☫﷽☫ #تحریر_حم 💠 دحوالارض؛ باب‌الورود به #صراط 👈 باب‌القرب 👈 (قسمت اول): ⁉️ دلیل تعظیم دحوالارض؟ 🌀 کشف با مهندسی معکوس ✅ دحوالارض؛ سرآغاز طولانی‌ترین امتداد معنوی در عالم هستی! 💠 از آداب شب و روز #دحو_الارض؛ علاوه بر غسل و دعا و نیز #قیام و #صیام و #صلاة، #زیارت امام رضا(ع) است. 💎 برای پاداش گرامی‌داشت عظمت این روز، جوایز أُخروی شگفت‌انگیز و کم‌نظیری در نظر گرفته شده است❗️ ✌️ أجر و ثواب شب‌زنده‌داری دحوالارض معادل یکصد سال #عبادت و ثواب روزه‌داری دحوالارض معادل شصت ماه روزه‌داری (یا هفتاد سال عبادت) است! ⁉️ اینهمه عزت و عظمت با کدام دلیل به این روز شکوهمند اعطاء شده است؟! ❓ آیا صرفاً بخاطر آنست که اولین نقطه از بخش خشکی کره #زمین به فرمان تکوینی الهی از بخش آبی آن سر برون آورد؟! ⁉️ چرا میلاد حضرت ابراهیم(ع) در این روز بوده؟! (دحوالارض چه ربطی به #حضرت_ابراهیم دارد؟!) ⁉️ چرا میلاد حضرت عیسی(ع) در این روز بوده؟! (دحوالارض چه ربطی به #حضرت_عیسی دارد؟!) ⁉️ چرا در این مناسبت، به زیارت امام رضا(ع) سفارش است؟! (دحوالارض چه ربطی به #امام_رضا دارد؟!) ⁉️ چرا قیام حضرت قائم(عج) در این روز خواهد بود؟! (دحوالارض چه ربطی به #امام_زمان دارد؟!) ⁉️ چرا ثواب روزه‌داری این روز خاص، معادل ثواب صیام شصت ماه (= پنج سال؟) روزه‌داری و بلکه هفتاد سال عبادت است؟! ⁉️ چرا ثواب شب‌زنده‌داری شب این روز خاص، معادل ثواب صد سال عبادت است؟! ⁉️ چرا فضیلت روزه‌داری این روز ممتاز است؟! (و یکی از چهار روز دارای فضیلت در سال است؟!) ⁉️ چرا عبادت این روز، #کفاره هفتاد سال #گناه است؟! ⁉️ چرا #صائم این روز، مشمول #استغفار کل #خلائق موجود در میان #آسمان و زمین در مدت صیام اوست؟! ⁉️ آیا ذوالقعدة به پیشواز ذی‌الحجة شتافته یا اینکه این‌یکی در امتداد آن‌یکی و تداوم آنست؟! (ذوالحجة و حِجّ‌البیت چه ربطی به ۲۵ ذی‌القعدة دارد؟!) ⁉️ چرا در دعای مخصوص این روز از #کعبه اسم برده شده است: «اللهم داحی الکعبة و فالق الحبة و صارف اللزبة و کاشف کل کربة»؟! (بجای داحی الارض، می‌گوید داحی الکعبة! چرا؟!) ⁉️ چرا طبق بیان فرازی از دعای این روز (اسئلک فی هذا الیوم من ایامک التی أعظمتَ حقها و اقدمت سبقها و جعلتها عند المؤمنین #ودیعة و...) اشاره به تعظیم این روز کرده و اینکه این روز در نزد #مؤمنین؛ ودیعة است؟! ⁉️ چرا طبق بیان فرازی از دعای این روز (اللهم العن #جبابرة الاولین و الآخرین و بحقوق اولیآئک المستأثرین، اللهم و اقصم دعآئمهم و اهلک اشیاعهم و عاملهم و عجل مهالکهم و اسلبهم ممالکهم و ضیّق علیهم مسالکهم و العن مساهمهم و مشارکهم، اللهم و عجل فرج اولیآئک و اردد علیهم مظالمهم و اظهر بالحق قآئمهم) به #طاغوت‌_ستیزی پرداخته و نهایتا آنرا به امر #فرج، #ظهور و #قائم وصل کرده است؟! ⁉️ مراد از «عطآء المخزون» (... و اعطنا فی یومنا هذا من عطآئک المخزون غیرمقطوع و لا ممنوع) کدام #گنج ذخیره شده در این روز است؟! ⁉️ مگر چه آثار معنوی خطیر و گران‌مایه‌ای بر این روز مترتب است که چنین ارزشی کم‌نظیر بدان بخشیده است؟! ⁉️⁉️⁉️ ووو...!!! 👌 جواب همه این سؤالات و معماها اینست که بدانیم، دحوالارض؛ صرفا یک اتفاق کوچک در اعماق #زمین‌_شناسی و #پدیده‌_شناسی زمین نیست بلکه آغازی بر یک امتداد بزرگ است؛ طویل‌ترین امتداد معنوی در عالم هستی! ... ادامه دارد. https://eitaa.com/chelcheraaqHM/903 :قسمت دوم ✍️ سیدمحمدحسینی‌(منتظر) 💠کانال چلچراغ #معارف و #احکام حم 👇 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM

☫﷽☫ #تحریر_حم انسان خلیفه کیست؟ و خلافت‌ش چیست؟ #خلافت #انسان در #زمین؛ #لیاقت؟ #قابلیت؟ #فرصت؟ (نقدونظر #حم به پیامی در یکی از گروه‌های مجازی در پیام‌رسان واتساپ سال‌های قبل): سلام این سخن جناب #جوادی [آملی] قابل نقادی است. #نگاه_درست، کدام است؟ انسان #خلیفه است ولیکن #مفهوم_خلافت او چیست؟ صرف‌نظر از اینکه انسان، خلیفه (جانشین) کیست؟ (#جن یا #خدا؟)، #مفهوم_خلافت هم، نکته قابل تأملی است. خلافت را بعضی‌ها لیاقت تعبیر کرده‌اند که تعبیر غلطی است. آن‌ها پنداشتند که انسان، #خلیفة_الله است و مقام خلیفة‌اللهی لابد لیاقتی است که #خالق_متعال به انسان #إعطاء فرموده است!!! این دیدگاه عالی‌ترین رتبه خلیفة‌اللهی را به #پیامبر_اعظم(ص) می‌بخشد و جوابی هم به این سؤال نمی‌دهد که اگر چنین است چرا در #تشهد_نماز بجای «اشهد أنّ محمداً عبده و رسوله» نمی‌گوئیم؛ «اشهد ان محمدا خلیفته و رسوله»؟! و حال آنکه ترکیب «خلیفه+الله»، مجعول است و از #اسرائیلیات و #اومانیزم به #جامعه_اسلامی منتقل شده و به غلط مشهور گشته است و در #دین_اسلام فاقد #بنیاد_معرفتی است. برخی دیگر از مفسرین (امثال حضرت آیةالله #جوادی_آملی اعلی‌الله مقامه الشریف) خلافت بمفهوم لیاقت را برنتافته و آنرا به قابلیت تعبیر کردند! تا این «عنوان ظاهراً محترم»، مشمول #آحاد_بشریت گردد و اینکه؛ همه انسان‌ها خلیفة‌الله هستند!!! (نه فقط پیغمبر اکرم و...) ولیکن این تعبیر هم از آنجایی مخدوش است که ایضا مبتنی بر خلیفة‌الله پنداشتن انسان است که خلاف #عقلانیت و #آیات_قرآن و #روایات_معتبر است. و حال آنکه بدون رهایی از #پندار_موهوم و جعلی «خلیفه+الله»، نمی‌توان به #مفهوم_حقیقی خلافت پی برد و درک کرد که نه لیاقت است و نه قابلیت! و اما نگاه درست در این موضوع آنست که خلافت انسان، مفهومی بجز فرصت ندارد. خلافت برای انسان در زمین، فرصتی برای #عبادت، #هدایت، #رجعت_کبریٰ و #فلاح است و در این فرصت می‌تواند بجای #إفساد و #سفاکی به #رشد و #کمال برسد. و اما ترکیب #خلیفة_الرحمن، الزاماً بمفهوم خلیفة‌الله نیست و لذا با تعریف خاصی، می‌تواند معقول و قابل قبول باشد. یعنی انسانی که هرگز نمی‌تواند خلیفة‌الله باشد، اما می‌تواند خلیفة‌الرحمن باشد که توضیح آن، مجال دگری می‌طلبد. فتأمل ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 💠

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 💎 @SMHM212 💎 غدیر؛ منشوری چند وجهی (قسمت اول): مقدمه؛ مبحث #غدیر را شاید و بلکه باید به کهکشانی از معارف تشبیه کرد. زیرا هرگاه سخن از غدیر برود، قاعدتا از مباحث و مضامین گسترده؛ #ولایت، #معیت، #بیعت، #عصمت، #امامت، #نبوت، #وصایت، #خلافت، #امارت، #امانت، #عهدیت، #اهلیت، #صلاحیت، #عبادت، #اطاعت، #عدالت، #سیاست، #سنت، #وراثت، #شفاعت، #حکومت، #امت، #ملت، #هدایت، #رجعت، #اسلامیت، #جمهوریت، #فقاهت، #تشیع، #تسنن و امثالهم نیز باید سخن گفت. فلذا مبحث غدیر یک مقوله ذوالوجوه است. و اما در اینجا معدودی از این وجوه و مناظر این منشور چند وجهی را به اجمال مروری می‌کنیم: الف) غدیر در وجه استفهامی ب) غدیر در منظر تاریخی ج) غدیر در منظر قرآنی الف) وجه استفهامی غدیر؛ (اگر غدیر نبود!): ۱- آیا واقعه #غدیر_خم در #صدر_اسلام، اساسا رخ نداد؟! (کلیه کتب تاریخی کلیه #مذاهب_اسلامی، اذعان کامل به وقوع قطعی آن دارند) ۲- آیا تجمیع عظیم #مسلمانان در آن بیابان (که به دستور پیامبر(ص) کلیه تندروها به عقب‌گرد و کندروها به سرعت فراخوانده شدند تا همایش عظیمی شکل بگیرد) صرفا برای این مطلب بود که آن‌حضرت #امت_اسلامی را به محض دوست داشتن #امیر_المؤمنین(ع) توصیه نمایند؟! آیا هیچگونه بیعتی با #علی(ع) صورت نگرفت؟! (طبق روایت کتب تاریخی کلیه #فِرَق_اسلامی، #بیعت با علی بعنوان #خلیفه #رسول_الله(ص) در طی سه روز انجام گرفت) ۳) گیریم که توصیه #پیامبر_اعظم(ص) در آن مراسم کم‌نظیر، صرفا برای محبت به علی و #اهل_بیت آن حضرت بود و اینکه عداوت با آنان در حکم عداوت با #خدا و #رسول اوست! آیا مراتب «محبت و پرهیز از عداوت» نسبت به #خاندان_رسول اکرم(ص) مراعات شد و می‌شود؟! (به گواهی کتب تاریخی کلیه فرق اسلامی؛ نه تنها هیچگونه محبتی صورت نگرفت بلکه بدترین عداوت‌ها در حق تک تک اشخاص این خاندان مظلوم بعمل آمد!!) ۴) فرض می‌کنیم که واقعه غدیر بر خلاف تصریح کتب تاریخی کلیه فرق و مذاهب اسلامی، اساسا رخ نداده است و اگر هم اتفاق افتاده است (و بر فرض محال) برای آن بوده که #پیامبر_اعلم(ص) مسلمانان را به نهایت عداوت‌ورزی (العیاذ بالله) در حق خاندان خود فرموده است، فلذا مسلمانان هم بجز عده قلیلی موسوم به #شیعیان، در دشمنی با اهل بیت مصطفی (از دختر آن حضرت گرفته تا دوازدهمین نواده او) سنگ تمام گذاشتند! از این مسئله گذشته، آیا پیامبری که با #فرمان_الهی و بعد از مجاهدت‌های شبانه‌روزی طاقت‌فرسای خود در طی حداقل سه دهه، حکومتی را در شبه‌جزیره #عربستان تشکیل دادند، در آستانه ارتحال خود، هیچگونه تدبیری برای جانشینی خود نفرمودند؟! پیامبری که هنگام اعزام #مجاهدین به غزوات و سرایا علاوه بر تعیین فرمانده، جانشین آنان (و بعضا چندین جانشین!) را تعیین می‌فرمودند و همچنین خودشان هنگام ترک #مدینه، برای خود #جانشین تعیین و منصوب می‌کردند، آیا هنگام ارتحال خود، هیچگونه جانشینی معین نفرمودند؟! و نیز پیامبری که هنگام سخن گفتن وحیانی از #حضرت_موسی(ع) برای او جانشینی چون #هارون را به رخ می‌کشیدند، برای خود هیچگونه جانشین و خلیفه‌ای تعیین نفرمودند؟! اگر اساسا تعیین خلیفه‌ای صورت نگرفت، پس وجاهت #نظام_خلافتی صدها ساله بعد از رحلت آنحضرت از کجا در آمد؟! (طبق گواهی کتب تاریخی کلیه فرق اسلامی؛ پیامبر از نخستین روز آغاز #دعوت علنی مردم به اسلام، مبحث خلافت خود را هم کاملا رسا مطرح و دقیقا با تعیین مصداق واقعی، بیان فرمودند. حتی برای ۱۲ نسل بعد از خود را) ... ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) یوم‌الغدیر ۱۴۰۱ 💠 🆔 کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 🔻 @SMHM212 محکمه فراگیر قیامت و مؤاخذه عدم عبادت 👌لذت‌پرستی بشر عامل اصلی بدبختی! ⁉️ چرا اکثریت «مخلوقات مکلف به عبادت الله» (جن و انس) در دنیا، #ترک_تکلیف کرده‌اند؟! موضوع بزرگترین #دادگاه_قیامت، اینست که چرا #پروردگار متعال، #عبادت نشده است؟! #قرآن در سوره سبأ: «وَ يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَٰؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ» (۳۴/۴۰) و (یاد آر از آن) روزی که خدا همه مردم را به عرصه محشر جمع آورد آن گاه به فرشتگان گوید: آیا این گروه شما را معبود خود می‌گرفتند؟ + «قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ ۖ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ» (۳۴/۴۱) فرشتگان گویند: بار الها، تو از هر شرک و نقصی پاک و منزّهی، تو خدا و یاور مایی نه ایشان، بلکه اینان جنّ و شیاطین را می‌پرستیدند و به طوری که اکثرشان گرویده به آنها بودند. + «فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَفْعًا وَ لَا ضَرًّا وَ نَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ» (۳۵/۴۲) (و به مشرکان خطاب شود) پس امروز شما هیچ مالک نفع و ضرر یکدیگر نیستند. و ما آنان را که ظلم و ستم کردند گوییم: اینک بچشید عذاب آتشی را که تکذیب آن می‌کردید. و در سوره انعام: «وَ يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ ۖ وَ قَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَ بَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ» (۶/۱۲۸) و (یاد آر) روزی که همه آنها را محشور می‌کند (و به شیاطین خطاب کند که) ای گروه جن، شما بسیاری از انسانها را پیرو خود ساختید. در آن حال دوستداران شیاطین از جنس بشر گویند: پروردگارا، ما بعضی از (اضلال) بعضی دیگر بهره‌مند گردیده و به اجلی که معین نموده‌ای رسیدیم. خدا گوید: آتش منزلگاه شماست و همیشه در آن خواهید بود مگر آنچه خدا بخواهد (که برخی را بیرون آورد)، که پروردگار تو درست کردار و داناست. به بررسی این فاجعه می‌پردازد و چنانکه قابل ملاحظه است؛ فقط دو آیه در قرآن داریم که دقیقاً با عبارت «وَ يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا» شروع شده‌اند (سوره انعام/آیه ۱۲۸ و سوره سبأ/آیه ۴۰) طبق این آیات؛ متهمین «بزرگترین محکمه عالم خلقت»، سه ردیف هستند: متهمین ردیف اول: #ملائکه متهمین ردیف دوم: #جن متهمین ردیف سوم: #إنس ملائکه؛ جمع ملک (فرشتگان) جن؛ جمع اجنه (جنیان) إنس؛ جمع انسان (بشر/انسان/آدم) و محاکمه با استنطاق ملائکه، آغاز می‌شود و آنان ناچار می‌شوند برای دفاع از خودشان، #مقصرین_اصلی را با ارائه مستندات، معرفی نمایند. تنها #قاضی_قیامت، بعد از ملائکه، جنیان را به استنطاق می‌کشد ولیکن بجای جواب آن‌ها، انسان‌ها به نطق در می‌آیند مبنی بر این که مقصر اصلی خود ما انسان‌ها هستیم که بجای #خدا_پرستی، مشغول #لذت_پرستی شدیم! اگرچه پیشاپیش ملائکه، افشاء کرده‌اند که علت عدم عبادت انسان‌ها، این بوده که اکثریت انسان‌ها به #شیاطین، چسبیده بودند. بنابراین می‌توان نتیجه گرفت که؛ علت وقوع فاجعه عظیم عدم عبادت خدا، ریشه در لذت‌پرستی انسان‌هاست ولیکن گرایش شدید انسان‌ها به لذت‌پرستی عمدتاً ناشی از این بوده است که #شیاطین_جنی، در این تلذذ نقش مؤثری داشته‌اند و در واقع شیاطین از لذت‌گرائی انسان‌ها بعنوان حربه‌ای بهره برده‌اند که موجب غفلت انسان‌ها از عبادت الهی گشته است! فلذا خدای اصلی اکثریت انسان‌ها، همانا #لذت (به دور از #عزت و بلکه قرین #ذلت!) بوده است که به اشکال گوناگون از آن بهره برده‌اند و کار شیاطین هم #زینت و زیبا و جذاب جلوه دادن آن لذت‌ها بوده است. در واقع انسان‌ها عمدتاً قربانی لذت‌پرستی افراطی و نامشروع خود شده و گرفتار جهنم خودساخته می‌شوند. در اینجاست که می‌توان تصور کرد که فرضاً جنایتکاران صرفاً به علت این که بناحق کسی/کسانی را کشتار کرده‌اند، مجازات نمی‌شوند بلکه بیشتر بعلت اینست که از #جنایات خود لذت برده‌اند! همچنانکه کسی فرضاً روزه نمی‌گیرد و نماز نمی‌خواند صرفاً به علت این که از روزه‌خواری خود لذت می‌برد همانطور که لذت راحت بودن را بر سختی (تکلف) نماز خواندن ترجیح می‌دهد. بنابراین خطرناک‌ترین دشمن جهنمی‌ساز برای انسان‌ها چیزی بجز لذت‌پرستی آن‌ها نیست. فلذا می‌طلبد که انسان‌ها حتی‌الامکان از هرگونه لذت بردن، متواری باشند! حال مقایسه کنید وضعیت «فرار از لذت» و «شتاب بسوی لذت»، کدامیک بر انسان‌ها حکمرانی می‌کند و سلطه دارد؟! فرضاً در ورای مسئله #بدحجابی، آیا بجز لذت‌پرستی چیزی است؟ ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۰/۱۰ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏