در کهولت سن و عمر بیش از ۹۰ سالگی، چگونه با #غیرت_دینی و #نشاط_علمی، این چنین شب تا صبح را بیدار می‌ماند و برای خدا انجام وظیفه می‌نماید. این، برای همه ما، روحانی و غیر روحانی، درس است. 📚 محضرِ آفتاب، نکوداشت مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی(ره) /محسن اکبری شاهرودی ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰#فقه 💠 آیا اضلال از امور قصدیه است؟ 👤#استاد_مروی #انحراف دیگران از امور #قصدیه نیست. ممکن است زید شبهه ای را که مطرح می‌کند خودش نمی‌داند القاء این #شبهه سبب انحراف عن الحق است و قصد این کار را هم ندارد اما با إلقاء کلامش، شبهه در خارج محقق می‌شود. در این موارد قبول داریم اگر علم به #اضلال نداشته باشد یا احتمال اضلال ندهد تکلیف نسبت به او منجّز نشده است.... 📚درس خارج فقه، ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3560 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

🔰#اصول 💠 کلام مرحوم بروجردی و لازمه آن (ارشادی بودن اکثر اوامر معصومین) 👤#استاد_فاضل محقق #بروجردی مطلبی فرموده است که گرچه خودشان آن را نکته ای لطیف دانسته اند اما مرحوم آیت الله #فاضل معتقد است این مطلب حاوی #شبهه ای است که اگر آن را حّل نکنیم، سدّی در #استنباطات #فقهی ایجاد خواهد کرد. آقای بروجردی می‌فرماید اگر امر از متکلم به عنوان اینکه مولاست صادر شود، موضوع برای حکم عقلاء به #وجوب درست می‌کند. اما اگر امر از او به عنوان مقام #مولویت صادر نشود حکم آن متفاوت خواهد بود... 📚درس خارج اصول، ۳ مهر ۱۴۰۳ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3610 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

🔸#اصول 💠 تعریف اصطلاح «موضوع» و تحریر محل نزاع در شبهات موضوعیه 👤#استاد_لاریجانی امر اولی که باید به آن توجه کرد خود اصطلاح #شبهۀ #موضوعیه است. در #اصول، #موضوع اصطلاحات مختلف دارد. اصطلاح اول: مراد از موضوع «#مکلف» است. این معنا یک اصطلاح کاملاً شایع برای موضوع در علم #اصول است. ولی این اصطلاح الان محل بحث نیست ... اصطلاح دوم: مراد از موضوع «متعلق المتعلق»است. مثل خمر در "لا تشرب الخمر" .... اصطلاح سوم: مراد از موضوع «متعلق» است. مثل صلاة در "صلّ" ... 📚درس خارج اصول، ۲۷ فروردین ۱۴۰۳ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3764 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

🔰#اصول 💠بررسی جریان استصحاب در امور عقلی مثل استصحاب عدم استحقاق عقاب حال صغر 👤#استاد_مروی برای استصحاب #برائت سه بیان مطرح شده است. بیان اول: #استصحاب حال #صغر قبل از #تکلیف، که به چند لسان و تعبیر این استصحاب ذکر شده است. یک تعبیر استصحاب عدم #استحقاق #عقاب در حال صغر است. #مکلف در حال صغر و قبل از #بلوغ اگر موارد #شبهه را مرتکب می‌شد استحقاق عقاب نداشت، #شک دارد بعد از بلوغ با ارتکاب موارد شبهه استحقاق عقاب دارد یا نه استصحاب عدم استحقاق عقاب را جاری می‌کند. بر این استصحاب اشکال می‌شود که... 📚درس خارج اصول، ۲۵ آبان ۱۳۹۸ ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3777 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

#جرعه_معرفت ☘️ ضرورت تقویت ایمان برای مردم، خصوصاً طلاب ☘️ 🔹️ استاد #شب_زنده_دار: 🔹️ همه، خصوصاً قشر طلبه، باید این پایه‌ها را محکم کنیم، کسی که با #شبهات برخورد دارد، می‌شنود و می‌خواند، باید خودش را واکسینه و محکم کند و به ایمانش از هر دو نظر #صلابت ببخشد؛ طوری نباشد که خدای نکرده شبهاتی را که می‌شنود یا می‌خواند، در او تأثیر بگذارد و او را متزلزل کند؛ حتی آن‎چنان باید قوی باشد که اگر جواب تفصیلی یک سؤال و #شبهه را هم ندانست، اما باید بداند که این حتماً‌ جواب دارد. 🔹️ خیلی از وقایع مسلّم در تقویت ایمان نقش دارند. مرحوم استاد #حائری «ره» عادت داشتند که این‌گونه امور مسلم و صددرصدی را می‌نوشتند و هدف‌شان تقویت #ایمان بود. این‌ امور مسلم، گاهی از خیلی استدلال‌ها قوت بیشتری به انسان می‌دهد، یا در کنار امور #عقلی، قوام بهتری به انسان می‌دهد. 📚 کتاب پندهای سعادت، جلد۲، ص۴۶ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 بررسی شبهه زیاده قنوت در نماز شفع 👤 #استاد_شهیدی برخی از بزرگان یا فتوا به عدم #استحباب قنوت در نماز #شفع دادند و یا #احتیاط کردند. این #شبهه که ممکن است #قنوت در نماز شفع زیاده باشد و زیاده غیر سهویه در نماز مستحب مبطل است، مبتنی بر این است که اتیان به جزء مسانخ و لو بدون قصد جزئیت مصداق زیاده باشد. یعنی اگر در نماز آیه #سجده شنیده شود و انسان بدون قصد جزئیت به سجده برود، سجده تلاوت محسوب شده و برخی مانند آقای سیستانی قائل هستند که عرفا زیاده در نماز بوده و «زاد فی صلاته» صادق است. آقای سیستانی اتیان به جزء مسانخ را زیاده عرفیه می دانند اما در مورد قنوت در نماز شفع فرموده اند: «لا بأس بالقنوت فی صلاة الشفع رجاءاً». ممکن است در دفاع از ایشان گفته شود ..... 📚 درس خارج فقه، ۲ آبان ۱۴۰۳ ✅ ادامه مطلب و مباحثه 👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3831 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir