#فرقه_صوفیان
سیدمحمد #محدث
📚معرفی اجمالی:
✍مولف در بخش اول در #تحلیل ویژه خود، #زهّاد نخستین راجزو مسلمانان راستین وانقلابیون خط اهل بیت می شمرد که بااسلحه #زهد، وراه اندازی جنبش ضدّاشرافیت توانستند مشروعیت #بنی_امیه را زیر سوال برده ومردم رامتوجه سنت اهل بیت سازند.
🔹اما به تدریج بازماندگان این نهضت از مسئولیت اجتماعی خود غافل شده وبه درون گرایی ورُهبانیت مسیحی کشانده شدندو #عباسیان در تاکتیکی،آنها را در راستای اهداف خود و تضعیف جایگاه امامت به استخدام درآوردند.
⚠️سپس برکسانی که #وحدت_اسلامی را جزو #خدمات_صوفیه می شمرند و نقد تصوف را روا نمیدانند تاخته وتذکر می دهند که صوفیان اسلام ومسلمین را با فرقه های خود پاره پاره کردند ولذا#نقد_تصوف، در راستای وحدت اسلام ومسلمین در جهان امروز ضروری است.
🌸سرِ چشمه شاید گرفتن به بیل 🌸
🌼چو پُر شد نشاید گذشتن به پیل🌼
💎سپس تصوف رابه سه دوره تقسیم مینماید .
🔘#تصوف_انسانی(شخصیت سازی)قرن ۲
🔘#تصوف_عقیدتی(تدوین عقاید)قرن ۳
🔘گروه بندی عقیدتی قرن ۴و۵
🔘گروه بندی رفتاری (فرقه ای) قرن ۶ به بعد
✅در بخش دوم به #تصوف_فرقه_ای پرداخته و تحولات #صوفیان_ایران وعراق را مقایسه کرده است.
✅در بخش سوم وچهارم به سبک شناسی #اجازات و بررسی ادعای #اتصال به پیامبر از طریق امیر المومنین پرداخته است .
💎سپس با اشاره به سه نوع #اجازه_نویسی مرسوم نزد صوفیه ، پیران را طبقه بندی مینماید .
⚜#اجازه_خرقه ⬅️ اجازه تعیین جانشین است.
⚜#اجازه_تلقین_ذکر ⬅️اجازه آموزش وتربیت است
⚜#اجازه_صحبت. ⬅️ گواهی تحصیل نزد شیخ است .
⭐️نگارنده همین روش را برای تعیین #اختیارات_اقطاب ومشایخ مبنای کارخود قرار داده است .
✅در بخش پنجم به نقد وبررسی اجازات وکرسی نامه های #اویسیه،#چشتیه، #خاکساریه، #ذهبیه، #رفاعیه،#سهروردیه، #شاذلیه،#مولویه وانشعابات #نعمت_اللهیه از جمله #گنابادیه پرداخته است.
❌نگارنده در این بخش به دفاع از #کبرویه و تشیع مشایخ آن ها از جمله سید محمد #نوربخش پرداخته است.
وآنها را #عارفان_امامیه برمی شمرد که همچون زهاد اولیه دربرابر ظالمان بوده اند و #نجم_الدین_کبری و #عطار_نیشابوری را شهید خطاب میکند .
⚠️نکته:
🔹ایشان مولف کتاب #تذکره_الاولیاء را فرد دیگری با همین نام می داند.
🔸و ذهبیه واویسیه را از دایره کبرویان خارج میداند.
#کتاب #فرقه_شناسی #فارسی #قرن۱۴
@safiresheytan🕸
🚦 #نشان_راه
🌼 #ملا_احمد_نراقی
#غرور_درویشان #قلع_و_قمع_صوفیان
⚜طایفه ششم [از اهل غرور] #اهل_تصوف و #درویشان و فریفتگان اند.
و مغرورین ایشان از هر طایفه بیشتر است .
🚥🚥🚥🚥🚥🚥
🔮جمعی از آنها صاحب #بوق_و_شاخ اند،که آنها را #قلندران خوانند، که نه معنای #تصوف را فهمیده اند و نه هِرّ را از بِرّ شناخته اند
📛ونه از#راه_و_رسم_دین، ایشان را اثری ،و نه از خدا و پیغمبر ، آنها را خبری است.
🧟♂ روزگار خود را به #گدایی و سوال از مردم صرف نموده و نام #درویشی و ترک دنیا را بر خود بسته اند
⚠️و این طایفه #اراذل_ناس و #پستترین_طوائف عالَم اند.
🚥🚥🚥🚥🚥🚥
🔮و گروهی دیگر خود را به هیئت #صوفیان آراسته و لباس در بَر کرده و گفتار ایشان را فراگرفته و بعضی از کردار های ایشان را بر خود بستهاند و
▫️و سر به گریبان می کِشند و
▫️و آواز خود را نازک می سازند
▫️و نَفَس های بزرگ سر میدهند
▫️و حرکت عَرضی و طولی مینمایند
▫️و گاهی سری می جُنبانند
▫️و زمانی دست بر دست میزنند
▫️و بسا باشد که از این تجاوز کرده به #رقص می آیند
▫️و #شهیق_و_نهیق می کِشند.
▫️وذکرها #اختراع می کنند
▫️و #شعرها بر هم می بندند
▫️و غیر اینها از #حرکات_قبیح را مرتکب می شوند تا بندگان خدا را #صید کنند‼️
💔و گاه باشد که کلامی از #توحید حقّ یا شعری که متضمن #عشق_و_محبت باشد بشنوند و خود را بر زمین اندازند و کف بر لب آورند و معذالک از #حقیقت_توحید و #عشق و سِرّ محبّت، ایشان را مطلقاً اطلاعی نیست.
❌و چنان پندارند که با این حرکات #تارک_دنیا و #درویش میشوند و به درجات #اهل_توحید و #عرفان ترقّی می کنند و داخل زمره #زهاد و #دوستان_خدا میگردند زِنهار زِنهار .
🚥🚥🚥🚥🚥🚥
🔮و گروه دیگر، دست از #شریعت برداشته و اساس دین و ملت را نابود انگاشته و احکام خدا را پشت پا زده و مباحی مذهب گشته اند، نه حرام می دانند و حلال ‼️
💰از هیچ مالی ،اجتناب نمی کنند و بر مائده اهل ظلم و عدوان حاضر می گردند و بسا باشد که گویند: المالُ مالُ الله و الخَلقُ عیالُ الله
❌وگاهی گویند: که خدا از #عبادت ما بی نیاز است و چرا خود را به عبث رنجه داریم .
❌و زمانی گویند که #خانه_دل را باید عمارت کرد و #اعمال_ظاهریه را چه اعتبار ⁉️
و دلهای ما واله و حیران محبت خداست و در انواع #معاصی و #شهوات فرو می روند .
❌و می گویند : که نفس ما به مرتبه رسیده است که امثال این اعمال، ما را از راه خدا باز نمیدارد و #عوام_الناس و ضعفاء النفوس محتاج عبادت و طاعتند .
✴️ و این #گمراهان_ملحد ، مرتبه خود را از مرتبه پیغمبران و اوصیاء بالاتر می دانند، زیرا ایشان می فرمودند که امور مباحی دنیوییه ما را از یاد خدا باز می دارد چه جای گناهان و معصیت .
بلکه گاه بود که به واسطه ترک اَولائی که از ایشان سر می زد سال های بسیار بر خود می گریستند .
⚠️و شکی نیست که این طایفه #بی_دین_ترین_طوائف و #ملعون_ترین ایشانند و بر مومنین احتراز از ایشان لازم، بلکه قلع و قمع ایشان متحتم است. ♨️
🚥🚥🚥🚥🚥🚥
🔮وبعضی دیگر از #صوفیان ، کسانی هستند که ادّعای #معرفت و یقین و وصول به #درجات_مقربین مینمایند و دعوای مشاهده #جمال_معبود و مجاورت از مقام محمود و وصول به مرتبه #شهود می کنند.
▫️ #شطح و طاماتی چند ساخته و تُرّهاتی چند پرداختهاند
▫️و #فقها_و_محدثین و ورثه احکام سیّد المرسلین را به چشم حقارت نظر میکنند و طعن به ایشان می زنند
▫️و از برای خود #کرامت ثابت میکنند و اموری چند به خود نسبت میدهند که هیچ پیغمبر و وصّی پیغمبری ادّعای آن را نکرده و حال آنکه ایشان را نه مرتبه ای است از علم ونه پایه ای است از عمل‼️
❌هیچ ندانسته اند به غیر از کلماتی چند، که آنها را دام خود قرار داده و جمعی از اهل دنیا را به دام خود کشیده و دین ایشان را بر باد می دهند و مال ایشان را می خورند .
⚠️این طایفه در نزد خدا از فُجّار و منافقین و در نزد ارباب بصیرت و یقین از #احمقان_و_جاهلان اند و از آنچه ادّعا می نمایند بی خبر و از درگاه خدا از همه کس دورترند.
🚥🚥🚥🚥🚥🚥
🔮و اما جماعتی دیگر هستند که ایشان را #مَلامیّه می نامند ،که #اعمال_قبیح را مرتکب می گردند و #افعال_شنیعه را به جا میآورند
❌ و چنان پندارند که این موجب رفع اخلاق ذمیمه و کسر هوا و هوسِ نفسِ خبیثه است ‼️
حال اینکه خود این افعال ، در #شریعت_مقدسه مذموم و مرتکب آنها مُعاتَب و مَلوم است...
------------
📚 معراج السعاده ،باب چهارم، فصل طوائف اهل غرور ص۵۴۸
🆔 @safiresheytan🕸