🤡 #طنز اندر حکایت #مدعیان_دروغین در #تصوف که با چارتا تعریف وتمجید اطرافیان، باد برشان می دارد وخود را #استاد_کامل و #قطب_زمان معرفی می کنند وعده ای هم با تعصب دنبال او راه می افتند‼️ 🔞بابت واژگان به کار رفته دراین کلیپ از مخاطبین ارجمند پوزش می خواهیم . ⚠️امیدواریم عذر ما در پخش این کلیپ را بپذیرید، کما اینکه مریدان جناب #مولوی ، او را در بیان #فحش_های_رکیک وحرف هایی بدتر از این معذور می دانند، وبا این همه کتابش را #اصول_اصول_اصول_دین و #مثنوی_معنوی می شمرند‼️ 🆔 @safiresheytan🕸

‍ #صوفی_گری احمد #کسروی 📚معرفی اجمالی؛ ✍مولف روشنفکر و ملی گرا کتاب حاضر،با مهارتی که در نویسندگی دارد ، #تهدیدات و #زیانهای_تصوف برای #ایران و #اسلام را در طول تاریخ به خوبی تبیین میکند و مبارزه با صوفی گری را #وظیفه_ملی_و_دینی همگان دانسته و ترویج آن را خیانتی بزرگ به کشور و #میهن می شمارد. ⚠️نکته مهم؛ نویسنده دارای #تفکرات_ضد_شیعی است ولذاخوانندگان محترم باید نسبت به برخی مطالب مطرح شده در کتاب هوشیار باشند. ✅نگارنده در دیباچه دو اشکال مهم در ضرورت واولویت داشتن #نقد_تصوف پاسخ می دهد؛ 1⃣ صوفیان گروه اندکی اند و در حد آن نیستند که کسی به ایشان بپردازد⁉️ 🔅اولاً صوفی فقط آن درویش #تاج_نمدی گیسو دار و #چرک_آلود نیست که #تبر و کشکولی به دست می ‌گیرد بلکه در میان #کارمندان_دولت و ادارات نیز صوفیان وجود دارد 🔅ثانیاً صوفیان هزارها کتاب به شعر یا نثر از خود به یادگار گذاشتند که در دست مردم است در دست مردم و در خانه ها است و بیشتر مردم به آن آلوده شده‌اند بی آنکه #صوفی باشند و بی آنکه خود بداند . 🔅ثالثاً #تصوف یک ابزار در خدمت #جهان_سیاست است . #شرق_شناسان از #اروپا و #وزارت_فرهنگ در ایران با هم دست به ترویج آن داده‌اند. ❌اروپاییان کتب صوفیان مانند #مثنوی، #تذکره_الاولیا و...را #احیا_و_چاپ می کنندو وزارت فرهنگ تصوف را #واحد_درسی در دانشگاه می کند. 2⃣ با #پیشرفت_علم و دانش ، تصوف نیز از میان خواهد رفت و نیازی به نقد آن نیست⁉️ 🔅اولا: #دانش در زبان شما همان رشته های شیمی و فیزیک و پزشکی و...است کدام یک از اینها صوفی گری را از میان خواهد برد؟!! 🔅ثانیا؛ اگرچه امروزه ازمیان درس خواندگان کمتر کسی به نام درویشی دست از خانه و زندگی برنمی دارد تا به خانقاهی خَزَد ولی همان #درس_خواندگان چون با #تعالیم_صوفیان آشنا گردند آنها را در مغزشان جا خواهند داد. 🔅ثالثا پیشرفت علم و دانش ها با خطر #مادی گری همراه است و خطر آن از صوفی گری کمتر نیست. 🌀مولف در ادامه تذکر می دهد ستایش #اروپائیان از صوفی گری برای #فریب_ملتهای_شرقی ونگه داشتن آنها در #جهل ونادانی است. 👶مثل آن که می خواهند چیز تلخی به بچه بدهند، بزرگی پیش می افتد وچنین می گوید؛ 🍼بدهید من بخورم بَه بَه چه شیرین است‼️ ✅مولف در گفتار یکم ضمن بیان تاریخچه مختصری از تصوف #موسس_صوفیگری را #پلو تینوس از #فلاسفه_یونان معرفی می کند و شباهتهای سخنان او با متصوفه از جمله وحدت وجود، پیوستن به خدا، #عشق و... را بررسی می نماید. ✅گفتار دوم به بررسی ۶ مورد از #آموزه های_غلط صوفیه اختصاص دارد. ۱.#وحدت_وجود( یکی بودن هستی) ۲.بیکاری و #گدایی ۳.ترک #ازدواج و #شاهد_بازی ۴.#ریاضت وتحقیر دنیا ۵. #رقص وآوازو عشق ۶خرد ستیزی. ✅ درگفتار سوم آمده است صوفیان به جای پیروی از اسلام ، با سه روش اسلام را پیرو خود گردانیدند.چون میان اسلام وصوفی گری گیر افتاده بودند. 👈بازیچه قرار دادن قرآن و #تاویلات نادرست 👈برتر دانستن جایگاه خود از اسلام 👈#جعل #احادیث_قدسی همچون؛ ▪️#حدیث_کنز_مخفی ▪️و حدیث عبدی اطعنی اجعلک مثلی ✅در گفتار چهارم در پاسخ به کسانی که صوفیان را افراد پارسایی معرفی می کنند که فقط کمی #زیاده_روی کرده اند،به چندنمونه از #اخلاق_زشت ایشان اشاره می کند تا #ذات_کثیف آنان را رو کند . ▪️#تکبر و #فخر_فروشی باشیوه مختلف♨️ ▪️ گدایی کردن ▪️دروغگویی ✅ نویسنده در گفتار پنجم به صورت جدا گانه به #دروغگویی و #دروغ_سازی صوفیان پرداخته و #کرامت_بافی ایشان را از نظر دینی وتاریخی وعلمی نقد کرده است. ✅ در گفتار ششم وهفتم ، علت اصلی #حمله_مغول و #ویرانی_ایران و هم چنین دلیل چشم پوشی مردم را گسترش آموزه های تصوف در قرن ۵و۶، بر می شمرد. ❌#سعدی با آنکه در زمان #مغول میزیسته و آن همه ستم هارامی دیده فارغ از درد هم میهنانش #غزل میخواند واز یار میگوید ولی هیچ اشاره به #جنایات_مغولان نمی کند و این سخن خود را به فراموشی می سپرد. 🌸تو کز محنت دیگران بی غمی 🌸نشاید که نامت نهند آدمی ✅در گفتار هشتم با اشاره به درست بودن برخی سخنان #پلوتینوس از جمله برتری #روح نسبت به جسم و ضرورت #تقویت_روح ، راه و روش او ودیگر صوفیان را خطا شمرده وصوفی گری را نه یک #گمراهی_ساده بلکه #ابزار_سود_جویی ایشان معرفی می کند . ابزاری برای آنکه بی رنج وکوشش خوش بگذرانند وبی تاج وتخت پادشاهی کنند. #کتاب #کلیات #فارسی #قرن۱۴ 🆔 @safiresheytan🕸

📗 صوفی گری ✍ مولف: احمد کسروی 🔹 تعداد صفحات: ۶۱ 🔸 زبان: فارسی 🆔 @safiresheytan🕸

#شعر #ملا_محمد_طاهر_قمی 🧙‍♂جماعتى پى #تسخير_ابلهان ، پوشند 🧙‍♂كلاه و #خرقه، و عرعر كنند همچو حمار 👄كنند رقص چو آواز مُطربان شنوند 👄كشند آه ز بَهر بتان لاله ‏عِذار 🎻كنند نغمه ‏سرايى چو مُطربان امّا 🎻بهانه كرده خدا ، بَهر گرمى بازار ❤️به دل نباشدشان ذرّه‏اى ز مِهر خدا ❤️اگر چه #لاف_محبت زنند ليل و نهار 🧜‍♀به سر نباشدِشان جز هواى كاكُل و زُلف 🧜‍♀به سر گواه بود ذات عالِمُ الأسرار 💰ز راهِ دين،طلب سيم و زر كنند اين قوم 💰از آن شدند، مريدانِ مالك دينار 👿هواى درد انا الحق فتاده در سرشان 👿از آن كنند چون حلّاج ،كفر خود اظهار 😳ز روى جهل، دَم از #وحدت_وجود زنند 😳زنند لاف انا الحق ،از آن سبب بسيار ❌زنند لاف خدايى به ذكر سبحانى ❌همين كَمَست،ز آيين كفرشان، زنّار! ☠جميع، پيرو حلّاج وبايزيد وجُنيد ☠تمام، بی خبر از شرع احمد مختار 🕯ز جهل در همه عمر خويش،در ره دين 🕯نمی روند به طرز ائمّه اطهار 👹كنند دعوى #تسخير_جنیان به دروغ 👹كه تا كنند، الاغانِ اِنس را افسار 👏زنند دستَك و رقصند، اى مسلمانان! 👏نَهيد پنبه به گوش و كنيد استغفار 🙅‍♂كنند رقص زِ جهل و نهند طاعت نام 🙅‍♂كنند دين خدا را به لعب و بازى، خوار 🐫نمی رسند به جايى اگر تمامى عمر 🐫زنند چرخ پياپى چو اُشتُر عصّار 🔥كنند عاشقى #امردان و می ‏گويند 🔥بوَد مجاز، پُلِ #عشق حضرتِ جبّار 🚦خدا گواه منست، آنكه عاشقى هرگز 🚦نبوده است ز #آيين_حيدر_كرار 💡بناى قاعده دينشان بوَد بر جهل 💡ز اهل دانش و بينش از آن كُنند كنار ⚠️ز راه شرع برون می ‏برند مردم را ⚠️حذر كنيد ازين قوم، يا اولى الأبصار 🆔 @safiresheytan🕸

🕸 صفیر شیطان 🕸 📚کتابخانه دیجیتال نقد تصوف و عرفان 🌟آشنایی با آثار موجود و دانلود رایگان 🔍با قابلیت جستجو نام کتاب ، مولف، زبان وقرن 🛡آدرس ما در ایتا: 🆔 https://eitaa.com/safiresheytan 🛡آدرس ما در تلگرام: 🆔 https://telegram.me/safiresheytan

🚦#نشان_راه 🌸مهدی #دانشمند 🗿#بت_رومی♨️ 🎙در این کلیپ کوتاه حجه الاسلام ؛مهدی #دانشمند اصفهانی با بیان بسیار زیبا وملیح خود به نقد مولوی و کتاب #مثنوی می پردازد . 💠🔅💠🔅💠🔅💠 مولوی #دروغ زیاد گفته مثلا اینکه می گوید ؛ ❌ابلیس #معاویه را برای نماز صبح بیدار کرد. ❌حضرت علی به #ابن_ملجم وعده شفاعت می دهد چون او را مجبور وبی اختیار می داند . ✅ #ملای_رومی اگر چه در تمثیل بی نظیر است اما از نظر اعتقادی قابل اعتماد نیست او #جبری_مسلک است . 📺این همان آقایی است که در #تلویزیون جبرئیلش کرده اند ومقامش را به عرش برده اند ‼️ 📛طوری که اگر در #دانشگاه بگویی #مولوی اشتباه کرده انگار گفتی خدا وپیغمبر اشتباه می کند ‼️ 👳‍♂مولوی مگر کیست ⁉️ او یک #سنی_متعصب جبری مسلکِ مریدِ ابلیسِ #داستان_سرای_دروغگو است. ✴️ اگر چه تمثیلات بسیار قشنگی دارد اما نباید او را #بت کنیم . 🆔 @safiresheytan🕸

#نقش_اختلالات_روانی_در_تاریخ_تصوف دکتر #علی_اکبر_ضیائی 📚معرفی اجمالی؛ ✍در این مقاله نویسنده با تکیه بر متون تاریخی و تذکره نویسان شخصیت #حلاج را به عنوان یک صوفی مورد #تجزیه_و_تحلیل_پزشکی قرار داده و به این نتیجه می رسد که ؛ این افراد که به شطح گویی پرداخته و خود را صاحب #کرامات و #مکاشفات و #خوارق_عادت می پندارند ممکن است دارای مشکلات روحی و بیماری هایی از نوع #اسکیزوفرنی و حتی #صرع_لوب_گیجگاهی باشند بنابراین اینگونه ادعا ها را نباید دلیل بر ارج و قرب الهی ایشان گرفت. ✅مولف در ابتدا ۳ دلیل خود را برای انتخاب شخصیت حلاج بیان می‌کند ؛ 🔘نقل قول ها فراوان ازتجارب دینی او 🔘شباهت تجارب او با بیماری ها #روانپزشکی 🔘جایگاه ویژه او ✅سپس با اشاره به اینکه برخی #تجربه_های_دینی_غیر_اصیل ممکن است واقعیتی هرچند نامشروع داشته باشد ، تجربیات حلاج را از نوع #اختلالات_روانی دانسته ودلایل خود را بر می شمرد: 1⃣#ریاضت های غیر شرعی و ناسازگاری #شطحیات او با قرآن و سنت و عقل ✖️۲۰ سال لباسش را عوض نکرد❗️ ✖️یک سال زیر آفتاب ایستاد تا از بدنش روغن می چکید. ✖️تسلط وی بر #سحر و #شعبده وتالیف کتابی به نام "السحر" در #طلسم و #کیمیا ✖️در ماه رمضان افطار نمی‌کرد و به خاطرحال مغلوبیت (#سکر) #نماز نمی خواند . 2⃣فشارهای جسمی و روحی ؛ حلاج زندگی پر تلاطمی را از دوران کودکی تا زمان کشته شدن سپری کرده و لذا #عوامل_زیست_محیطی برای ابتلای وی به اسکیزوفرنی فراهم بوده است ✖️حفظ کل قرآن در ۱۲ سالگی ✖️#مهاجرت_زودهنگام به تستر در دوران #نوجوانی(۱۶ سالگی) به دور از کانون گرم خانواده ✖️ تبعید به بصره در زمانی(۱۸ سالگی)که به شدت به حمایت های عاطفی خانواده نیاز داشت. ✖️ #انزوای_اجتماعی و برخوردهای سخت گیرانه از طرف صوفیان معروف چون #جنید که اورا به خاطر #اناالحق گفتن تکفیر کرد. 🛎اوج سن شروع اسکیزوفرنی در مردان ۲۰ تا ۲۸ سالگی است 🔹نخستین گزارش های مربوط به به ادعای انا الحق حلاج به ۲۷ سالگی اش برمی گردد ✖️زندان یکی از عوامل زیست محیطی #هذیان_گویی و #توهمات_دیداری_و_شنیداری حلاج است. 🛎بیماران اسکیزوفرنی اشتیاق زیادی به نوشتن دارند 🔸حلاج ۳ کتاب "السیاسه والخلفا" ، "الدرّه"، "السیاسه" را در زندان می نویسد . 🛎 به اعتقاد "تریمبول" #بیش_نویسی این بیماران به ندرت دارای #خلاقیت است و مطالب آنان از #محتوای_مبهم_و_تکراری برخوردار است. 🔹تجارب روحی و هیجانات عاطفی حلاج در کتاب #طواسین و سخنان عجیبش در دفاع از #ابلیس و #ایمان_فرعون ، همگی بیانگر نوعی #درهم_ریختگی_روحی نویسنده آن دارد . 3⃣ یکی از علائم دیگر #بزرگنمایی_افراطی است ؛ 🛎 بیش از ۶۰ %افراد اسکیزوفرنی دارای ویژگی #خود_بزرگ_انگاری_دینی می باشد مثل اعتقاد به اینکه آنان فردی مقدس ،خدا ،شیطان ،پیامبر ، مسیح و یا شخص مهم دیگری هستند. 🛎 ۳۰ تا ۵۰ % بیماران اسکیزوفرنی نمی‌دانند که دارای اختلالات روانی هستند 🔹حلاج در نامه هایش می نوشت ، من الرحمن الرحیم الی.... 🔹میگفت: انی مغرق قوم نوح ومهلک عاد وثمود 🔸ادعاهای حلاج از جمله #معراج #بابیت اعتقاد به حلول و #وحدت_وجود که ناشی از ریاضت های #راهبان_هندی است همگی نشان از #اختلال_روانی دارد. 4⃣ #توهمات_دیداری ؛(دیدن #نور یا #هاله_ای_از_نور) 🔸حلاج در هند با ریاضت شدید به نور الهی دست یافته و وظیفه خود را دعوت‌به آن نور می دانست. 5⃣تغییر ناگهانی دین؛ 🔹حلاج از مذهب #حنبلی به #تصوف روی می آورند در قم ادعای #بابیت می کند و عملا در مقابل اهل سنت قرار می‌گیرد. 🔸در سفر به هندوستان ایمانش را به باد می دهد و #ادعای_الوهیت می کند و می خواهد چیزی بنویسد تا با #قرآن برابری کند. 6⃣ بی توجهی به ظاهر و لباس بی بند و باری ظاهری از علائم #سایکوزی و #اسکیزوفرنی می باشد 🔹حلاج۲۰ سال لباسی بر تن داشت که حشرات گزنده در آن لانه کرده بودند. 7⃣ تمایل به #خودکشی_غیر_مستقیم ( کاری می کند که دیگری او را به قتل برساند) 🛎۵ تا ۱۰ %خطر خودکشی در بیماران اسکیزوفرنی وجود دارد . 🔸 اینکه حلاج در اشعارش اظهار می داشت منتظر صلیب است معنایی جز بلا جویی و گرایش روانی به سمت #انتحار ندارد. #مقاله #شخصیت_شناسی #فارسی #قرن۱۵ 🆔 @safiresheytan🕸