eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی
317 دنبال‌کننده
445 عکس
379 ویدیو
58 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام زن در و تاریخ نقش دارد زن آفرین است و عشق آفریننده مرد است و مرد آفریننده است زنی که را قبول ندارد یعنی قوانین را قبول ندارد و زنی که قوانین اسلام را قبول ندارد : ۱- به این زن تعلق نمی‌گیرد چون مهریه اسلام است ۲- به این زن تعلق نمی‌گیرد چون نفقه قانون اسلام است ۳- به این زن فرزند تا ۷هفت سالگی نمی‌گیرد چون حضانت قانون اسلام است ۴- این زن از رفتن به معاف نیست چون زن ها از سربازی قانون اسلام است اگر زن بی باشد و خدایی ناکرده مورد تعرض یا یا جسارت قرار گیرد به هیچ ارگان اسلامی را ندارد چون خودش با بی حجابی اینطور کرده است که اینگونه با او شود الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام نکردن یک است ولی از درونش چند گناه و آسیب و بیرون می‌آید مثل : افزایش و و جنسی و و هم جنس و انحرافات جوانان و تضعیف و آسیب به فرزند آوری و فرو رفتن در رانی و و و غیرو بنابراین حجاب خیلی خیلی است شهید فرمود : رفتن روی خط عابر پیاده دارد اما رفتن روی خط آیا اعتراض ندارد ؟ همانطوری که عبور و مرور است و پاکدامنی هزار بار محترم تر است نفرمایید عفت و پاکدامنی یک چیز است همین جا است که ناب محمدی صلی الله علیه و آله و سلم از اسلام دیگران جدا می‌شود الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : ۴- سخنان آیت الله العظمی آملی در باره کشتار غزه دوم : ندهد احدی به او دخالت کند. کسی که بی غیرت باشد بی بپروراند، را امضاء کند، این معلوم می شود که ندارد، برای اینکه غیر را به حریم خود راه داده، این چه غیرتی دارد؟ اگر بی غیرت بود و دیگری آمد : در کشورش، در شهر خودش، در مقام خودش، در حساب خودش، در کتاب خودش، و ساکت بود، بی غیرت است. این دو معنا روشن است. الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا علیها السلام ‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل‏ سنت یکی از اهم مصادیق حاصل داستان اين است كه زنان پيامبر اكرم (ص) در تاريكى شب با پوشش كامل به مكانى كه خلوت و مناسب بود براى قضاء حاجت می رفتند. چون ام ‏المؤمنين قد بلندى داشت يا تنومند بود وى را شناخت و فرياد برآورد كه : ‏اى سوده تو نمی توانى خود را از ما پنهان كنى، بدان كه ما تو را شناختيم. سوده بر می گردد، و به پيامبر شكوه می برد و آن حضرت می ‏فرمايد : شما رخصت داده شده ‏ايد كه براى حوائجتان خارج شويد. اين داستان را بخارى در سه جا از كتاب صحيحش آورده است. 1 - در كتاب التفسير سورة الاحزاب در ذيل آيات فوق: « عن عَائِشَةَ رضي الله عنها قالت : خَرَجَتْ سَوْدَةُ بعد ما ضُرِبَ الْحِجَابُ لِحَاجَتِهَا وَكَانَتْ امْرَأَةً جَسِيمَةً لَا تَخْفَى على من يَعْرِفُهَا فَرَآهَا عُمَرُ بن الْخَطَّابِ فقال : يا سَوْدَةُ أَمَا والله ما تَخْفَيْنَ عَلَيْنَا فَانْظُرِي كَيْفَ تَخْرُجِينَ قالت :فَانْكَفَأَتْ رَاجِعَةً وَرَسُولُ اللَّهِ e في بَيْتِي وَإِنَّهُ لَيَتَعَشَّى وفي يَدِهِ عَرْقٌ فَدَخَلَتْ فقالت : يا رَسُولَ اللَّهِ إني خَرَجْتُ لِبَعْضِ حَاجَتِي فقال لي عُمَرُ كَذَا وَكَذَا... فقال : إنه قد أُذِنَ لَكُنَّ أَنْ تَخْرُجْنَ لِحَاجَتِكُنَّ » گفت: پس از آنكه آيه نازل گرديد، سوده براى قضاى حاجتش بيرون رفت، او زنى تنومند بود، از اينرو نمی توانست خود را از كسانيكه او را می شناختند پنهان كند بن خطاب او را ديد، وگفت: اى سوده ! به خدا نمی توانى خود را از ما مخفى نگاه دارى، پس فكر كن چگونه خارج شوى گفت: پس بادگرگونى باز گشت وبر پيامبر وارد شد وگفت: يا رسول اللَّه ! من براى برخى از نيازهاى خود بيرون رفتم عمر به من چنين وچنان گفت... پس (پيامبر اكرم (ص) فرمود: شما اجازه داده شده‏ ايد تا براى نيازهايتان خارج شويد. صحيح بخارى، ج 3، ص‏451 باب 45، حديث 1220. ‏ الحمدلله رب العالمین علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا علیها السلام ‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل‏ سنت يكى از اهم مصاديق آزار پيامبر (ص) داستانى است كه بخارى آورده است حاصل داستان اين است كه : زنان پيامبر اكرم (ص) در تاريكى شب با پوشش كامل به مكانى كه خلوت و مناسب بود براى قضاء حاجت می رفتند. چون ام ‏المؤمنين قد بلندى داشت يا تنومند بود وى را شناخت و فرياد برآورد كه : ‏اى سوده تو نمی توانى خود را از ما پنهان كنى، بدان كه ما تو را شناختيم. سوده بر می گردد، و به پيامبر شكوه می برد و آن حضرت می ‏فرمايد : شما رخصت داده شده ‏ايد كه براى حوائجتان خارج شويد. اين داستان را بخارى در سه جا از كتاب صحيحش آورده است. 1 - در كتاب التفسير سورة الاحزاب در ذيل آيات زیر که گذشت 2 - در كتاب النكاح باب خروج النساء لحوائجهن 3 - كتاب الوضوء باب خروج النساء الى البراز. « عن عَائِشَةَ أَنَّ أَزْوَاجَ النبي e كُنَّ يَخْرُجْنَ بِاللَّيْلِ إذا تَبَرَّزْنَ إلى الْمَنَاصِعِ وهو صَعِيدٌ أَفْيَحُ فَكَانَ عُمَرُ يقول لِلنَّبِيِّ (ص) احْجُبْ نِسَاءَكَ فلم يَكُنْ رسول اللَّهِ (ص) يَفْعَلُ فَخَرَجَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ زَوْجُ النبي (ص) لَيْلَةً من اللَّيَالِي عِشَاءً وَكَانَتْ امْرَأَةً طَوِيلَةً فَنَادَاهَا عُمَرُ ألا قد عَرَفْنَاكِ يا سَوْدَةُ حِرْصًا على أَنْ يَنْزِلَ الْحِجَابُ » گفت: همسران پيغمبر (ص) در شب براى قضاى حاجت به وسيعى می‏رفتند، به می ‏گفت: زنانت را از نامحرمان بپوشان امّا پيامبر (به عمر) نمی كرد، تا شبى بنت زمعه كه قامتى بلند داشت پس از پاسى از شب بيرون شد، پس عمر فرياد بر آورد: اى سوده بدان كه تو را شناختيم، چون وى بر نزول آيه بود. همان، ج 1، ص 136، ب‏109، ح 143. ‏ معمولاً مفسرين شأن نزول آيات فوق را دو قضيّه ذكر كرده ‏اند. 1 - داستان فوق‏ 2 - اينكه يكى از پيامبر (ص) گفت: چون پيامبر از رود من با فلان همسرش خواهم كرد، اين سخن به آن حضرت رسيده بسيار آزرده شد، پس آيات فوق نازل گرديد. گروهى از مفسران اين شأن نزول را ذكر كرده ‏اند از آن جمله است : طبرى در جامع البيان، و آلوسى در روح المعانى، و ابن كثير در تفسير القرآن العظيم، ابن كثير صحابى مورد شأن نزول آيه را و همسرى را كه در نظر داشته عايشه دانسته است. الحمدلله رب العالمین علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
هدایت شده از علی خسروانی
🌷 : آنان ڪه زیبایی اندیشه دارند زیبایی تن را به نمیگذارند. ~•~•~ 🥀 یعنی: سیبی ست ڪه باید از سربلندی چیده شود، نه در پای علفهای هرز. 🥀 یعنی: پوشاندن، نه پوشیدنی ڪه از نپوشیدن بدتر است. 🥀 یعنی: دارای حریمی هستم ڪه هر ڪسی به آن ندارد. 🥀 یعنی: زاده ی نیستم. (وَلَا تَبَرَّجُنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّة...33/احزاب). 🥀 یعنی: لایڪ ارزشمند خدا، نه لایڪ بی بَعضیا. 🥀 یعنی: حاضر نیستم برای پرنگ شدن هزار شوم. 🥀 : هر ڪسی لایق زیبایی های من نیست. 🥀 یعنی: آزاد بودن از زندانی به نام: " دیگران" 🥀 یعنی : پوشاندن و نمایان نکردن تمام ! نه فقط سر. 🥀 یعنی: بی نیازم از هر نگاهی جز . 🥀 یعنی: من میڪنم ڪه تو چه ببینی. 🥀  یعنی: زرهی در برابر چشمهای . 🥀  یعنی: یک پیله تا شدن. 🥀 یعنی: به های الهی. 🥀 یعنی: هوسرانی کسی نیستم. 🥀 یعنی: به جای ، را . 🥀 یعنی: من یک انسانم نه یک . 🥀 یعنی: بهای . 🥀 یعنی: از زیبایی. 🥀 یعنی: حفاظت از . 🥀 یعنی: نماد انسانی. 🥀 یعنی: صدفی بر گوهر . 🥀 یعنی: محتاج جلب توجه نیستم. 🥀 یعنی: والاست نه . 🥀 یعنی: تقدس زن. 🥀 یعنی: از . 🥀 یعنی: به . 🤲🏼🩷 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b طلاب_شاهد_و_ایثارگر https://eitaa.com/joinchat/3675849495C3905e4b076