eitaa logo
🌷نُـــورُالــثَّــقَــلَـین🌷
117 دنبال‌کننده
216 عکس
21 ویدیو
4 فایل
ارتباط با ادمین: @H_Tasnim 🌷کپی کردن مطالب با ذکر صلوات حلال است.
مشاهده در ایتا
دانلود
❤️ یک ❤️ 💠 حمد 6 💠 💠 امروز: 🌹اهدِنا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ🌹 💠 : 🌹(خداوندا!) ما را به راه راست هدایت فرما🌹 💠 : ✅ در قرآن مجید دو نوع هدایت مطرح شده است: الف: هدایت تكوینى، نظیر هدایت زنبور عسل كه چگونه از شهد گلها بمكد و چگونه كندو بسازد. و یا هدایت و راهنمایى پرندگان در مهاجرتهاى زمستانى و تابستانى. آنجا كه قرآن مىفرماید: «ربّنا الّذى اعطى كلّ شىء خلقه ثم هدى»(1) بیانگر این نوع از هدایت است. ب: هدایت تشریعى كه همان فرستادن انبیاى الهى و كتب آسمانى براى هدایت بشر است. كلمه ى «صراط»(2) بیش از چهل مرتبه در آمده است. انتخاب راه و خط فكرى صحیح، نشانه ى شخصیت انسان است. ✅ راههاى غیر الهى متعدّدى در برابر انسان قرار دارد كه او باید یكى را انتخاب كند: 🔹راه خواسته ها و توقعات خود. 🔹راه انتظارات وهوسهاى مردم. 🔹راه وسوسه هاى شیطان. 🔹راه طاغوتها. 🔹راه نیاكان و پیشینیان. 🔹راه خدا و اولیاى خدا. ✅ ، راه و اولیاى او را انتخاب مىكند كه بر دیگر راهها امتیازاتى دارد: الف: راه الهى ثابت است، بر خلاف راههاى طاغوتها و هوسهاى مردم و هوسهاى شخصى كه هر روز تغییر مىكنند. ب: یك راه بیشتر نیست، در حالى كه راههاى دیگر متعدّد و پراكنده اند. ج: در پیمودن آن، انسان به مسیر و مقصد مطمئن است. د: در پیمودن آن، شكست و باخت وجود ندارد. راه مستقیم، راه خداست. «انّ ربّى على صراطٍ مستقیم»(3) 🔹راه مستقیم، راه انبیاست. «انّك لَمِن المرسلین على صراطٍ مستقیم»(4) 🔹راه مستقیم، راه بندگى خداست. «و أنِ اعبدونى هذا صراط مستقیم»(5) 🔹راه مستقیم، توكّل وتكیه بر خداست. «مَن یعتصم باللّه فقد هُدىَ الى صراط مستقیم»(6) 🔹راه مستقیم، یكتاپرستى و تنها یارى خواستن از اوست.(7) 🔹راه مستقیم، كتاب خداوند است.(8) 🔹راه مستقیم، راه فطرت سالم است.(9) 🔹انسان، هم در انتخاب راه مستقیم و هم در تداوم آن باید از خدا كمك بگیرد. مانند لامپى كه روشنى خود را هر لحظه از نیروگاه مىگیرد. «اهدنا الصّراط المستقیم» در راه مستقیم بودن، تنها خواسته اى است كه هر مسلمان، در هر نماز از خداوند طلب مىكند، حتّى رسول اللَّه صلى الله علیه وآله و ائمّه اطهار علیهم السلام از خداوند ثابت ماندن در راه مستقیم را مىخواهند. انسان باید همواره، در هر نوع از كارهاى خویش، اعم از انتخاب شغل، دوست، رشته ى تحصیلى وهمسر، راه مستقیم را از خداوند بخواهد. زیرا چه بسا در عقاید، صحیح فكر كند، ولى در عمل دچار لغزش شود و یا بالعكس. پس هر لحظه، خواستن راه مستقیم از خدا، ضرورى است. راه مستقیم مراتب و مراحلى دارد. حتّى كسانى كه در راه حقّ هستند، مانند اولیاى خداوند، لازم است براى ماندن در راه و زیاد شدن نورِ هدایت، دعا كنند. «والّذین اهتدوا زادَهم هُدى»(10) 💠آرى، یك بعدى نیست كه تنها به جنبه اى توجّه كند و جوانب دیگر را فراموش كند، بلكه در هر كارى اعتدال ومیانه روى و راه مستقیم را سفارش مىكند. --------------------------- 1) طه، 50. 2) صراط» در قیامت نام پلى است بر روى دوزخ كه همه ى مردم باید از روى آن عبور كنند. 3) هود، 56. 4) یس، 3 - 4. 5) یس، 61. 6) آل عمران، 101. 7) بنا بر اینكه الف و لام در «الصراط» اشاره به همان راه یكتاپرستى در آیه قبل باشد. 8) بنابر روایتى در تفسیر مجمع البیان، ج1، ص 58. 9) بنابر روایتى از امام صادق علیه السلام در تفسیر صافى، ج1، ص 86. 10) كسى كه مىگوید «الحمدللَّه ربّ العالمین الرّحمن الرّحیم...» مراحلى از هدایت را پشت سر گذارده است، بنابراین درخواست او، هدایت به مرحله بالاترى است. ----------------------------- 💠 : 🔸همه ى هستى، در مسیرى كه خداوند اراده كرده در حركتند. خدایا! ما را نیز در راهى كه خود دوست دارى قرار بده. «اهدنا الصراط المستقیم» 🔸درخواست هدایت به راه مستقیم، مهمترین خواسته ى یكتاپرستان است. «ایّاك نعبد... اهدنا الصراط المستقیم» 🔸براى دستیابى به راه مستقیم، باید دعا نمود. «اهدنا الصراط المستقیم» 🔸ابتدا ستایش، آنگاه استمداد و دعا. «الحمدللَّه... اهدنا» 🔸بهترین نمونه استعانت از ، درخواست راه مستقیم است. «ایّاك نستعین - اهدنا الصّراط المستقیم» 📚: نور، استاد 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
یک 💠 امروز: 🌹 إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ 🌹 💠 : 🌹همانا كسانى كه كفر ورزیده اند، براى آنها یكسان است كه هشدارشان دهى یا هشدارشان ندهى. آنها ایمان نخواهند آورد.🌹 💠 : 🔹«كفر»، به معناى پوشاندن و نادیده گرفتن است. به كشاورز و شب، كافر مىگویند. چون كشاورز دانه و هسته را زیر خاك مىپوشاند و شب فضا را در برمىگیرد. كفران نعمت نیز به معنى نادیده گرفتن آن است. 🔹شخص منكر ، به سبب اینكه حقایق و را كتمان مىكند و یا نادیده مىگیرد، كافر خوانده شده است. 🔹 ، بعد از متّقین، گروهى از كفّار را معرّفى مىكند. آنها كه در گمراهى و كتمانِ ، چنان سرسختند كه حاضر به پذیرش آیات الهى نیستند و در برابر دعوت ، زبان قال و حالشان این بود: «سواء علینا أوَعَظتَ ام لم تكن من الواعظین»(1) براى ما وعظ و نصیحت تو اثرى ندارد، فرقى ندارد كه پند دهى یا از نصیحت دهندگان نباشى. اگر زمینه مساعد ومناسب نباشد، دعوت نیز مؤثّر واقع نمىشود. ✨باران كه در لطافت طبعش، خلاف نیست ✨در باغ لاله روید و در شورهزار، خَس ----- 1) شعراء، 136. ----- 💠 : 🔸لجاجت و عناد و تعصّب جاهلانه، انسان را جماد گونه مىكند. «سواء علیهم» 🔸روش تبلیغ براى ، است. اگر انذار و هشدار در انسان اثر نكند، و وعده ها نیز اثر نخواهند كرد. «سواء علیهم ءانذرتهم ام لم تُنذرهم» 🔸انتظار آوردنِ همه ى مردم را نداشته باشید.(2) «...لا یؤمنون» ----- 2) در آیه ى 103 سوره یوسف مىفرماید: «وما اكثر النّاس ولو حَرصتَ بمؤمنین» هر چند آرزومند و حریص باشى، بسیارى از مردم ایمان نخواهند آورد. ✅ بقره ، آیه 6 ✅ نور ، استاد 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
بدون بی فایده است. 💠روز به روز حلقه فشار و شكنجه را بر او تنگ تر مي نمودند. خصوصاً كه حاميان خود را از دست داده بود و اين ماجرا، جسارت دشمنان را دو چندان كرده بود. هر روز با ديدن و شنيدن مناظر رقت بار شكنجه، طاقتش كمتر مي شد، اما مأمور به صبر بود. 🔸مقدمات هجرت به شهر يثرب را فراهم ديد، تصميم خود را گرفت. دستور داد هر كس تحمل آزار مشركان را ندارد به سمت يثرب حركت كند. كم كم همه مسلمانان هجرت كردند و در آن شهر به پيروزي هاي چشمگيري دست يافتند. به همين دليل، طالبان و جويندگان علم و معرفت، از گوشه و كنار شهرها و روستاهاي دور افتاده به شهر يثرب كه اكنون به احترام (ص)، مدينه ناميده مي شد، پناه آوردند. 🔸بزرگان قبايل عرب يكي پس از ديگري به نزد آمدند و اظهار كردند:كه «ما مي شويم به شرط اين كه: از خواندن معاف باشيم.» فرمود: «ديني كه در آن نماز نباشد، خيري در آن نيست. 🔸خداوند نماز را واجب كرد و در اين وجوب رازهايي نهفته است. اگر مردم بدون تكليف رها شوند، سرنوشتي جز سرنوشت گذشتگان خود، نخواهند داشت؛ زيرا در ميان گذشتگان، صاحب شريعت بودند كه چه بسا به خاطر آيين خود، جنگ ها نمودند، ولي به مرور زمان و در اثر كم توجهي مردم، آيين آنان به طور كلي از بين رفت. از اين رو خداوند متعال اراده نمود كه امت اسلام دچار چنين سرگذشتي نگردد. ✅ پس واجب كرد، تا در پنج نوبت، نام پيامبر(ص)برده شود و نماز به ياد خداوند برپا گردد تا مبادا ياد و آيين پيامبر(ص) در چالش هاي زندگي گُم شود، و از ياد رود.» 📚: ،ج 25،ص429 ذيل آيه 48 سوره مرسلات 🌹وَ إِذا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ🌹 🌹و هنگامي كه به آنها گفته شود ركوع كنيد ركوع نمي كنند.🌹 🌹لاخير في دين ليس فيه ركوع وسجود،🌹 📚: ، ج10، ص211 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
🌿🌿 ✅ #تلنگر 🔸از پیری پرسیدم: بهترین چیزی که میشه از #دنیا برداشت چیه؟ 🔺کمی فکر کرد و در پاسخ گفت: دست؛ 🔸با تعجب گفتم: چی؟ دست...؟؟؟ 🔺گفت بله، اگر از دنیا دست برداریم کار بزرگی انجام دادیم که کوچکترین پاداشش #رضوان #خداوند است. 🔅 #پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله: وقتی خداوند برای بنده ای #خیر و نیكی بخواهد، وی را در كار #دین دانا و به دنیا بی اعتنا می سازد و #عیوب وی را به او نشان میدهد. 📚: كنز العمال، ج 10، ص137 ،ح 28689 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
✅ نه خود را به کسی بده و نه حق دیگران را بگیر... 💠 علی علیه السلام: 🔶 کسی که گرفتن و طلبِ خود را به تأخير بيندازد مورد سرزنش واقع نمی‌شود، متوجه آن کسی است که چيزی که مال او نيست به آن تعّدی و تجاوز نمايد.(1) ‌ ❤🌸❤🌸❤🌸❤ ‌ ✅دو دسته فردای خواهند بود: ‌ 🔸آدم بخیلی که وجوهات و حق را از مال خود نپردازد 🔸و دیگر عالمی که خود را به دنیای خود بفروشد.(2) ‌ 1. ، کلمه 157 2. فهرست غرر،ص۲۷۲ ‌ 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
✅ وبالأخره بهتر است یا ؟ 💠 علی علیه السلام: ✅ علم و و دینی از هفت جهت بر مال و ثروت بر تری دارد: 👇👇👇 🔸1- اینکه علم دین، میراث است و مال میراث# فرعون هاست 🔸2- علم با و به مردم کم نمی شود ولی مال با کردن کم می شود 🔸3- علم و نگهدار خود است ولی مال خود احتیاج به نگهبان دارد 🔸4- مال برای و فراهم می گردد ولی علم دین فقط برای مؤمن حاصل می شود 🔸5- شخص و فهمیده در مورد همه مردم است ولی شخص مالدار و مورد نیاز عموم مردم نیست 🔸6- علم با آدمی وارد می شود ولی مال در باقی می ماند 🔸7- علم الهی و دینی صاحبش را در عبور از نیرو می دهد و کمک می کند ولی مال و ثروت، وبال گردن صاحب خود بر پل صراط است و مانع عبور او از آن می شود.    🌹حالا علم بهتر است یا ثروت؟؟؟🌹                                             📚: آثار الصادقین،ج13 ،ص552 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
✨ده خصلت در نماز✨ ✅ اکرم صلی‌الله‌علیه‌واله: 💠 ستون است و در آن ده خصلت است: ❶ زینت و نمازگزار است؛ ❷ و روشنی دل است؛ ❸ باعث و سبب راحتی است؛ ❹ سبب است؛ ❺ چراغ است. جایی که نماز خوانده می شود برای آسمان ها مانند ستاره ای می درخشد. ❻ سبب سنگینی در ترازوی است؛ ❼ سبب خشنودی است؛ ❽ بهای است؛ ❾ اُنس در است؛ ❿ و پرده ای از آتش است. 🌹 کسی که نماز را به پا داشت دین را بپا داشت و کسی که نماز را ترک کند دین را نابود کرد.🌹 📚: مواعظ العددیّه،ص ۲۲۴ 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
✨﷽✨ ✅ علت ترس از چیست ؟ ✅ اصلا چرا باید از مرگ بترسیم ؟ ✍️ عمده‌ترین عوامل و نگرانی غیر طبیعی از مرگ عبارت‌اند از: 1. نا آگاهی از حقیقت مرگ: 🌹 هادی علیه‌السلام، به یکی از یاران خویش که در بستر بیماری بود و از ترس مرگ بی‌تابی کرده و می‌گریست، فرمود: «یا عبدالله تخاف من الموت لانک لاتعرفه»؛ «‌ای بنده خدا، تو از مرگ می‌ترسی به دلیل آنکه حقیقت آن را نمی‌شناسی»(1). اگر انسان، مرگ را نابودی و فنا نکرده بلکه انتقال از سرای فانی به سرای باقی بداند، از مرگ هراسی به دل راه نمی‌دهد . 2. دل‌بستگی شدید به : انسانی که شیفته‌ی دنیا و غرق در مادیات شده است؛ برای بهره‌مند شدن هرچه بیشتر از لذایذ دنیوی، به دنبال زندگی ابدی در این دنیاست و همواره از فرارسیدن مرگ خویش در نگرانی و اضطراب به سر می برد، زیرا چنین می‌پندارد که مرگ پایان ‌بخش تمام لذت‌ها و کامیابی‌های اوست و او را از علایق و دل‌بستگی‌هایش، برای همیشه جدا می‌سازد . 🌹حضرت امام علی علیه‌السلام با گذرا خواندن دنیا و جاودان خواندن ، در همه انسان‌ها این انگیزه را ایجاد می‌کند که به دنیای زود گذر دل نبندند . می‌فرمایند: «أیها الناس إنما الدنیا دار مجاز ، و الآخرة دار قرار»؛ «ای مردم، دنیا سرای گذرا و آخرت خانه جاودان است». (2) 3. ترس از حسابرسی اعمال: قرآن کریم می‌فرماید: «وَ لا یَتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ وَ اللَّهُ عَلِیمٌ بِالظَّالِمِین»؛ «ولی آن‌ها هرگز تمنای مرگ نمی کنند به خاطر اعمالی که از پیش فرستاده اند و خداوند را به ‌خوبی می شناسد». مقدس ، برای خنثی کردن این عامل، همواره بر گشودگی درب و بخشندگی و توبه پذیری خداوند تأکید می‌کند . 📚1. معاني الأخبار، النص، ص ۲۹۰ . 📚2. (للصبحي صالح)، ص۳۲۰ ‌ 🆔👉 eitaa.com/qoranbook
▫️ ✅ یک 💠👈 آیه امروز: 🌹وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ🌹 💠👈 : 🌹واگر در آنچه بر بنده ‏ى خود (از قرآن) نازل كرده ‏ایم، شكّ دارید، اگر راست مى‏گویید(لااقل) یك سوره همانند آن را بیاورید و گواهان خود را غیر از خداوند بر این كار دعوت كنید.🌹 💠👈 : ♦️این آیه، معجزه بودن را مطرح مى‏كند. ، یك دعوت دارند كه به سوى خداست و با استدلال و موعظه و جدال نیكو انجام مى‏دهند و یك ادّعا دارند كه از سوى براى هدایت مردم آمده‏ اند و براى آن معجزه مى‏آورند. پس معجزه براى اثبات ادّعاى پیامبر است، نه دعوت او. [222] ♦️ در قرآن، بارها مخالفان را دعوت به مبارزه كرده است، كه اگر شما این كتاب را از سوى خدا نمى‏دانید وساخته و پرداخته دست بشر مى‏دانید، بجاى این همه جنگ ومبارزه، كتابى مثل قرآن بیاورید تا صداى اسلام خاموش شود! ♦️خداوند براى اثبات حقّانیت و كتاب خود، از یك سو مخالفان را تحریك و از سوى دیگر به آنان تخفیف داده است. 👈یك‏جا فرموده: «فاتوا بكتاب» [223] كتابى مثل قرآن بیاورید. 👈و در جاى دیگر فرموده است: «فاتوا بعشر سور مثله» [224] ده سوره 👈و در جاى دیگر مى‏فرماید: «فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون اللَّه» [225] یك سوره. 👈به علاوه مى‏گوید: براى این كار مى‏توانید از تمام قدرت‏ها و یاران و همفكران خود در سراسر جهان دعوت كنید. ♦️تقسیم ‏بندى قرآن و نامگذارى هر بخش به نام ، در زمان پیامبر صلى الله علیه وآله و از جانب بوده است. «فاتوا بسورة» ♦️قرآن در ستایش ، یا بعد از كلمه «عبدنا» و یا قبل از كلمه «عبد» نام آنان را مى‏برد؛ «عبدنا ایوب»، «ابراهیم... كل من عبادنا» ولى درباره پیامبر اسلام تنها كلمه «عبد» بدون ذكر نام را بكار مى‏برد تا بگوید عبد مطلق، محمّد صلى الله علیه وآله است. -------------------------------- 1) مخفى نماند معجزه، به معناى نادیده نگرفتن نظام علّت و معلول نیست، بلكه نیز علّت دارد، ولى علّت آن یا اراده است، یا عواملى كه خداوند علّت بودن آن را براى مردم مخفى نموده است. 2) قصص، 49. 3) هود،13. 4) یونس، 38. ----------------------------------- 💠👈 : 🔸باید از فكر و دل افراد شكّ زدایى صورت گیرد مخصوصاً در مسائل اعتقادى. «ان كنتم فى ریب» 🔸شرط دریافت ، بندگى خداست «نزّلنا على عبدنا» 🔸قرآن، استدلال و احتجاج است و راهى براى وسوسه و شكّ باقى نمى‏گذارد. «فاتوا بسورة» 🔸انبیا باید معجزه داشته باشند و قرآن معجزه‏ ى رسول اكرم صلى الله علیه وآله است. «فاتوا بسورة من مثله» 🔸 جاوید، معجزه‏ ى جاوید مى‏خواهد تا هر انسانى در هر زمان و مكانى، اگر دچار تردید و شكّ شد، بتواند خود آزمایش كند. «فاتوا بسورة من مثله» 🔸بر حقّانیت قرآن به قدرى داریم كه اگر مخالفان، یك سوره مثل قرآن نیز آوردند به جاى تمام قرآن مى‏پذیریم. «بسورة» 🔸بهترین قاضى و داور، وجدان است. خداوند وجدان مخالفان را داور قرار داده است. «و ادعوا شهداءكم» ✅ مبارکه بقره - 23 ✅ نور - استاد 🆔👉 eitaa.com/qoranbook