🌹 🔴 بسته پیشنهادی به #کاندیدای_اصلح انتخابات ۸ تیر (قسمت اول: مقدمه) 👌 رئیس جمهور باید برنامه #عملیاتی_تفصیلی_اسلامی برای حل مسائل مردم داشته باشد. ❌ اگر عده ای قائل به عملگرایی و پراگماتیسم هستند اما نسخه خود را از اسلام نگرفتند نخواهند توانست مسائل مردم را به درستی و به نحو همه جانبه حل کنند بلکه سبب #تعمیق و #بسط ناکارآمدی می شوند. ❌ اگر هم عده ای که قائل به نسخه اسلامی هستند در دستان خود نسخه های #عملیاتی_تفصیلی برای اجرا در #کف_زمین نداشته باشند، اسلام را متهم به عدم جامعیت کرده و #منطقة_الفراغ، #ما_لا_نصَّ_فیه و #بنای_به_اصطلاح_عقلا را عملا امضا می کنند. جوری که هیچ منبری از منبرهای مقدس نماها و متحجرین بیشتر از این تخریب عملی آنها نمی تواند اسلام را در نظر مردم محدود و سکولاریزه کند. @mountazer

🔴 پیشنهاد اول به #کاندیدای_اصلح انتخابات ۸ تیر: 1️⃣ #مردمی_کردن_معادن. 👈 #مطالعه_موردی (case study) روی معادن شن شهر آمل 👌 طبق محاسبات این تصویر اگر بهره برداری از معادن شن واقع در جاده هراز و جاده بلده شهر آمل همچنان که در #الگوی_فقهی_مدیریت_انفال آمده است، به نحو تعاونی به مردم داده شود آنگاه به #هر_فرد_آملی ۲ میلیون ۷۰۰ هزار تومان سود ماهیانه می رسد. ❌ اکنون اما دولت مدرن این معادن را به افراد خاص و معدود (#بخش_خصوصی) واگذار کرده است. 👈 #رئیس_جمهور_باید دولت مدرن را تبدیل به #دولت_اسلامی کند. پ ن: اعداد این محاسبات طی مصاحبه با کارکنان معدن گردآوری شده است. #دولت_مدرن_ناکارآمد_است #خصوص_سازی #فقه_المکاسب #الگوی_فقهی_مدیریت_انفال @mountazer

🌹 🔴 پیشنهاد دوم به #کاندیدای_اصلح انتخابات ۸ تیر: 2️⃣ چگونه #خصوصی_سازی کنیم؟ در 👈 اینجا 👉 با استفاده از تجربیات تاریخی، معارف اسلامی و صحبت های امام و رهبری توضیح داده ایم که #خصوصی_سازی که به معنای #مردمی_سازی است چگونه باید انجام شود تا منجر به ارتقای تولید با کیفیت و نیز سطح عدالت و رفاه مردم شود. ❓❓ سوال: راهکار امام خمینی (ره) درباره خصوصی سازی به معنای مردمی سازی چه بوده است؟ پاسخ: 👌 امام در پیام ۲۲ بهمن ۱۳۶۳ نوشتند: 👈 اینجا #فقه_المکاسب #الگوی_فقهی_تولید #تصمیمات_اضطراری #نحوه_خصوصی_سازی

🌹 🔴 پیشنهاد سوم به #کاندیدای_اصلح انتخابات ۸ تیر: 3️⃣ به الزامات ساخت #دار_واسعه (خانه حیاط دار) توجه کنید. اینکه بعد از چندین سال مطالبه گری جریان های تمدنی، اکنون دکتر جلیلی در تبلیغات انتخاباتی بر ساخت خانه های حیاط دار یا ویلایی تأکید کردند گام رو به جلویی است. اما فعلاً به سه نکته در این خصوص اشاره می کنم: 🌹 نکته اول: وسعت حیاط خانه ها 👌 دار واسعه که #امام_صادق_علیه_السلام فرمودند و در 👈 اینجا مختصراً تشریح شده است، حداقل ده کارکرد از جمله تأمین بازی کودکان و تفریح، کمک به سلامت، کمک به فرزندآوری، کمک به اقتصاد خانواده، کاهش پسماندها و غیره دارد. برای تأمین این کارکردهای دهگانه محاسبات نشان دهنده اختصاص ۱۰۰۰ متر زمین برای خانه است. گفتنی است اگر به همه حدود ۲۴ میلیون خانوار ایرانی خانه ۱۰۰۰ متری اختصاص یابد، با لحاظ کردن تمامی سرانه های آموزشی، تفریحی، جاده کشی و غیره تنها ۲ درصد از زمین کشور کافی است. 🌹🌹 نکته دوم: اختصاص زمین به مشاغل برتر 👌 اگر به تعدادی از مردم صرفاً ۱۰۰۰ متر زمین بدهیم تا خانه بسازند اما به شغل آنها فکر نکنیم این جمعیتی که به محله های جدید خواهند رفت #ماندگار نخواهند بود. به همین دلیل است که در #حدیث_نبوی صلی الله علیه و آله و سلم برای #احیای_موات مصادیق سه گانه ای ذکر شده است که ساختن خانه فقط یکی از آنهاست. و دو مصداق دیگر یعنی زمین های مرتبط با آب و زمین های مرتبط به کشاورزی هم از مصادیق احیای موات است که این زمین ها برای ایجاد شغل برای افراد محله است. به کتاب الگوی فقهی مشاغل برتر در مقایسه با بنگاه های کوچک و متوسط (sme ها) مراجعه کنید 👈 اینجا 🌹🌹🌹 نکته سوم: مدیریت مسجد محور محله 👌 اگر صرفاً خانه های ۱۰۰۰ متری و نیز زمین های مرتبط با مشاغل برتر به افراد داده شود شاید افراد در آن محله ها بمانند اما اداره محله در ۳۰ حوزه از تأمین امنیت بگیرید تا رفع و رجوع دعوا و مرافعه و غیره ناکارآمد و پرهزینه خواهد بود. آن چیزی که به محله ها هویت می دهد نه دهیاری بلکه یک مسجد است که مرکز اداره محله است. مدرسه و بازار محله به نحو رایگان یا وقفی ذیل مسجد محله تعریف می شود. مردم در مراسم محرم و رمضان و ... مشارکت فعال دارند و از این رهگذر یکدیگر را می شناسند و هویت محله ای می یابند همین #تعارف آنچنان که در کتاب مدیریت شهری محله محور 👈 اینجا تشریح شده است، ۳۰ مورد کارآمدی را از طریق درهم‌تنیده شدن افراد محله با یکدیگر ایجاد می کند. @mountazer

🌹 🔴 پیشنهاد چهارم به #کاندیدای_اصلح انتخابات ۸ تیر: 4️⃣ #مسجد بهترین ماشین اداره جامعه است، مساجد را به اداره جامعه بازگردانید. ✍️ دکتر جلیلی سالیانی است که به درستی ناکارآمدری دولت مدرن #بروکراتیک یا به قول ایشان #ماشین_اداره_جامعه را گوشزد می کند. اما سوال اینجاست اگر ما #مدیریت امور جامعه را از دست دولت مدرن بروکراتیک، این ماشین ناکارآمد بگیریم، باید اداره جامعه را دست چه نهادی بسپاریم و چگونه؟ ✍️ در این سخنرانی کوتاه با سه مثال نشان دادیم که برکنار شدن مسجد از اداره جامعه موجب «اطاله دادرسی»، «تنزّل سطح سلامت جامعه» و «تنگی معیشت مردم» و غیره شده است. 👌 شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی به پشتوانه ۴۰۰ نظریه، علی الحساب ۴۰ اقدام برای ارتقای سطح مسجد در اداره جامعه ارائه داده است 👈 اینجا 👌 همچنین گفتنی است بنیاد هدایت که ذیل معاونت فرهنگی سازمان تبلیغات تشکیل شده است در پی ارتقای نقش ائمه جماعت از #پیشنماز به امام جماعت (#رهبر_محله) است و در چند سال اخیر توفیقاتی در این زمینه داشته است. 👌 ما در نظریه نظام ولایت نشان دادیم که اداره جامعه توسط سلسله مراتب مساجد (مسجد محله، مسجد بازار، مسجد جامع و مساجد چهارگانه جهانی) ۱۶ برتری نسبت به دولت مدرن بروکراتیک دارد. ❌ استعمار غربی با چکمه رضاخان مساجد را به نحو حداکثری از اداره جامعه برکنار نمود و برخلاف تأکید امام خمینی عظیم الشأن بر ارتقای سطح مساجد دیدیم که در دوره مدیریت برخی افراد انقلابی بر شهرداری تهران با گسترش فرهنگسراها و تأسیس سرای محله برای مسجد رقیب سازی شده است! 👈 مبادا صرفاً بروکراسی را نقد کنیم ولی از نسخه جایگزین تفصیلی اسلامی غفلت نماییم! @mountazer

🌹 🔴 پیشنهاد پنجم به #کاندیدای_اصلح انتخابات ۸ تیر: 5️⃣ سلامت محیط زیست و انسان ها را با تشکیل «ستاد توسعه مطالعات #شیء_پایه» به ارمغان بیاورید. در 👈 این مطلب بیان شد که چگونه بعد از انقلاب صنعتی و پیدایش علوم پایه و مهندسی مدرن می رود که زمین به محیطی غیرقابل زیست تبدیل شود و برای سلامتی انسان نیز چالش ها و بیماری های جدید و نو به نو پدید آمده و می آید. 👌 این درحالی است که در آیات و روایات برای حل همه نیازهای واقعی انسان ها اشیای مفیدی پیشنهاد شده است که خداوند، این احسن الخالقین آنها را به تسخیر انسان در آورده است. نظریه پردازی حول این موضوع، موجب شده است تا هزاران شیء در ۱۹ گروه در جدولی تحت عنوان «جدول فقهی تسخیر» احصا شود. 👈 اینجا 👌 برای #تمام نیازهای واقعی انسان از تهیه لباس و تب بُری گرفته تا انعقاد خونریزی و آفت کشی و شست و شوی بدن و لباس و غیره اشیائی معرفی شده است. به عنوان مثال در روایات انواع مصالح ساختمانی معرفی شده است که نسبت به مصالح موجود ۶ برتری دارد. 👈 اینجا. مصالحی که ساختمان ها و پل های ساخته شده با آن صدها سال است با استحکام باقی مانده و آثار باستانی شده اند. اما غفلت از این مصالح از بعد از ورود دانشگاه غربی و حذف دانش معماری ایرانی با چکمه رضاخان سبب شده است الآن اطلاعات مهندسی جامعی از این مصالح از جمله ساروج در دسترس نیست. اینجاست که نیاز مبرم بررسی دقیق تجربی ایده های دین که در جدول فقهی تسخیر تجمیع شده است خود را نشان می دهد. گفتنی است به دلیل گستردگی نیازهای انسان، این مطالعات هم بسیار گسترده بوده و در رشته های متنوع باید مورد تجربه قرار گیرد. لذا همچون توسعه فناوری نانو نیاز به یک ستاد دارد. 🌹 در پایان مطالبه رهبر انقلاب اسلامی را در خصوص علوم پایه و فنی مهندسی یادآوری می کنم: «من‌ بر پیشنهاد شما می‌افزایم‌ که‌ این‌ ایده‌ چه‌ در قالب‌ «مناظره‌های‌ قانونمند و توأم‌ با امکان‌ داوری‌» و با حضور «هیئت‌های‌ داوری‌ علمی‌» و چه‌ در قالب‌ تمهید «فرصت‌ برای‌ نظریه‌سازان‌» و سپس‌ «نقد و بررسی‌» ایده‌ آنان‌ توسط نخبگان‌ فن‌ و در محضر وجدان‌ علمی‌ حوزه‌ و دانشگاه‌، تنها محدود به‌ برخی‌ قلمروهای‌ فکر دینی‌ یا علوم‌ انسانی‌ و اجتماعی‌ نیز نماند بلکه‌ در کلیه‌ علوم‌ و رشته‌های‌ نظری‌ و عملی‌ (حتی‌ علوم‌ پایه‌ و علوم‌ کاربردی‌ و ...) و در جهت‌ حمایت‌ از کاشفان‌ و مخترعان‌ و نظریه‌سازان‌ در این‌ علوم‌ و در فنون‌ و صنایع‌ نیز چنین‌ فضائی‌ پدید آید و البته‌ برای‌ آنکه‌ ضریب‌ «علمی‌ بودن‌» این‌ نظریات‌ و مناظرات‌، پائین‌ نیاید و پخته‌گوئی‌ شود و سطح‌ گفتگوها نازل‌ و عوامانه‌ و تبلیغاتی‌ نشود، باید تمهیداتی‌ اندیشید و قواعدی‌ نوشت‌ - ۱۶ بهمن ۸۱» @mountazer

🌹 🔴 پیشنهادهای ششم و هفتم به #کاندیدای_اصلح انتخابات ۸ تیر: 6️⃣ طبق اصل ۴۴ قانون اساسی تمام بانک‌های خصوصی را در بانک های دولتی ادغام کنید. 7️⃣ صندوق های قرض الحسنه مردمی برمبنای طلا را مستقل از بانک مرکزی تقویت کنید. 🔴 پیشنهاد ششم، #سلبی: ❌ در سال ۱۳۲۸ شمسی مصطفی متجدد اولین بانک خصوصی ایران را تأسیس نمود و بلافاصله سرمایه داران زالوصفت دیگر بانک های خصوصی متعددی تأسیس کردند تا جاییکه در زمان پیروزی انقلاب ۲۱ بانک خصوصی در ایران وجود داشت. ✍️ اما بعد از سقوط پهلوی مهندس بازرگان در مقام رئیس دولت موقت در خرداد ۵۸ در پیامی اعلام کرد: «هموطنان عزیز از آنجایی که بانک‌های خصوصی وضع نامساعد زیان‌باری پیدا کرده بودند، دولت لازم دانست برای حفظ حقوق و سرمایه‌های ملی و به منظور تضمین پس‌اندازهای مردم و جلوگیری از اتلاف سپرده‌ها مدیریت کلیه بانک‌های خصوصی را به عهده بگیرد.» لذا تمام آن ۲۱ بانک در بانک های دولتی ادغام شدند. 👌 در ادامه سال ۵۸ نیز اصل ۴۴ قانون اساسی، بانکداری را جزء امور حاکمیتی دانست که باید در اختیار دولت باشد. ❌ این درحالی است که در سال ۱۳۷۷ یعنی در دولت آقای محمد خاتمی که در انتخابات ۸ تیر حامی آقای پزشکیان است، بانک مرکزی جمهوری اسلامی برخلاف نصّ قانون اساسی مجوز ایجاد بانک های خصوصی را صادر نمود. ❌ هم اکنون ۲۰ بانک خصوصی در ایران فعال است که رسماً و با وقاحت با پول مردم بنگاه داری می کنند و هر جا پول کم بیاورند بانک مرکزی برای آنها خلق پول می کند تا جاییکه ۶۵٪ خلق پول بخوانید ۶۵٪ دزدی از جیب همه مردم ایران را بانک های خصوصی انجام می دهند. همچنین در حالیکه بخش زیادی از اعتبارات را به کارمندان خودشان وام می دهند اما مشاهده می شود که در زمینه تأمین مالی برای وام های کارگشایی از جمله ساخت مسکن و وام ازدواج کارشکنی های متعدد می کنند و صف های صدها هزار نفری ایجاد کرده اند. (مثلاً اینجا) البته گفتنی است تعدادی از نهادهای زیرمجموعه بیت نیز بانک خصوصی تأسیس کرده بودند که به دستور رهبر انقلاب در بانک های دولتی ادغام شده است. بنابراین لازم است بانک های خصوصی تماماً در بانک‌های دولتی ادغام شوند. 🔴 پیشنهاد هفتم، #ایجابی: 👌 انواع تأمین مالی های خرد و کلان باید به نحو #مردمی_و_غیرمتمرکز و در قالب الگوهایی چون صدقه، نذر، دَین، خمس، زکات، جزیه، خراج، انفاق، فیء و غیره تأمین شود 👈 اینجا. این الگوهای تأمین مالی در مقایسه با بانک و بورس و بیمه و اوراق قرضه و مالیات بوده و از این ابزارهای مدرن کارآمدتر هستند. در این خصوص به نظریه الگوهای تأمین مالی در اسلام مراجعه شود. 👌 موسسه تمدنی متا تأسیس قرض الحسنه طلا را در مساجد نمونه سازی و اجرا کرده است. خوب است در گام اول به این تجربه موفق به طور مستقل از بانک مرکزی، این نهاد ناکارآمد دولت مدرن، رسمیت داده و آن را ترویج نمایید. @mountazer