eitaa logo
کتابخانه نقد تصوف و عرفان🕸صفیر شیطان🕸
514 دنبال‌کننده
373 عکس
85 ویدیو
104 فایل
📚اولین کتابخانه دیجیتال نقد تصوف و عرفان 🌟معرفی آثار تخصصی و دانلود رایگان جستجو بر اساس مولف، موضوع،زبان، قرن 🛡 تلگرام: 🆔 https://telegram.me/safiresheytan 🛡 ایتا: 🆔 https://eitaa.com/safiresheytan وبلاگ: 🌐 http://safiresheytan.blogfa.com/
مشاهده در ایتا
دانلود
سیدمحمد 📚معرفی اجمالی: ✍مولف در بخش اول در ویژه خود، نخستین راجزو مسلمانان راستین وانقلابیون خط اهل بیت می شمرد که بااسلحه ، وراه اندازی جنبش ضدّاشرافیت توانستند مشروعیت را زیر سوال برده ومردم رامتوجه سنت اهل بیت سازند. 🔹اما به تدریج بازماندگان این نهضت از مسئولیت اجتماعی خود غافل شده وبه درون گرایی ورُهبانیت مسیحی کشانده شدندو در تاکتیکی،آنها را در راستای اهداف خود و تضعیف جایگاه امامت به استخدام درآوردند. ⚠️سپس برکسانی که را جزو می شمرند و نقد تصوف را روا نمیدانند تاخته وتذکر می دهند که صوفیان اسلام ومسلمین را با فرقه های خود پاره پاره کردند ولذا، در راستای وحدت اسلام ومسلمین در جهان امروز ضروری است. 🌸سرِ چشمه شاید گرفتن به بیل 🌸 🌼چو پُر شد نشاید گذشتن به پیل🌼 💎سپس تصوف رابه سه دوره تقسیم مینماید . 🔘(شخصیت سازی)قرن ۲ 🔘(تدوین عقاید)قرن ۳ 🔘گروه بندی عقیدتی قرن ۴و۵ 🔘گروه بندی رفتاری (فرقه ای) قرن ۶ به بعد ✅در بخش دوم به پرداخته و تحولات وعراق را مقایسه کرده است. ✅در بخش سوم وچهارم به سبک شناسی و بررسی ادعای به پیامبر از طریق امیر المومنین پرداخته است . 💎سپس با اشاره به سه نوع مرسوم نزد صوفیه ، پیران را طبقه بندی مینماید . ⚜ ⬅️ اجازه تعیین جانشین است. ⚜ ⬅️اجازه آموزش وتربیت است ⚜. ⬅️ گواهی تحصیل نزد شیخ است . ⭐️نگارنده همین روش را برای تعیین ومشایخ مبنای کارخود قرار داده است . ✅در بخش پنجم به نقد وبررسی اجازات وکرسی نامه های ،، ، ، ،، ، وانشعابات از جمله پرداخته است. ❌نگارنده در این بخش به دفاع از و تشیع مشایخ آن ها از جمله سید محمد پرداخته است. وآنها را برمی شمرد که همچون زهاد اولیه دربرابر ظالمان بوده اند و و را شهید خطاب میکند . ⚠️نکته: 🔹ایشان مولف کتاب را فرد دیگری با همین نام می داند. 🔸و ذهبیه واویسیه را از دایره کبرویان خارج میداند. ۱۴ @safiresheytan🕸
🚦 🌼 ⚜طایفه ششم [از اهل غرور] و و فریفتگان اند. و مغرورین ایشان از هر طایفه بیشتر است . 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🔮جمعی از آنها صاحب اند،که آنها را خوانند، که نه معنای را فهمیده اند و نه هِرّ را از بِرّ شناخته اند 📛ونه از، ایشان را اثری ،و نه از خدا و پیغمبر ، آنها را خبری است. 🧟‍♂ روزگار خود را به و سوال از مردم صرف نموده و نام و ترک دنیا را بر خود بسته اند ⚠️و این طایفه و عالَم اند. 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🔮و گروهی دیگر خود را به هیئت آراسته و لباس در بَر کرده و گفتار ایشان را فراگرفته و بعضی از کردار های ایشان را بر خود بسته‌اند و ▫️و سر به گریبان می کِشند و ▫️و آواز خود را نازک می سازند ▫️و نَفَس های بزرگ سر می‌دهند ▫️و حرکت عَرضی و طولی می‌نمایند ▫️و گاهی سری می جُنبانند ▫️و زمانی دست بر دست می‌زنند ▫️و بسا باشد که از این تجاوز کرده به می آیند ▫️و می کِشند. ▫️وذکرها می کنند ▫️و بر هم می بندند ▫️و غیر اینها از را مرتکب می شوند تا بندگان خدا را کنند‼️ 💔و گاه باشد که کلامی از حقّ یا شعری که متضمن باشد بشنوند و خود را بر زمین اندازند و کف بر لب آورند و معذالک از و و سِرّ محبّت، ایشان را مطلقاً اطلاعی نیست. ❌و چنان پندارند که با این حرکات و می‌شوند و به درجات و ترقّی می کنند و داخل زمره و می‌گردند زِنهار زِنهار . 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🔮و گروه دیگر، دست از برداشته و اساس دین و ملت را نابود انگاشته و احکام خدا را پشت پا زده و مباحی مذهب گشته اند، نه حرام می دانند و حلال ‼️ 💰از هیچ مالی ،اجتناب نمی کنند و بر مائده اهل ظلم و عدوان حاضر می گردند و بسا باشد که گویند: المالُ مالُ الله و الخَلقُ عیالُ الله ❌وگاهی گویند: که خدا از ما بی نیاز است و چرا خود را به عبث رنجه داریم . ❌و زمانی گویند که را باید عمارت کرد و را چه اعتبار ⁉️ و دلهای ما واله و حیران محبت خداست و در انواع و فرو می روند . ❌و می گویند : که نفس ما به مرتبه رسیده است که امثال این اعمال، ما را از راه خدا باز نمی‌دارد و و ضعفاء النفوس محتاج عبادت و طاعتند . ✴️ و این ، مرتبه خود را از مرتبه پیغمبران و اوصیاء بالاتر می دانند، زیرا ایشان می فرمودند که امور مباحی دنیوییه ما را از یاد خدا باز می دارد چه جای گناهان و معصیت . بلکه گاه بود که به واسطه ترک اَولائی که از ایشان سر می زد سال های بسیار بر خود می گریستند . ⚠️و شکی نیست که این طایفه و ایشانند و بر مومنین احتراز از ایشان لازم، بلکه قلع و قمع ایشان متحتم است. ♨️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🔮وبعضی دیگر از ، کسانی هستند که ادّعای و یقین و وصول به می‌نمایند و دعوای مشاهده و مجاورت از مقام محمود و وصول به مرتبه می کنند. ▫️ و طاماتی چند ساخته و تُرّهاتی چند پرداخته‌اند ▫️و و ورثه احکام سیّد المرسلین را به چشم حقارت نظر می‌کنند و طعن به ایشان می زنند ▫️و از برای خود ثابت می‌کنند و اموری چند به خود نسبت می‌دهند که هیچ پیغمبر و وصّی پیغمبری ادّعای آن را نکرده و حال آنکه ایشان را نه مرتبه ای است از علم ونه پایه ای است از عمل‼️ ❌هیچ ندانسته اند به غیر از کلماتی چند، که آنها را دام خود قرار داده و جمعی از اهل دنیا را به دام خود کشیده و دین ایشان را بر باد می دهند و مال ایشان را می خورند . ⚠️این طایفه در نزد خدا از فُجّار و منافقین و در نزد ارباب بصیرت و یقین از اند و از آنچه ادّعا می نمایند بی خبر و از درگاه خدا از همه کس دورترند. 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🔮و اما جماعتی دیگر هستند که ایشان را می نامند ،که را مرتکب می گردند و را به جا می‌آورند ❌ و چنان پندارند که این موجب رفع اخلاق ذمیمه و کسر هوا و هوسِ نفسِ خبیثه است ‼️ حال اینکه خود این افعال ، در مذموم و مرتکب آنها مُعاتَب و مَلوم است... ------------ 📚 معراج السعاده ،باب چهارم، فصل طوائف اهل غرور ص۵۴۸ 🆔 @safiresheytan🕸