💠 چهار ناظر حاضر بر زندگی #انسان ▪️هر لحظه و هر زمان چهار دوربین زنده در حال فیلمبرداری از زندگی ما هستند که قرار است در #قیامت تمام زندگی ما را به نمایش بگذارند❗️ 1⃣ ناظر اول: #خــدا 🌸 ألَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ یَری؛🌸 🌹آیا انسان نمیداند که خدا او را میبیند؟🌹 ✅ #سوره مبارکه علق آیه ۱۴ 2⃣ناظر دوم: ملائک مقرب #خدا 🌸اما یَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَیْهِ رَقیبٌ عَتید؛🌸 🌹انسان حرفی نمی زند مگر اینکه نزد او دو مأمور [در حال نوشتن آن] هستند🌹 ✅ #سوره مبارکه قاف آیه ۱۸ 3⃣ سومین ناظر: #زمین 🌸یوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها🌸 🌹در آنروز زمین اخبار خود را بیان میکند🌹 ✅ #سوره مبارکه زلزال آیه ۴ 4⃣ چهارمین ناظر: اعضاء و جوارح خود ما 🌸 تکَلِّمُنا أَیْدِیهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما کانُوا یَکْسِبُون🌸 🌹در آنروز دست‌ها و پاها شهادت می‌دهند که چه کاری کرده‌اند.🌹 ✅ #سوره مبارکه یس آیه ۶۵ 🆔👉 eitaa.com/qoranbook

✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه ✅ #آیه امروز: 🌹يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ 🌹 💠 #ترجمه: 🌹(منافقان به پندار خود) با خداوند و مؤمنان نیرنگ مىكنند در حالى كه جز خودشان را فریب نمىدهند، امّا نمىفهمند! 🌹 💠 #نکات_مهم: 🔹مراد از حیله و مكر #منافقان با #خدا، یا خدعه ونیرنگ آنان با #احكام خدا و دین #الهى است كه آن را مورد تمسخر و بازیچه قرار مىدهند و یا به معناى فریب كارى نسبت به #پیامبر خداست. یعنى همانگونه كه اطاعت و بیعت با رسول خدا، اطاعت و #بیعت با خداست(1) و خدعه با رسول خدا به منزله خدعه با خدا مىباشد كه روشن است این گونه فریب كارى و نیرنگ بازى با دین، خدعه و نیرنگ نسبت به خود است. چنانكه اگر پزشك، دستور مصرفِ دارویى را بدهد و بیمار به #دروغ بگوید كه آنها را مصرف كرده ام، به گمان خودش پزشك را فریب داده و در حقیقت خود را فریب داده است كه #فریب پزشك، فریب خود است. 🔹برخورد اسلام با #منافق، همانند برخورد منافق با #اسلام است. او در ظاهر اسلام مىآورد، اسلام نیز او را در ظاهر مسلمان مىشمارد. او در دل ایمان ندارد و كافر است، خداوند نیز در قیامت او را با كافران #محشور مىكند. 💠 در #روایتى از #پیامبر اكرم صلى الله علیه وآله مىخوانیم: ریاكارى، خدعه با #خداوند است.(2) 🔹 #قرآن ، بازتاب كار #نیك و #بد #انسان را براى خود او مىداند. چنانكه در این #آیه مىفرماید: خدعه با دین، خدعه با خود است نه خدا. 🔹و در جاى دیگر مىفرماید: «اِن أحسنتم أحسنتم لانفسكم و اِن أسأتم فلها»(3) اگر نیكى كنید، به خود نیكى كرده اید و اگر بدى كنید، به خود كرده اید. 🔹یا در جاى دیگر مىفرماید: «ولا یَحیق المَكر السیّىء الاّ بَاهلِه»(4) نیرنگ بد، جز سازنده اش را فرا نگیرد. --------------- 1) من یطع الرّسول فقد اطاع اللّه» هركس از رسول پیروى كند، قطعاً از خدا پیروى كرده است. نساء، 80. «انّ الّذین یُبایعونك انّما یبایعون اللّه» كسانى كه با تو بیعت كنند، همانا با خدا بیعت نموده اند. فتح، 1. 2) تفسیر نورالثقلین. 3) اسراء، 7. 4) فاطر، 43. ----------------- 💠 #پیام_آیات: 🔸 #حیله گرى، نشانه ى #نفاق است. «یخادعون اللّه» 🔸منافق، همواره در فكر ضربه زدن است. «یخادعون» (كلمه «خدعه» به معناى پنهان كردن امرى و اظهار نمودن امر دیگر، به منظور ضربه زدن است.)(5) 🔸آثار نیرنگ، به #صاحب نیرنگ بر مىگردد. «وما یَخدعون الاّ انفسهم» 🔸 منافق، بىشعور است ونمىفهمد كه طرف حساب او خداوندى است كه همه ى اسرار درون او را مىداند(6) و در #قیامت نیز از كار او پرده برمىدارد.(7) «وما یشعرون»(8) 🔸 خدعه و حیله، نشانه ى عقل و شعور نیست. «یخادعون... لایشعرون» در روایات مىخوانیم: عقل واقعى آن است كه توسط آن، انسان خداوند را #بندگى نماید. --------------- 5) تفسیر راهنما. 6) یعلم خائنة الاعین و ماتخفى الصدور» غافر، 19. 7) یوم تبلى السرائر» طارق، 9. 8) جمله «و ما یشعرون» دو گونه مىتوان معنا كرد: اول آنكه شعور ندارند كه خدا اسرارشان را مىداند و دیگر اینكه شعور ندارند كه در حقیقت به خود ضربه مىزنند. ✅ #سوره مبارکه بقره، آیه 9 ✅ #تفسیر نور، استاد #قرائتی 🆔👉 eitaa.com/qoranbook

✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه 💠 #آیه امروز: 🌹فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ🌹 💠 #ترجمه: 🌹در دلهاى منافقان، بیمارى است پس خداوند بیمارى آنان را بیافزاید. و براى ایشان عذابى دردناك است، به سزاى آنكه دروغ مى‏گویند.🌹 💠 #نکات_مهم: 🔸 #بیمارى، گاهى مربوط به جسم است، نظیر آیه‏ ى 185 #سوره بقره؛ «ومن كان مریضاً» كه درباره #احكام #روزه بیماران مى‏باشد. 🔸و گاهى مربوط به #روح، نظیر این آیه «فى قلوبهم مرض» كه درباره بیمارى نفاق مى‏باشد. 💠 داستان #منافق، به لاشه ومردارى بد بو مى‏ماند كه در مخزن آبى افتاده باشد. هر چه آب در آن بیشتر وارد شود، فسادش بیشتر شده و بوى نامطبوع و آلودگى آن افزایش مى‏یابد. #نفاق، همچون مردارى است كه اگر در #روح و #دل #انسان باقى بماند، هر آیه و حكمى كه از طرف #خداوند نازل شود، به جاى تسلیم شدن در برابر آن، دست به تظاهر و ریاكارى مى‏زند و یك گام بر نفاق خود مى‏افزاید. این روح مریض، تمام افكار و #اعمال او را، ریاكارانه و منافقانه مى‏كند و این نوعى افزایش #بیمارى است. «فزادهم اللَّه مرضاً» 🔸شاید جمله‏ ى «فزادهم اللَّه مرضاً» #نفرین باشد. نظیر «قاتلهم اللَّه» یعنى اكنون كه در دل بیمارى دارند، خدا بیمارى آنان را اضافه كند. ------------------------------------- ✅ #پیام_آیات: 🔸نفاق، یك #مرض روحى ومنافق بیمار است. همانطور كه بیمار، نه سالم است و نه مرده، منافق هم نه #مؤمن است و نه #كافر. «فى قلوبهم مرض» 🔸اصلِ انسان، دل و روح اوست. «زادهم اللَّه» (حقّ این بود كه بگوید «فزادها اللَّه مرضاً» یعنى در دل آنان مرض بود، خداوند مرض آنها را زیاد كرد. ولى فرمود: مرض خود آنان را زیاد كرد. پس قلب انسان، به منزله تمام انسان است. زیرا اگر روح و قلب منحرف شود، آثارش در سخن و عمل هویداست.) (1) 🔸نفاق، مرضى است كه رشد سرطانى دارد.(2) «زادهم اللَّه مرضاً» 🔸زمینه‏ هاى #عزّت و #سقوط را، خود انسان در خود به وجود مى‏آورد. «لهم عذاب الیم بما كانوا یكذبون» 🔸دروغگویى، از روشهاى متداول منافقان است. «كانوا یَكذبون» -------------------------------- 1) تفسیر #راهنما 2) در #قرآن، آیاتى را مى‏خوانیم كه در آن اوصاف پسندیده‏اى همچون: #علم، #هدایت و #ایمان، قابل افزایش معرّفى شده است. همانند: «زدنى علماً» طه 114 و «زادتهم ایمانا» انفال 2 و «زادهم هدى» محمد 17 همچنین برخى از امراض و اوصاف ناپسند مانند: رجس، نفرت، ترس و خسارت نیز قابل ازدیاد دانسته شده ‏اند. همانند: «زادتهم رجساً» توبه 125 و «زادهم نفوراً» فرقان 60 و «مازادوكم الاّ خَبالاً» توبه 47 و «ولا یزید الظالمین الاّ خساراً» اسراء، 82 با توجّه به #آیات مذكور، معلوم مى‏شود كه #سنّت #خداوند، آزادى دادن به هر دو گروه #خیر و #شر است. «كلاّ نُمدّ هؤلاء و هؤلاء» اسراء 20 ✅ #سوره مبارکه بقره، آیه 10 ✅ #تفسیر نور، استاد #قرائتی 🆔👉 eitaa.com/qoranbook

✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه ✅ آیه امروز: 🌹 أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرُوُاْ الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ🌹 ✅ #ترجمه: 🌹آنان كسانى هستند كه به بهاى (از دست دادن) هدایت، خریدار ضلالت و گمراهى شدند. امّا این داد و ستد، سودشان نبخشید و در شمارِ هدایت یافتگان در نیامدند. (ویا به اهداف خود راهى نیافتند.)🌹 💠 #نکات_مهم: 🔹#منافقان، #صاحب هدایتى نبودند كه آنرا از دست بدهند. پس شاید مراد آیه این است كه زمینه هاى فطرى و عوامل هدایت را از دست دادند. همچنان كه در #آیات دیگر مىخوانیم: «اشتروا الكفر بالایمان» [1] گروهى #ایمان را با #كفر معامله كردند. و یا «اشتروا الحیوة الدّنیا بالاخرة» [2] آخرت را با #زندگى دنیوى معامله نمودند. ویا «والعذاب بالمغفرة» [3] آمرزش و #عفو #الهى را با قهر و #عذاب او معامله نمودند. یعنى استعداد ایمان و دریافت پاداش و #مغفرت را با اعمال خود از بین بردند. ➕عاقبت، نور الهى دود شد ➕فطرت حقجوى او، نمرود شد ------------------------------------- 1) آلعمران، 177. 2) بقره، 86. 3) بقره، 175. ------------------------------------- 💠 #پیام_آیات: 🔸 #منافق، سود و زیان خود را نمىشناسد ولذا #هدایت را با #ضلالت معامله مىكند. «اشتروا الضلالة بالهدى» 🔸 #انسان، آزاد و انتخابگر است. چون داد و ستد، نیاز به اراده و تصمیم دارد. «اشتروا الضلالة...» 🔸 #دنیا همچون بازار است و مردمان، معامله گر و مورد معامله، اعمال و انتخابهاى ماست. «اشتروا... فما ربحت تجارتهم» 🔸عاقبتِ #مؤمن، #هدایت؛ «على هدىً من ربّهم» و سرانجام #منافق، #انحراف است. «ما كانوا مهتدین» 🔸 #منافقان به اهداف خود راهى نمىیابند. «ما كانوا مهتدین» وبا توجّه به آیات بعد... ✅ #سوره مبارکه بقره، آیه 16 ✅ #تفسیر نور، استاد #قرائتی 🆔👉 eitaa.com/qoranbook

✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه 💠 #آیه امروز: 🌹 صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ 🌹 💠 #ترجمه: 🌹آنان (از شنیدن حقّ) كر و (از گفتن حقّ) لال و (از دیدن حقّ) كورند، پس (بسوى حقّ) باز نمى‏گردند.🌹 💠 #نکات_مهم: ♦️ #قرآن در ستایش برخى پیامبران مى‏فرماید: آنان دست و چشم دارند، «واذكر عبادنا ابراهیم و اسحاق و یعقوب اولى الایدى والابصار» [1] شاید مقصود آن است كه كسى كه دست بت‏ شكنى دارد دست دارد، كسى كه چشم خدابین دارد چشم دارد، پس #منافقان كه چنین دست و چشمى ندارند، در واقع همچون ناقص الخلقه ‏هایى هستند كه خود مقدّمات نقص را فراهم كرده و وسائل شناخت را از دست داده‏ اند. لذا در این #سوره درباره ‏ى منافقان تعابیرى همچون «لا یشعرون، ما یشعرون، لا یعلمون، لا یبصرون، یعمعون، صم، بكم، عمى، لا یرجعون» بكار رفته است. ♦️نظر، غیر از بصیرت است. در سوره اعراف مى‏خوانیم: «تریهم ینظرون الیك و هم لا یبصرون» [2] مى‏بینى كه به تو نگاه مى‏كنند، در حالى كه نمى‏بینند. یعنى چشم بصیرت ندارند كه حقّ را ببینند. ♦️عدم بهره‏ گیرى صحیح از امكانات و وسائل شناخت، مساوى با سقوط و از دست دادن انسانیّت است. [3] ♦️جزاى كسى كه در #دنیا خود را به كورى و كرى و لالى مى‏زند، كورى و كرى و لالى #آخرت است. «ونحشرهم یوم‏ القیامة على وجوههم عمیاً و بكماً و صماً» [4] ----------------------------- 1) ص، 45. 2) اعراف، 198. 3) در سوره‏ ى اعراف آیه‏ ى 179 مى‏خوانیم: »لهم قلوب لایفقهون بها و لهم اعین لایبصرون بها و لهم اذان لایسمعون بها اولئك كالانعام بل هم اضل اولئك هم الغافلون« آنان دل دارند، ولى نمى‏فهمند، چشم دارند ولى نمى‏بینند، گوش دارند ولى حقّ را نمى‏شنوند، این گروه همچون چهارپایان بلكه از آنها پست ‏تر و گمراه‏ ترند، ایشان غافل هستند. 4) اسراء، 97 -------------------------------- 💠 #پیام_آیات: 🔸#نفاق، #انسان را از درك حقایق و معارف #الهى باز مى‏دارد. «صم بكم عمى» 🔸كسى كه از عطایاى الهى در راه #حقّ بهره نگیرد، همانند كسى است كه فاقد آن نعمت‏ هاست. «صم بكم عمى» 🔸حقّ ندیدن منافقان دو دلیل دارد: یكى آنكه فضاى بیرونى آنان تاریك است؛ «فى ظلمات» ودیگر آنكه خود چشم دل را از دست داده‏ اند. «صم بكم عمى» 🔸منافقان، لجاجت و تعصّب دارند. «فهم لا یرجعون» ✅ #سوره مبارکه بقره ، آیه 18 ✅ #تفسیر نور ، استاد #قرائتی 🆔👉 eitaa.com/qoranbook

❤ یڪـــ‌آیــه‌ #قـــــرآن 🔸وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ 🔸و در حقـيقت #انسان را از گـِــلى خشك از گـِــلى ســياه و بـــدبـــو آفــريديــــــــــم. 📖 #سوره مبارڪه حجر ؛ #آیه ۲۶ 🆔👉 eitaa.com/qoranbook

+ ✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه 💠 #آیه امروز 🌹يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ🌹 💠 #ترجمه: 🌹اى مردم! پروردگارتان كه شما وپیشینیان شما را آفرید، پرستش كنید تا اهل تقوا شوید.🌹 💠👈 #نکات_مهم: 🔸در كتاب‏هاى قانون، مواد قانون، بدون خطاب بیان مى‏شود، ولى #قرآن كتاب قانونى است كه با روح و عاطفه مردم سر وكار دارد، لذا در بیان دستورات، خطاب مى‏كند. البتّه خطاب‏هاى قرآن مختلف است. [1] 🔸هدف از خلقت جهان و انسان، تكامل انسان‏ هاست. یعنى هدف از آفرینش هستى، بهره‏ گیرى انسان‏هاست [2] وتكامل انسان‏ها در گرو عبادت [3] و اثر #عبادت، رسیدن به تقوى [4] و نهایت #تقوى، #رستگارى است. [5] ✅👈 سؤال: چرا #خدا را عبادت كنیم؟ پاسخ: در چند جاى قرآن پاسخ این پرسش چنین آمده است: 👈* چون خداوند خالق و مربّى شماست. «اعبدوا ربّكم الّذى خلقكم» [6] 👈* چون تأمین كننده رزق و روزى و امنیت شماست. «فلیعبدوا ربّ هذا البیت الذى اطعمهم من جوع و آمنهم من خوف» [7] 👈* چون معبودى جز او نیست. «لا اله الاّ أنا فاعبُدنى» [8] 🔸عبادت انسان، هدف #آفرینش انسان است نه هدف آفریننده. 🔸او نیازى به عبادت ما ندارد، اگر همه مردم زمین كافر شوند او بى‏نیاز است: «ان تكفروا انتم و من فى الارض جمیعاً فانّ اللَّه لغنى...» چنانكه اگر همه مردم رو به خورشید خانه بسازند یا پشت به خورشید، در خورشید اثرى ندارد. با اینكه عبادت خدا بر ما واجب است، چون خالق و رازق و مربّى ماست، ولى بازهم در برابر این اداى تكلیف، پاداش مى‏دهد و این نهایت لطف اوست. 💠👈آنچه #انسان را وادار به عبادت مى‏كند امورى است، از جمله: 👈توجّه به نعمت‏هاى او كه خالق و رازق و مربّى ماست. 👈توجّه به فقر و نیاز خود. 👈توجّه به آثار و بركات عبادت. 👈توجّه به آثار سوء ترك عبادت. 👈توجّه به اینكه همه هستى، مطیع او و در حال تسبیح او هستند، چرا ما وصله ناهمرنگ هستى باشیم. 👈توجّه به اینكه عشق وپرستش، در روح ماست و به چه كسى برتر از او عشق بورزیم. ✅👈سؤال: در قرآن آمده است: «واعبد ربّك حتّى یاتیك الیقین» یعنى عبادت كن تا به یقین برسى. پس آیا اگر كسى به یقین رسید، نمازش را ترك كند؟! 👈پاسخ: اگر گفتیم: نردبان بگذار تا دستت به شاخه بالاى درخت برسد، معنایش این نیست كه هرگاه دستت به شاخه رسید، نردبان را بردار، چون سقوط مى‏كنى. كسى كه از عبادت جدا شد، مثل كسى است كه از آسمان سقوط كند؛ «فكانّما خرّ من السماء» به علاوه كسانى كه به یقین رسیده‏ اند مانند: رسول خدا و امامان معصوم، لحظه‏ اى از عبادت دست برنداشتند. بنابراین مراد آیه، بیان آثار عبادت است نه تعیین محدوده ‏ى عبادت. ✅👈 #آیات و #روایات، براى عبادت شیوه ‏ها و شرایطى را بیان نموده است كه در جاى خود بحث خواهد شد، ولى چون این آیه، اوّلین فرمان الهى خطاب به انسان در قرآن است، سرفصل‏ هایى را بیان مى‏كنیم تا مشخّص شود عبادت باید چگونه باشد: 👈عبادت مامورانه، یعنى طبق دستور او بدون خرافات. 👈عبادت آگاهانه، تا بدانیم مخاطب و معبود ما كیست. «حتّى تعلموا ماتقولون» [9] 👈عبادت خالصانه. «ولا یشرك بعبادة ربّه احداً» [10] 👈عبادت خاشعانه. «فى صلاتهم خاشعون» [11] 👈عبادت مخفیانه. پیامبر صلى الله علیه وآله فرمودند: «اعظم العبادة اجراً اخفاها» [12] 👈عبادت عاشقانه. #پیامبر صلى الله علیه وآله فرمودند: «افضل الناس مَن عَشق العبادة» [13] ✅👈و خلاصه در یك نگاه باید بگوییم كه براى عبادت سه نوع شرط است؛ 👈الف: شرط صحّت، نظیر طهارت وقبله. 👈ب: شرط قبولى، نظیر تقوى. 👈ج: شرط كمال، نظیر اینكه عبادت باید آگاهانه، خاشعانه، مخفیانه وعاشقانه باشد كه اینها همه شرط كمال است. [14] ----------------------------------------- 1) براى عموم مى‏فرماید: »یا ایّها الناس«، امّا براى هدایت‏یافتگان فرموده: »یا ایّها الذین امنوا« 2) سخّر لكم« جاثیه، 13. »خلق لكم« بقره، 29. 3) و ما خلقتُ الجنّ والانس الاّ لیَعبدون« ذاریات، 56. 4) واعبدوا ربّكم ... لعلّكم تتّقون« بقره، 21. 5) واتّقوا اللّه لعلّكم تفلحون« بقره، 189. 6) مشركان خالقیّت را پذیرفته ولى ربوبیّت را انكار مى‏نمودند، خداوند در این آیه دو كلمه »ربّكم« و »خلقكم« را در كنار هم آورده تا دلالت بدین نكته كند كه خالق شما، پروردگار شماست. 7) قریش، 3تا4. 8) طه، 14. 9) نساء، 43. 10) كهف، 110. 11) مؤمنون، 2. 12) بحار، ج‏70، ص‏251. 13) بحار، ج‏70، ص‏253. 14) براى تفصیل بیشتر به كتاب پرتوى از اسرار نماز وتفسیر نماز نوشته مؤلف مراجعه نمایید. --------------------------------------- 💠👈 #پیام_آیات: ♦️دعوت #انبیاء، عمومى است و همه مردم را دربر مى‏گیرد. «یا ایها الناس» ♦️از فلسفه ‏هاى عبادت، شكرگزارى از ولى نعمت است. «اعبدواربّكم‏الذى‏خلقكم» ♦️اوّلین نعمت‏ها، نعمت آفرینش، و اوّلین دستور،

‍ ✨💝📖💝✨ 🚫 #برتری‌جویی ممنوع! ✍️ #قرآن میگه دو تا ✌️ چیز انسان رو از مواهبِ سرای #آخرت محروم میکنه. یعنی #قیامت اونهایی برنده هستند که گرفتار این دو تا ✌️ نباشند: ⬅️برتری‌جویی (استکبار) ⬅️و فساد در زمین 📖 تِلْکَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِینَ لَا یُرِیدُونَ عُلُوًّا فِی الْأَرْضِ وَ لَا فَسَادًا وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ ( #سوره قصص/۸۳) 👈 سرای آخرت را تنها برای کسانی قرار میدهیم که اراده برتری‌جویی در زمین و فساد را ندارند؛ و عاقبت نیک برای #پرهیزگاران است! 🔸 هر چیزی رو که خدا، ما رو از انجام دادن اون نهی کرده، مایه ی فساد در زمین است. چون نظام زندگیِ انسان رو بر هم می‌زنه. 🔸 یعنی هر گناهی مصداق فساد در زمین است. حتی مساله برتری‌جویی هم یکی از مصادیق فساد در زمین است، ولی اهمیت فوق‌العاده بحث برتری‌جویی باعث شده که بصورت جدا تو این آیه مطرح بشه. 🔹 در روایات اسلامی خیلی روی این مساله برتری‌جویی تاکید شده، تا اونجایی که امیرالمومنین #امام علی علیه السلام می‌فرماید: 👈 "گاه می‌شود که #انسان از این لذت می‌برد که بند کفش او از بند کفش دوستش بهتر باشد، و به خاطر همین داخل تحت این #آیه می‌شود، چرا که اینهم شاخه ی کوچکی از برتری‌جویی است." 📚 تفسیر "جوامع الجامع" ذیل آیه مورد بحث. 🗣 یعنی اگه همین قدر کوچولو، فکر کنیم‌ که بند کفش من از فلانی بهتره، گرفتاریم قیامت. به این میگن خود برتر بینی #تلنگر حالا یه لحظه با خودمون فکر کنیم،🤔 کجاها و چقدر، تو زندگیمون #برتری‌جویی کردیم... ❌ من بهترم... ❌ قیافه من بهتره... ❌ لباسهای من بهتره... ❌ خونه ما بهتره... ❌ ماشین ما بهتره... ❌ هیات ما بهتره... ❌ مسجد ما بهتره... ❌ و... 🌹بهتر بودن به تقواست🌹 🆔👉 eitaa.com/qoranbook

▫️ ✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه 💠 آیه امروز: 🌹 فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ🌹 💠 #ترجمه: 🌹پس اگر این كار را نكردید، كه هرگز نتوانید كرد، از آتشى كه هیزمش مردم (گناهكار) وسنگ‏ها هستند وبراى كافران مهیّا شده، بپرهیزید.🌹 💠 #نکات_مهم: 👈در #سوره‏ ى #انبیاء مى‏خوانیم: «انّكم و ماتعبدون من دون‏اللّه حصب جهنّم» [1] شما و آنچه غیر از #خدا #پرستش مى‏كنید (بت‏ هایتان)، هیزم دوزخید. بنابراین ممكن است مراد از سنگ در این آیه، همان #بت ‏ها باشند كه مورد پرستش بوده ‏اند، نه هر سنگى، [2] تا آنان بدانند و به چشم خود ببینند كه كارى از بت ‏ها ساخته نبوده و نیست. همچنین این سنگ‏ها در #قیامت، همانند چاقوى خونى همراه پرونده قاتل، سند جرم و گناه آنان است. 🔴 #سؤال: با اینكه الفاظ اختراع بشر است، پس چگونه نمى‏تواند مثل قرآن را بیاورد؟ 👈 #پاسخ: حروف الفبا از بشر است، ولى نحوه تركیب و بیان مفاهیم بلند آنها، برخاسته از علم و هنر است. #قرآن بر اساس علم و حكمت بى‏پایان #الهى، #نزول یافته است ولى هر #كتاب دیگرى، از سوى هركس كه باشد، براساس علم محدود ومحصور به جهلِ بشر، تألیف یافته است. پس هیچگاه بشر نمى‏تواند كتابى مثل قرآن بیاورد. ------------------------------------ 1) انبیاء، 98. 2) چنانكه در طول تاریخ و در میان آن همه سنگ و چوب، هرگز حجر الاسود مورد پرستش واقع نشده و نقش بت را نداشته و هرگز آتش ‏گیرانه دوزخ نخواهد شد. آرى! حجرالاسود دست خدا در زمین و حافظ اسرار و گواه بر اقرار فطرت‏هاى بشرى است. ---------------------------------------- 💠 #پیام_آیات: 👈یقین به حقّانیت راه وهدف، یكى از اصول #رهبرى است. «ولن تفعلوا» 👈اكنون كه احساس عجز و ناتوانى كردید، #تسلیم حقّ شوید. «ولن تفعلوا فاتّقوا» 👈 #انسان جمود و كافر، هم ردیف سنگ است. «الناس و الحجارة» 👈خباثت‏هاى درونى انسان #گناهكار، در قیامت تجسم یافته و آتش گیرانه مى‏شود. «وقودها الناس» 👈 #كفر و لجاجت، انسان شایسته ‏ى خلیفةالّلهى را، به هیزم #دوزخ تبدیل مى‏كند. «وقودها الناس» 👈 رهایى از آتش دوزخ، در گرو #ایمان به قرآن و تصدیق #پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله است. «فان لم تفعلوا و لن تفعلوا فاتّقوا النّار... اُعدّت للكافرین» ✅ #سوره مبارکه بقره، آیه 24 ✅ #تفسیر نور، استاد #قرائتی 🆔👉 eitaa.com/qoranbook

✨﷽✨ ✅ #تلنگر ✅ #بهتر_زندگی_کنیم ⬅️ مگر چگونه #زندگی میکنیم که تا کسی می میرد می گوییم راحت شد !! 👈خانه های بزرگ اما خانواده های کوچک داریم... 👈مدرک تحصیلی بالا اما #درک پایینی داریم... 👈بی هیچ ملاحظه ای ایام میگذرانیم اما دلمان عمر نوح میخواهد... 👈کم میخندیم و زود #عصبانی می شویم... 👈کم مطالعه میکنیم اما همه چیز را میدانیم... 👈زیاد دروغ میگوییم اما همه از #دروغ متنفریم... 👈زندگی ساختن را یاد گرفته ایم اما زندگی کردن را نه... 👈ساختمانهای بلند داریم اما طبعمان کوتاه است... 👈بیشتر خرج میکنیم اما کمتر داریم... 👈بیشتر میخریم اما کمتر لذت میبریم... 👈فضای بیرون را فتح کرده ایم اما فضای درون را نه... 👈بیشتر برنامه میریزیم اما کمتر #عمل میکنیم... 👈عجله کردن را آموخته ایم و نه #صبر کردن را... ⬅️ مگر بیشتر از یکبار #فرصت زندگی کردن داریم...؟! ➡️ ✅ #امام علی عليه‌السلام: عُمرُ المَرءِ لاقيمةَ لَه. 👈 #عمر #انسان (آنقدر گرانبها است که) به هيچ قيمتي قابل ارزيابي نيست. 📚: اسرارالبلاغه، ص ٨٩ ‌‌ 🆔👉 eitaa.com/qoranbook

▫️ ✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه ⬅️ آیه امروز: 🌹وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَـذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ🌹 🌹وكسانى را كه ایمان آورده وكارهاى شایسته انجام داده ‏اند، مژده بده كه برایشان باغهایى است كه نهرها از پاى (درختان) آن جارى است، هرگاه میوه‏ایی از آن (باغها) به آنان #روزى شود، گویند: این همان است كه قبلاً نیز روزى ما بوده، در حالى كه همانند آن نعمت‏ها به ایشان داده شده است (نه خود آنها) و براى آنان در بهشت همسرانى پاك و پاكیزه است و در آنجا جاودانه‏ اند.🌹 ⬅️ #نکات_مهم: 🔸شاید مراد از «متشابهاً» این باشد كه بهشتیان در نگاه اوّل، میوه ‏ها را مانند میوه‏هاى دنیوى مى‏بینند و مى‏گویند: شبیه همان است كه در #دنیا خورده بودیم، لكن بعد از خوردن مى‏فهمند كه طعم و لذّت تازه‏اى دارد. و شاید مراد این باشد كه میوه ‏هایى به آنان داده مى‏شود كه همه از نظر خوبى و زیبایى وخوش عطرى یكسانند و مانند میوه‏ هاى دنیا درجه یك، دو وسه ندارد. 🔸در #قرآن_کریم، معمولاً ایمان و عمل صالح در كنار هم مطرح شده است، ولى ایمان بر عمل صالح مقدم قرار گرفته است. آرى، اگر اتاقى از درون نورانى شد، شعاع این نور از روزنه و پنجره‏ ها بیرون خواهد زد. 🔸ایمان، درونِ انسان را نورانى و قلب نورانى، تمام كارهاى #انسان را نورانى مى‏كند. بركات ایمان و عمل صالح بسیار است كه در #آیات قرآن به آنها اشاره شده است. [1] ✅⬅️ #همسران_بهشتى دو نوع هستند: 👈الف: یكى #حور_العین كه همچون لؤلؤ و باكره هستند و در همان عالم آفریده مى‏شوند. «أنشاناهنّ إنشاء» 👈ب: #همسران_مؤمن دنیایى كه با چهره‏اى زیبا در كنار همسرانشان قرار مى‏گیرند. «ومن صلح من ابائهم و أزواجهم» [2] ✅👈از #امام صادق علیه السلام درباره‏ ى #ازواج_مطهّره سؤال شد، فرمودند: همسران بهشتى آلوده به حیض و حدث نمى‏شوند. [3] ------------------------------------ 1) #قرآن، 15 #بركت براى ایمان همراه #عمل_صالح، بیان نموده كه بامراجعه به معجم المفهرس مى‏توانید به آنها دسترسى پیدا نمایید. 2) #سوره رعد، آیه 13 3) #تفسیر راهنما و دُرّالمنثور ----------------------------------- ⬅️ #پیام_آیات: ♦️مژده و #بشارت همراه با هشدار و اخطار (در #آیه قبل) یكى از اصول تربیت است. «فاتقوا النار... وبشّر الذین آمنوا...» ♦️ #ایمان قلبى باید توأم با #اعمال صالح باشد. «آمنوا وعملوا الصالحات» ♦️انجام همه‏ ى كارهاى صالح وشایسته، كارساز است، نه بعضى از آنها. «عملوا الصالحات» («الصالحات» هم جمع است وهم (الف‏ و لام) دارد كه به معناى همه كارهاى خوب است.) ♦️كارهاى شایسته و صالح، در صورتى ارزش دارد كه برخاسته از ایمان باشد، نه تمایلات شخصى و جاذبه‏ هاى اجتماعى. اوّل «آمنوا» بعد «عملوا الصالحات» ♦️محرومیت‏هایى كه #مؤمن به جهت رعایت #حرام و #حلال در این دنیا مى‏بیند، در آخرت جبران مى‏شود. «رزقوا» ♦️ما در #دنیا نگرانِ از دست دادن نعمت‏ها هستیم، امّا در #آخرت این نگرانى نیست. «وهم فیها خالدون» ♦️آشنایى با سابقه ‏ى نعمت‏ها، بر لذّت كامیابى مى‏افزاید. [1] «رزقنا من قبل» ♦️همسران بهشتى نیز پاكیزه‏اند. «ازواج مطهّرة» --------------------------------- 1) سخنان كسى را كه مى‏شناسیم در رادیو و تلویزیون با عشق و علاقه گوش مى‏دهیم و یا عكس جاهایى كه قبلا بدانجا رفته‏ایم با علاقه نگاه مى‏كنیم. ✅ #سوره مبارکه بقره ،آیه 25 ✅ #تفسیر نور ، استاد #قرائتی 🆔👉 eitaa.com/qoranbook