eitaa logo
🌷نُـــورُالــثَّــقَــلَـین🌷
119 دنبال‌کننده
216 عکس
21 ویدیو
4 فایل
ارتباط با ادمین: @H_Tasnim 🌷کپی کردن مطالب با ذکر صلوات حلال است.
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ مراد از در کریم 💠مراد از قلب در قرآن، و مركز ادراكات است. 🔸سه نوع قلب را قرآن معرّفى مىكند: 1. قلب سلیم 2. قلب منیب 3. قلب مریض 💚 ویژگىهاى قلب سلیم💚 🔸الف: قلبى كه جز در آن نیست. «لیس فیه احد سواه»(1) 🔸ب: قلبى كه پیرو راهنماى ، توبه كننده از و تسلیم حقّ باشد.(2) 🔸ج: قلبى كه از حبّ ، سالم باشد.(3) 🔸د: قلبى كه با یاد ، گیرد.(4) 🔸ه: قلبى كه در برابر ، است.(5) 🔹البتّه قلب ، هم با یاد خداوند آرام مىگیرد و هم از قهر او مىترسد. «اذا ذُكر اللّه وَجِلَت قلوبهم»(6) همانند كودكى كه هم به والدین آرام مىگیرد و هم از آنان حساب مىبرد. ❤️ویژگىهاى قلب ❤️ 🔹الف: قلبى كه از خدا است ولایق نیست. «لاتطع من اغفلنا قلبه»(7) 🔹ب: دلى كه دنبال و دستاویز مىگردد. «فامّا الّذین فى قلوبهم زیغ فیتّبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة»(8) 🔹ج: دلى كه دارد. «جعلنا قلوبهم قاسیة»(9) 🔹د: دلى كه زنگار گرفته است. «بل ران على قلوبهم ما كانوا یكسبون»(10) 🔹ه: دلى كه مُهر خورده است. «طبع اللّه علیها بكفرهم»(11) 💛ویژگى قلب 💛 ✨قلب منیب، آن است كه بعد از توجّه به انحراف وخلاف، وانابه كرده و به سوى باز گردد. ویژگى بارز آن تغییر حالات در رفتار وگفتار انسان است. ✅ خداوند در آیات قرآنى، نُه ویژگى براى قلب كفّار بیان كرده است: 1: انكار حقایق. «قُلوبُهم مُنكِرة»(12) 2: تعصّب. «فى قلوبهم الحَمیّة»(13) 3: انحراف و گمراهى. «صَرفَ اللّه قُلوبهم»(14) 4: قساوت و سنگدلى. «فَویلٌ لِلقاسیَة قلوبهم»(15) 5: موت. «لاتَسمعُ المَوتى»(16) 6: آلودگى و زنگار. «بَل رانَ على قلوبهم»(17) 7: مرض. «فى قلوبهم مَرض»(18) 8: ضیق. «یجعلْ صَدره ضَیّقاً»(19) 9: طبع. «طَبع اللّه علیها بكفرهم»(20) قلب انسان، متغیّر و تأثیرپذیر است. لذا مؤمنان اینچنین دعا مىكنند: «ربّنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا»(21) خدایا! دلهاى ما را بعد از آنكه هدایت نمودى، منحرف مساز. 💠 صادق علیه السلام فرمودند: این جمله (آیه) را زیاد بگویید و خود را از انحراف، ایمن و در امان ندانید.(22) -------------- 1) نورالثقلین، ج4، ص57 2) نهجالبلاغه، خطبه 214 3) تفسیر صافى 4) فتح، 4 5) حدید، 16 6) انفال، 2 7) كهف، 28 8) آلعمران، 7 9) مائده، 13 10) مطففین، 14 11) نساء، 155 12) نحل، 22 13) فتح، 26 14) توبه، 127 15) زمر، 22 16) روم، 52 17) مطففین، 14 18) بقره، 10 19) انعام، 125 20) نساء، 155 21) آل عمران، 8 22) تفسیر نورالثقلین ✅ برگرفته از نور، استاد 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
یک 💠 امروز: 🌹اللّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ🌹 💠 : 🌹خداوند آنان را به استهزا مى‏گیرد و آنان را در طغیانشان مهلت مى‏دهد تا سرگردان شوند.🌹 💠 : 🔹كلمه «یَعمهون» از «عَمَه» مثل «عَمى» مى‏باشد، لكن «عمى» كورى ظاهرى را گویند و «عمه» كورى باطنى است. [1] 💠 رضا علیه السلام در تفسیر این آیه مى‏فرماید: ، اهل و خدعه و نیست، لكن جزاى مكر و استهزاى آنان را مى‏دهد. [2] 🔹همچنان كه آنان را در و سركشى خودشان، رها مى‏كند تا سر درگم و غرق شوند و چه سزایى سخت‏ تر از و تسلّط و وسوسه ‏هاى او، میل به و بى‏رغبتى به ، همراهى و همكارى با افراد نا اهل و سرگرمى به و از حقّ كه بدان گرفتار مى‏آیند. 🔹منافقان، دوگانه رفتار مى‏كنند و لذا با آنها نیز دو گونه برخورد مى‏شود؛ در دنیا را دارند و در آخرت را مى‏بینند. ----------------------------- 1) تفسیر كشّاف. 2) تفسیر نورالثقلین، ج‏1، ص‏30 ------------------------------- 💠 : 🔸كیفرهاى ، متناسب با گناهان است. در برابر «انّما نحن مستهزؤن»، «اللَّه یستهزئ بهم» آمده است. 🔸منافقان با طرفند، نه با مؤمنان. (آنها مؤمنان را مسخره مى‏كنند، ولى خدا به حمایت آمده و پاسخ ‏ ى آنان را خودش مى‏دهد.) «اللَّه یستهزئ بهم» 🔸استهزا، اگر به عنوان پاسخ باشد مانعى ندارد. نظیر تكبّر در مقابل متكبّر. «اللَّه یستهزئ بهم» 🔸از مهلت دادن و زیاده بخشى‏هاى خداوند، نباید شد. «یمدّهم فى طغیانهم» 🔸سركشى و طغیان، زمینه ‏اى براى سر درگمى‏هاست. «فى طغیانهم یعمهون» ✅ مبارکه بقره، آیه 15 ✅ نور، استاد 🆔👉 eitaa.com/qoranbook