eitaa logo
کتابخانه نقد تصوف و عرفان🕸صفیر شیطان🕸
516 دنبال‌کننده
376 عکس
85 ویدیو
104 فایل
📚اولین کتابخانه دیجیتال نقد تصوف و عرفان 🌟معرفی آثار تخصصی و دانلود رایگان جستجو بر اساس مولف، موضوع،زبان، قرن 🛡 تلگرام: 🆔 https://telegram.me/safiresheytan 🛡 ایتا: 🆔 https://eitaa.com/safiresheytan وبلاگ: 🌐 http://safiresheytan.blogfa.com/
مشاهده در ایتا
دانلود
کتابخانه نقد تصوف و عرفان🕸صفیر شیطان🕸
📣 #اطلاعیه 💢خدمتی دیگر از کانال صفیر شیطان💢 سید #یحیی_یثربی استاد تمام رشته فلسفه و کلام اسلامی در
❄️ 🗣 (۱) ✍عده‌ای با تشکیل جلسات درس و بحث خود را یک تصور می کند و شاگردان را نیز در زمره به شمار می آورند. 🔹 من شخصاً این مورد را بارها و بارها مشاهده کرده‌ام که در پای درس دیگران و چه در جلساتی که خودم تشکیل می‌دادم زمانی که را درس می‌دادم تعداد زیادی در جلسه حضور می‌یافتند و با شوق و ذوق بسیار پای سخنان من می‌نشستند . 🔸وقتی جلسه تمام می‌شد عده ا‌ی دورم را می‌گرفتند و سوالاتی می کردند و از حال و هوای آنها آشکارا احساس می‌کردم دچار توهم شده اند و می پندارند، با حضور در این جلسه‌ها عارف می‌شوند پس از چند جلسه به تدریج به آنان اطلاع‌رسانی می‌کردم که این عرفان نیست. ✅ زیرا عرفان چیزی جز نیست و در نهایت دیدم آنان که حاضر نبودند حال و هوای خیالی خود را از دست بدهند به تدریج از این جلسات دلسرد می شدند. 💠🔅💠🔅💠🔅💠 ⚠️ من از استادان محترم انتظار دارم درس های خود را در زمینه عرفان به عنوان اطلاع رسانی مطرح کنند و نه به عنوان و گرنه هر مدرّسی در حوزه یا دانشگاه مسئول رشد و رواج خواهد بود و به ذهن مردم و روش تفکر مردم آسیب خواهد زد و جامعه را برای رشد و رواج آماده خواهد کرد. --------------------- 📚سراب فریب ص۱۳ 🆔 @safiresheytan🕸
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🚦 🔻محی الدین()که از روسای ایشان() است در می‌گوید: 🔘ما وصف خدای تعالی را به هیچ وصف نکردیم الا که ما عین آن وصف بودیم . 🔘و حق تعالی وصف نفسِ خود از برای ما می فرمود، پس هر گاه او را مشاهده کنیم خود را مشاهده کرده باشیم و هرگاه او مشاهده ما می‌کند ، مشاهده خود کرده😲 ❌و در جای دیگر ترجیح می‌دهد را بر و خودرا می‌گوید. ⚠️و از این جا ترجیح خود را بر پیغمبران دعوی می نماید‼️ ❌در می‌گوید: سبحانَ مَن اَظهرَ الاَشیاءَ و هوعینُها یعنی: منزه خداوندی که چیزها را ظاهر گردانید و او عین آن چیزهاست . ❌و در جای دیگر از : خطا نسبت به نوح می‌دهد که او غلط کرده در تبلیغِ رسالت ،و قومش درست رفتند و غرق شدند ‼️ ⚠️و اگر ایشان را از آن دریا به کنار می‌آورد از درجه بلندی به درجه پستی می آمدند‼️ ❌ و مکرر در تصانیفش می گوید: زینهار که مقید به مذهبی مشو و نفی هیچ مذهبی مکن ‼️ ❌و هیچ معبودی غیر خدا را از بت و غیره انکار مکن ، ⚠️ که به قدرِ آنچه از آنها انکار می کنی از خدای خود انکار کرده، که خدا در همه چیز ظهور دارد‼️ 🔻و می‌گوید : ❌ خدا هارون را بر مسلط نگردانید آنچنان که موسی را مسلط گردانید ، ⚠️تا آنکه حق تعالی در جمیع صُوَر معبود گردد ولهذا هیچ نوعی از انواع عالَم نماند که معبود نشد . ❌و می‌گوید که : نصاری برای این کافرند که دعوی ( ادّعا) را ( فقط) در خصوص عیسی گفتند اگر در همه چیز می‌گفتند بود‼️ 🔻و در یکی از تذکره های ایشان به نظر رسیده که از پرسیدند از احوال ( ) گفت : 💥اگر از قولش می پرسید،انما امره اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون . 💥و اگر از فعلش میپرسی، کلَّ یومِِ هو فی شانِِ. 💥و اگر از صفاتش می‌پرسی ، هو اللهُ الذی لا اله الا هو عالِمُ الغیبِ و الشَّهادَه هو الرّحمن و الرّحیم 💥و اگر از ذاتش میپرسی، لیس کمثله شی و هو السمیع البصیر . 🔥و از این باب در کتب ایشان بسیار است. ─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─ 🌻ای عزیزان! 💠 به انصاف نظر نمایید که؛ ❎(آیا) نسبت به ذات مقدس خدا این قِسم( از) نسبت‌ها روا است⁉️ ❎و هرگز از پیغمبر و ائمه معصومین علیهم السلام که پیشوایان دینِ شمایند، این قِسم سخنان صادر شده ، یا به اصحاب خود ، راهِ این قِسم جرئت ها داده‌اند ⁉️ 💠خداوند عالمیان اینقدر را مذمت می‌فرماید که ایشان کافر شدند به سبب این . 💠جمعی نزد حضرت امیرالمومنین علیه السلام آمدند و چنین ذات شریف را گفتند که تو خدایی، حضرت ایشان را در چاه ها کرد و از دود کُشت. ⚠️ هر گاه چنان ذاتی را نسبت به نتوان داد -العیاذبالله- چگونه در هر چنین امری را قائل توان شد⁉️ 🔮 تو که عین خدائی که (چه کسی) را عبادت می کنی و چرا عبادت می‌کنی⁉️ 💠و از این جهت است که اکثر ایشان را اعتقاد این است که : همین که این معنا ظاهر شد دیگر ساقط می‌شود و عبادت، بنابر است . و به این معنا برگردانیده اند و تاویل کرده‌اند این آیه را که؛ 🔅🔅 وَاعبُد ربَّکَ حتّی یاتیَکَ الیقینُ🔅🔅 یعنی عبادت کن خداوند خود را تا تو را مرگ در رسد. و ایشان را به معنای یقین به برده‌اند. ----------------------------- 📚عین الحیات، معرفت خدا ص۹۶ 🆔 @safiresheytan🕸
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌼 🗯 👺 نهاد دام و سرِ حُقّه باز کرد 👺بنیاد مکر با فلک حقه باز کرد 🔮بازی چرخ، بشکندش بیضه در کلاه 🔮زیرا که عرض با اهل راز کرد 💋ساقی بیا که رعنای صوفیان 💋دیگر به جلوه آمد و آغاز ناز کرد 🎼این مطرب از کجاست که ساز عراق ساخت 🎼 و آهنگ بازگشت به راه حجاز کرد ♨️ای دل بیا که ما به پناه خدا رویم ♨️ زآنچه و دست دراز کرد 💙صنعت مکن که هر که محبت نه راست، باخت 💙عشقش به روی دل ،درِ معنی فراز کرد ⚠️فردا که شود پدید ⚠️شرمنده رهرو ای که عمل بر مجاز کرد 🐾ای کجا می‌روی بایست 🐾غَرّه مشو که ، نماز کرد 💥حافظ مکن ملامت رندان که در ازل 💥ما را خدا ز ، بی‌نیاز کرد. 🆔 @safiresheytan🕸
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🤡 ✴️پس از آن که در قم با واکنش منفی مردم و علما ، روبه رو و از آن جا طرد شد و ناگزیر به بغداد بازگشت وسعی ‌کرد، را که چهره برجسته سیاسی و دینی شیعیان بغداد بود، به سمت خود جذب کند و از موقعیت او بهره ببرد، لذا نامه‌هایی به او نوشت و درخواست کرد به کیش او درآید، ولی ابوسهل دست رد به سینه وی زد و با انجام شگرد خاصی او را رسوا ساخت. 🔻شیخ طوسی از ابی نصر هبة الله، نواده نائب دوم امام عصر عجّل‌الله‌فرجه‌ الشریف چنین نقل می‌کند: «حلاج تصور می‌کرد که می‌تواند با مکر و حیله ابوسهل را بسان برخی افراد به سمت خود فراخواند. چون خدا خواست حلاج را رسوا کند، او نامه‌ای به این صورت به ابوسهل نوشت: ❌ «من وکیل و نائب صاحب الزمانم. من مامورم که به تو نامه بنویسم و از تو یاری بطلبم» ▫️اسماعیل نوبختی که به دروغ بودن این ادعا یقین داشت، برای اثبات دروغ وی و روشنگری اذهان به این مضمون بدو نوشت: ✅ اگر تو وکیل حضرت صاحب الزمان علیه السلام می باشی حتما برای تو دلائل وبراهینی باید باشد.من برای اینکه به تو ایمان بیاورم چیز کمی از تو میخواهم تا دلیلی بر حقانیت تو باشد . ❤️من کنیزانی دارم که آنها را خیلی دوست می دارم ، اما چون پیر شده ام و موهای سرو صورتم سفید گردیده است ، مجبورم هر هفته موهای خود را خضاب کنم تا مبادا آنان پی برند که پیر شده‌ام و علاقه آنان به من کم شود و وصالم به فراق تبدیل ‌شود. ♣️اگر تو در ادعا خود صادقی ،کاری کن تا ریش من سیاه شود ودیگر محتاج به خضاب نباشم ،آن وقت من به تو ایمان خواهم آورد و از پیروان تو خواهم شد ومردم را به سوی تو دعوت خواهم کرد😂 👊وقتی این پیغام به حلاج رسید ، دانست که تیرش به خطا رفته ورسوا گردیده، لذا دیگر جواب او را نداد و کسی نزد او نفرستاد . 🗣ابوسهل بعد از آن، این مطلب را در مجالس و محافل نقل می کرد و پرده از کار او بر می داشت . ☑️ این شگرد دست حلاج را نزد خاص و عام رو کرد در نهایت گروه زیادی از فریب خوردگان از پیروی او سرباز زدند. --------------------- 📚 الغیبه، طوسی، ص۲۴۶ 🆔 @safiresheytan🕸
🔻زنديق از امام صادق علیه السلام پرسید ؛ 🤔 آيا ساحر مي‏تواند با سحرش انساني را در شکل سگ و الاغ يا غيره قرار دهد⁉️ حضرت فرمودند: ❇️ او ناتوان‏ تر از اين است که آفرینش خدا را تغيير دهد، کسي که بتواند صورت و شکل و شمايل آنچه را که خدا آفريده را باطل کند، شريک خدا در آفرینش مي ‏باشد، تعالي الله عن ذلک علوا کبيرا. 🌟اگر ساحر مي‏ توانست آنچه را توصيف نمودي، انجام بدهداز خودش وغم واندوه و آفات و بيماري ها را دفع می کرد و سفيدي پيري را از سر و تنگدستي و فقر را از زندگي خودش دور مي‏ ساخت. ---------------- 📚بحارالأنوار: ج ۱۰ ص ۱۶۹ 🆔 @safiresheytan🕸
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
faslname-7-www.nooralsadegh.ir.pdf
2.51M
📒 🏵فصلنامه شماره ۷ 📆 تاریخ چاپ: تیرماه ۱۳۸۷ 🔹 از نگاه وفلسفه ✍واحد پژوهش 🔸فضیلت ماه ✍ آیت الله صافی اصفهانی ره 💠سه پرسش از آیت الله ▫️آیا نقش اساسی در ‌و پاسخ به دارد؟ 🔸 بلاغشان، بلاغ مبین نیست ✍ 🔅پیغمبرانند که می توانند بشر را در راه حقیقت به حرکت در آورند نه فیلسوفان. 🔅پيغمبران، بدون اين که هيچ اصطلاحي در کار باشد، آن آخرين حرفي را که در پرتو و در لفافه صدها اصطلاح بيان شده است، با دو کلمه، با دو جمله گفته اند که فيلسوف در مي ماند که چطور به اين ساده اي گفته شده است... ✅ آنچه تحت عنوان مطرح می شود آیا واقعاً برخاسته از متن اسلام است⁉️ ✍پروفسور 💥 نه حضرت موسی ونه حضرت عیسی و نه حضرت محمد صلی الله علیه وآله و سلم هیچ کدام فلسفه نیاورده اند و قصدشان هم این نبوده که فلسفه بیاورند. 💥 با تمام آن بزرگی و کمال عقلش به عبادتگاه ها و بت خانه ها می رفت ... این ارسطو را در چنان معرفی کردند که درموردش گفته اند:کادَ انْ یکونَ نبیّاً . این حرفها را درواقع ساخته اند... 💠دو پرسش از آیت الله صافی گلپایگانی ⬅️اعتبارحدیث و... ⬅️دلایل رد انتساب کتاب به مجلسی اول 🔹حکمت در دست کافر ✍ آیت الله کربلایی ✅ در عرفان و ✍ باقر پور کاشانی 🗯اشعار در مذمت فلسفه ✅ درباره مطالعه کتب فلاسفه 📘معرفی سه 💯 🆔 @safiresheytan🕸
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌐ريشه هاى عقيده اولين كسى كه عالَم را و آن را عين صانع دانسته است، يونانى (فيلسوف ۶۰۰ سال قبل از میلاد مسيح) بوده وشاگردش نيزاز وى پيروى كرده است 🚥🚥🚥🚥 ✴️ تلميذ اكسيوفان (متولد ٦٣٤ قبل از میلاد) می گويد؛ ⬅️ عاقل به جز وجود واحدى كه همو كل وجود و است اعتقاد ندارد. 🚥🚥🚥🚥 ✴️مؤسس عرفان در مسيحيت (متولد ٢٠٤ میلادی)می گويد: ⬅️ خدا مجموعه اشياست و هيچ یک از آنها به تنهايى نيست. ⬅️ موجودات و اويند ⬅️ بايد براى رسيدن به اين مطلب از عقل وحس گذشت و به و متوسل شد 🚥🚥🚥🚥 ✴️ و از عقايد است كه؛ ⬅️ ذات مقدس حق به هر صورتى در می آيد ⬅️ وبر او لازم است که از اطلاق در آمده و در هر نوعى از مخلوقات ظهور كند ⬅️ از هر ذره تا خورشيد همه ذات حقند. ⬅️ آسمان ها و زمين ها و موجودات عالَم و تعيُّن هاى آن از هر رنگ و هر گونه شكل، سراسر ظهور و است ⬅️و و يگانگىِ اوست كه به رنگ و دويى و دوگانگى ظاهر میشود ⬅️ اين منى و تويى، و اين "از من" و آن "از او" هم "از برهم" است، ⬅️ و گوينده اين عبارت که "اين منم" نيز ذات "برهم" و نور غيب است وغير ذات را او در تمام مراتب وجود و ظهور نيست 🚥🚥🚥🚥 ✴️از عقايد و است كه؛ ⬅️عالم وجود خارجى نداشته، همه چيز حق است و جز وجود خدا همه وهم است و خيال. ------------- 📚وحدت یا توحید ،حسن میلانی ص۵۹ 🆔 @safiresheytan🕸