✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه ✅ #آیه امروز: 🌹يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ 🌹 💠 #ترجمه: 🌹(منافقان به پندار خود) با خداوند و مؤمنان نیرنگ مىكنند در حالى كه جز خودشان را فریب نمىدهند، امّا نمىفهمند! 🌹 💠 #نکات_مهم: 🔹مراد از حیله و مكر #منافقان با #خدا، یا خدعه ونیرنگ آنان با #احكام خدا و دین #الهى است كه آن را مورد تمسخر و بازیچه قرار مىدهند و یا به معناى فریب كارى نسبت به #پیامبر خداست. یعنى همانگونه كه اطاعت و بیعت با رسول خدا، اطاعت و #بیعت با خداست(1) و خدعه با رسول خدا به منزله خدعه با خدا مىباشد كه روشن است این گونه فریب كارى و نیرنگ بازى با دین، خدعه و نیرنگ نسبت به خود است. چنانكه اگر پزشك، دستور مصرفِ دارویى را بدهد و بیمار به #دروغ بگوید كه آنها را مصرف كرده ام، به گمان خودش پزشك را فریب داده و در حقیقت خود را فریب داده است كه #فریب پزشك، فریب خود است. 🔹برخورد اسلام با #منافق، همانند برخورد منافق با #اسلام است. او در ظاهر اسلام مىآورد، اسلام نیز او را در ظاهر مسلمان مىشمارد. او در دل ایمان ندارد و كافر است، خداوند نیز در قیامت او را با كافران #محشور مىكند. 💠 در #روایتى از #پیامبر اكرم صلى الله علیه وآله مىخوانیم: ریاكارى، خدعه با #خداوند است.(2) 🔹 #قرآن ، بازتاب كار #نیك و #بد #انسان را براى خود او مىداند. چنانكه در این #آیه مىفرماید: خدعه با دین، خدعه با خود است نه خدا. 🔹و در جاى دیگر مىفرماید: «اِن أحسنتم أحسنتم لانفسكم و اِن أسأتم فلها»(3) اگر نیكى كنید، به خود نیكى كرده اید و اگر بدى كنید، به خود كرده اید. 🔹یا در جاى دیگر مىفرماید: «ولا یَحیق المَكر السیّىء الاّ بَاهلِه»(4) نیرنگ بد، جز سازنده اش را فرا نگیرد. --------------- 1) من یطع الرّسول فقد اطاع اللّه» هركس از رسول پیروى كند، قطعاً از خدا پیروى كرده است. نساء، 80. «انّ الّذین یُبایعونك انّما یبایعون اللّه» كسانى كه با تو بیعت كنند، همانا با خدا بیعت نموده اند. فتح، 1. 2) تفسیر نورالثقلین. 3) اسراء، 7. 4) فاطر، 43. ----------------- 💠 #پیام_آیات: 🔸 #حیله گرى، نشانه ى #نفاق است. «یخادعون اللّه» 🔸منافق، همواره در فكر ضربه زدن است. «یخادعون» (كلمه «خدعه» به معناى پنهان كردن امرى و اظهار نمودن امر دیگر، به منظور ضربه زدن است.)(5) 🔸آثار نیرنگ، به #صاحب نیرنگ بر مىگردد. «وما یَخدعون الاّ انفسهم» 🔸 منافق، بىشعور است ونمىفهمد كه طرف حساب او خداوندى است كه همه ى اسرار درون او را مىداند(6) و در #قیامت نیز از كار او پرده برمىدارد.(7) «وما یشعرون»(8) 🔸 خدعه و حیله، نشانه ى عقل و شعور نیست. «یخادعون... لایشعرون» در روایات مىخوانیم: عقل واقعى آن است كه توسط آن، انسان خداوند را #بندگى نماید. --------------- 5) تفسیر راهنما. 6) یعلم خائنة الاعین و ماتخفى الصدور» غافر، 19. 7) یوم تبلى السرائر» طارق، 9. 8) جمله «و ما یشعرون» دو گونه مىتوان معنا كرد: اول آنكه شعور ندارند كه خدا اسرارشان را مىداند و دیگر اینكه شعور ندارند كه در حقیقت به خود ضربه مىزنند. ✅ #سوره مبارکه بقره، آیه 9 ✅ #تفسیر نور، استاد #قرائتی 🆔👉 eitaa.com/qoranbook

✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه ✅ #آیه امروز: 🌹وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ🌹 💠 #ترجمه: 🌹هرگاه به آنان (منافقان) گفته شود در زمين فساد نكنيد، مى گويند: همانا ما اصلاح گَريم.🌹 --------------------------- 💠 #پیام_آیات: 🔸گرچه #منافقان پند پذير و #نصيحت خواه نيستند، ولى بهتر است با آنها سخن گفت و #نهى_از_منكر كرد. «قيل لهم» 🔸 #نفاق، عامل #فساد است. «لا تفسدوا فى الارض» 🔸 #منافق چند چهره بودن خود را مردم دارى و اصلاح طلبى مى داند. «انمّا نحن مصلحون» 🔸منافق، فقط خود را اصلاح طلب معرّفى مى كند. «انّما نحن مصلحون» (ممكن است كسى در حدّ اعلاى بيمارى روحى باشد، ولى خيال كند كه سالم است.) 🔸منافق با #ستايش نابجا از خود، در صدد تحميق مردم و توجيه خلافكارى هاى خويش است. «انّما نحن مصلحون» ✅ #سوره مبارکه بقره، آیه 11 ✅ #تفسیر نور، استاد #قرائتی 🆔👉 eitaa.com/qoranbook

✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه ✅ #آیه امروز: 🌹أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـكِن لاَّ يَشْعُرُونَ🌹 💠: #ترجمه: 🌹آگاه باشید! همانا آنان خود اهل فسادند، ولى نمى‏فهمند.🌹 💠 #نکات_مهم: 🔹در یك بررسى اجمالى از #آیات #قرآن در مى‏یابیم كه #نفاق، آثار و عوارض بدى در #روح، #روان، #رفتار و #كردار شخص #منافق ایجاد مى‏كند كه او را در #دنیا و #قیامت گرفتار مى‏سازد. 🔹قرآن در وصف آنها مى‏فرماید: * دچار فقدان شعور واقعى مى‏شوند.(1) * اندیشه و فهم نمى‏كنند.(2) * دچار حیرت و سرگردانى مى‏شوند.(3) * چون اعتقاد قلبى صحیحى ندارند، وحشت واضطراب(4) و عذابى دردناك دارند.(5) ------------------------------ 1) لایشعرون» بقره، 12 ؛ «هم‏السفهاء» بقره، 13. 2) لایفقهون» توبه، 87 ؛ «لایعلمون» بقره، 13. 3) یعمهون» بقره، 15، «لایبصرون» بقره، 17. 4) حذر الموت» بقره، 19. 5) ولهم عذاب الیم» بقره، 10 ---------------------------------- 💠 #پیام_آیات: 🔸 #مسلمانان باید به ترفند وشعارهاى به ظاهر زیباى #منافقان، آگاه شوند. «الا» 🔸بلند پروازى و خیال ‏پردازى مغرورانه‏ ى منافق، باید شكسته شود. «انّهم هم المفسدون» 🔸منافقان دائماً در حال #فساد هستند. «المفسدون» 🔸زرنگى اگر در مسیر حقّ نباشد، بى‏شعورى است. «لا یشعرون» ✅ #سوره مبارکه بقره، آیه 12 ✅ #تفسیر نور، استاد #قرائتی 🆔👉 eitaa.com/qoranbook

✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه ✅ آیه امروز: 🌹وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَـكِن لاَّ يَعْلَمُونَ🌹 💠 #ترجمه: 🌹وچون به آنان گفته شود، شما نيز همانگونه كه (ساير) مردم ايمان آورده اند ايمان آوريد، (آنها با تكبّر وغرور) گويند: آيا ما نيز همانند ساده انديشان و سبك مغزان، ايمان بياوريم؟! آگاه باشيد! آنان خود بى خردند، ولى نمى دانند.🌹 ----------------------------------- 💠 #پیام_آیات: 🔸ارشاد و #دعوت اولياى #خدا، در منافقان بى اثر است.«قيل...أنؤمن» 🔸 #منافقان، روحيّه امتياز طلبى و خود برتربينى دارند.«انؤمن» 🔸 #تحقير #مؤمنان، از شيوه هاى منافقان است. «كما آمن السفهاء» ( #ايمان داشتن و تسليم خدا بودن، در نظر منافقان سبك مغزى است.) 🔸 #مسلمانان بايد #هوشيار باشند تا فريب ظواهر را نخورند.«الا» 🔸در فرهنگ #قرآن، #تسليم حقّ نشدن، سفاهت است.«انّهم هم السفهاء» 🔸بايد غرور متكبرانه منافق، شكسته و با آن مقابله به مثل شود. «انّهم هم السفهاء» 🔸افشاى چهره دروغين منافق، براى جامعه اسلامى ضرورى است. «هم السفهاء» 🔸بدتر و دردآورتر از هر دردى، #جهل به آن #درد است. «لكن لا يعلمون» ✅ #سوره مبارکه بقره ، آیه 13 ✅ #تفسیر نور ، استاد #قرائتی 🆔👉 eitaa.com/qoranbook

✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه 💠 #آیه امروز: 🌹اللّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ🌹 💠 #ترجمه: 🌹خداوند آنان را به استهزا مى‏گیرد و آنان را در طغیانشان مهلت مى‏دهد تا سرگردان شوند.🌹 💠 #نکات_مهم: 🔹كلمه «یَعمهون» از «عَمَه» مثل «عَمى» مى‏باشد، لكن «عمى» كورى ظاهرى را گویند و «عمه» كورى باطنى است. [1] 💠 #امام رضا علیه السلام در تفسیر این آیه مى‏فرماید: #خداوند، اهل #مكر و خدعه و #استهزا نیست، لكن جزاى مكر و استهزاى آنان را مى‏دهد. [2] 🔹همچنان كه آنان را در #طغیان و سركشى خودشان، رها مى‏كند تا سر درگم و غرق شوند و چه سزایى سخت‏ تر از #قساوت #قلب و تسلّط #شیطان و وسوسه ‏هاى او، میل به #گناه و بى‏رغبتى به #عبادت، همراهى و همكارى با افراد نا اهل و سرگرمى به #دنیا و #غفلت از حقّ كه #منافقان بدان گرفتار مى‏آیند. 🔹منافقان، دوگانه رفتار مى‏كنند و لذا با آنها نیز دو گونه برخورد مى‏شود؛ در دنیا #احكام #مسلمانان را دارند و در آخرت #كیفر #كفّار را مى‏بینند. ----------------------------- 1) تفسیر كشّاف. 2) تفسیر نورالثقلین، ج‏1، ص‏30 ------------------------------- 💠 #پیام_آیات: 🔸كیفرهاى #الهى، متناسب با گناهان است. در برابر «انّما نحن مستهزؤن»، «اللَّه یستهزئ بهم» آمده است. 🔸منافقان با #خدا طرفند، نه با مؤمنان. (آنها مؤمنان را مسخره مى‏كنند، ولى خدا به حمایت آمده و پاسخ #مسخره‏ ى آنان را خودش مى‏دهد.) «اللَّه یستهزئ بهم» 🔸استهزا، اگر به عنوان پاسخ باشد مانعى ندارد. نظیر تكبّر در مقابل متكبّر. «اللَّه یستهزئ بهم» 🔸از مهلت دادن و زیاده بخشى‏هاى خداوند، نباید #مغرور شد. «یمدّهم فى طغیانهم» 🔸سركشى و طغیان، زمینه ‏اى براى سر درگمى‏هاست. «فى طغیانهم یعمهون» ✅ #سوره مبارکه بقره، آیه 15 ✅ #تفسیر نور، استاد #قرائتی 🆔👉 eitaa.com/qoranbook

✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه ✅ آیه امروز: 🌹 أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرُوُاْ الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ🌹 ✅ #ترجمه: 🌹آنان كسانى هستند كه به بهاى (از دست دادن) هدایت، خریدار ضلالت و گمراهى شدند. امّا این داد و ستد، سودشان نبخشید و در شمارِ هدایت یافتگان در نیامدند. (ویا به اهداف خود راهى نیافتند.)🌹 💠 #نکات_مهم: 🔹#منافقان، #صاحب هدایتى نبودند كه آنرا از دست بدهند. پس شاید مراد آیه این است كه زمینه هاى فطرى و عوامل هدایت را از دست دادند. همچنان كه در #آیات دیگر مىخوانیم: «اشتروا الكفر بالایمان» [1] گروهى #ایمان را با #كفر معامله كردند. و یا «اشتروا الحیوة الدّنیا بالاخرة» [2] آخرت را با #زندگى دنیوى معامله نمودند. ویا «والعذاب بالمغفرة» [3] آمرزش و #عفو #الهى را با قهر و #عذاب او معامله نمودند. یعنى استعداد ایمان و دریافت پاداش و #مغفرت را با اعمال خود از بین بردند. ➕عاقبت، نور الهى دود شد ➕فطرت حقجوى او، نمرود شد ------------------------------------- 1) آلعمران، 177. 2) بقره، 86. 3) بقره، 175. ------------------------------------- 💠 #پیام_آیات: 🔸 #منافق، سود و زیان خود را نمىشناسد ولذا #هدایت را با #ضلالت معامله مىكند. «اشتروا الضلالة بالهدى» 🔸 #انسان، آزاد و انتخابگر است. چون داد و ستد، نیاز به اراده و تصمیم دارد. «اشتروا الضلالة...» 🔸 #دنیا همچون بازار است و مردمان، معامله گر و مورد معامله، اعمال و انتخابهاى ماست. «اشتروا... فما ربحت تجارتهم» 🔸عاقبتِ #مؤمن، #هدایت؛ «على هدىً من ربّهم» و سرانجام #منافق، #انحراف است. «ما كانوا مهتدین» 🔸 #منافقان به اهداف خود راهى نمىیابند. «ما كانوا مهتدین» وبا توجّه به آیات بعد... ✅ #سوره مبارکه بقره، آیه 16 ✅ #تفسیر نور، استاد #قرائتی 🆔👉 eitaa.com/qoranbook

✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه 💠 #آیه امروز: 🌹 مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ 🌹 💠 #ترجمه: 🌹مَثل آنان (منافقان)، مَثل آن كسى است كه آتشى افروخته، پس چون آتش اطراف خود را روشن ساخت، خداوند روشنایى و نورشان را ببرد و آنان را در تاریكى‏هایى كه (هیچ) نمى‏بینند، رهایشان كند.🌹 💠 #نکات_مهم: 🔹مثال زدن، براى تفهیم مطلب به مردم، نقش مؤثّرى دارد. مسائل معقول را محسوس و بدینوسیله راه را نزدیك وعمومى مى‏كند، درجه اطمینان را بالا مى‏برد ولجوجان را خاموش مى‏سازد. 🔹در قرآن مثال‏هاى فراوانى آمده است از جمله: مثال #حقّ، به آب و باطل به كفِ روى آب. [1] مثال حقّ به شجره ‏ى طیّبه و باطل به شجره‏ ى خبیثه. [2] تشبیه اعمال كفّار به خاكسترى در برابر تندباد. [3] ویا تشبیه كارهاى آنان، به سراب. [4] تشبیه بت‏ها و طاغوت‏ها به خانه عنكبوت. [5] تمثیل #دانشمند بى‏عمل به الاغى كه كتاب حمل مى‏كند. [6] وتمثیل #غیبت، به خوردن گوشت برادرى كه مرده است. [7] 🔹این آیه نیز در مقام تشبیهِ مجموعه ‏اى از روحیّات وحالاتِ #منافقان است. 🔹آنان، آتش مى‏افروزند، ولى #خداوند نورش را مى‏برد و دود و خاكستر و تاریكى براى آنان باقى مى‏گذارد. 💠👈 #امام رضا علیه السلام فرمودند: معناى آیه «تركهم فى ظلمات...» آن است كه خداوند آنان را به حال خود رها مى‏كند. [8] --------------------------------- 1) رعد، 17. 2) ابراهیم، 26. 3) ابراهیم، 18. 4) نور، 39. 5) عنكبوت، 41. 6) جمعه، 5. 7) حجرات، 12. 8) تفسیر نورالثقلین. ----------------------------------- 💠 #پیام_آیات: 🔸 #منافق براى رسیدن به #نور، از نار (آتش) استفاده مى‏كند كه خاكستر و دود و سوزش نیز دارد. «استوقد ناراً» 🔸نور #اسلام عالم ‏گیر است، ولى نورى كه منافقان در سایه‏ ى آن تظاهر به اسلام مى‏كنند، در شعاعى كمتر و روشنایى آن ناپایدار است. «أضاءت ما حوله» 🔸اسلام نور و #كفر تاریكى است. «ذهب اللّه بنورهم وتركهم فى ظلمات» 🔸كسى كه از یك نور بهره‏مند نشود، در ظلمات متعدّد باقى مى‏ماند. «بنورهم... فى ظلمات» (كلمه «نور» مفرد و كلمه «ظلمات» جمع است.) 🔸نقشه‏ ها وتوطئه ‏هاى منافقان، به اراده #الهى ناتمام مى‏ماند. «ذهب اللّه بنورهم» 🔸طرف مقابل منافقان، خداوند است. «ذهب اللّه بنورهم» 🔸عاقبت و آینده ‏ى منافقان، تاریك است. «فى ظلمات» 🔸منافقان دچار وحشت و اضطراب، ودر تصمیم‏ گیرى‏هاى دراز مدّت، سردرگم هستند. «فى ظلمات لا یبصرون» 🔸گاهى در آغاز، #ایمان واقعى است، ولى كم‏ كم انسان به انحراف گرایش پیدا نموده و منافق مى‏شود. (كلمه «نورهم» در این آیه و جمله «لایرجعون» در آیه بعد نشان مى‏دهد كه آنان نورى داشتند، ولى به سوى آن نور برنگشتند.) ✅ #سوره مبارکه بقره ، آیه 17 ✅ #تفسیر نور ، استاد #قرائتی 🆔👉 eitaa.com/qoranbook

✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه 💠 #آیه امروز: 🌹 صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ 🌹 💠 #ترجمه: 🌹آنان (از شنیدن حقّ) كر و (از گفتن حقّ) لال و (از دیدن حقّ) كورند، پس (بسوى حقّ) باز نمى‏گردند.🌹 💠 #نکات_مهم: ♦️ #قرآن در ستایش برخى پیامبران مى‏فرماید: آنان دست و چشم دارند، «واذكر عبادنا ابراهیم و اسحاق و یعقوب اولى الایدى والابصار» [1] شاید مقصود آن است كه كسى كه دست بت‏ شكنى دارد دست دارد، كسى كه چشم خدابین دارد چشم دارد، پس #منافقان كه چنین دست و چشمى ندارند، در واقع همچون ناقص الخلقه ‏هایى هستند كه خود مقدّمات نقص را فراهم كرده و وسائل شناخت را از دست داده‏ اند. لذا در این #سوره درباره ‏ى منافقان تعابیرى همچون «لا یشعرون، ما یشعرون، لا یعلمون، لا یبصرون، یعمعون، صم، بكم، عمى، لا یرجعون» بكار رفته است. ♦️نظر، غیر از بصیرت است. در سوره اعراف مى‏خوانیم: «تریهم ینظرون الیك و هم لا یبصرون» [2] مى‏بینى كه به تو نگاه مى‏كنند، در حالى كه نمى‏بینند. یعنى چشم بصیرت ندارند كه حقّ را ببینند. ♦️عدم بهره‏ گیرى صحیح از امكانات و وسائل شناخت، مساوى با سقوط و از دست دادن انسانیّت است. [3] ♦️جزاى كسى كه در #دنیا خود را به كورى و كرى و لالى مى‏زند، كورى و كرى و لالى #آخرت است. «ونحشرهم یوم‏ القیامة على وجوههم عمیاً و بكماً و صماً» [4] ----------------------------- 1) ص، 45. 2) اعراف، 198. 3) در سوره‏ ى اعراف آیه‏ ى 179 مى‏خوانیم: »لهم قلوب لایفقهون بها و لهم اعین لایبصرون بها و لهم اذان لایسمعون بها اولئك كالانعام بل هم اضل اولئك هم الغافلون« آنان دل دارند، ولى نمى‏فهمند، چشم دارند ولى نمى‏بینند، گوش دارند ولى حقّ را نمى‏شنوند، این گروه همچون چهارپایان بلكه از آنها پست ‏تر و گمراه‏ ترند، ایشان غافل هستند. 4) اسراء، 97 -------------------------------- 💠 #پیام_آیات: 🔸#نفاق، #انسان را از درك حقایق و معارف #الهى باز مى‏دارد. «صم بكم عمى» 🔸كسى كه از عطایاى الهى در راه #حقّ بهره نگیرد، همانند كسى است كه فاقد آن نعمت‏ هاست. «صم بكم عمى» 🔸حقّ ندیدن منافقان دو دلیل دارد: یكى آنكه فضاى بیرونى آنان تاریك است؛ «فى ظلمات» ودیگر آنكه خود چشم دل را از دست داده‏ اند. «صم بكم عمى» 🔸منافقان، لجاجت و تعصّب دارند. «فهم لا یرجعون» ✅ #سوره مبارکه بقره ، آیه 18 ✅ #تفسیر نور ، استاد #قرائتی 🆔👉 eitaa.com/qoranbook

✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه 💠 #آیه امروز: 🌹 أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصْابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ واللّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ 🌹 💠 #ترجمه: 🌹یا چون (گرفتاران در) بارانى تند از آسمانند كه در آن، تاریكى‏ها و رعد و برقى است كه از ترس صاعقه‏ ها و بیم مرگ، انگشتان خود را در گوش هایشان قرار مى‏دهند و خداوند بر كافران احاطه دارد. 💠 #نکات_مهم: ♦️ #خداوند، #منافق را به اشخاصِ در باران مانده ‏اى تشبیه كرده كه مشكلات بارانِ تند، شب تاریك، غرّش گوش خراش رعد، نور خیره كننده‏ ى برق، و هراس و خوف #مرگ، او را فرا گرفته است، امّا او نه براى حفظ خود از باران پناه گاهى دارد و نه براى تاریكى، نورى و نه گوشى آسوده از رعد و نه روحى آرام از مرگ. ----------------------------------- 💠 #پیام_آیات: 🔸 #منافقان غرق در مشكلات و نگرانى‏ها مى‏شوند، و در همین دنیا نیز دلهره و اضطراب و رسوایى و ذلّت دامن گیرشان مى‏شود. «ظلمات و رعد و برق» - 🔸منافقان از #مرگ مى‏ترسند. «حذر الموت» 🔸منافقان بدانند كه #خداوند بر آنها احاطه دارد و هر لحظه اراده فرماید، اسرار و توطئه ‏هاى آنها را افشا مى‏كند. «و اللّه محیط بالكافرین» [1] 🔸سرانجام #نفاق، به #كفر منتهى مى‏شود. «و اللّه محیط بالكافرین» لذا در جاى دیگر #قرآن مى‏فرماید: «ان اللَّه جامع المنافقین و الكافرین فى جهنم جمیعاً» [2] --------------------------------- 1) نگاهى به عملكرد و سرنوشت منافقان در جریان انقلاب اسلامى ایران، نشانه ‏اى روشن براى این #آیه است. دلهره، تفرقه، شكست، آوارگى، غربت، بى‏آبرویى، پناهندگى به #كفّار و طاغوت‏ها و جاسوسى، نتیجه‏ ى اعمالشان بود. آنان با استفاده از شعارها و شخصیت‏هاى مذهبى، خیال پیروزى داشتند؛ (استوقد نارا) ولى با خنثى شدن توطئه‏ ها و آگاه شدن مردم از سوء #نیت آنان، خداوند آنان را گرفتار سر درگمى وتفرقه و بى‏خبرى از واقعیت‏ها و حقایق نمود. (ذهب اللّه بنورهم) آنان چون شنیدن اخبار و سخن حقّ را از علما تحریم مى‏كنند به منزله كران هستند، و چون دریافت‏هاى درونى خود و حقایق را بازگو نمى‏نمایند مانند افراد لالند، و چون چشم دیدن پیشرفت و پیروزى اسلام را ندارند، كورند. و در اثر لجاجت و تعصّب مصداق (لایرجعون) مى‏باشند. ولى پیروزى‏ها مثل برق و نهیب مردم و آیات افشاگر همانند رعد و صاعقه، آنان را به وحشت واضطراب انداخته است. 2) نساء، 140 ✅ #سوره مبارکه بقره ، آیه 19 ✅ #تفسیر نور ، استاد #قرائتی 🆔👉 eitaa.com/qoranbook

✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه 💠 آیه امروز: 🌹يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاء لَهُم مَّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّه عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 🌹 💠 #ترجمه: 🌹نزدیك است كه برق، نور چشمانشان را برباید. هرگاه كه (برق آسمان در آن صحراى تاریك و بارانى) براى آنان بدرخشد، در آن حركت كنند، ولى همین كه تاریكى، ایشان را فرا گرفت بایستند. و اگر خداوند بخواهد، شنوایى و بینایى آنان را (از بین) مى‏برد، همانا خداوند بر هر چیزى تواناست.🌹 💠 #نکات_مهم: ♦️ #منافقان، تاب وتوان دیدن دلائل نورانى و فروغ آیات الهى را ندارند. همانند مسافر شبگرد در بیابان كه در اثر برقِ آسمان، چشمانش خیره مى‏شود و جز چند قدم بر نمى‏دارد. منافقان در جامعه اسلامى هر چند گاهى چند قدمى پیش مى‏روند، ولى در اثر حوادث یا اتّفاقاتى از حركت باز مى‏ایستند. آنان چراغ فطرت درونى خویش را خاموش كرده ومنتظر رسیدن نورى از قدرت‏هاى بیرونى مانده‏ اند. هرگاه گفته مى‏شود #خداوند بر هر كارى قادر است، مراد كارهاى ممكن است. مثلاً اگر گفتیم فلانى ریاضى‏دان است، معنایش آن نیست كه بتواند حاصل جمع 2+2 را 5 بیاورد. زیرا این امر محال است، نه آنكه آن شخص قادر بر جمع نمودن آن نباشد. ♦️كسانى از #امام علیه السلام سؤال كردند: آیا خداوند مى‏تواند كره‏ ى زمین را در تخم مرغى قرار دهد؟ امام ابتدا یك پاسخ اقناعى دادند كه با یك عدسىِ چشم، آسمان بزرگ را مى‏بینیم، سپس فرمودند: خداوند قادر است، امّا پیشنهاد شما محال است. [1] درست مانند قدرت ریاضى‏دان كه مسئله‏ ى محال را حل نمى‏كند. 💠👈 سیماى #منافق در #قرآن 🔹منافق در عقیده و عمل، برخورد وگفتگو، عكس‏ العمل‏ هایى را از خود نشان مى‏دهد كه در این سوره و #سوره ‏هاى منافقون، احزاب، توبه، نساء و محمّد آمده است. 🔹آنچه در اینجا به مناسبت مى‏توان گفت، این است كه منافقین در باطن #ایمان ندارند، ولى خود را مصلح و عاقل مى‏پندارند. 🔹با همفكران خود خلوت مى‏كنند، نمازشان با كسالت و انفاقشان با كراهت است. 🔹 نسبت به #مؤمنان عیب ‏جو و نسبت به #پیامبر صلى الله علیه وآله موذى‏اند. 🔹از جبهه فرارى و نسبت به خدا غافل‏ اند. 🔹افرادى یاوه ‏سرا، ریاكار، شایعه ساز و علاقمند به دوستى با كفارند. 🔹ملاك علاقه ‏شان كامیابى و ملاك غضبشان، محرومیّت است. 🔹نسبت به تعهّداتى كه با #خدا دارند بى‏وفایند، 🔹نسبت به خیراتى كه به #مؤمنین مى‏رسد نگران، ولى نسبت به مشكلاتى كه براى #مسلمین پیش مى‏آید شادند. 🔹 امر به منكر و نهى از معروف مى‏كنند. 🌹 قرآن در برابر این همه انحراف‏هاى فكرى وعملى مى‏فرماید: «انّ المنافقین فى الدّرك الاسفل من النار» [2] --------------------------------------- 203) تفسیر نورالثقلین، ج‏1، ص 39. 204) نساء، 145. --------------------------------------- 💠 #پیام_آیات: 🔸منافق در مسیر حركت، متحیّر است. «أضاء... مشوا، أظلم... قاموا» 🔸حركت منافق، در پرتو نور دیگران است. «اضاء لهم» 🔸منافق به سبب اعمالى كه مرتكب مى‏شود، هر لحظه ممكن است گرفتار قهر خداوندى شود.«و لو شاء اللّه لذهب بسمعهم» 🔸سنّت #الهى، آزادى دادن به همه است و گرنه خداوند مى‏توانست منافقان را كر و كور كند. «و لو شاء اللّه لذهب بسمعهم و ابصارهم» ✅ #سوره مبارکه بقره، #آیه 20 ✅ #تفسیر نور ، استاد #قرائتی 🆔👉 eitaa.com/qoranbook