سیزده شاخصه #فرقه_انحرافی_TSM
1- #تناسخ_روح در کالبد دیگر
2- عبادت #تونلی که #مدیتیشن عمق این تونل است
3- اعتقاد به #پیوند_معنوی
4- ازدواج افراد را تنها در قالب #اعضا Tsm قبول داشته و برای کسانی که قبلاً ازدواج کردهاند، مراسم پیوند معنوی برگزار مینمایند
5- #غسل_تعمید در این فرقه رواج دارد مخصوصا فرزندانی که تازه به دنیا میآیند
6- اعتقاد به #چاکراهای هفتگانه و بازشدن چاکراها و رسیدن افراد به رتبههای بالاتر
7- استفاده از سمبل #بودیسم، #سایبابا
8- تک شمع در مکتب سایبابا تبدیل به #دو_شمع در مکتب TSM شده
9- لباس #سفید، لفظ سفید و لفظ سفیدپوشان برای #رهروان
10- استفاده از شمعدان #مسیحیان و نیز #یهودیان
11- استفاده از علائم #صلیب مسیحیت و #ستاره_داود یهودیت
12- تکرار ادعای #دین_کل بهائیت
13- استفاده از آرم #درخت Tsm بر روی لباسها.
#کانالی_متفاوت
#آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور
@n_erfanha
#ترویج_تائوئیسم، خواسته یا ناخواسته؟
تائوئیسم یکی از عرفانهای #طبیعتگرا محسوب میشود. این مردمان طبیعت را در مرکز توجه قرار داده، علاقه به جهان و دلبستگی به حیات و ادامه زندگانی را هدف و مقصود نهایی خود قرار دادهاند. #سینمای_معناگرا نیز دراینبین دستخالی ننشست و توانست باقدرت محصورکننده خود این آیین را بهشدت ترویج کند. بخشی از فیلم و #انیمیشنهایی که در این راستا ساخته شد، عبارتاند از: فیلم #2012، معبد #شائولین، #ماتریکس و #پاندای_کونگفو کار است.
انیمیشن #پاندای_کونگفو_کار در چند بخش از شبکهی ملی برای کودکان و نوجوانان پخش شد و یکی از اهداف این انیمیشن ترویج تائوئیسم و انرژی #چی و آداب مربوط به آن است. نگاه عرفان #تائو به اصالت حیات مادی و بحث #تناسخ است و غایتی که این آیین برای خود ترسیم میکند رسیدن به آرامش و سلامت جسم است. و این درصورتی است که هدف خلقت و غایت انسان چیزی بسیار فراتر از آن است که در اینجا ترسیم میکنند.
مخاطبین این گروه سنی که #نوجوانان و #جوانان هستند قدرت تشخیص و تفکیک #ادیان را ندارند و بهطور ناخواسته به این سمت متمایل شده و علقهای برای آنها ایجاد میشود که این برای قشر جوان ما، تهدید کننده است. و این درحالی است که اسلام بیبدیلترین و غنیترین دین آسمانی است که ما هنر انتقال آن را برای کودکانمان نداریم و نتوانستهایم به خوبی در این عرصه وارد شویم. سؤالی که مطرح میشود، این است که آیا بهتر نیست #رسانهی_ملی محتوای برنامهها و انیمیشنها را رصد کند تا افکار کودکان یک کشور اسلامی توسط آیینهای انحرافی مانند #بودیسم و تائوئیسم و غیره مسموم نشود؟
#کانالی_متفاوت
#آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور
@n_erfanha
#بودا
#بودیسم
آیا میدانید نسلکشی مسلمانان میانمار، توسط پیروان یکی از عرفان های کاذب صورت گرفت؟
#کانالی_متفاوت
#آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور
@n_erfanha
#فرقه_TSM_در_ایران
این فرقه با بهرهگیری از روشهای #مدیتیشن (مراقبه از خود) و تفكر و تمرین باعث ایجاد تمركز افراد در افكار خود شده و با بیان مبانی از #بودیسم (آئین بودا و برخی مكاتب دیگر مانند هندو و زرتشت) برای خود فلسفههایی از انسان و جهان ساخته است.
این فرقه معتقد به #تناسخ ارواح، #كارما و دوره #دارما میباشد. اعتقاد به چاكراهای هفتگانه داشته و در طول آموزشهای خود مدعی باز شدن #چاكراها و رسیدن افراد به رتبههای مربوطه میباشند. از عود و پودر مقدس و برخی سمبلهای #هندو و #بودایی استفاده مینمایند.
شاخهی فعال در تهران طی چند سال گذشته موفق به جذب صدها نفر شده و رئیس این فرقه(استاد اشرفی) ساکن کانادا گفته است اگر تعداد شاگردان این كلاس به پنج هزار نفر برسد، من به ایران خواهم آمد!
انحرافات فكری و عقیدتی این فرقه عبارت است از: #تناسخ ارواح، جایگزینی مدیتیشن به جای نماز، غسل #تعمید، روابط نامشروع اعضاء در گروه و ارتباط سران فرقه با #یهودیان.
#کانالی_متفاوت
#آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور
@n_erfanha
#یوگا
#تای_چی
اجرای سبکهای یوگا و تایچی در اماکن عمومی
ورزشهای شرقی از قبیل یوگا، ووشو، تایچیچوان و غیره... که خواستگاه آنان کشورهای آسیای شرقی میباشند، برگرفته از ادیانی چون #بودا میباشند و هر کجا باشند حامل این نوع ادیان هستند که ناخواسته تأثیر نامطلوب خود را بر مخاطبین خود میگذارند. در این بین متأسفانه مسئولین دولتی نیز به ترویج آن دامن میزنند.
#شهرداری_تهران اقدام به برگزاری این سبک ورزشی در فضای عمومی کرده بود که شرکتکنندگان بهصورت #مختلط، حرکات تایچی را انجام میدادند. و این جای سؤال است که چنین مجوزی در یک کشور اسلامی چگونه صادر شده است؛ درحالیکه این سبک ورزشی حامل القائات #شبهه_معنوی است و بهصورت کاملاً غیرمستقیم تفکرات انحرافی همچون #بودیسم، #تائوئیسم را به مخاطبین خود القاء میکند. #منبع؛ بوستان آبوآتش، اردیبهشت 95
#کانالی_متفاوت
#آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور
@n_erfanha
آشنایی مختصر با فرقه #آئوم_شیزیکیو
این فرقه توسط #شوکو_آساها در سال ۱۹۸۴ در ژاپن تاسیس شد و بیش از چهل هزار نفر پیرو دارد. این فرقه را باید جنبشی مذهبی در ژاپن که هم اکنون به نام « #آلف» مشهور است شناخت. این فرقه ابتدا یک کلاس آموزش #یوگا بود که به نام دانشگاه آئوم معروف بود. در سال ۱۹۸۹ به عنوان یک سازمان مذهبی شناخته شده و با جذب جوانان دانشجو به مذهب نخبه ها مشهور شد.
فرقه ی آئوم معجونی از #یوگا، #بودیسم و #مسیحیت و نیز پیشگویی های نوستر داموس است. اما این گروه پس از معروفیت مخالفان خود را ترور می کردند آنها متهمان را با گاز اعصاب و وی ایکس می کشتند. سرانجام او به اتهام انجام ۲۴ قتل دستگیر شد اما او را نتوانستند به مرگ محکوم کنند اگر چه این دستگری سبب شد تا ریاست فرقه را از دست بدهد و گوشه گیر شود.
#کانالی_متفاوت
#آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور
@n_erfanha
آشنایی مختصر با #فرقه_TSM
این فرقه با بهرهگیری از روشهای #مدیتیشن (مراقبه از خود) و تفكر و تمرین باعث ایجاد تمركز افراد در افكار خود شده و با بیان مبانی از #بودیسم (آئین بودا و برخی مكاتب دیگر مانند هندو و زرتشت) برای خود فلسفههایی از انسان و جهان ساخته است.
این فرقه معتقد به #تناسخ ارواح، #كارما و دوره #دارما میباشد. اعتقاد به چاكراهای هفتگانه داشته و در طول آموزشهای خود مدعی باز شدن #چاكراها و رسیدن افراد به رتبههای مربوطه میباشند. از عود و پودر مقدس و برخی سمبلهای #هندو و #بودایی استفاده مینمایند.
انحرافات فكری و عقیدتی این فرقه عبارت است از: #تناسخ ارواح، جایگزینی مدیتیشن به جای نماز، غسل #تعمید، روابط نامشروع اعضاء در گروه و ارتباط سران فرقه با #یهودیان.
#کانالی_متفاوت
#آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور
@n_erfanha
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
عرفانهای نوظهور، معنویتی بریده از آسمان
در تفکر ذن بودیسم آمده است: «دعا و مناجات از دید ذن، تنها بافتههایی از صور ذهنیه است که برای استفاده اذهان مقدس با استادی تمام، تنیده شده است.»[سوزوکی، د.ت.مقدمهای بر ذن بودیسم، مقدمه یونگ،ص 51] از نظر ذن بودیسم، تکیه بر فیض آسمانی، تکیه بر بخت و اقبال است و تفوق بر لایههای پنهان انسان، تنها از راههای بشری به دست میآید و عملیتر است.[همان، ص40]
در حالی که صحبت از تعالی معنوی در معنویتهای کاذب و در عمل بیتفاوت بودن نسبت به ارتباط با جهان معنا، تناقضی آشکار وجود دارد؛ و روش عرفانی مذاهب، هرگز متکی بر بخت و اقبال نیست.
از دیدگاه عرفان اسلامی اصولاً اگر از جانب آسمان کششی وجود نداشته نباشد، کوشش عارف و راهرو، به جایی نخواهد رسید.
بنابراین باید گفت؛ اگر انسان خود را از آسمان و امور ماورای زمین جدا کند، هرگز نمیتواند از خواستههای نفس و لذایذ فانی این دنیا رهایی پیدا کند. چون خاصیت دنیاگرایی و وابستگی یه دنیا این است که انسان را از امور ماورایی و آسمانی دور میکند.
#آسمان #معنویت #بودیسم #نوظهور #سوزوکی #یونگ #بخت #اقبال #ذهنیه #عارف #ماورای #فانی #عرفان_اسلامی #جهان #معنا #دنیا #وابستگی #مقدس #استاد #دعا #مناجات #ذن
@n_erfanha
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
معنویتهای کاذب و ترویج بیخدایی و آزادی افسار گسیخته
در مبانی ذن بودیسم آمده است:«ذن حتی از خوبی و بدی و گناه و ثواب هم آزاد است و به طور کلی به دنبال آزادی از همه قید و بندهاست و تفکر به خدا و صفات او و هر نوع تفکر استعلالی، هرچند در مرحلهای شاید مفید باشد، اما در نهایت باید کنار گذاشته شود. حتی تصور وحدانیت یا همه خدا بودن، مانع آزادی اصلی مطرح است.»[سوزوکی، د.ت.مقدمهای بر ذن بودیسم، مقدمه یونگ،ص 46-50]
در تفکر ذن هرچند خدا رسماً نفی نمیشود، اما هیچ اسمی یا رسمی از خدا به عنوان محور هستی و دیگر مفاهیم مقدس وجود ندارد.
در حالی که در عرفان اسلامی محور همه چیز خدا بوده و قرب الهی به عنوان غایت و هدف توسط عارف دنبال میشود.
بنابراین باید گفت؛ یکی از عوامل گرایش افراد به برخی از فرقهها و معنویتهای کاذب، همین آزادی افسار گسیخته و عدم اعتقاد به خداوند حاضر و ناظر بر اعمال بندگان است. یعنی کسی که به دنبال رسیدن به لذایذ نفسانی بوده و هیچ قید و بندی برای خود قائل نیست، معنویتهای کاذب بهترین گزینه برای رسیدن او به اهدافش است.
#بی_خدایی #کاذب #معنویت #آزادی #گناه #ثواب #خدا #افسار_گسیخته #قرب_الهی #عارف #عرفان_اسلامی #اعمال #نفس #ذن #بودیسم #مقدس #بنده