🔰 مگر می‌شود این #علی را #دوست نداشت 🖋#توماس کارلایل مورخ و #فیلسوف اسکاتلندی در کتاب :  "درباره قهرمانان، قهرمان پرستی و نقش قهرمانی در تاریخ" می گوید: 🔻As for this young Ali, one cannot but like him. A noble-minded creature, as he shows himself... ⬅️ در مورد این علی #جوان (باید گفت که)، نمی توان او را دوست نداشت.  #موجودی نجیب، چنان که خود را اکنون و همیشه بعد از آن نشان می دهد.  پر از #محبت، پر از #شهامت. او #جوانمرد بود؛  #شجاع چون #شیر؛  با این حال پر از لطف و #محبت بود. با #ترور در #مسجد درگذشت.  #مرگ او ناشی از : #انصاف سخاوتمندانه خودش و #اعتماد به انصاف دیگران بود (#عدالت فوق العاده) او درباره قاتلش گفت:  اگر این زخم به مرگ منجر نشد، آنها باید #قاتل را ببخشند. 🔰#شناخت #امیرالمؤمنین از ضربت خوردن تا شهادت؛ 🔹#رژه گارودی فیلسوف فرانسوی می‌گوید: دختر دانشجوی فرانسوی نزد من آمد و گفت: نکته‌ای که توجه مرا جلب کرده آن است که : شما همواره از یک شخص مسلمان به نام«علی» #سخن می‌گویید. این علی کیست و چرا در شما این اندازه تاثیر گذارده‌است؟ #گارودی می‌گوید: علی (ع) در حال #نماز و در سجده، مورد اصابت ضربۀ #شمشیر قرار گرفت و آن ضربه تا اعماق جمجمه‌اش #نفوذ کرد،یعنی به مغزش رسید. 🔹اما تنها یک روز پس از آن حادثه،علی (ع) در حالی‌که : در بستر مرگ افتاده بود و ضربۀ کشنده تا ژرفای مغزش نفوذ کرده بود، #آخرین وصیت خود را به فرزند ارشد خود، امام #حسن(ع) گفت و این #وصیت یکی از #برترین مفاهیمی است که #بشریت در سراسر تاریخ خود شنیده‌است. 🔹#دختر دانشجو پرسید: مگر در وصیت خود چه گفت؟ علی (ع) در بستر مرگ به فرزندش امام حسن (ع) فرمود: «فرزندم! با اسیرت (ابن #ملجم) مهربان باش. به خاطر حقی که بر تو دارم، از تو می‌خواهم که بر اسیرت #رحم کنی و با او نیکوکار و دلسوز باشی. از آن‌چه خود می‌خوری به او بده و از آن‌چه می‌نوشی به او بنوشان. #دست و پای او را با غل و زنجیر نبند و اگر من جان دادم، تنها با زدن یک ضربه او را #قصاص کن. مبادا او را بسوزانی یا مثله کنی. 🔹اگر من زنده بمانم، بر من سزاوارتر است که از او در گذرم و خود می‌دانم که با او چه کنم. شما دو تن را به تقوای الهی سفارش می‌کنم. یاور ستمدیدگان و #دشمن ستمگران باشید.» 🔹گارودی می‌افزاید: من هم‌چنان بخش‌هایی از وصیت حضرت علی ع را برای شاگردم بازگو می‌کردم، و دخترک دانشجوی فرانسوی می‌شنید و اشک‌هایش را پاک می‌کرد. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan #نشر_خوبیها_محمدمهدی https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

#شخصیت علمی امام #صادق (علیه السلام) امام صادق (علیه السلام) هر یک از شاگردان خود را در رشته های که با #ذوق و قریحه او سازگار بود، #تشویق و #تعلیم می نمود هر کدام از آنها در یک یا دو رشته از علوم مانند: حدیث، تفسیر، فقه و کلام، #تخصص پیدا می کردند. امام در دانشگاهش شاگردان بزرگ و برجسته ای همچون : #هشام بن حکم- محمد بن #مسلم- ابان بن #تغلب- هشام بن #سالم - #مومن الطاق - #مفصل بن عمر - #جابر بن حیان و... #تربیت کرد هر یک از آنها #شخصیت های بزرگ علمی و چهره های درخشانی بودند که خدمات شایانی انجام دادند. هشام بن #حکم 31 جلد کتاب و جابر بن #حیان بیش از 200 جلد در زمینه علوم گوناگون بخصوص رشته های #عقلی طبیعی و #شیمی کتاب نوشته است و به عنوان #پدر #علم شیمی #مشهور است. دانشمندان #علم حدیث تعداد راویان #ثقه ای که مورد #اعتماد بوده و از آن حضرت #حدیث نقل کرده اند را تا چهار هزار نفر نوشته اند. شاگردان امام منحصر به شیعیان نبود بلکه اهل #تسنن هم از #مکتب آن حضرت برخوردار می شدند. بزرگان اهل #سنت چون : مالی بن #انس، ابو #حنیفه، سفیان #ثوری، #سفیان بن عیینه، ابن #جریح، #روح ابن قاسم و ... ریزه خوار #خوان #دانش بیکران او بودند. ابو حنیفه دو سال شاگرد امام بود این دوره را پایه علوم و دانش خود معرفی کرده می‌گوید: اگر آن دو سال نبود " #نعمان" از بین رفته بود . الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan #نشر_خوبیها_محمدمهدی https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

🌷 #شهید_مطهری: آنان ڪه زیبایی اندیشه دارند زیبایی تن را به #نمایش نمیگذارند. ~•~•~ 🥀 #حجاب یعنی: #دختر سیبی ست ڪه باید از #درخت سربلندی چیده شود، نه در پای علفهای هرز. 🥀 #حجاب یعنی: #هنر پوشاندن، نه پوشیدنی ڪه از نپوشیدن بدتر است. 🥀 #حجاب یعنی: دارای حریمی هستم ڪه هر ڪسی به آن #راه ندارد. 🥀 #حجاب یعنی: زاده ی #عصر_جاهلیت نیستم. (وَلَا تَبَرَّجُنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّة...33/احزاب). 🥀 #حجاب یعنی: لایڪ ارزشمند خدا، نه لایڪ بی #ارزش بَعضیا. 🥀 #حجاب یعنی: حاضر نیستم برای پرنگ شدن هزار #رنگ شوم. 🥀 #حجاب_یعنی: هر ڪسی لایق #دیدن زیبایی های من نیست. 🥀 #حجاب یعنی: آزاد بودن از زندانی به نام: "#نظر دیگران" 🥀 #حجاب یعنی : پوشاندن و نمایان نکردن تمام #بدن! نه فقط سر. 🥀 #حجاب یعنی: بی نیازم از هر نگاهی جز #نگاه_خدا. 🥀 #حجاب یعنی: من #انتخاب میڪنم ڪه تو چه ببینی. 🥀  #حجاب یعنی: زرهی در برابر چشمهای #مریض. 🥀  #حجاب یعنی: یک پیله تا #پروانه شدن. 🥀 #حجاب یعنی: #احترام به #حرمت های الهی. 🥀 #حجاب یعنی: #طعمه هوسرانی کسی نیستم. 🥀 #حجاب یعنی: به جای #شخص، #شخصیت را #دیدن. 🥀 #حجاب یعنی: من یک انسانم نه یک #وسیله. 🥀 #حجاب یعنی: #خون بهای #شهیدان. 🥀 #حجاب یعنی: #حفاظت از زیبایی. 🥀 #حجاب یعنی: حفاظت از #امانت_خدا. 🥀 #حجاب یعنی: نماد #هویت انسانی. 🥀 #حجاب یعنی: صدفی بر گوهر #وجود. 🥀 #حجاب یعنی: محتاج جلب توجه نیستم. 🥀 #حجاب یعنی: #زن والاست نه #کالا. 🥀 #حجاب یعنی: #اثبات تقدس زن. 🥀 #حجاب یعنی: #مراقبت از #تقوا. 🥀 #حجاب یعنی: #اعتماد به #نفس. #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج 🤲🏼🩷 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b طلاب_شاهد_و_ایثارگر https://eitaa.com/joinchat/3675849495C3905e4b076

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم توکل ۶ درجات و مراتب توكّل تـوكـل مـراتـب و درجات مختلفى دارد . #امام_رضاعلیه السلام مى فرمايد: توكل داراى درجاتى است : 1 ـ اين كه در هر #رفتارى كه خداوند با تو داشته و هر چه درباره تو كرده به او #اعتماد داشته باشى به همه راضى باشى و بدانى كه در هيچ خيرى و هيچ راءيى در حق تو كوتاهى نكرده و اختيار به دست اوست پس بر او توكل كنى و كارها را به او واگذارى . 2 ـ #ايـمـان بـه #غـيـب هـاى الهـى اسـت كـه تـو از آن بـى خـبـرى ؛ بايد علمش را به او و امناى او واگذارى و درباره آن غيب ها و غير آن بر او اعتماد كنى . ( ۱ ) يـك درجه توكل مربوط به اطمينان و اعتماد به خداوند است در رفتارى كه درباره انسان دارد درجه ديگر توکل مربوط به امورى است كه انسان از درك آن عاجز است و علم و آگاهى آن در اخـتـيـار خـداونـد و امـنـاى اوسـت پـس در ايـن امـور هـم توكل بر اوست كه انسان را قانع مى كند و به او آرامش مى بخشد. ۱ - تحف العقول ص 521. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم توکل ۸ #توكّل فقط بر خدا توكل بايد فقط بر خدا باشد و ديگران اگر چه بى تاءثير در كارها نيستند، اثرشان مستقل و بى ارتباط با خداوند نيست . قرآن كريم مى فرمايد: (وَ عَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ) ( ۱ ) توكل كنندگان بايد بر خدا توكل كنند. و نيز مى فرمايد: (فَاِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ اِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلينَ) ( ۲ ) چون تصميم گرفتى ، بر خدا توكل كن . همانا خداوند متوكّلين را دوست دارد. هـنـگـامـى كـه حـضـرت #ابـراهـيـم علیه السلام را بـه داخـل آتـش پـرتـاب كـردنـد #جبرئيل علیه السلام به آن حضرت گفت : احتياجى ندارى ؟ حضرت ابراهيم علیه السلام فرمود: (اَمّا اِلَيْكَ فَلا، حَسْبِىَ اللّهُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ) احـتـيـاج دارم امـا نـه بـه تـو. خـداونـد بـراى مـن بـس اسـت و او بـهـتـريـن وكيل است . سپس #ميكائيل علیه السلام نزدش آمد و گفت : اگر بخواهى آتش را خاموش مى كنم منابع باران و آب به دست من اسـت . حـضرت ابراهيم علیه السلام فرمود: نمى خواهم . سپس فرشته باد آمد و گفت : اگر بخواهى آتش را نابود مى كنم . فرمود: نمى خواهم . جبرئيل علیه السلام گفت : پس از خدا بخواه ! حضرت ابراهيم علیه السلام فرمود: (حَسْبى مِنْ سُؤ الى عِلْمُهُ بِحالى ) ( ۳ ) آگـاهـى او از وضـع مـن كـافـى اسـت ديـگـر احـتـيـاج بـه سـؤ ال نيست . چرا تنها بايد بر خدا توكل كرد ؟ چون #جهان هستى وهمه قوانين و #اسـبـاب و مـسببات جارى در آن مخلوق و آفريده خداوند سبحان است و تنها ذات مقدس الهى #مؤثر_حقيقى در تمام امور است . قرآن كريم مى فرمايد: (اِنَّما اَمْرُهُ اِذا اَرادَ شَيْئاً اَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) ( ۴ ) فرمان خداوند چنين است كه اگر چيزى را اراده كند همين كه بگويد باش ، مى باشد. بـا تـوجـه بـه ايـن #رابـطـه بـيـن خـدا و جـهـان هـسـتـى ، تـنـهـا كـسـى كـه شـايـسـتـه #اعـتماد و توكل است ذات مقدس الهى است #توكل بر غير خدا : ۱ - فايده اى براى انسان ندارد ۲ - مشكلات و #گرفتارى هاى بيشترى را به همراه دارد. ۱- ابراهيم آيه 12. ۲ - آل عمران آيه 159. ۳ - بحارالانوار، ج 71، ص 155. ۴ - يس آيه 82 الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم #امام_صادق عليه السّلام ياران و شاگردان بزرگش امام اصحاب و شاگردانی درعلوم مختلف داشت كه آنها رادرطول امامت ودوره های مختلف ؛چهار هزار نفر ذكر كرده اند ( ۱ ) شاگردان فقهي امام: ۱ - ابان بن #تغلب ابو سعيد البكري الجريري ( ۲ ) وي حضور امام سجاد و باقر و صادق عليهم السّلام را درك كرده و از آنها نقل روايت نموده و نزد ايشان مورد وثوق و صاحب منزلت خاصي بوده است. #امام_باقر عليه السّلام به #ابان فرمود: در مسجد مدينه بنشين و براي مردم فتوي و احكام الهي را بيان كن زيرا من دوست دارم در ميان پيروان من كساني مانند تو ديده شود ( ۳ ) ۲ - زرارة بن #اعين شيباني كه جميع فضائل در او جمع بوده، وي قاري و فقيه و متكلم و شاعر و اديب و در آنچه نقل مي كرد راستگو بود ( ۴ ) و روايات زيادي را از امام سجاد و باقر و صادق عليهم السّلام نقل كرده است. ( ۵ ) ۳ - #ثابت بن دينار ابوصفيه الأزدي ابو حمزه #ثمالي او محضر امام زين العابدين و باقر و صادق عليهم السّلام را درك كرد و از اين بزرگواران روايت نقل كرده و در نقل حديث مورد #اعتماد و ثقه است امام #صادق عليه السّلام در مورد او فرمود: ابو #حمزه ثمالي در زمان خود، #سلمان است. ( ۵ ) ۴ - #بريد بن معاويه عجلي كوفي از اصحاب مورد و ثوق امام باقر و امام صادق عليهما السّلام كه نزد ايشان داراي مقام خاصي بود و در زمان امام صادق عليه السّلام از دنيا رفت. ( ۶ ) شاگردان متكلم امام: ۱ - محمد بن علي بن #نعمان كوفي معروف به مومن #طاق، دشمنان به او لقب #شيطان الطاق دادند، و از امام زين العابدين و امام باقر و امام صادق عليهم السّلام روايات زيادي نقل كرده است. و داراي كتاب هاي متعدد از جمله؛ الامامة، كلامه علي الخوارج و كتاب مجالسة مع ابي حنفيه و المرجعه و... است. ( ۷ ) ۲ - #هشام ابن حكم كندي كه از امام صادق و كاظم عليهما السّلام نقل حديث كرد و مورد وثوق و داراي كتاب هاي متعدد از جمله؛ امامة، كتاب رد بر زنادقه و... است. ( ۸ ) ۳ - عبدالله بن ابي #يعفور عبدي كوفي مورد وثوق و در ميان اصحاب، صاحب عظمت و نزد امام صادق عليه السّلام گرامي بود و در زمان حضرت از دنيا رفت. ( ۹ ) شاگردان علم حديث و محدثين معتبر: ۱ - #جابر بن يزيد جعفي كوفي وي محضر امام باقر و امام صادق عليهما السّلام را درك كرد و در زمان امام صادق عليه السّلام از دنيا رفت و داراي كتاب هاي متعدد از جمله؛ كتاب نوادر، جمل، مقتل اميرالمومنين ـ عليه السّلام ـ ، و مقتل امام حسين ـ عليه السّلام ـ است. ( ۱۰ ) ۲ - #فضيل بن يسار بصري ( ۱۱) ثقه و از امام باقر و امام صادق عليهما السّلام روايت نقل كرده و در زمان امام صادق عليه السّلام از دنيا رفت. ۳ - #اسحاق بن عمار صيرفي كوفي از اصحاب امام صادق و امامكاظم عليهما السّلام است، علماي رجال در حق او گفته اند: كه او شيخ اصحاب ما و ثقه است. ۴ - #فيض ابن المختار كوفي، ثقه و از روات امام باقر و امام صادق و امام كاظم عليهم السّلام است و صاحب كتاب مي باشد. ۱ - الارشاد ج ۲ ص ۲۵۳ ۲ - رجال طوسي، نجف ص ۱۵۱ ۳ - فهرست ص ۴۱ و كتاب الرجال ص ۷ ۴ - همان، ص ۱۳۲ و رجال حلی ص ۷۶ ۵ - فهرست ص ۱۰۰ ۶ - جامع الرواة ج ۱ ص ۱۳۴ و ۱۱۷ ۷ - فهرست ص ۱۵۷ ۸ - فهرست ص ۳۳۸ ۹ - رجال كشي ج ۲ ص ۵۱۸ ۱۰ - جامع الرواة ج ۱ ص ۱۳۴ ۱۱ -رجال ص ۲۷۱ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 #علم_رجال ۲۲ دلیل ششم منکرین نیاز به علم رجال عبارت است از اینکه : گفتار رجالی و شرایط #شهادت ادامه جواب مصنف : ۲ - وقتی علمای رجال به ثقه بودن راویان شهادت می‌دهند علتش این است که : یا به خاطر شنیدنی هایی است که از شیخی به شیخی و یا استادی از استادش می‌باشد و یا به خاطر قرائن متواتر و شواهد قطعی می‌باشد و یا به خاطر شهرت مفید اطمینان می‌باشد که این‌ها موجب علم به عدالت یا ضعف راوی می‌شود پس در ثبوت #عدالت برای راوی دو راه وجود دارد : ۱ - یا راوی معاصر است ۲ - یا راوی معاصر نیست اگر ر راوی معاصر است اینجا عدالت راوی معاصر از این راه‌ها ثابت می‌شود : ۱ - از راه #معاشرت ۲ - از راه وجود قرائن و شواهد ۳ - از راه شهرت مفید یقین یا اطمینان اگر راوی معاصر نیست اینجا عدالت راوی غیر معاصر از این راه‌ها ثابت می‌شود : ۱ - از راه شهرت مفید یقین یا اطمینان ۲ - از راه قرائن متواتر پس مقدمات شهادت هم کافیست عدالت عبارت است از : ملکه نفسانی در انسان عدالت یعنی : التزام به انجام واجبات و ترک محرمات پس خود عدالت قابل دیدن نیست ولی مقدمات عدالت قابل حس هست ۳ - وقتی که ما در احوال حالات علمای گذشته تحقیق می‌کنیم یقین پیدا می‌کنیم که توثیقات و تضعیفات : ۱ - یا مستند به کتاب‌هایی است که برای علمای رجال ثابت و محرز است که انتصاب این کتاب‌ها به مولفین و نویسندگان آنها صحیح است ۲ - یا مستند به نقل و #سماع است ۳ -'یا مستند به #شهرت و استفاده #استفاضه است پس علمای رجال به هر کتابی مراجعه نمی‌کردند بلکه به کتاب‌هایی مراجعه می‌کردند که نویسندگان آنها با راویان هم عصر و معاصر بودند پس اگر علمای رجالی گذشته در کتب رجالی خودشان می‌نوشتند و تصریح می‌کردند که : فلان راوی ثقه است شهادت و اعتمادشان حدسی نبود بلکه حسی بود این شیوه حسی بهترین و متین‌ترین راه‌های تصریح و یقین به ثقه بودن بزرگواران است چون اعتماد به حس به سه طریق بدست می‌آید : ۱ -مراجعه به کتب رجالی که در دست آنها بوده و انتصاب کتب رجالی به مولفین و نویسندگان به طریق صحیح ثابت بوده است ۲ - #نقل سینه به سینه ثقه‌ای از ثقه دیگر و نقل سینه به سینه بزرگی از بزرگ دیگر ۳ - #اعتماد به شهرت و استفاضه ای که در بین اصحاب موجود بوده است مثلاً : علمی که ما به عدالت صاحب جواهر و شیخ انصاری و صاحب حدائق و دیگران داریم از راه شهرت و استفاضه است پس ما به علم رجال نیاز داریم الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b