✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه
💠 #آیه امروز:
🌹وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ🌹
💠 #ترجمه:
🌹وگروهى از مردم كسانى هستند كه مىگویند: به خدا و روز قیامت ایمان آوردهایم، در حالى كه مؤمن نیستند.🌹
💠 #نکات_مهم:
🔹در آغاز این #سوره، براى معرّفى #مؤمنان چهار آیه و براى شناسایى #كفّار دو #آیه آمده است.
از آیه 8 تا آیه 20 گروه سومى را معرّفى مىكند كه #منافق هستند.
اینان نه #ایمان گروه اوّل را دارند و نه جرأت و جسارت گروه دوم را در ابراز #كفر.
🔹منافق، همانند موش صحرایى است كه براى لانه اش دو راه فرار قرار مىدهد، یكى از آن دو را باز مىگذارد و از آن رفت و آمد مىكند و دیگرى را بسته نگه مىدارد.
هر گاه احساس خطر كند با سر خود راه بسته را باز كرده و مىگریزد.
نام سوراخ مخفى موش «نافقاء» است كه كلمه منافق نیز از همین واژه گرفته شده است.(1)
گرچه مراد از #نفاق در این آیات، كفر در دل و اظهار ایمان است، ولى در #روایات نفاق، داراى معناى گسترده اى است كه هركس زبان و عملش هماهنگ نباشد، سهمى از نفاق دارد.
🔹در حدیث مىخوانیم: اگر به امانت خیانت كردیم و در گفتار دروغ گفتیم و به وعده هاى خود عمل نكردیم، منافق هستیم گرچه اهل نماز و روزه باشیم.(2)
🔹نفاق، نوعى #دروغِ عملى و اعتقادى است و ریاكارى نیز نوعى نفاق است.(3)
------------------------
1) قاموس و مفردات
2) سفینةالبحار، ج2، ص605
3) تفسیر نمونه
-------------------------
💠 #پیام_آیات:
🔸ایمان، یك مسئله قلبى است و به اظهارات #انسان بستگى ندارد. «ماهم بمؤمنین»
🔸اساس ایمان، ایمان به #مبدأ و #معاد است. «آمنا باللَّه و بالیوم الآخر»
🔸 #خداوند از درون انسان، آگاه است. «وما هم بمؤمنین»
✅ #سوره مبارکه بقره، آیه 8
✅ #تفسیر نور، استاد #قرائتی
🆔👉 eitaa.com/qoranbook
✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه
✅ #آیه امروز:
🌹يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ 🌹
💠 #ترجمه:
🌹(منافقان به پندار خود) با خداوند و مؤمنان نیرنگ مىكنند در حالى كه جز خودشان را فریب نمىدهند، امّا نمىفهمند! 🌹
💠 #نکات_مهم:
🔹مراد از حیله و مكر #منافقان با #خدا، یا خدعه ونیرنگ آنان با #احكام خدا و دین #الهى است كه آن را مورد تمسخر و بازیچه قرار مىدهند و یا به معناى فریب كارى نسبت به #پیامبر خداست.
یعنى همانگونه كه اطاعت و بیعت با رسول خدا، اطاعت و #بیعت با خداست(1) و خدعه با رسول خدا به منزله خدعه با خدا مىباشد كه روشن است این گونه فریب كارى و نیرنگ بازى با دین، خدعه و نیرنگ نسبت به خود است.
چنانكه اگر پزشك، دستور مصرفِ دارویى را بدهد و بیمار به #دروغ بگوید كه آنها را مصرف كرده ام، به گمان خودش پزشك را فریب داده و در حقیقت خود را فریب داده است كه #فریب پزشك، فریب خود است.
🔹برخورد اسلام با #منافق، همانند برخورد منافق با #اسلام است.
او در ظاهر اسلام مىآورد، اسلام نیز او را در ظاهر مسلمان مىشمارد.
او در دل ایمان ندارد و كافر است، خداوند نیز در قیامت او را با كافران #محشور مىكند.
💠 در #روایتى از #پیامبر اكرم صلى الله علیه وآله مىخوانیم:
ریاكارى، خدعه با #خداوند است.(2)
🔹 #قرآن ، بازتاب كار #نیك و #بد #انسان را براى خود او مىداند.
چنانكه در این #آیه مىفرماید: خدعه با دین، خدعه با خود است نه خدا.
🔹و در جاى دیگر مىفرماید:
«اِن أحسنتم أحسنتم لانفسكم و اِن أسأتم فلها»(3) اگر نیكى كنید، به خود نیكى كرده اید و اگر بدى كنید، به خود كرده اید.
🔹یا در جاى دیگر مىفرماید: «ولا یَحیق المَكر السیّىء الاّ بَاهلِه»(4) نیرنگ بد، جز سازنده اش را فرا نگیرد.
---------------
1) من یطع الرّسول فقد اطاع اللّه» هركس از رسول پیروى كند، قطعاً از خدا پیروى كرده است. نساء، 80.
«انّ الّذین یُبایعونك انّما یبایعون اللّه» كسانى كه با تو بیعت كنند، همانا با خدا بیعت نموده اند. فتح، 1.
2) تفسیر نورالثقلین.
3) اسراء، 7.
4) فاطر، 43.
-----------------
💠 #پیام_آیات:
🔸 #حیله گرى، نشانه ى #نفاق است. «یخادعون اللّه»
🔸منافق، همواره در فكر ضربه زدن است. «یخادعون» (كلمه «خدعه» به معناى پنهان كردن امرى و اظهار نمودن امر دیگر، به منظور ضربه زدن است.)(5)
🔸آثار نیرنگ، به #صاحب نیرنگ بر مىگردد. «وما یَخدعون الاّ انفسهم»
🔸 منافق، بىشعور است ونمىفهمد كه طرف حساب او خداوندى است كه همه ى اسرار درون او را مىداند(6) و در #قیامت نیز از كار او پرده برمىدارد.(7) «وما یشعرون»(8)
🔸 خدعه و حیله، نشانه ى عقل و شعور نیست. «یخادعون... لایشعرون» در روایات مىخوانیم: عقل واقعى آن است كه توسط آن، انسان خداوند را #بندگى نماید.
---------------
5) تفسیر راهنما.
6) یعلم خائنة الاعین و ماتخفى الصدور» غافر، 19.
7) یوم تبلى السرائر» طارق، 9.
8) جمله «و ما یشعرون» دو گونه مىتوان معنا كرد: اول آنكه شعور ندارند كه خدا اسرارشان را مىداند و دیگر اینكه شعور ندارند كه در حقیقت به خود ضربه مىزنند.
✅ #سوره مبارکه بقره، آیه 9
✅ #تفسیر نور، استاد #قرائتی
🆔👉 eitaa.com/qoranbook
🌹🌹🌹
✅ ببین چقدر #محبت #امام علی علیه السلام تو دلته...
🔹وَ قَالَ (عليه السلام) : لَوْ ضَرَبْتُ خَيْشُومَ الْمُؤْمِنِ بِسَيْفِي هَذَا عَلَي أَنْ يُبْغِضَنِي مَا أَبْغَضَنِي وَ لَوْ صَبَبْتُ الدُّنْيَا بِجَمَّاتِهَا عَلَي الْمُنَافِقِ عَلَي أَنْ يُحِبَّنِي مَا أَحَبَّنِي وَ ذَلِكَ أَنَّهُ قُضِيَ فَانْقَضَي عَلَي لِسَانِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ ( صلي الله عليه وآله ) أَنَّهُ قَالَ يَا عَلِيُّ لَا يُبْغِضُكَ مُؤْمِنٌ وَ لَا يُحِبُّكَ مُنَافِقٌ.
🔸 #امام علی علیه السلام فرمود: اگر با شمشیرم بر بینی #مؤمن بزنم، كه دشمن من باشد، با من دشمنی نخواهد كرد،
و اگر تمام دنیا را بر #منافق ببخشم تا مرا دوست بدارد، دوست من نخواهد شد،
و این بدان جهت است كه قضای #الهی جاری شد و بر زبان #پیامبر اُمی (ص) گذشت كه فرمود:
ای علی! مؤمن تو را دشمن نگیرد و منافق تو را دوست نخواهد داشت.
📚 #نهج_البلاغه ، حکمت 45
🆔👉 eitaa.com/qoranbook
✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه
💠 #آیه امروز:
🌹فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ🌹
💠 #ترجمه:
🌹در دلهاى منافقان، بیمارى است پس خداوند بیمارى آنان را بیافزاید. و براى ایشان عذابى دردناك است، به سزاى آنكه دروغ مىگویند.🌹
💠 #نکات_مهم:
🔸 #بیمارى، گاهى مربوط به جسم است، نظیر آیه ى 185 #سوره بقره؛ «ومن كان مریضاً» كه درباره #احكام #روزه بیماران مىباشد.
🔸و گاهى مربوط به #روح، نظیر این آیه «فى قلوبهم مرض» كه درباره بیمارى نفاق مىباشد.
💠 داستان #منافق، به لاشه ومردارى بد بو مىماند كه در مخزن آبى افتاده باشد. هر چه آب در آن بیشتر وارد شود، فسادش بیشتر شده و بوى نامطبوع و آلودگى آن افزایش مىیابد.
#نفاق، همچون مردارى است كه اگر در #روح و #دل #انسان باقى بماند، هر آیه و حكمى كه از طرف #خداوند نازل شود، به جاى تسلیم شدن در برابر آن، دست به تظاهر و ریاكارى مىزند و یك گام بر نفاق خود مىافزاید.
این روح مریض، تمام افكار و #اعمال او را، ریاكارانه و منافقانه مىكند و این نوعى افزایش #بیمارى است. «فزادهم اللَّه مرضاً»
🔸شاید جمله ى «فزادهم اللَّه مرضاً» #نفرین باشد.
نظیر «قاتلهم اللَّه» یعنى اكنون كه در دل بیمارى دارند، خدا بیمارى آنان را اضافه كند.
-------------------------------------
✅ #پیام_آیات:
🔸نفاق، یك #مرض روحى ومنافق بیمار است.
همانطور كه بیمار، نه سالم است و نه مرده، منافق هم نه #مؤمن است و نه #كافر. «فى قلوبهم مرض»
🔸اصلِ انسان، دل و روح اوست. «زادهم اللَّه»
(حقّ این بود كه بگوید «فزادها اللَّه مرضاً» یعنى در دل آنان مرض بود، خداوند مرض آنها را زیاد كرد.
ولى فرمود: مرض خود آنان را زیاد كرد. پس قلب انسان، به منزله تمام انسان است.
زیرا اگر روح و قلب منحرف شود، آثارش در سخن و عمل هویداست.) (1)
🔸نفاق، مرضى است كه رشد سرطانى دارد.(2) «زادهم اللَّه مرضاً»
🔸زمینه هاى #عزّت و #سقوط را، خود انسان در خود به وجود مىآورد. «لهم عذاب الیم بما كانوا یكذبون»
🔸دروغگویى، از روشهاى متداول منافقان است. «كانوا یَكذبون»
--------------------------------
1) تفسیر #راهنما
2) در #قرآن، آیاتى را مىخوانیم كه در آن اوصاف پسندیدهاى همچون: #علم، #هدایت و #ایمان، قابل افزایش معرّفى شده است.
همانند: «زدنى علماً» طه 114
و «زادتهم ایمانا» انفال 2
و «زادهم هدى» محمد 17
همچنین برخى از امراض و اوصاف ناپسند مانند: رجس، نفرت، ترس و خسارت نیز قابل ازدیاد دانسته شده اند. همانند: «زادتهم رجساً» توبه 125
و «زادهم نفوراً» فرقان 60
و «مازادوكم الاّ خَبالاً» توبه 47
و «ولا یزید الظالمین الاّ خساراً» اسراء، 82
با توجّه به #آیات مذكور، معلوم مىشود كه #سنّت #خداوند، آزادى دادن به هر دو گروه #خیر و #شر است. «كلاّ نُمدّ هؤلاء و هؤلاء» اسراء 20
✅ #سوره مبارکه بقره، آیه 10
✅ #تفسیر نور، استاد #قرائتی
🆔👉 eitaa.com/qoranbook
✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه
✅ #آیه امروز:
🌹وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ🌹
💠 #ترجمه:
🌹هرگاه به آنان (منافقان) گفته شود در زمين فساد نكنيد، مى گويند: همانا ما اصلاح گَريم.🌹
---------------------------
💠 #پیام_آیات:
🔸گرچه #منافقان پند پذير و #نصيحت خواه نيستند، ولى بهتر است با آنها سخن گفت و #نهى_از_منكر كرد. «قيل لهم»
🔸 #نفاق، عامل #فساد است. «لا تفسدوا فى الارض»
🔸 #منافق چند چهره بودن خود را مردم دارى و اصلاح طلبى مى داند. «انمّا نحن مصلحون»
🔸منافق، فقط خود را اصلاح طلب معرّفى مى كند. «انّما نحن مصلحون»
(ممكن است كسى در حدّ اعلاى بيمارى روحى باشد، ولى خيال كند كه سالم است.)
🔸منافق با #ستايش نابجا از خود، در صدد تحميق مردم و توجيه خلافكارى هاى خويش است. «انّما نحن مصلحون»
✅ #سوره مبارکه بقره، آیه 11
✅ #تفسیر نور، استاد #قرائتی
🆔👉 eitaa.com/qoranbook
✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه
✅ #آیه امروز:
🌹أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـكِن لاَّ يَشْعُرُونَ🌹
💠: #ترجمه:
🌹آگاه باشید! همانا آنان خود اهل فسادند، ولى نمىفهمند.🌹
💠 #نکات_مهم:
🔹در یك بررسى اجمالى از #آیات #قرآن در مىیابیم كه #نفاق، آثار و عوارض بدى در #روح، #روان، #رفتار و #كردار شخص #منافق ایجاد مىكند كه او را در #دنیا و #قیامت گرفتار مىسازد.
🔹قرآن در وصف آنها مىفرماید:
* دچار فقدان شعور واقعى مىشوند.(1)
* اندیشه و فهم نمىكنند.(2)
* دچار حیرت و سرگردانى مىشوند.(3)
* چون اعتقاد قلبى صحیحى ندارند، وحشت واضطراب(4) و عذابى دردناك دارند.(5)
------------------------------
1) لایشعرون» بقره، 12 ؛ «همالسفهاء» بقره، 13.
2) لایفقهون» توبه، 87 ؛ «لایعلمون» بقره، 13.
3) یعمهون» بقره، 15، «لایبصرون» بقره، 17.
4) حذر الموت» بقره، 19.
5) ولهم عذاب الیم» بقره، 10
----------------------------------
💠 #پیام_آیات:
🔸 #مسلمانان باید به ترفند وشعارهاى به ظاهر زیباى #منافقان، آگاه شوند. «الا»
🔸بلند پروازى و خیال پردازى مغرورانه ى منافق، باید شكسته شود. «انّهم هم المفسدون»
🔸منافقان دائماً در حال #فساد هستند. «المفسدون»
🔸زرنگى اگر در مسیر حقّ نباشد، بىشعورى است. «لا یشعرون»
✅ #سوره مبارکه بقره، آیه 12
✅ #تفسیر نور، استاد #قرائتی
🆔👉 eitaa.com/qoranbook
✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه
💠 #آیه امروز:
🌹 وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ 🌹
💠 #ترجمه:
🌹وچون با اهل ایمان ملاقات كنند گویند: ما (نیز همانند شما) ایمان آورده ایم.
ولى هرگاه با (همفكران) شیطان صفت خود خلوت كنند، مىگویند: ما با شما هستیم، ما فقط (اهل ایمان را) مسخره مىكنیم.🌹
💠 #نکات_مهم:
🔹«شیطان» از «شَطَن» به معناى دور شده از خیر است كه به هركس القاى انحراف كند، اطلاق شده و به انسانهاى بدكار و دور از حقّ نیز گفته مىشود. [1]
-----------------------------------
1) مفردات راغب
-----------------------------------
💠 #پیام_آیات:
🔸 #منافق، نان را به نرخ روز مىخورد. «قالوا آمنا... قالوا انّا معكم»
🔸به هر اظهار #ایمان، نباید #اعتماد قطعى كرد و باید مواظب عوامل نفوذى بود. «قالوا آمنّا»
🔸منافق، شهامتِ #صداقت ندارد واز #مؤمنان ترس و هراس دارد. «خَلَوا»
🔸تماس وارتباط منافقان با مؤمنان، آشكار و علنى است ولى تماس آنان با #كفّار یا سران و رهبران خود، سرّى و #محرمانه، در نهان و خلوت صورت مىگیرد.
🔸دوستان منافقان، #شیطان صفت هستند. «شیاطینهم»
🔸كفّار و منافقان با همدیگر ارتباط تشكیلاتى دارند و منافقان از آنان خطّ فكرى مىگیرند. «شیاطینهم»
🔸اظهار ایمان از سوى منافق موقتى است، ولى #كفر او پایدار و ثابت است. «آمنّا، انّا معكم» (ایمان، با جمله ى فعلیه وكفر با جمله ى اسمیّه آمده و جمله اسمیّه نشانه ى دوام و ثبوت است.)
🔸منافقان با #كافران نه تنها همفكرند بلكه كمك كار هم نیز هستند. «انّا معكم» (كلمه «مع»، در جایى بكار مىرود كه علاوه بر همفكرى، همكارى نیز باشد.)
🔸منافقان، مؤمنان را به #استهزا مىگیرند. «انّما نحن مستهزؤن»
✅ #سوره مبارکه بقره، آیه 14
✅ #تفسیر نور، استاد #قرائتی
🆔👉 eitaa.com/qoranbook
✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه
✅ آیه امروز:
🌹 أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرُوُاْ الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ🌹
✅ #ترجمه:
🌹آنان كسانى هستند كه به بهاى (از دست دادن) هدایت، خریدار ضلالت و گمراهى شدند. امّا این داد و ستد، سودشان نبخشید و در شمارِ هدایت یافتگان در نیامدند. (ویا به اهداف خود راهى نیافتند.)🌹
💠 #نکات_مهم:
🔹#منافقان، #صاحب هدایتى نبودند كه آنرا از دست بدهند.
پس شاید مراد آیه این است كه زمینه هاى فطرى و عوامل هدایت را از دست دادند.
همچنان كه در #آیات دیگر مىخوانیم: «اشتروا الكفر بالایمان» [1] گروهى #ایمان را با #كفر معامله كردند.
و یا «اشتروا الحیوة الدّنیا بالاخرة» [2]
آخرت را با #زندگى دنیوى معامله نمودند.
ویا «والعذاب بالمغفرة» [3] آمرزش و #عفو #الهى را با قهر و #عذاب او معامله نمودند.
یعنى استعداد ایمان و دریافت پاداش و #مغفرت را با اعمال خود از بین بردند.
➕عاقبت، نور الهى دود شد
➕فطرت حقجوى او، نمرود شد
-------------------------------------
1) آلعمران، 177.
2) بقره، 86.
3) بقره، 175.
-------------------------------------
💠 #پیام_آیات:
🔸 #منافق، سود و زیان خود را نمىشناسد ولذا #هدایت را با #ضلالت معامله مىكند. «اشتروا الضلالة بالهدى»
🔸 #انسان، آزاد و انتخابگر است.
چون داد و ستد، نیاز به اراده و تصمیم دارد. «اشتروا الضلالة...»
🔸 #دنیا همچون بازار است و مردمان، معامله گر و مورد معامله، اعمال و انتخابهاى ماست. «اشتروا... فما ربحت تجارتهم»
🔸عاقبتِ #مؤمن، #هدایت؛ «على هدىً من ربّهم» و سرانجام #منافق، #انحراف است. «ما كانوا مهتدین»
🔸 #منافقان به اهداف خود راهى نمىیابند. «ما كانوا مهتدین» وبا توجّه به آیات بعد...
✅ #سوره مبارکه بقره، آیه 16
✅ #تفسیر نور، استاد #قرائتی
🆔👉 eitaa.com/qoranbook
✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه
💠 #آیه امروز:
🌹 مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ 🌹
💠 #ترجمه:
🌹مَثل آنان (منافقان)، مَثل آن كسى است كه آتشى افروخته، پس چون آتش اطراف خود را روشن ساخت، خداوند روشنایى و نورشان را ببرد و آنان را در تاریكىهایى كه (هیچ) نمىبینند، رهایشان كند.🌹
💠 #نکات_مهم:
🔹مثال زدن، براى تفهیم مطلب به مردم، نقش مؤثّرى دارد.
مسائل معقول را محسوس و بدینوسیله راه را نزدیك وعمومى مىكند، درجه اطمینان را بالا مىبرد ولجوجان را خاموش مىسازد.
🔹در قرآن مثالهاى فراوانى آمده است از جمله:
مثال #حقّ، به آب و باطل به كفِ روى آب. [1]
مثال حقّ به شجره ى طیّبه و باطل به شجره ى خبیثه. [2]
تشبیه اعمال كفّار به خاكسترى در برابر تندباد. [3]
ویا تشبیه كارهاى آنان، به سراب. [4]
تشبیه بتها و طاغوتها به خانه عنكبوت. [5]
تمثیل #دانشمند بىعمل به الاغى كه كتاب حمل مىكند. [6]
وتمثیل #غیبت، به خوردن گوشت برادرى كه مرده است. [7]
🔹این آیه نیز در مقام تشبیهِ مجموعه اى از روحیّات وحالاتِ #منافقان است.
🔹آنان، آتش مىافروزند، ولى #خداوند نورش را مىبرد و دود و خاكستر و تاریكى براى آنان باقى مىگذارد.
💠👈 #امام رضا علیه السلام فرمودند: معناى آیه «تركهم فى ظلمات...» آن است كه خداوند آنان را به حال خود رها مىكند. [8]
---------------------------------
1) رعد، 17.
2) ابراهیم، 26.
3) ابراهیم، 18.
4) نور، 39.
5) عنكبوت، 41.
6) جمعه، 5.
7) حجرات، 12.
8) تفسیر نورالثقلین.
-----------------------------------
💠 #پیام_آیات:
🔸 #منافق براى رسیدن به #نور، از نار (آتش) استفاده مىكند كه خاكستر و دود و سوزش نیز دارد. «استوقد ناراً»
🔸نور #اسلام عالم گیر است، ولى نورى كه منافقان در سایه ى آن تظاهر به اسلام مىكنند، در شعاعى كمتر و روشنایى آن ناپایدار است. «أضاءت ما حوله»
🔸اسلام نور و #كفر تاریكى است. «ذهب اللّه بنورهم وتركهم فى ظلمات»
🔸كسى كه از یك نور بهرهمند نشود، در ظلمات متعدّد باقى مىماند. «بنورهم... فى ظلمات» (كلمه «نور» مفرد و كلمه «ظلمات» جمع است.)
🔸نقشه ها وتوطئه هاى منافقان، به اراده #الهى ناتمام مىماند. «ذهب اللّه بنورهم»
🔸طرف مقابل منافقان، خداوند است. «ذهب اللّه بنورهم»
🔸عاقبت و آینده ى منافقان، تاریك است. «فى ظلمات»
🔸منافقان دچار وحشت و اضطراب، ودر تصمیم گیرىهاى دراز مدّت، سردرگم هستند. «فى ظلمات لا یبصرون»
🔸گاهى در آغاز، #ایمان واقعى است، ولى كم كم انسان به انحراف گرایش پیدا نموده و منافق مىشود. (كلمه «نورهم» در این آیه و جمله «لایرجعون» در آیه بعد نشان مىدهد كه آنان نورى داشتند، ولى به سوى آن نور برنگشتند.)
✅ #سوره مبارکه بقره ، آیه 17
✅ #تفسیر نور ، استاد #قرائتی
🆔👉 eitaa.com/qoranbook
✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه
💠 #آیه امروز:
🌹 أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصْابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ واللّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ 🌹
💠 #ترجمه:
🌹یا چون (گرفتاران در) بارانى تند از آسمانند كه در آن، تاریكىها و رعد و برقى است كه از ترس صاعقه ها و بیم مرگ، انگشتان خود را در گوش هایشان قرار مىدهند و خداوند بر كافران احاطه دارد.
💠 #نکات_مهم:
♦️ #خداوند، #منافق را به اشخاصِ در باران مانده اى تشبیه كرده كه مشكلات بارانِ تند، شب تاریك، غرّش گوش خراش رعد، نور خیره كننده ى برق، و هراس و خوف #مرگ، او را فرا گرفته است، امّا او نه براى حفظ خود از باران پناه گاهى دارد و نه براى تاریكى، نورى و نه گوشى آسوده از رعد و نه روحى آرام از مرگ.
-----------------------------------
💠 #پیام_آیات:
🔸 #منافقان غرق در مشكلات و نگرانىها مىشوند، و در همین دنیا نیز دلهره و اضطراب و رسوایى و ذلّت دامن گیرشان مىشود. «ظلمات و رعد و برق»
-
🔸منافقان از #مرگ مىترسند. «حذر الموت»
🔸منافقان بدانند كه #خداوند بر آنها احاطه دارد و هر لحظه اراده فرماید، اسرار و توطئه هاى آنها را افشا مىكند. «و اللّه محیط بالكافرین» [1]
🔸سرانجام #نفاق، به #كفر منتهى مىشود. «و اللّه محیط بالكافرین» لذا در جاى دیگر #قرآن مىفرماید: «ان اللَّه جامع المنافقین و الكافرین فى جهنم جمیعاً» [2]
---------------------------------
1) نگاهى به عملكرد و سرنوشت منافقان در جریان انقلاب اسلامى ایران، نشانه اى روشن براى این #آیه است.
دلهره، تفرقه، شكست، آوارگى، غربت، بىآبرویى، پناهندگى به #كفّار و طاغوتها و جاسوسى، نتیجه ى اعمالشان بود.
آنان با استفاده از شعارها و شخصیتهاى مذهبى، خیال پیروزى داشتند؛ (استوقد نارا)
ولى با خنثى شدن توطئه ها و آگاه شدن مردم از سوء #نیت آنان، خداوند آنان را گرفتار سر درگمى وتفرقه و بىخبرى از واقعیتها و حقایق نمود. (ذهب اللّه بنورهم)
آنان چون شنیدن اخبار و سخن حقّ را از علما تحریم مىكنند به منزله كران هستند، و چون دریافتهاى درونى خود و حقایق را بازگو نمىنمایند مانند افراد لالند، و چون چشم دیدن پیشرفت و پیروزى اسلام را ندارند، كورند.
و در اثر لجاجت و تعصّب مصداق (لایرجعون) مىباشند.
ولى پیروزىها مثل برق و نهیب مردم و آیات افشاگر همانند رعد و صاعقه، آنان را به وحشت واضطراب انداخته است.
2) نساء، 140
✅ #سوره مبارکه بقره ، آیه 19
✅ #تفسیر نور ، استاد #قرائتی
🆔👉 eitaa.com/qoranbook
✅ #هر_روز #تفسیر یک #آیه
💠 آیه امروز:
🌹يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاء لَهُم مَّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّه عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 🌹
💠 #ترجمه:
🌹نزدیك است كه برق، نور چشمانشان را برباید.
هرگاه كه (برق آسمان در آن صحراى تاریك و بارانى) براى آنان بدرخشد، در آن حركت كنند، ولى همین كه تاریكى، ایشان را فرا گرفت بایستند.
و اگر خداوند بخواهد، شنوایى و بینایى آنان را (از بین) مىبرد، همانا خداوند بر هر چیزى تواناست.🌹
💠 #نکات_مهم:
♦️ #منافقان، تاب وتوان دیدن دلائل نورانى و فروغ آیات الهى را ندارند.
همانند مسافر شبگرد در بیابان كه در اثر برقِ آسمان، چشمانش خیره مىشود و جز چند قدم بر نمىدارد.
منافقان در جامعه اسلامى هر چند گاهى چند قدمى پیش مىروند، ولى در اثر حوادث یا اتّفاقاتى از حركت باز مىایستند.
آنان چراغ فطرت درونى خویش را خاموش كرده ومنتظر رسیدن نورى از قدرتهاى بیرونى مانده اند.
هرگاه گفته مىشود #خداوند بر هر كارى قادر است، مراد كارهاى ممكن است.
مثلاً اگر گفتیم فلانى ریاضىدان است، معنایش آن نیست كه بتواند حاصل جمع 2+2 را 5 بیاورد. زیرا این امر محال است، نه آنكه آن شخص قادر بر جمع نمودن آن نباشد.
♦️كسانى از #امام علیه السلام سؤال كردند:
آیا خداوند مىتواند كره ى زمین را در تخم مرغى قرار دهد؟
امام ابتدا یك پاسخ اقناعى دادند كه با یك عدسىِ چشم، آسمان بزرگ را مىبینیم،
سپس فرمودند: خداوند قادر است، امّا پیشنهاد شما محال است. [1]
درست مانند قدرت ریاضىدان كه مسئله ى محال را حل نمىكند.
💠👈 سیماى #منافق در #قرآن
🔹منافق در عقیده و عمل، برخورد وگفتگو، عكس العمل هایى را از خود نشان مىدهد كه در این سوره و #سوره هاى منافقون، احزاب، توبه، نساء و محمّد آمده است.
🔹آنچه در اینجا به مناسبت مىتوان گفت، این است كه منافقین در باطن #ایمان ندارند، ولى خود را مصلح و عاقل مىپندارند.
🔹با همفكران خود خلوت مىكنند، نمازشان با كسالت و انفاقشان با كراهت است.
🔹 نسبت به #مؤمنان عیب جو و نسبت به #پیامبر صلى الله علیه وآله موذىاند.
🔹از جبهه فرارى و نسبت به خدا غافل اند.
🔹افرادى یاوه سرا، ریاكار، شایعه ساز و علاقمند به دوستى با كفارند.
🔹ملاك علاقه شان كامیابى و ملاك غضبشان، محرومیّت است.
🔹نسبت به تعهّداتى كه با #خدا دارند بىوفایند،
🔹نسبت به خیراتى كه به #مؤمنین مىرسد نگران، ولى نسبت به مشكلاتى كه براى #مسلمین پیش مىآید شادند.
🔹 امر به منكر و نهى از معروف مىكنند.
🌹 قرآن در برابر این همه انحرافهاى فكرى وعملى مىفرماید: «انّ المنافقین فى الدّرك الاسفل من النار» [2]
---------------------------------------
203) تفسیر نورالثقلین، ج1، ص 39.
204) نساء، 145.
---------------------------------------
💠 #پیام_آیات:
🔸منافق در مسیر حركت، متحیّر است. «أضاء... مشوا، أظلم... قاموا»
🔸حركت منافق، در پرتو نور دیگران است. «اضاء لهم»
🔸منافق به سبب اعمالى كه مرتكب مىشود، هر لحظه ممكن است گرفتار قهر خداوندى شود.«و لو شاء اللّه لذهب بسمعهم»
🔸سنّت #الهى، آزادى دادن به همه است و گرنه خداوند مىتوانست منافقان را كر و كور كند. «و لو شاء اللّه لذهب بسمعهم و ابصارهم»
✅ #سوره مبارکه بقره، #آیه 20
✅ #تفسیر نور ، استاد #قرائتی
🆔👉 eitaa.com/qoranbook