eitaa logo
مباحثه فقاهت
7.6هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
6 ویدیو
41 فایل
کانال مباحثه فقاهت وابسته به مدرسه عالی فقهی امام محمد باقر عليه السلام با هدف کمک به تعمیق فقه و اصول و ايجاد فضاي علمی و تخصصی در حوزه ایجاد شده است کانال مباحثه فقاهت در تلگرام https://t.me/+h9HkTrDUB4ViMWY0 🌐ارتباط با مدیر کانال 🆔️ @mobahathah
مشاهده در ایتا
دانلود
💐💠💐💠💐 💠 💠 🌹 🔸️به جهت دسترسی آسانتر مطالب کانال، فهرستی از بخشهای مختلف کانال با قابلیت جستجو خدمتتان ارائه می گردد. 🔸️علوم حوزوی🔸️ 🔰 🔸️ 🔰 🔸️ 🔰 🔸️ 🔰 🔸️اساتید سطوح عالی و خارج🔸️ 👤 مد ظله العالی 👤 👤 👤 👤 👤 👤 👤 👤 👤 👤 👤 👤 👤 👤 👤 👤 👤 👤 👤 👤 🔸️معارف و حکایات🔸️ 💠 💠 💠 💠 🔸️کتب حوزوی🔸️ 📚 📚 📚 📚 📚 📚 📚 📚 📚 📚 🔸️سایر🔸️ 🔻ارسال نظرات، پیشنهادات و انتقادات از طریق: 🆔️ @mfebir ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir
🔰 💠 حکم وضعی تعلق اجاره به تطفیف 👤 اگر خود تطفیف متعلق اجاره قرار بگیرد حکم وضعی آن چیست؟ این مساله دو صورت دارد. یکی این است که تطفیف به صورت شرط ذکر شود. این بحث داخل در افساد و عدم افساد شرط فاسد می‌شود. اگر نفس تطفیف متعلق اجاره باشد در این صورت عقد اجاره باطل است..... 📚درس خارج فقه. جلسه۳۶۵. ۱۱ دی ماه ۱۴۰۲ 🔗 ادامه مطلب و مباحثه، در این لینک ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir
🔰 💠 حکم ساخت رباتها 👤 ساخت ربات از نگاه تصویرگری و سازی از نظر قائلین به حرمت تصویرگری چه حکمی دارد؟ ابتدا باید توجه داشت ربات‌هایی که به شکل یا حیوان نیستند از این جهت داخل در محل بحث نیستند زیرا چنانکه مشهور متأخران قائلند و مجسمه انسان و حرام است لذا تصریح می‌کنند اگر کسی عضوی از اعضای انسان را ساخت، یک بازو ساخت این صدق نمی‌کند که "صوّر صورةَ انسانٍ أو حیوان" کلام در ربات‌های انسان نما یا حیوان نما است. در این مورد دو نظریه مطرح است.... 📚درس خارج فقه، ۱۲ آذر ۱۴۰۲ ادامه مطلب و مباحثه http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3435 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir
🔰 💠 آیا اضلال از امور قصدیه است؟ 👤 دیگران از امور نیست. ممکن است زید شبهه ای را که مطرح می‌کند خودش نمی‌داند القاء این سبب انحراف عن الحق است و قصد این کار را هم ندارد اما با إلقاء کلامش، شبهه در خارج محقق می‌شود. در این موارد قبول داریم اگر علم به نداشته باشد یا احتمال اضلال ندهد تکلیف نسبت به او منجّز نشده است.... 📚درس خارج فقه، ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3560 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir
🔰 💠 اماره بودن "تضعیف راوی توسط اهل سنت" بر تشیع راوی 👤 مرحوم در فرموده‌اند اینکه و اهل را کرده‌اند علامت تشیع سکونی است. ما هم در گذشته تضعیف رجالیان اهل سنت نسبت به بعضی از راویان را گرفته‌ایم بر آن راوی. به نظر ما این قرینه نسبت به سکونی کارساز نیست. رجالیان اهل سنت نسبت به یک راوی بر دو قسم است.... 📚درس خارج فقه، ۱۷ مهر ۱۴۰۳ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3614 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir
🔰 💠 بیان سه اشکال به تبویب مباحث علم اصول مرحوم آخوند 👤 محققان بعد از مرحوم بر شیوه نگارش ایشان اشکالاتی مطرح کرده‌اند: اشکال اول: به ایشان اشکال شده که شما چرا و به چه مناسبتی، عقلی و دلالت‌های را ذیل مباحث و وضعی مطرح کرده‌اید؟ دلالت عقلی و دلالت را شما قسیم هم می‌دانید، که در مقدمه هم گفتیم، چرا شما در نگارش، دلالات وضعی لفظی را بررسی می‌کنید و به تبع آنها دلالات عقلی را بررسی می‌کنید؟ اینکه وجوب شئ مثلا مستلزم وجوب مقدمه‌اش است، امر به شئ عقلا مستلزم نهی از است، این دلالات عقلی را در پوشش دلالت لفظی مطرح می‌کنید. در حالی که اینها قسیم هم هستند چرا اینگونه مباحث را مطرح کردید؟..... 📚درس خارج اصول، ۲ آبان ۱۴۰۳ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3649 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir
🔰 💠 معانی موضوع در بحث موضوع علم اصول 👤 چند در علم هست؛ معنای اول: گاهی علمای علم و موضوع را می‌کنند بر جوهر در مقابل عرض، معلوم است این معنا اینجا نیست، معنا ندارد بگوییم موضوع هر علمی جوهر است. لذا می‌بینید در بعضی از علوم موضوع، مقسم واقع می‌شود بین جوهر و عرض، در الهیات به معنی الاعم می‌گویند موضوعش وجود بما هو وجود است و وجود بر دو قسم است و ، لذا روشن است که موضوع به معنای جوهر نیست.... 📚درس خارج اصول، ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3588 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir
🔰 💠بررسی جریان استصحاب در امور عقلی مثل استصحاب عدم استحقاق عقاب حال صغر 👤 برای استصحاب سه بیان مطرح شده است. بیان اول: حال قبل از ، که به چند لسان و تعبیر این استصحاب ذکر شده است. یک تعبیر استصحاب عدم در حال صغر است. در حال صغر و قبل از اگر موارد را مرتکب می‌شد استحقاق عقاب نداشت، دارد بعد از بلوغ با ارتکاب موارد شبهه استحقاق عقاب دارد یا نه استصحاب عدم استحقاق عقاب را جاری می‌کند. بر این استصحاب اشکال می‌شود که... 📚درس خارج اصول، ۲۵ آبان ۱۳۹۸ ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3777 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir
🔰 💠بررسی جریان استصحاب در امور عقلی مثل استصحاب عدم استحقاق عقاب حال صغر 👤 برای استصحاب سه بیان مطرح شده است. بیان اول: حال قبل از ، که به چند لسان و تعبیر این استصحاب ذکر شده است. یک تعبیر استصحاب عدم در حال صغر است. در حال صغر و قبل از اگر موارد را مرتکب می‌شد استحقاق عقاب نداشت، دارد بعد از بلوغ با ارتکاب موارد شبهه استحقاق عقاب دارد یا نه استصحاب عدم استحقاق عقاب را جاری می‌کند. بر این استصحاب اشکال می‌شود که... 📚درس خارج اصول، ۲۵ آبان ۱۳۹۸ ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3777 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir