eitaa logo
روزنه
6.3هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
2هزار ویدیو
251 فایل
دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر ارتباط با ادمین @M_shahidani
مشاهده در ایتا
دانلود
چرا نامه فعالین شیرازی در چارچوب گفتمانی جنبش عدالتخواه نیست؟ 🔸امیر تفرشی/عضو موسس «جنبش عدالتخواه دانشجویی» @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ✅ انتشار نامه‌ای از سوی مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران مبنی بر دعوت از رهبری برای حضور در آن دانشگاه، واکنش‌های نسبتا وسیعی در فضای مجازی به همراه داشت. تشکل تهرانی در این نامه از رهبر انقلاب دعوت کرده بود تا با حضور در آن دانشگاه، و خود را در خصوص کارنامه جمهوری اسلامی در چهلمین سالگرد انقلاب ارائه کند. ✅ نامه - آن گونه که در برخی واکنش‌ها منعکس شد - دارای لحنی غیرمودبانه نبود. نقدهای جدی‌تر اما، در خصوص عدم از سوی نگارندگان آن بود. منتقدان بر این عقیده بودند که رهبری، از معدود مسوولین جمهوری اسلامی است که دارای مرتب‌ترین جلسات دانشجویی طی چند دهه گذشته با تشکل‌ها و فعالین دانشجویی بوده و همواره از دریافت نقطه‌نظرات دانشجویان استقبال کرده است. در حالی که، متن نامه دانشجویان تهرانی با شروعی بدین شکل که «بیست سال از تنها حضور دانشجومحور حضرتعالی به عنوان رهبر نظام در دانشگاه تهران گذشته است»، واقعیت را به نوعی کرده است. ✅ دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران در نحوه نگارش و عدم اولویت‌سنجی صحیح آنها، زمینه سوءاستفادۀ بعضی داخلی و خارجی و همچنین برخی جریانات جنبش عدالتخواه دانشجویی را فراهم آورد. انعکاس این نامه در شبکه‌های معاند جمهوری اسلامی، زمینه‌ساز حملات شدید به این تشکل دانشجویی شد؛ به گونه‌ای که گردانندگان مجمع عدالتخواه دانشگاه تهران در بیانیه دیگری، ناچار به توضیح درباره خود شدند. ✅ اما هنوز جوهر نامه اول خشک نشده بود که نامه‌ای بی مهر و امضاء در سربرگ تشکل دانشجویان عدالتخواه شیراز، در فضای مجازی منتشر شد. با وجود تردیدها درباره صحت آن نامه، از آنجایی که در کانال رسمی تشکل مذکور نشر یافته بود، شبهه‌ها درباره اعتبار آن پایان یافت. به علاوه، افراد منتسب به تشکل شیرازی، به دفاع از آن متن پرداختند. ✅ نامه اخیر با لحنی نسبتا ، آیت‌الله العظمی خامنه‌ای را، نه در جایگاه رهبر انقلاب اسلامی، که به عنوان «رهبر جمهوری اسلامی» خطاب قرار داد؛ ادبیاتی که از ابتدای تاسیس جنبش عدالتخواه، هیچگاه در خصوص رهبران انقلاب بکار برده نشده بود. ✅ نویسنده یا نویسندگان این نامه، در همان جملات آغازین، دوستان خود در مجمع عدالتخواه دانشگاه تهران را با تعابیر و توصیفات کنایه‌آمیز به کنار رانده و خود را مردِ میدان "پاسخ‌خواهی" از «مهمترین فرد در بدنه حاکمیت» نمایاندند. ✅ پایان پاراگراف اول کافی بود تا خوانندگانِ نامه اطمینان یابند که فضای ذهنی حاکم بر متن، از چارچوب گفتمانی جنبش عدالتخواه دانشجویی است. آنچه در نامه تشکل شیرازی دیده نمی‌شد، اعتنا به مفهوم ارتباطِ «امام» و «امت» بود که از بدو تاسیس جنبش به عنوان راهبرد هدایت‌گری انتخاب شده بود. جوانان شیرازی با ترکیبی از ادبیات نیروهای مخالف جمهوری اسلامی، در صندلی نشستند و نماینده پوزیسیون و را به پاسخگویی فراخواندند. ✅ اما نویسندگان نامه با گفتمان جنبش عدالتخواه، در پرده پایانی آن نمایان می‌شود. جایی که آنها در پوشش - در کنار چند موضوع تکرار شده - خواستار توضیح آیت‌الله خامنه‌ای درباره نقطه قوت جمهوری اسلامی در دوران رهبری وی می‌شوند. پاسخ‌خواهی درباره «اهداف حضور جمهوری اسلامی در منطقه» که کلیدواژه‌ای شناخته شده در ادبیات سیاسی است، به روشنی مسیر نویسندگان نامه را در معرض قضاوت قرار می‌دهد. ✅ این بار، جنبش عدالتخواه دانشجویی خود را در معرض خطر می‌بیند. تضاد و تقابل با و دفاع از جریان ، هویت جنبش عدالتخواهی است. اکنون تشکلی بر آمده از این سازمان دانشجویی، پنجه به صورت جنبش کشیده و در وسط خاکریز، بین جبهه خودی و ایستاده. کلمات قابل فهمی از آن میان به گوش می‌رسد. پیام اما واضح نیست. یکی از این طرف فریاد می‌زند: آنجا جای ایستادن نیست برادر... بیا پایین! بامداد سه‌شنبه 13 آذر – تهران @rozaneebefarda
مباش چنین هرزه گرد و هرجایی! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸، ویژگی کسانی است که راه نجات را در برخورد دوگانه و خودهمه پنداری می جویند. این جماعت هر روز به رنگی در می آیند؛ خودآرایی سیاسی را زرنگی می پندارند و نام آن را برخورد فراجناحی می گذارند! اگر کسی واقعا فراجناحی باشد، البته عیب نیست اما رنگ به رنگ شدن و همه رنگی، زرنگی نیست؛ مصداق سیاست معاویه ای و است. 🔸خدشه در مفهوم نیز یکی دیگر از شگردهای این جماعت است؛ آنان در مقام ایرادگیری از اصحاب انقلاب اسلامی، همیشه می گذارند و از مو نمی گذرند اما در مواجهه با ، همیشه با و برخورد می کنند یا آنقدر در مفهوم دوست و دشمن می کنند که اساساً و و و دشمنان قسم خورده داخلی نشان دار هم در منظر آنان دشمن حساب نمی شود! غافل از آنکه ملاک دوست و دشمن در منابع دینی و در آراء رهبران انقلاب اسلامی، به وضوح وجود دارد و طبعاً نباید انتظار داشته باشند که انقلابیون، در تطبیق مصادیق، بر طبق تفسیرهای چندپهلوی بی ضابطه این جماعت بی مبنا عمل کنند؟ 🔸 خط قرمز است، رابطه با خط قرمز است، دفاع از و خط قرمز است. چرا یاران انقلاب باید از این خطوط قرآنی بیایند و برای مراعاتِ آن را کنار بگذارند؟ اگر امام عصر(عج) تشریف بیاورند، به نظرتان در مواجهه با این پدیده های شوم، چگونه برخورد خواهند کرد؟ 🔹درست نیست کسی فکر کند هر که با ما نیست، بر ما ست یا هالکة باطله است؛ حقانیت شعارها و مواضع و افکار در ساحت گفتگوی علمی معلوم خواهد شد اما اگر کسی نداند دقیقا چه می گوید، یا آنچه می داند را دقیقاً نگوید، اینجاست که در هر محفلی او را به صورتی مشاهده خواهید کرد، متفاوت و بلکه معارض با صورت پیشین و این رویه را _جز در مواردی که به ضوابط استثا شده باشد_ چه می توان نام نهاد، جز دورنگی؟! 🔸تئوریزه کردن سیاست ژله ای در حوزه علمیه، از بزرگ ترین آسیب هایی است که یک خط فکری و تشکیلاتی خاص در چند دهه پیشین پی گرفته است؛ آنان شعارشان این است که «ما هم با هستیم و هم با ! ببینید ما چقدر وسعت مشرب داریم! یا می گویند «ما می خواهیم مخالفان را کنیم!» کم رنگ کردن مرزهای سیاسی و شکستن قبح رابطه با ضد انقلاب، کم ترین و اولین آسیبی است که از جانب منادیان این شعارهای خطرناک بر پیکره حوزه مقدسه وارد می آید. 🔸وانگهی! از این جماعت باید پرسید تا کنون چند نفر را و به کدام اردوگاه جذب کرده اید؟ اینکه کسی همنشینی با دشمنانِ را _که به فتوای همه یا اکثریت قریب به اتفاق فقهای امامیه است_، موجب فخر و وسعت مشرب خود معرفی کند، آسیب بزرگی است که باید برایش چاره جویی کرد. بلکه، کسی نگفته معاندین انقلاب اسلامی را به دریا بریزیم یا فرصت نفس کشیدن به آنان ندهیم (چه اینکه در چهار دهه قبل نیز چنین بوده و حضرات با خیال آسوده به ریشه کنی انقلاب اسلامی مشغول بوده اند)، اما چه ضرورت دارد که هم پالگی با دشمنان رسول الله و ولایت الله را تجویز یا تطهیر کنند؟ 🔹فارغ از هر آسیبی که از ناحیه تجویز کنندگان بر ساحت اندیشه مطهر و اصیل حوزه مقدسه وارد آید، باید عوارض این رویه را متوجه طرفداران آن دانست؛ چه اینکه اگر کسی بدون شناسنامه فکری و سیاسی مشخص به کنش گری بپردازد، در کوتاه زمانی وجهه خود را نزد همه طیف ها از دست خواهد داد. همه با دیده ای مشکوک به او می نگرند، در مورد شخصیتش مردد اند، او را در پستوهای محرمانه خود راه نمی دهند و چنین افرادی، از اینجا مانده و از آنجا رانده خواهند شد. مروری اجمالی بر سیره معصومین(علیهم السلام) اثبات خواهد کرد که کدام رویه مورد پسند آن حضرات است؛ و هرجایی بودن را هیچ پیغمبر و امامی تجویز نکرده است! @rozaneebefarda
آشفتگی و در مناظره ساختگی را در لینک ذیل ببینید https://www.youtube.com/watch?v=uZW4upd_WNs 🔶حاشیه این گفتگو نشان داد که جز تکرار فحاشی های چهاردهه پیش٬ حرف تازه ای ندارد و در همان اقلیت محض خودشان هم هزارها اختلاف نظر دارند. در آستانه ورود به دهه پنجم انقلاب اسلامی٬ همه اعوانش را جمع کرد اما جز تشویش چیزی در چنته نداشتند! @rozaneebefarda
درنگی در آثار مخرب پدیده شوم نمامی در حوزه قم(۲) 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 📸در روزهای اخیر و بعد از آتش افروزی رسانه‌ای پردامنه معاندین، دو تن از مسئولین عالی نظام؛ آیات و با صمیمیتی خاص در یک قاب حاضر شدند. خبری مسرت‌بخش برای عموم دلسوزان نظام، خصوصا که صدالبته تحیر و عصبانیت را بدنبال داشت! ◀️با فروکش کردن آتش فتنه اخیر فضا برای تحلیل ماوقع و اهداف افراد و جریان‌های مرموز ذی‌نفع فراهم است و در این زمینه ذکر نکات ذیل ضروری می‌نماید: ✳️1. پیگیری اخبار و گفتار برخی شخصیت‌های مؤثر در فتنه اخیر به ما نشان می‌دهد که یکی از اهداف فتنه‌گران شبهه‌افکنی پیش از انتخابات علیه بود. امری که هر ساله اتفاق می‌افتاد اما امسال با برنامه‌ریزی پیچیده‌تر دنبال شد. ❇️2. در حال حاضر بر خلاف میل گردانندگان جنجال اخیر، جدال بین آیات یزدی و آملی به یک بحران فراگیر مردمی تبدیل نشد و مردم که تا پیش از این را اولویت خود می‌دانستند امروز هم با مشکلاتی که برای‌شان پدید آورده درگیر زندگی خود هستند و علاقه‌ای برای پیگیری یک اختلاف جزئی ندارند. در این شرایط بهترین حالت برای و هیزم‌کشان آن، «عمومیت‌بخشی به مسائل مطرح شده در جدال اخیر» و «کشاندن آن تا زمان انتخابات» است تا اولا شورای نگهبان را تضعیف کنند و به گمان باطل خود راحت‌تر بتوانند از این باج بگیرند و ثانیا بین اعضای آن شکاف ایجاد کنند و لابلای شکاف‌های ایجاد شده بازیگران خود را به صحنه انتخابات بکشانند. ✳️3. این نقشه بازیگردانان و بازیگرانی دارد که البته نقشه‌های پیچیده سابق را ادامه می‌دهند و همچنان با همه توان مشغول کارند! اشاره به برخی نمونه‌ها در این زمینه، خالی از لطف نیست! 🔹آقای از جمله کسانی بود که در سرمقاله روزنامه‌ زرد و بی اعتبار ، تلاش کرد خط فتنه را ادامه داده، عکس های منتشر شده را جلوه دهد! ◀️جناب آقای (شیخ اعتدالی که می‌خواست در کسوت مدافع حسن روحانی کاندید ریاست جمهوری سال96 شود ) ضمن یادداشتش در تلویحا گفت که آشتی بین آقایان یزدی و لاریجانی ظاهری بوده و اختلافات عمیق‌تر از این‌هاست. او پس از طرح آرزوها و خیالات خود؛ سراغ احیای مسائل مطرح شده در فتنه اخیر رفت و مثل سایر هم‌کیشان سیاسی‌اش مردم را بهانه کرد و پاسخ به آن مسائل را مطالبه روز مردم عنوان کرد. ◀️جالب این‌جاست که قبل از غرویان یک سایت درجه دوم حوزوی که علیرغم برخورداری از تحریریه بعضا بدسابقه و طرفدار فتنه۸۸، تلاش می‌کند خود را انقلابی جا بزند، نیز همین خط را دنبال کرده بود و تلاش نمود با کاربست برخی ترفندهای رسانه‌ای نخ نما، تلویحا کدورت‌های آقایان را مستمر و عمیق جلوه دهد! این سایت نیز هم‌چون آقای غرویان از زبان مردم حرف دل خود را زد و به احیای مسائل رد و بدل شده بین بزرگان پرداخت. البته سایت حوزوی مزبور که طبیعتا نسبت به آقای غرویان تازه‌کار محسوب شده،تجربه کم‌تری دارد، ناپختگی نشان داد و مستقیم (و البته با لحنی دل‌سوزانه) دامنه اختلافات اخیر را به سمت شورای نگهبان و انتخابات آتی جهت داد. اشتباهی استراتژیک که گام بعدی اعتدالگرایان و اصلاح‌طلبان را عیان کرد. این خط قبل و بعد از این، در برخی گروه‌های حوزوی نیز توسط برخی از انقلابی نماها ادامه یافت که ردیابی مصادیق آن نیازمند یادداشت های تفصیلی مجزاست. 🔆در پایان؛ خدمت جناب آقای و امثال او باید گفت که مردم در فتنه اخیر جهتی که شما رفتید را دنبال نکردند. شاید شما درگیری‌های معیشتی چندانی نداشته باشید اما عموم طلاب و مردم روزگار سختی را می‌گذرانند. مردم عزیز ایران به مباحثه دو مسؤول عالی نظام به چشم یک اختلاف گذرا نگاه کردند و در طراحی بازی نکردند و گفته‌های آنان را هم به فراموشی سپردند. آیا زمان آن نرسیده به جای پرداختن به این حواشی کم‌اهمیت، از نزدیکی‌تان با استفاده کنید و به جای آنکه همین حیثیت اندک و رو به زوال حوزوی تان را در توجیه اقدامات غلط دولتمردان غربگرا حراج بزنید، آن‌ها را نسبت به وضع سخت مردم و شکست گفتمان اتکا به بیگانه، هوشیار کنید؟! 🔶حاشیه جناب آقای غرویان هرگز استقلال سیاسی را تجربه نکرده و همین شاخصه موجب میشود که در حد یک سلیبریتی ساده سیاسی، مورد سوءاستفاده اصحاب رسانه و خاصه اعتدالگرایان قرار گیرد! او روزگاری سینه چاک علامه بود و همه دنیا را از دریچه نگاه ایشان میدید و اندکی بعد که از طریق و روزنامه ، شکار شد، به مرحوم پیوست و اکنون دنیا را با عینک عاریه ای ایشان می‌بیند! کسی چه می‌داند فردا در کدام اردوگاه خواهد بود! @rozaneebefarda
💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹هفته پیش چنین روزی خبری بزرگ جهان را فراگرفت. اشقی الاشقیا بزرگترین فرمانده نظامی جهان را هدف گرفته بود و از خوشحالی در پوست خود نمی گنجید. 🔸 او جوشید و همه چیز را به سود خود عوض کرد: در هوای غربی تمدن آفرید و را ترویج داد را پررنگ و را تبلیغ نمود را به انزوا برد و را باز دیگر در سطحی فراملی مطرح ساخت. 🔸 تبعات ذلیلانه خود را عیان کرده بود و بیش از همیشه منفور می نمود ابلهانه دیپلماتها را مخابره و را دلیر کرد اما همه این جریانات بود: و بسیاری را از عمق جان گریاند و حقیقی اش را به رخ همه کشید. 🔸 و دنائت موجب شد عده ای از مذاکره و معامله بر سر خون سردار دم بزنند و سقف اقدام عده ای در تغییر نام خیابان‌ها متوقف ماند. 🔸در حالیکه عافیت طلبها بی تفاوت و لذتگراها مشغول عشرتهای سخیف خویش بودند سخن از به میان آمد اما چگونه؟ وقتی خون قاسم همتایی نداشت و کفش سلیمانی با ارزش تر از سر ترامپ بود. از منطقه را و راز آن را ایجاد معرفی کرد. اما متکبر آن را غیرممکن میدانست. 🔸 به آرزوی دیرینه خود یعنی دست یافت حمله موشکی نفسهای ترامپ کثیف را به شماره انداخت و اولین شکست نظامی آمریکا را رقم زد. تاریخی بود. اندک احتمال جنگ علیه ایران برای مدتها کاملا از بین رفت. حاج قاسم پس از شهادت در ایجاد برای منطقه موفق تر از هنگام حیات خویش عمل کرد. 🔸طبق برنامه در آینده این ناامنی پرتکرارتر از همیشه به آمریکا تفهیم می شود و روزگار آرام برایشان نخواهد گذاشت. بزدلی بزدلان و فریبخوردگان موانع اصلی این جریان خواهند بود و عبور از این موانع جز با صبر و ممکن نیست. امید آنکه سالگرد شهیدان مان را بدون حضور نحس آمریکا در منطقه برگزار کنیم که تنها در این صورت خون شهیدمان به ثمر نشسته و انتقام گرفته شده است. اما آیا اکنون در همه سطوح عالیه سیاسی، چنین راهبردی، آنگونه که مد نظر رهبری معظم انقلاب اسلامی است، پیگیری می‌شود؟! اگر چنین نیست، چه باید کرد؟! یاسر حسین پور ❄️فرهیختگان را به دعوت کنید؛ http://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a05
درنگی در پدیده و آینده سیاسی او 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸محمدباقر قالیباف در سال‌های اخیر به عنوان یک عنصر همیشه مطرح در سیاست ایران، مورد حب و بغض و قضاوت‌های بجا و اغلب نابجای موافقین و مخالفین خود قرار دارد. 🔸 موضع گیری های درباره او را می توان در چند دسته عمده قرار داد: یک: اصلاح طلب های معلوم الحال که با بی تقوایی مثال زدنی از انواع اتهامات مالی و سیاسی برای او پرونده سازی میکنند . شاه دزدهایی که به فراخور حال و صرفا جهت پیروزی در انتخابات می شوند. دو: برخی رفقای حزب اللهی که او را به اتهام بودن یا و عدم از جمع انقلابیون طرد میکنند. سه: برخی دیگر از جماعت حزب اللهی که از او با استناد به برخی کلمات مستند یا غیرمستند رهبری درباره اش حمایت می کنند. چهار: برخی از مردم که صرفا با استناد به و تحول آفرینی او در و تهران حامی او هستند. پنج: برخی از که نه میخواهند برچسب خیانت اصلاح طلبی متوجه آنها باشد نه میخواهند هزینه های اصولگرایی را بپردازند و لذا با میانمایگی در میانه این دو جناح حرکت میکنند. شش. اصولگرایی که صرفا به جهت سابقه اصولگرایی قالیباف با قبیله گرایی واضح از او صرفا به جهت اصولگرا بودن حمایت میکنند. 🔸اما از اصلاح طلبهای بی ارزش و قدرت طلب که بگذریم متاسفانه هیچ یک از پنج دسته دیگر درست عمل نمی‌کنند : نه طرد او کار درستی است و نه اتهاماتی از قبیل تکنوکرات بودن چیزی را حل میکند. نه استناد به کلمات رهبری و اثبات روحیه جهادی مشکل گشاست نه کارآمدی برای تصمیم در رای دادن برای پستهای حساسی مثل ریاست جمهوری و ریاست مجلس کافیست. نه میانمایگی افتخار است. و نه قبیله گرایی کار درستی است. 🔸اساسا آنچه قالیباف را محبوب میکند قدرت اجرایی بالای اوست و آنچه از ارزشش میکاهد عدم صداقت و شفافیت او در مواضع است که موجب این همه اختلاف نظر درباره او نیز شده است. اما راه درست برای قضاوت درباره او چیست ؟ نه اتهام بزنید نه قبیله گرایی باشید صادقانه و شفاف از او صداقت و شفافیت بخواهید همان چیزی که در تمام ادوار کاندیداتوری اش نداشت و موجب شکستش هم شد و البته عبرت هم نگرفت. 🔸 حاج باقر باید شفاف و صادقانه توضیح دهد: یک: چه نسبتی با اصل ولایت فقیه و انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی دارد؟ دو: در دوگانه سازش_مقاومت چه موضعی اتخاذ می‌کند ؟ سه: نظر صریح او درباره ۲۰۳۰ و ... چیست؟ چهار: وجه تمایز او با در مدیریت مجلس چیست؟ پنج: درباره معافیت های مالیاتی سلبریتی ها و سایر اقشار چگونه تصمیم میگیرد؟ شش: تا چه حد با سیاست خارجی دولت و موافق است. هفت: ... 🔸فقط در صورت پاسخ شفاف به این سنخ پرسشهاست که میتوان با طیب خاطر به او اعتماد کرد و ورای رای دادن یا رای ندادن به او، به سرنوشت مجلس بعدی با محوریت قالیباف فکر کرد. 🔶پی افزود از یاد نبریم که اکنون در میدان جنگ واقع شده ایم و در چنین شرایطی و با وجود رقیبانی کاملا متمایل به ، و به دور از اخلاق و انصاف، تمرکز بر گسل های اختلاف و ذره بین گذاشتن بر نیروهای خدوم و خودی (با همه عیوبی که دارند یا فکر می‌کنیم دارند) معقول و منطقی نیست. اما پی جویی پاسخ با سوالات پیشین، شاید برای فهم هندسه سیاسی مجلس آتی و نحوه تعامل جریان‌ انقلابی با آن بسیار راهگشا باشد. صدالبته در مورد پدیده قالیباف و آینده سیاسی جریان نزدیک به او، گفتنی های زیادی هست که فعلا پرداختن بدان وجهی ندارد. یاسر حسینپور @rozaneebefarda
💥حضور حماسی مردم گیلان در راهپیمایی 22بهمن 🔸وقتی کوچه‌ها و خیابان ها مالامال از بود؛ برق، آب، و حتی تلفن هم در برخی موارد قطع بود. وقتی که منتظر بود این خیابان‌های حضور و حماسه را ببیند، ! کیلومترها در سرما و زیر بارش شدید برف! گفتند تا تاریخ فراموش نکند، مردم قهرمان این خطه از ایران سربلند را. 🔶اینان فرزندان حاکمان دیلمی یمن اند که در عهد رسول‌الله(ص) وقتی برای دستگیری پیامبر اکرم از سوی شاه ساسانی گسیل شد، به جای جسارت، نور حق را دریافت،مسلمان شد و نخستین شهید ایرانی اسلام نام گرفت. 🔷اینان پرورده‌اند که خلیفه سنی را سرکوب و بعد از استیلای سیاسی، شعائر شیعی را رواج دادند و نخستین بار، دسته‌های عزا برای بزرگداشت سالار شهیدان به راه انداختند؛سنتی که تا کنون باقی مانده است. 🔹اینان فرزند که بعد از خیانت عناصر وابسته به ، به کوه‌های پربرف فومنات پناه ببرد و نهایتاً سر پرشورش را از تن جدا کردند برای جایزه گرفتن از ! مجاهدی که روزگاری و میرزاکریم علیهش فحش‌نامه می‌نوشتند و امروز عشاق آمریکا همچون نوری‌زاد و دهباشی! 🔸اینجا دیار و که ارتفاعات پربرف حاج عمران شاهد مجاهدت‌های آنان است. دیار سیرتنیا و کوچک‌زاده و حسین‌پور قمی(فرمانده شهید حججی) 🔸اینجا دیار مردانی است که از آزادی خرمشهر تا فتح نبل و الزهرا، همیشه خط شکن بوده‌اند؛ مردانی که کار آنان را با مقایسه کرد. 🔻این راه گم نمی‌شود... @rozaneebefarda
هدایت شده از تشکل حوزوی سعداء قم
🔴 پشت پرده 🔹استادشکوهیان رادنوشت: ۱) مطالب پیش رو،حاصل مطالعات مستمر چندین تیم تحقیقاتی آزمایشگاهی، زیستی و متخصصان بیوتروریسم از اواخر دسامبر ۲۰۱۹ تا کنون است که با تلفیقی از تخصص، گزارشات میدانی و آمارهای رسمی بین‌المللی این نتایج را به‌دست آورده‌اند. ‏۲) تحلیل ‎۱۹، عامل سازنده و اهداف آن به‌صورت مجزا و خارج از زمین بازی‌های راهبردی که در مدت چند ماهه‌ی اخیر در جریان بوده امکان‌پذیر نیست،اساساً بازی‌های استراتژیک «ادامه‌دار» هستند، نه مقطعی. ‏۳) ۲۴ آبان ۱۳۹۸: گران شدن بنزین به‌طور ناگهانی، اخبار رسمی سازمان‌های اطلاعاتی کشور حاکی از ورود ۹۰۰ فرد آموزش دیده برای تبدیل اعتراضات به اغتشاش مسلحانه است تا به‌ براندازی منتج شود که با امامت امام خامنه‌ای و درایت مردم که صف‌شان را از خرابکاران جدا کردند به سرانجام نرسید. ‏۴) ۱۳ دی ۱۳۹۸: ترور ‎ -آمریکا: مغز متفکر تروریسم در خاورمیانه را هدف قرار دادیم! -مراسم تشییع میلیونی در چند شهر کشور برای ‎ سی‌ان‌ان: چنین مراسمی از ۲۵ سال پیش که برای آیت‌الله [امام خمینی] برگزار شد، در ایران سابقه ندارد. ‏۵) -تمام مردم ایران، یکپارچه: ‎ - نظر امام خامنه‌ای و فرماندهان عالی نظامی: ‎ به‌معنای خروج کامل آمریکا از منطقه است. - طراح و مجری ‎ علیه آمریکا قطعاً نیروهای مسلح ایران خصوصاً ‎ است که هدایت ‎ در منطقه را بر عهده دارد. ‏۶) - ۱۸ دی ۹۸، ۱:۲۰ بامداد: عملیات موشکی بی‌سابقه علیه پایگاه نظامی عین‌الاسد آمریکا - ۱۸ دی ۹۸، ۶:۱۹ صبح: رژیم آمریکا در پی شکست نظامی از عملیات ‎ ایران، از طریق ‎ فریب فرماندهی و کنترل (CCD) علیه شبکه‌ی پدافند کشور، جنایت سقوط هواپیما را رقم می‌زند. ‏۷) ‎ سنگین و عمیق دشمن توسط رسانه‌های هماهنگ علیه نیروهای مسلح ایران به‌ویژه ‎ به‌منظور به انحراف بردن موفقیت بی‌نظیر ایران اسلامی و شکستن روحیه‌ی یکپارچه‌ی ملت ایران در درخواست ‎ از آمریکا. در نتیجه احتمال ماندگاری آمریکا در منطقه بیشتر شد. ‏۸) ۳۰ بهمن ۹۸: انتشار خبر فوت دو ایرانی در قم بر اثر ابتلا به ‎ - آغاز هجمه‌ی سنگین رسانه‌های داخلی و خارجی با دو محور «منفورسازی ‎ برای ایرانیان» و «منفورسازی ‎ برای جهان» به بهانه‌ی مرکزیت شیوع ‎کرونا ‏۹) آمارهای داخلی وبین‌المللی حاکی از جهش عجیب نمودار شیوع ویروس در ایران نسبت به ۸۰ کشور دیگر در جهان است؛ آزمایش‌های توالی‌یابی سکانس ژنوم ‎کرونا اثبات نمود ساختار این ویروس با ویروس ‎ ۷۹.۵% انطباق دارد و سارس نیز توسط آمریکا درسال ۲۰۰۲ ساخته شده بود. ‏۱۰) اعلام نظر کارشناسان بیولوژیک در کشورهای چین،ایران،روسیه و چند پایگاه رسمی بین‌المللی نظیر گلوبال دینفس دالّ برآمریکایی بودن ‎؛ - طبق نظرمتخصصین بیولوژی و ژنتیک، یکسان بودن نمودارشیوع در ایتالیا با ایران حاکی ازآن است که ‎ برای اثرگذاری برایرانی‌هاطراحی شده زیرا ایرانی‌ها و ایتالیایی‌ها نزدیک‌ترین سکانس ژنوم را به یکدیگر دارند. بدین معنا که هر آنچه بر ژنتیک ایرانی اثر بگذارد، به همان صورت بر ایتالیایی‌ها نیز اثر خواهد گذاشت و بالعکس. اعلام ‎بحران زیستی سطح۳ از سوی CDC آمریکا علیه ایران، هجمه‌ی رسانه‌های جهان را افزایش داد. ‏۱۱) ارسال اولین محموله‌ی پزشکی از سوی آلمان، بریتانیا وفرانسه که ‎ آمریکایی یکی از اجزای آن بود؛ در حالی که روزقبل پایگاه اکسیوس آمریکا، احتمال آلوده بودن کیت‌های آمریکایی رامطرح نموده بود. ‎، وزیربهداشت آمریکا: نگرانی از شیوع کرونا در آمریکا نداریم! ‏۱۲) ترامپ، آمادگی آمریکا جهت کمک به ایران در مهار ‎ را اعلام کرد بازنگری تاریخی: از مهم‌ترین علل امضای قرارداد ‎ توسط ‎؛ شیوع ‎ در مصر چند ماه قبل ازقرارداد بود که قربانیان بسیاری گرفت و آمریکا کمک به مصر رامنوط به امضای این قرارداد کرد. ‏۱۳) باتوجه به اخبار اعلام شده در سطح جهان توسط رسانه‌های ‎، موج ‎ شکل گرفت به‌گونه‌ای که پیشنهاد قرنطینه‌ی ایران مطرح شد. استناد به هشدار زیستی سطح ۳ ازسوی CDC به‌همین منظوراست. درصورت موافقت با قرنطینه‌ی ایران، آمریکابایدتوسط ناتو برای این امراقدام نماید. ‏۱۴) نتیجه: - ویروس ‎ ساخته‌ی آمریکا و با هدف ایجاد ‎ برای ایران است. اهداف: ۱- فراموشی ‎ در ذهن مردم ایران ۲- حضور پررنگ‌تر نظامیان آمریکا و متحدانش در منطقه به بهانه‌ی قرنطینه‌سازی ایران (احتمالاً محقق نشود) ۳- ضربه‌ی سنگین به اقتصادایران ‏۴- راضی شدن مردم ودولت ایران به ‎ درقبال ارائه‌ی درمان کورونا 🇮🇷تشکل انقلابی سعداء🇮🇷 🆔@soaada
بیانات حکیمانه مقام معظم رهبری پیرامون اختلاف‌نظر فقها در اعلان عید @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸در قضیه‌‌ی این هم که فرمودند، به نظر من اینی که ما بگوئیم باید جوری بشود که همه، در یک روز عقیده‌‌ی به عید پیدا کنند، ؛ یعنی طبق مبانی فقهی ما نشدنی است؛ همه‌‌ی فقها بر یک فتوا متفق بشوند؛ خوب، . بالاخره یک فقیهی ممکن است پیدا بشود که نظرش چیز دیگری باشد؛ بنابراین اختلاف به وجود خواهد آمد. ما این ؛ چه اهمیتی دارد؟ چه اشکالی دارد؟ یک نفری است، فتوائی دارد یا مقلدینی هم دارد، یا ندارد و طبق فتوای خودش عمل میکند. منتها البته امسال هم مشاهده کردید، با اینکه بعضی از آقایان بزرگ و محترم و نظرشان نظر دیگری بود، هیچ تظاهری به این نظر مخالف انجام نگرفت؛ شما ملاحظه کردید. این خیلی چیز مهمی است؛ این خیلی چیز عظیمی است؛ خیلی باید قدردانی کرد. اینجور نبود که حالا یک نماز عید روز یکشنبه تشکیل بشود مثلاً در اصفهان یا در مشهد یا در تهران یا جای دیگر، یک نماز عید هم روز دوشنبه. همچین کاری اتفاق نیفتاد؛ این خیلی مهم است. خوب، بزرگان انصافاً همینطور که همیشه‌‌ی عقیده‌‌ی ما بوده و الان هم هست، به ، به مبانی نظام خیلی ، خیلی معتقدند؛ انسان اینها را میبیند؛ و واقعاً باید قدردانی کرد، شکرگزاری کرد. 🔸بنده خیلی از آقایان محترم و بزرگی که فتوایشان هم غیر از آن چیزی بود که مبنای حکم ما بود، متشکرم، اما در عین حال، به مخالفت تظاهری نکردند؛ این خیلی چیز مهمی است. 🔸 البته ممکن است یک کلمه حرف بزند و این را بزرگ کنند و جنجال کنند و کنند؛ . ان‌‌شاءالله خداوند همه‌‌مان را موفق و مؤید بدارد. (بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری_۱۳۸۸/۰۷/۰۲) @rozaneebefarda
سه طایفه و یک هدف! تبارشناسی عاملان و بازخوانی یک نمونه تاریخی در وقتی امام را از برحذر داشت! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 [صفحه 1 از 3] 🔸«اگرچه در میان این برادران، افراد خوبی هم هستند، اما این کار غلط بود و این موضوع را بطور صریح اعلام می‌کنم. در میان مردم حرام است و نسبت به مسئولان بیشتر، بخصوص در میان مسئولان بالای کشور. ممکن است داشته باشید، ، اما با و متفاوت است؛ اینگونه رفتارها و هتک حرمت، است که در مناظره‌ها و کارهای مطبوعاتی، خود را در دنیا رسوا کرده‌اند تا جایی که یک شخصیت برجسته سیاسی آنها می گوید، دنیا با هراس و تحقیر به ما نگاه می‌کند. و است، یعنی بیان می شود اما هتک حرمت انجام نمی‌گیرد. باید و مسئولان کشور که در عرصه خدمت رسانی به مردم هستند، حفظ شود.»(رهبر انقلاب اسلامی در دیدار با اعضای ستاد ملی کرونا-سوک آبان99) ◽️تذکار صریح مقام معظم رهبری به منتقدان وضع موجود، مبنی بر با پرهیز از و ، یکی از جنبه های متعالی آداب حکمرانی اسلامی است که در فضای آکنده از آلودگی و اهانت عرصه سیاسی دنیا، و همزمان با مناظره های فاجعه بار ترامپ/بایدن، جلوه دیگری از حقیقت انقلاب اسلامی را آشکار ساخت و طراز واقعی سیاست ورزی اسلامی را متجلی ساخت. این بیانات در ساعات و روزهای آتی حتما با تحلیل ها و بررسی های فراوانی همراه خواهد بود و از این جهت، نوشتار حاضر به عنوان یکی از نخستین نمونه از این تحلیل ها، تلاشی کوچکی است در جهت رمزگشایی از سیره سیاسی متعالی رهبر معظم انقلاب اسلامی. طبعا راه مناقشه در آن باز است؛ چنانکه راه تکامل و رفع نواقص با تذکار مخاطبان ارجمند نیز کاملا باز است. پیش از هر چیز متذکر می شود که گرچه نهی رهبری مربوط به این مقطع خاص است، اما در این یادداشت، به ، به تبارشناسی برخی کانون های تولید ادبیات نامتعارف پرداخته شده است. 🔸فهم بیانات امام و رهبری، امر آسانی نیست؛ چه اینکه کشف سیره و اندیشه و مواضع سیاسی بزرگانی چون صاحب کفایه که حدود 5 سال بیشتر در سطوح عالیه سیاست ورزی نبوده اند، اکنون محل مناقشات فراوان است؛ حال طبیعی است که فهم نظام معنایی رهبران انقلاب اسلامی، از آغاز نهضت تا کنون، با درنظر گرفتن طول زمان و پیچیدگی تحولات و...، امری به مراتب دشوارتر باشد. دشوارتر از فهم مبانی و معانی، تطبیق آن بر عینیت خارجی است. چه اینکه بدون تطبیق، و توقف در فضای تحلیلی-انتزاعی، مانع هدایتگری تام و تمام و تحقق عملی بیانات خواهد شد. ▫️در سالهای گذشته و به واسطه عملکرد غیرقابل دفاع دولت اعتدال که تمام سرمایه های مادی و معنوی کشور را معطوف و معطل مذاکره و سازش با غرب(و مشخصا آمریکا) نمود، به طور طبیعی بستر انتقادات نخبگانی و عمومی، بیش از هر زمان دیگری فراهم شد. این زمینه طبیعی، به ضمیمه وضعیت معیشتی شکننده و تلاش قدرتهای بیگانه برای هدایت آشوب های کور مبتنی بر این وضعیت، موجب شد مسیر انتقادات از دولت با نوعی تکثر و تنوع فوق العاده همراه شود که در ادوار مختلف، کم نظیر بوده است. طبعا در چنین شرایطی از یک سو نمی توان و نباید از و چشم پوشی کرد، چه اینکه در این صورت، وضع به وخامت خواهد رفت و دشمن با استفاده از بستر نارضایتی موجود، ماهی خود از آب گل آلود خواهد گرفت و کارگزاران ناکارآمد به میزان حداقلی هم به تحرک نخواهند آمد، از دیگر سو، موجی از و ، وارد ادبیات سیاسی کشور شد که از گرفته تا طعنه های علنی توهین آمیز(در تریبون های نیمه رسمی)، فضای پاک سیاست متعالیه برآمده از تربیت سیاسی امام و انقلاب را مخدوش ساخت. و شوربختانه قربانیان این قطار از ریل در رفته، رئیس قوه اجرایی نبود، بلکه سران قوان و برخی مسئولان عالی نظام را نیز (تصریحا و بعضا تلویحا) شامل شد. 🔸اینکه این حجم از ریشه در چه اغراضی دارد، بحث مستقل دیگری است؛ گرچه به دلیل تنافی این قبیل امور با ، همواره مورد تنفر جریان ناب حامی انقلاب بوده، اما طبعا نمی توان منشا آن را یکسره به و و و... مربوط دانست و بعید نیست افراد خوش طینت و خوش خط و ربط نیز به طور موردی در این وادی حیرانی و چاه ویل، پا گذاشته باشند؛ چه اینکه رهبری معظم نیز تاکید فرمودند که « در میان این برادران، افراد خوبی هم هستند، اما این کار غلط بود.» اما با این وجود، بازشناسی عاملان اصلی و تفکیک حساب آنان از اشتباهات موردی جریان های اصیل، یک ضرورت است که نباید در غوغاسالاری ژورنالیستی روزهای آتی، از آن غفلت کرد. @rozaneebefarda ادامه👇
دولت روحانی و زمزمه مجدد با ! استاد محمد محمدی قائینی مدرس خارج فقه و اصول حوزه قم @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹 جناب آقای محمدی قائینی از اساتید دروس خارج حوزه علمیه قم در حاشیه درس خارج فقه خود به زمزمه های مجدد مذاکره با آمریکا از سوی دولت، واکنش نشان داد: 🔻 به انتخابات آمریکا: 🔰️ این روزها همه جا بحث از انتخابات است. برخی با نگاهی عوامانه واقعا گمان می کنند با آمدن فرد «الف» و رفتن فرد «ب» اوضاع به کلی متفاوت می شود؛ انگار که سیاست های امریکا در دست اشخاص است. 🔻 مسئولین به آمریکا به جای تکیه به داخل 🔰️ نگران کننده تر اینکه متأسفانه هنوز برخی از مسئولین برای حل کشور چشم به بیرون کشور و انتخابات امریکا بسته اند. برخی از اینکه در آستانه ریاست جمهوری امریکا است، ذوق زده اند. گمان می کنند فرقی است بین جمهوری خواه و دموکرات؛ در حالی که هر دو در واقع یکی هستند و اگر به تاریخ روابط ایران و امریکا نگاه کنیم شاید بتوان ادعا کرد ما بیشتر از دموکرات ها ضربه خورده ایم. 🔻 مدیریت سیاسی آمریکا 🔰️ اگر کسی پشت صحنه ی مدیریت امریکا را بداند، متوجه می شود بدون اجازه یهود و ها کسی نمی تواند بر سرکار بیاید. حالا هم اظهار نظر همین آقای بایدن منتشر شده است که من یهودی نیستم ولی خودم را یک صهیونیست می دانم. دیگر صریح تر از این ابراز نظرها چه می شود گفت تا ما بفهمیم طرف مقابل است. تنها فرق جمهوری خواه و دموکرات در این است که یکی بی پرده دشمنی می کند و دیگری با دستکش مخملی جلو می آید ولی زیر آن دست چدنی دارد و تنها ظاهرسازی می کند. 🔻 نقش در وضع ها علیه ایران 🔰️ آقایان فراموش کرده اند بایدن، معاون است و در دوره همین آقایان بیشترین ها را وضع کردند. دقیقا از همان فردای اجرای تحریم های جدید علیه ایران وضع کردند. همین اوباما و بایدن بودند که برجام را امضا کردند ولی بر خلاف تعهدات شان عمل کردند. آیا می شود به کسی که یک بار آزموده ایم و ضربه خورده ایم، کرد؟ آزموده را آزمودن خطاست و این یک حکم عقلی است. 🔻 ارسال پیام ضعف به دشمن، 🔰️ هنوز این آقای بایدن سر کار نیامده، برخی مسئولین ما دارند می گویند ما حاضریم با شما همکاری کنیم و دوباره به تعهدات خودمان در برجام برگردیم آقایان ابراز شادمانی خود را کتمان نمی کنند. ابراز نیاز به دشمن، او را وقیح تر می کند. وقتی به او دادیم، بیشتر فشار خواهد آورد. به خدا پناه می بریم و امیدواریم مسئولین با عزت و حکمت و مصلحت امور را پیش ببرند. @rozaneebefarda
از آیندگان تا خبرآنلاین! بخش هشتم/ ب مروری بر کارنامه و اندیشه سیاسی وبلاگ نویسان خبرآنلاین! [صفحه1از 5] 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ♦️سیدمصطفی محقق داماد از او به عنوان " دکتر محقق داماد، روحانی خردورز و اعتداگرا" یاد می کند. او که دکترای خود را در رشته حقوق بین الملل از دانشگاه فرانسوی گرفته و استاد تمام دانشکده حقوق دانشگاه تهران است، به مدت 13 سال(1360 تا 1373) ریاست کل کشور را به عهده داشت. 🎞عکس48: سید مصطفی محقق داماد مواضع مناقشه برانگیز محقق داماد در جهت ترویج آموزه های غربی، امر پنهانی نیست؛ از آن جمله وی را بسیار ارج می نهد و آن را نتیجه تربیت انبیای الهی و یکی از می داند(ایسنا، 23/9/1388) معتقد است اجتهاد شیعی باید به گونه‌ای رقم بخورد که احکام شرعی مطابق با اعلامیه حقوق بشر باشند!(شرق، 16/8/1389؛ ایسنا، 28/9/1388) دستگاه فکری او بگونه است که فهم آکادمی های لیبرال، سکولار و سرمایه سالار سازمان ملل، ملاک برای قرار می گیرد. نتیجه این دستگاه فکری را در بعضی از اظهارنظر ها و عملکرد های او می بینیم. محقق داماد معتقد است که ایمان و کفر اثری در حقوق شهروندی ندارند(مشرق نیوز، 9/12/1397). او داعیه شاگردی را دارد اما برخلاف ایشان، امر و معروف را همگانی نمی داند، قیام حضرت (ع) را نه برای امر به معروف و نهی از منکر، که برای می داند و صلح را مقدم بر جنگ و خلافت و جامعه اسلامی را جدا از امر امامت، و موضوعی می داند(اجتهاد، 13/9/1396). محقق داماد با اذعان به اینکه بنابر شیعه، قصاص پدری که قاتل فرزندش است، جایز نیست، تمامی ادله روایی را به سمت وجوب قصاص پدر سوق می دهد(اجتهاد، 8/3/1399). دیدگاهی که مورد نقد بعضی از اساتید حوزه علمیه قرار گرفت. او معتقد است کتاب "جامعه باز و دشمنانش " نوشته که حاوی اندیشه های لیبرالی است موثر تر از کتاب اصول و روش رئالیسم در مبارزه با مارکسیست بوده است(سایت دائره المعارف بزرگ اسلامی، 3/3/1396). وی عضو شورای عالی کمیسیون ملی است و در زمان عضویت او این شورا به عملیاتی سازی در کشور اقدام کرد.(ایسنا، 14/10/1395) محقق داماد مدعی است استادش مرحوم نیز چنین رگه های فکری داشته است: " چراغ در درون ایشان روشن بود. از بیرون تحمیل نشده بود. از درون روشنفکر بود. مدت‌ها دلش می‌خواست کاری کند که اتهام ضد‌حقوق‌بشری از دامن نظام حقوق اسلامی زدوده شود. همیشه اصرار داشت ما کاری نکنیم که متهم شویم به پامال کردن حقوق بشر. چندین جلسه می‌گرفت که ما چگونه کار کنیم که قضات ما را قبول داشته باشد و سرافکنده نشویم."(شفقنا،2/9/1396) ♦️محمدرضا زائری زائری کارشناسی را از مدرسه عالی شهید مطهری؛ ارشد و دکتری را از دانشگاه فرانسوی سن ژوزف بیروت دریافت کرد. در دهه هفتاد مجموعه ِآموزش خبرنگاری را راه انداخت که در کنار نتایج مثبت، برخی خبرنگاران ضدانقلاب و بعضی نویسندگان زاویه دار داخلی خروجی آن اند و امروز نیز در موضوعاتی مانند حجاب، رویکردهای مشابهی با زائری دارند. زائری بیشتر به عنوان یک شناخته شده که در موضوعات متنوع تخصصی به طور سطحی و غیرکارشناسی و با ژست اپوزسیون نمایی ورود می کند و گاه از او به یاد می شود. در شرکت در انتخابات مجلس(خبرآنلاین، 28/9/1398)، انتقاد از دخالت بیش از حد در سیاست(13/5/1397)، مشاوره ساخت فیلم و دفاع از آن(ایسنا، 29/2/1383)، مشارکت در پروژه خاصه برخی سران (26/5/1398)، مخالفت با حکم مجازات (خبرآنلاین، 23/10/1397) و ... بخشی از مواضع چالش برانگیز اوست. 🎞عکس47:محمدرضا زائری نقد صریح و سریالی و همراهی گفتمانی با جریان حجاب ستیز خارج نشین از مواضع چالش او بود(عصرایران،17/6/1393) که بعدا صریحا مورد رهبری قرار گرفت و فرمودند: " آنچه بنده را حسّاس میکند، این است که ناگهان شما می‌بینید از دهان یک گروهی از افرادی که جزو خواص محسوب میشوند، مسئله‌ی مطرح میشود؛ معنایش این است که یک عدّه‌ای نادانسته -حالا من میگویم نادانسته؛ ان‌شاءالله نادانسته است- همان خطّی را دنبال میکنند که با آن‌همه خرج نتوانسته است آن خط را در کشور به نتیجه برساند؛ همان خط را دارند دنبال میکنند؛ در بین اینها روزنامه‌نگار هست، در بین اینها روشنفکرنما هست، در بین اینها و هست." زائری اخیرا بر نقد متمرکز شده و برخی آنرا در جهت آموزه های انجمن حجتیه و سکولاریسم تحلیل میکنند. @rozaneebefarda ادامه👇
در نگاه مقام معظم رهبری منزوی کردن روحانیت انقلابی فاجعه است؛ بزرگان حوزه بایستی مانع بشوند/میخواهند فضای انقلابی را بشکنند! تهمت افراطی گری به انقلابیها، کار دشمن است!/ حرکت انقلابی باید منطقی و با حفظ حرمت مراجع و بدور از خامی و زیاده روی باشد. @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹یک مسئله‌ی دیگر در زمینه‌ی نظام رفتاری و اخلاقی حوزه، مسئله‌ی گرایشها و احساسات انقلابی در حوزه است. عزیزان من! دارد، دشمنان دارد. با حاکمیت فضای انقلابی در کشور مخالفند؛ میخواهند این فضا را بشکنند. شما دیدید در یک دوره‌ای را زیر سؤال بردند، را زیر سؤال بردند، شهید را زیر سؤال بردند، را زیر سؤال بردند، پیغمبران را زیر سؤال بردند! مسئله این نیست که فلان زیدی با این مفاهیم مخالف است؛ مسئله این است که این مخالفت از نظر دشمن باید در جامعه مطرح شود؛ فضاسازی شود و . در حوزه‌ی علمیه همه باید به این مسئله توجه کنند. در متن جامعه اینجور است، طبعاً در حوزه‌های علمیه هم اینجور است. میدانند که شُمای روحانی فقط یک فرد نیستید؛ مستمع دارید، علاقه‌مند دارید؛ بنابراین در محیط پیرامون خودتان اثر میگذارید. میخواهند فضای انقلابی را بشکنند، روحانی انقلابی را منزوی کنند؛ تحقیر بسیج، تحقیر شهید، تحقیر شهادت، زیر سؤال بردن جهاد طولانی این مردم اگر خدای نکرده در گوشه و کنار حوزه به وجود بیاید، است. بایستی مواظب و مراقب باشند و .  یک نکته هم خطاب به است، که متن حوزه همین جوانهای پرشور و طلاب انقلابی هستند. عزیزان من! آینده مال شماهاست، امید آینده‌ی کشور شماها هستید؛ . درست است که جوان طلبه‌ی انقلابی اهل عمل است، اهل فعالیت است، اهل تسویف و امروز به فردا انداختن کار نیست، اما باید مراقب باشد؛ حرکت انقلابی جوری باشد که بتوانند به او بزنند. از افراط و تفریط بایستی پرهیز کرد.  بدانند؛ همان طور که کناره‌گیری و سکوت و بیتفاوتی ضربه میزند، زیاده‌روی هم ضربه میزند؛ مراقب باشید زیاده‌روی نشود. اگر آن چیزی که گزارش شده است که به بعضی از مقدسات حوزه، به بعضی از بزرگان حوزه، به بعضی از مراجع یک وقتی مثلاً اهانتی شده باشد، درست باشد، بدانید این قطعاً انحراف است، این خطاست. اقتضای انقلابیگری، اینها نیست. انقلابی باید باشد، باید بینا باشد، باید را درک کند. که یکی را رد کنیم، یکی را اثبات کنیم، یکی را قبول کنیم؛ اینجوری نمیشود. ، باید شور انقلابی را حفظ کنید، باید با مشکلات هم بسازید، باید از و دیگران هم ، اما باید هم نکنید؛ مراقب باشید. نشوید، ؛ اما دقت کنید و مواظب باشید رفتار بعضی از کسانی که به نظر شما جای اعتراض دارد، شما را نکند، شما را از کوره در نبرد. رفتار منطقی و عقلائی یک چیز لازمی است. البته این را هم به همه توصیه کنیم که نیروهای انقلابی را متهم به افراطیگری نکنند؛ بعضی هم اینجوری دوست میدارند. عنصر انقلابی، جوان انقلابی، طلبه‌ی انقلابی، فاضل انقلابی، مدرس انقلابی در هر سطحی از سطوح را به ؛ نه، این هم است که به دست انجام میگیرد؛ واضح است. پس نه از آن طرف، نه از این طرف./ بیانات در ۱۳۸۹/۰۷/۲۹   🔶حاشیه در روزهای فقدان برخی اعاظم جریان انقلابی حوزه خصوصا آیات عظام محمد یزدی و علامه مصباح، موضوع انقلابیگری در حوزه توسط برخی رسانه‌های حوزوی داغ شده است. آسیب شناسی انقلابیگری در حوزه قطعا در بلندمدت به سود این جریان است چنانکه نقد منصفانه و مستدل و محترمانه و ارزیابی عملکرد بزرگان نیز یک سنت اصیل اسلامی و حوزوی بوده و قطعا به مصلحت دین و روحانیت و حوزه خواهد بود. اما به نظر می‌رسد برخی تعابیری که طرفین بحث در روزهای گذشته به کار برده اند، با رویکرد جامع نگرانه رهبری حکیم انقلاب اسلامی تفاوت فاحش دارد. با احترام به همه بزرگان ناصح، رسانه‌های حوزوی دغدغه مند و جوانان انقلابی حوزه، همگان را به بازخوانی مواضع جامع رهبر معظم انقلاب اسلامی در باب انقلابی گری در حوزه دعوت می کنیم. باشد که همگان با لحاظ اولویت ها، نسبت به تطبیق عملکردها و مواضع با اندیشه متعالی رهبری توفیق یابیم. نکته نخست در این بیانات راهبردی، انذار نسبت به رویکرد دشمن در در حوزه است. به راستی چه کسانی در تدارک این نقشه شوم در حوزه هستند؟ کدام خبرچین ها هستند که بزرگان و جوانان انقلابی حوزه را به جان هم انداخته اند؟ را بشناسیم! @rozaneebefarda
فرد هتاک به طور منطقی مودبانه در پی جبران برآید/ توضیحات رئیسی تحت عنوان سو برداشت کافی نیست! بیانیه تولیت آستان مقدس حضرت معصومه(علیها سلام) در واکنش به اهانت اخیر سخنگوی ستاد کرونا به مردم قم @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بسم الله الرحمن الرحیم یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقولوا قَولًا سَدیدًا ﴿ احزاب /۷۰﴾ اى کسانى که ایمان آورده‌اید! تقواى الهى پیشه کنید و سخن (حقّ و) استوار گویید. 🔹خدمات و زحمات کادر درمان و ستاد ملی مبارزه با کرونا در شرایط امروز، جهادی ارزشمند در راه سلامت جامعه به شمار می رود و جای تشکر فراوان دارد. لذا مردم عزیز قم نیز ضمن قدردانی از این قشر خدوم، خود را ملزم به رعایت دستورالعمل ها و شیوه نامه ها برای مبارزه با این ویروس می دانند اگرچه عده ای در بین اقشار گوناگون جامعه هستند که کم توجهی ایشان باری گران بر دوش دیگران می گذارد! پس همان طور که کرارا متذکر شده ام، باز هم مردم ایران را به رعایت بیش از پیش این اصول دعوت می کنم. خصوصا در شهر مقدس قم که راه مواصلاتی چندین استان به شمار می رود و روزانه میزبان مسافران بسیاری است. البته بحمدالله در این شهر مقدس و اماکن مذهبی و زیارتی آن دستورالعمل های بهداشتی به خوبی رعایت می شود. خصوصا در مصلی نماز جمعه که اولین هفته پس از مدتها تعطیلی با حضور مسئولان و مردم برگزار شد و بر اساس اعلام نظر رئیس دانشگاه علوم پزشکی قم و دبیر ستاد استانی مبارزه با کرونا درصد بالایی از نمازگزاران دستورالعمل های بهداشتی را رعایت کردند که مستندات آن نیز موجود است. 🔹از طرفی مردم شریف قم، اهالی شهری هستند که در روایات ستوده شدند و از اولین کسانی بودند که به ندای امام راحل رحمت الله علیه در عرصه های مختلف لبیک گفته و زمینه فرار شاه ستمگر را فراهم کرده و هر ساله در ۱۹ دی ماه مورد تمجید رهبر معظم انقلاب مد ظله العالی قرار می گیرند و از سوی دیگر به دلیل گسترش ویروس شرور، متضرر شده و در همین حال میزان کمکشان به قشر آسیب دیده در رتبه های اول کشور است. 🔻با توجه به سابقه درخشان مردم انقلابی قم و اقدامات انجام شده در راستای رعایت دستورالعمل ها، سزاوار نبود در ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها، کسی با این مردم شریف و عزیز، با اتکا به گزارش های غلط و با نماید. 🔹 اگرچه از سوی دستگاه های تبلیغاتی به هیچ عنوان پروژه جدیدی به شمار نمی رود که حساب آنان از دوستان دلسوز جداست! اما در هر صورت امری ناپسند است. 🔹شکی نیست که تذکرات مسئولین بهداشت همیشه از سر خیرخواهی بوده و هست، اما می توان با تذکرات را بیان کرد و گرفتار افترا و سیاهنمایی نشد! سخن آخر اینکه مردم ما هم انتظار بهداشت و سلامت عمومی دارند و هم انتظار دفاع از . 🔹با توجه به کم لطفی هایی که از همان ابتدا در حق مردم قم صورت گرفته ذایقه شان از برخی تعبیرات بسیار تلخ شده است و آنچه که اخیرا در واکنش به اعتراض به حق مردم قم با عنوان “سوء برداشت” انتشار یافته نه تنها بلکه معنای نامناسبی نیز دارد. بنابراین لازم است کسانی که مرتکب به مردم شریف قم و برخی شعائر مذهبی شده اند، اشتباه خود را به طور منطقی و مودبانه اصلاح نمایند تا مبادا شان ذهنیت مثبت مردم را نسبت به مجاهدان خدوم عرصه بهداشت و درمان مکدر نماید. نماینده ولی فقیه در استان و تولیت آستان مقدس قم سید محمد سعیدی @rozaneebefarda
رسانه‌های را رصد کنیم! یک رسانه‌ مرموز به نام که دقیقا معلوم نیست مزدور کدام جریان است مدتی است به گفتمان‌سازی به نفع رژیم غاصب صهیونیستی مشغول است. از طریق مصاحبه زنده با برخی کارشناس‌نماهای ایرانی اغلب خارج‌نشین دارند خودشان خفه می‌کنند که را تئوریزه کنند! امشب معروف میهمانش بود! بحث اصلی‌اش این بود که در حالت عادی دلار امسال به مرز ۹۰ تومن می رسد و در صورت افزایش تنش(!!!) قابل پیش‌بینی نیست و زیادتر از این حرفها می‌شود! این جریان خزنده رسانه‌ای در ماجرای به صورت شبکه‌ای در حال گسترش است؛ از لندن و واشنگتن گرفته تا تهران و قم! مراقب این وابسته به باشیم! به قول حاج قاسم عزیز اکنون باید بر محور مخالفت با وحدت داشت تاکید امروز رهبری بر را فراموش نکنیم امروز ملت و امت با امام شان همصدا هستند بر به رژیم غاصب صهیونیستی هر کس برخلاف این وحدت عقیدتی و راهبردی کاری می‌کند زیر سؤال است. حزب‌الهی‌ها وفادارترین طیف در پیشبرد گفتمان انقلاب اسلامی هستند هر کس اصل جریان حزب‌اله را به بهانه‌های واهی هدف قرار می‌دهد است(تذکر اشتباهات و خطاها لازم است البته) این حزب‌الهی‌‌ستیزها آدم را یاد اصحاب و می‌اندازند که در کوران جنگ تحمیلی و را تخطئه می‌کردند! آخر این تخطئه ها ختم شد به سخنرانی سیاه منتظری در ۲۲ بهمن ۱۳۶۷ که و را در پی داشت! ! @rozaneebefarda