eitaa logo
🌷نُـــورُالــثَّــقَــلَـین🌷
119 دنبال‌کننده
216 عکس
21 ویدیو
4 فایل
ارتباط با ادمین: @H_Tasnim 🌷کپی کردن مطالب با ذکر صلوات حلال است.
مشاهده در ایتا
دانلود
یک 💠 امروز: 🌹 أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ 🌹 💠 : 🌹تنها آنان از جانب پروردگارشان بر هدایتند و آنان همان رستگاران هستند.🌹 ✅ پاداش اهل كه به غیب دارند و اهل نماز و انفاق و یقین به آخرت هستند، رستگارى و فلاح است. ✨رستگارى، بلندترین قلّه سعادت است. زیرا خداوند هستى را براى بشر آفریده (1) و بشر را براى عبادت(2) و را براى رسیدن به تقوا(3) و تقوا را براى رسیدن به فلاح و رستگارى.(4) 💠در قرآن، ویژگى‏هاى دارند؛ از جمله: الف: در برابر مفاسد جامعه، به اصلاحگرى مى‏پردازند.(5) ب: امر به معروف و نهى از منكر مى‏كنند.(6) ج: علاوه بر ایمان به اکرم صلى علیه وآله، او را حمایت مى‏كنند.(7) د: اهل ایثار هستند.(8) ه: در قیامت از حسنات، میزانِ سنگین دارند.(9) 💠رستگارى، بدون تلاش به دست نمى‏آید و شرایط و لوازمى دارد، از آن جمله در به موارد ذیل اشاره شده است: 🔹براى فلاح و رستگارى، لازم است. «قد افلح من زكّاها»(10) 🔹براى فلاح و رستگارى، لازم است. «جاهدوا فى سبیله لعلكم تفلحون»(11) 🔹براى فلاح و رستگارى، در ، اعراض از لغو، پرداخت ، پاكدامنى، عفت، امانتدارى، وفاى به عهد و پایدارى در نماز، لازم است. ------------------------------ 1) خلق لكم ما فى الارض جمیعاً» بقره، 29 2) و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون» ذاریات، 56 3) اعبدوا ربّكم... لعلكم تتقون» بقره، 21. 4) واتقوا اللَّه لعلكم تفلحون» مائده، 100 5) آل‏عمران، 104. 6) آل‏عمران، 104. 7) اعراف، 157. 8) حشر، 9. 9) اعراف، 8. 10) شمس، 9. 11) مائده، 35. ---------------------------- 💠 : 🔸 خاص ، براى واقعى تضمین شده است. «هدًى‏من‏ ربّهم» 🔸 و ، انسان را به فلاح و رستگارى مى‏رساند. «للمتقین، یؤمنون، المفلحون» ✅ بقره، آیه 5 ✅ نور، استاد 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
یک 💠 امروز: 🌹فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ🌹 💠 : 🌹در دلهاى منافقان، بیمارى است پس خداوند بیمارى آنان را بیافزاید. و براى ایشان عذابى دردناك است، به سزاى آنكه دروغ مى‏گویند.🌹 💠 : 🔸 ، گاهى مربوط به جسم است، نظیر آیه‏ ى 185 بقره؛ «ومن كان مریضاً» كه درباره بیماران مى‏باشد. 🔸و گاهى مربوط به ، نظیر این آیه «فى قلوبهم مرض» كه درباره بیمارى نفاق مى‏باشد. 💠 داستان ، به لاشه ومردارى بد بو مى‏ماند كه در مخزن آبى افتاده باشد. هر چه آب در آن بیشتر وارد شود، فسادش بیشتر شده و بوى نامطبوع و آلودگى آن افزایش مى‏یابد. ، همچون مردارى است كه اگر در و باقى بماند، هر آیه و حكمى كه از طرف نازل شود، به جاى تسلیم شدن در برابر آن، دست به تظاهر و ریاكارى مى‏زند و یك گام بر نفاق خود مى‏افزاید. این روح مریض، تمام افكار و او را، ریاكارانه و منافقانه مى‏كند و این نوعى افزایش است. «فزادهم اللَّه مرضاً» 🔸شاید جمله‏ ى «فزادهم اللَّه مرضاً» باشد. نظیر «قاتلهم اللَّه» یعنى اكنون كه در دل بیمارى دارند، خدا بیمارى آنان را اضافه كند. ------------------------------------- ✅ : 🔸نفاق، یك روحى ومنافق بیمار است. همانطور كه بیمار، نه سالم است و نه مرده، منافق هم نه است و نه . «فى قلوبهم مرض» 🔸اصلِ انسان، دل و روح اوست. «زادهم اللَّه» (حقّ این بود كه بگوید «فزادها اللَّه مرضاً» یعنى در دل آنان مرض بود، خداوند مرض آنها را زیاد كرد. ولى فرمود: مرض خود آنان را زیاد كرد. پس قلب انسان، به منزله تمام انسان است. زیرا اگر روح و قلب منحرف شود، آثارش در سخن و عمل هویداست.) (1) 🔸نفاق، مرضى است كه رشد سرطانى دارد.(2) «زادهم اللَّه مرضاً» 🔸زمینه‏ هاى و را، خود انسان در خود به وجود مى‏آورد. «لهم عذاب الیم بما كانوا یكذبون» 🔸دروغگویى، از روشهاى متداول منافقان است. «كانوا یَكذبون» -------------------------------- 1) تفسیر 2) در ، آیاتى را مى‏خوانیم كه در آن اوصاف پسندیده‏اى همچون: ، و ، قابل افزایش معرّفى شده است. همانند: «زدنى علماً» طه 114 و «زادتهم ایمانا» انفال 2 و «زادهم هدى» محمد 17 همچنین برخى از امراض و اوصاف ناپسند مانند: رجس، نفرت، ترس و خسارت نیز قابل ازدیاد دانسته شده ‏اند. همانند: «زادتهم رجساً» توبه 125 و «زادهم نفوراً» فرقان 60 و «مازادوكم الاّ خَبالاً» توبه 47 و «ولا یزید الظالمین الاّ خساراً» اسراء، 82 با توجّه به مذكور، معلوم مى‏شود كه ، آزادى دادن به هر دو گروه و است. «كلاّ نُمدّ هؤلاء و هؤلاء» اسراء 20 ✅ مبارکه بقره، آیه 10 ✅ نور، استاد 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
یک ✅ آیه امروز: 🌹 أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرُوُاْ الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ🌹 ✅ : 🌹آنان كسانى هستند كه به بهاى (از دست دادن) هدایت، خریدار ضلالت و گمراهى شدند. امّا این داد و ستد، سودشان نبخشید و در شمارِ هدایت یافتگان در نیامدند. (ویا به اهداف خود راهى نیافتند.)🌹 💠 : 🔹، هدایتى نبودند كه آنرا از دست بدهند. پس شاید مراد آیه این است كه زمینه هاى فطرى و عوامل هدایت را از دست دادند. همچنان كه در دیگر مىخوانیم: «اشتروا الكفر بالایمان» [1] گروهى را با معامله كردند. و یا «اشتروا الحیوة الدّنیا بالاخرة» [2] آخرت را با دنیوى معامله نمودند. ویا «والعذاب بالمغفرة» [3] آمرزش و را با قهر و او معامله نمودند. یعنى استعداد ایمان و دریافت پاداش و را با اعمال خود از بین بردند. ➕عاقبت، نور الهى دود شد ➕فطرت حقجوى او، نمرود شد ------------------------------------- 1) آلعمران، 177. 2) بقره، 86. 3) بقره، 175. ------------------------------------- 💠 : 🔸 ، سود و زیان خود را نمىشناسد ولذا را با معامله مىكند. «اشتروا الضلالة بالهدى» 🔸 ، آزاد و انتخابگر است. چون داد و ستد، نیاز به اراده و تصمیم دارد. «اشتروا الضلالة...» 🔸 همچون بازار است و مردمان، معامله گر و مورد معامله، اعمال و انتخابهاى ماست. «اشتروا... فما ربحت تجارتهم» 🔸عاقبتِ ، ؛ «على هدىً من ربّهم» و سرانجام ، است. «ما كانوا مهتدین» 🔸 به اهداف خود راهى نمىیابند. «ما كانوا مهتدین» وبا توجّه به آیات بعد... ✅ مبارکه بقره، آیه 16 ✅ نور، استاد 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
✅ یک --- یک 🔴 خودتان كنيــــــــــد!! 🔴 کـــــــدام بـهتـر اســـتــ... 💠 أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ. 🔶 آيا كسى كه پايه خود را بر روى و بنا كرده، بهتر است، يا كسى كه پايه كارهايش را بر لب پرتگاهى قرار داده كه ناگهان در فرو مى ريزد؟ و هرگز را نخواهد فرمود 📚: توبه، آيه 109 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
🌹 #امام حسن‌المجتبی علیه السلام: هـمانـا در ايـن #قـرآن چـراغ های #هـدايـت بـه سـوی نور و سعـادت مـوجـود اسـت و اين قـرآن #شفـای #دل هـا و سـينـه هـا اسـت❤️ 📚 بحارالانوار ، ج۷۵ ، ص۱۱۱ 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
هدایت شده از حفظ مجازی قرآن کریم
+ ✅ کریم بركات دنيوي نيز دارد كه عبارتند از:   💠👈 انسان: و با قرآن کریم از سفارشهاي مكرّر معصومان عليهم السّلام است و حفظ قرآن کریم به انس با ميانجامد؛ زيرا قرآن کریم بايد براي محفوظات قرآنياش روزي چند بار به قرائت قرآن کریم بپردازد. ائمه عليهم السّلام حافظان قرآن کریم را به تكرار آيات الهي فراخوانده اند و فرمودند: «همان گونه كه شتر بسته شده در يك نقطه چنانچه مورد ديدار پياپي صاحبش واقع نشود جايگاهش را ترك ميكند، محفوظات حافظ قرآن کریم نيز اگر پيوسته مورد مراجعه و تكرار قرار نگيرند از خاطر زدوده ميشوند» بنابراين، حافظ ناگزير است با قرآن کریم انس گيرد و اين هنگام زمينه ي هدايت،  سعادت و تعالي فراهم ميآيد. علي عليه السّلام ميفرمايد: «هيچ كس با قرآن هم نشين نميشود مگر اين كه از كنار آن با افزايش يا كاهش بر ميخيزد: افزايش هدايت يا كاهش گمراهي.»[1] 💠👈 روحي: ياد تأثير بسزايي در روان آدمي دارد و دل در پرتو آن آرام ميگيرد. متعال ميفرمايد: «أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» «آگاه باش كه دلها با ياد خدا آرام ميگيرد.» يكي از نامهاي قرآن، ذكر است. تلاوت و حفظ قرآن کریم نوعي خداوند است كه انسان در پرتو آن از هجوم بسياري از فشارهاي رواني و اضطرابات دروني مصون ميماند. 💠👈 از تنهايي: بهترين هم نشين تنهايي است و قرآن کریم زيباترين، دقيق ترين، عميقترين و با نفوذترين كتاب شمرده ميشود. سجاد عليه السّلام ميفرمايد: اگر همه ي مردم روي زمين از بروند، تا وقتي قرآن کریم با من است، از هيچ چيز وحشت ندارم. 💠👈 فهم بهتر قرآن کریم: مهمترين اثر حفظ قرآن کریم درك بهتر آن است. حافظ قرآن به سبب تسلّط بر همه ي آيات، ارتباط آنها را نيك در مييابد و در پرتو آن دركي بهتر و درستتر از قرآن کریم به دست ميآورد. 💠👈 تقويت : يكي از امتيازات قرآن کریم آن است كه تلاوت و به خاطر سپردنش سبب تقويت روح و حافظه ي حافظ ميشود. در آمده است كه قرائت قرآن کریم به افزايش حافظه ميانجامد.[2] از آن جا كه حفظ اين كتاب آسماني به تكرار پيوسته و قرائت زياد آن وابسته است، ميتوان گفت حفظ قرآن کریم حافظه را فزوني ميبخشد.[3] اين بخشي از اثرات حفظ قرآن كريم بود كه به صورت اجمال بيان گرديد. 🌹 تو خود حديث مفصّل بخوان از اين مجمل.🌹 🆔👉 eitaa.com/hefzemajazi
+ ✅ گر 🔘 قرآن کتابی است که برای هدایت بشریت نازل فرموده و راهنمای است. آیا این از و نیست که براحتی قرآن، این کتاب عظیم در اختیار توست؟ 💠👈 خداوند، کتابش را به ، ، دل‌ها و ، توصیف نموده است: . ⬅️ ️﴿إِنَّ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ یَهۡدِی لِلَّتِی هِیَ أَقۡوَمُ﴾ [الإسراء: ۹] «همانا این قرآن، به راهی هدایت می‌کند که استوارتر است» . .⬅️﴿یَا أَیُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَکُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَیْکُمْ نُورًا مُبِینًا﴾[سوره النساء:١۴٧] «ا مردم! همانا دلیل و حجتی از جانب پروردگارتان برای شما آمد، و نوری آشکار به سوی شما نازل کردیم». ⬅️️﴿قَدۡ جَآءَتۡکُم مَّوۡعِظَةٞ مِّن رَّبِّکُمۡ وَشِفَآءٞ لِّمَا فِی ٱلصُّدُورِ﴾ [یونس: ۵۷] «برایتان پندی از سوی پروردگارتان آمده و شفایی برای دلهاست». ✔ ️قرآن، مایۀ در و نجات در است و هر کس شب و روزش را به و در صرف نماید، روز با انسان کسل و روی گردان یکسان نخواهد شد. 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
▫️ ✅ یک 💠👈 آیه امروز: 🌹وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ🌹 💠👈 : 🌹واگر در آنچه بر بنده ‏ى خود (از قرآن) نازل كرده ‏ایم، شكّ دارید، اگر راست مى‏گویید(لااقل) یك سوره همانند آن را بیاورید و گواهان خود را غیر از خداوند بر این كار دعوت كنید.🌹 💠👈 : ♦️این آیه، معجزه بودن را مطرح مى‏كند. ، یك دعوت دارند كه به سوى خداست و با استدلال و موعظه و جدال نیكو انجام مى‏دهند و یك ادّعا دارند كه از سوى براى هدایت مردم آمده‏ اند و براى آن معجزه مى‏آورند. پس معجزه براى اثبات ادّعاى پیامبر است، نه دعوت او. [222] ♦️ در قرآن، بارها مخالفان را دعوت به مبارزه كرده است، كه اگر شما این كتاب را از سوى خدا نمى‏دانید وساخته و پرداخته دست بشر مى‏دانید، بجاى این همه جنگ ومبارزه، كتابى مثل قرآن بیاورید تا صداى اسلام خاموش شود! ♦️خداوند براى اثبات حقّانیت و كتاب خود، از یك سو مخالفان را تحریك و از سوى دیگر به آنان تخفیف داده است. 👈یك‏جا فرموده: «فاتوا بكتاب» [223] كتابى مثل قرآن بیاورید. 👈و در جاى دیگر فرموده است: «فاتوا بعشر سور مثله» [224] ده سوره 👈و در جاى دیگر مى‏فرماید: «فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون اللَّه» [225] یك سوره. 👈به علاوه مى‏گوید: براى این كار مى‏توانید از تمام قدرت‏ها و یاران و همفكران خود در سراسر جهان دعوت كنید. ♦️تقسیم ‏بندى قرآن و نامگذارى هر بخش به نام ، در زمان پیامبر صلى الله علیه وآله و از جانب بوده است. «فاتوا بسورة» ♦️قرآن در ستایش ، یا بعد از كلمه «عبدنا» و یا قبل از كلمه «عبد» نام آنان را مى‏برد؛ «عبدنا ایوب»، «ابراهیم... كل من عبادنا» ولى درباره پیامبر اسلام تنها كلمه «عبد» بدون ذكر نام را بكار مى‏برد تا بگوید عبد مطلق، محمّد صلى الله علیه وآله است. -------------------------------- 1) مخفى نماند معجزه، به معناى نادیده نگرفتن نظام علّت و معلول نیست، بلكه نیز علّت دارد، ولى علّت آن یا اراده است، یا عواملى كه خداوند علّت بودن آن را براى مردم مخفى نموده است. 2) قصص، 49. 3) هود،13. 4) یونس، 38. ----------------------------------- 💠👈 : 🔸باید از فكر و دل افراد شكّ زدایى صورت گیرد مخصوصاً در مسائل اعتقادى. «ان كنتم فى ریب» 🔸شرط دریافت ، بندگى خداست «نزّلنا على عبدنا» 🔸قرآن، استدلال و احتجاج است و راهى براى وسوسه و شكّ باقى نمى‏گذارد. «فاتوا بسورة» 🔸انبیا باید معجزه داشته باشند و قرآن معجزه‏ ى رسول اكرم صلى الله علیه وآله است. «فاتوا بسورة من مثله» 🔸 جاوید، معجزه‏ ى جاوید مى‏خواهد تا هر انسانى در هر زمان و مكانى، اگر دچار تردید و شكّ شد، بتواند خود آزمایش كند. «فاتوا بسورة من مثله» 🔸بر حقّانیت قرآن به قدرى داریم كه اگر مخالفان، یك سوره مثل قرآن نیز آوردند به جاى تمام قرآن مى‏پذیریم. «بسورة» 🔸بهترین قاضى و داور، وجدان است. خداوند وجدان مخالفان را داور قرار داده است. «و ادعوا شهداءكم» ✅ مبارکه بقره - 23 ✅ نور - استاد 🆔👉 eitaa.com/qoranbook