eitaa logo
مقالات حسینی منتظر
156 دنبال‌کننده
468 عکس
263 ویدیو
34 فایل
بخشی از مقالات متنوع سیدمحمدحسینی(منتظر) فرزند مرحوم حجة‌الاسلام و المسلمین؛ حاج سید میربابا حسینی(فاطمی) (اعلی الله مقامه الشریف) در حوزه‌های مذهبی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و...
مشاهده در ایتا
دانلود
☫﷽☫ 🚩 عباس مغبوط الشهدآء!شاهکار عباس چیست؟ 👈(بخش ۱): ⁉️ چرا به ابن علی(ع) در قیامت، مقامی اعطاء می‌شود که مورد همه قرار می‌گیرد؟! 💠 حضرت عليه‌السلام فرمودند: «أنَّ لِلعَبّاسِ عِندَ اللّه‏ِ مَنزِلَةٌ يَغبِطُهُ بِها جَميعُ الشُّهدآءِ يَومَ القيامَةِ» همانا برای (عمویم) عباس نزد پروردگار، مقام و منزلتی‌ست که روز قیامت همه شهدا به آن مقام و منزلت غبطه می‌خورند. (بحارالأنوار/ج۲۲/ص۲۷۴) 🤔 چرائی این مطلب، جای بسی تأمل دارد! ⁉️ مگر عباس چه کرده که به چنان مقامی نائل می‌گردد که مغبوط جمیع شهداء عالم می‌شود؟! توجه به چند نکته اهمیت این مسئله را مشخص می‌سازد: جای‌گاه‌هائی که در آنها درخشید: ۱) در وقتی که نوجوانی ۱۳ ساله بود. نداشت ولی روی خود را پوشانید و بصورت ناشناس به تاخت و بعد از کشتن یکی از فرماندهان نامدار و پسران او وقتی برگشت همه فهمیدند که او عباس ابن علی(ع) است و حضرت او را از مجدد برحذر داشت. زیرا تقدیر الهی ذخیره‌سازی او برای بود. بلی! او از کودکی جنگاوری کم‌نظیر بود ولیکن آن مقام بی‌نظیر آیا به همین دلیل به او اعطاء می‌شود؟! ۲) یزید علیه‌اللعنة و علی شجرة‌الخبیثة، بعد از هجرت علیه‌السلام از به (که مفهوم گریز از با او را داشت) ۸۰ نفر آدمکش را به مکه فرستاد تا حسین‌بن‌علی(علیهماالسلام) را در حال إحرام و (که غیرمسلح است) محاصره و کنند. عباس بمحض پی بردن به این توطئه رذیله به آویخته و بالا رفت و فریاد کشید؛ اگر به مولایم حسین، جسارتی بکنید، با من طرف هستید و مطمئن باشید که حتی یکنفرتان را زنده نخواهم گذاشت. این غریو شهامت، تروریست‌های اموی را چنان مرعوب کرد که را به فرصت دیگری موکول کردند. آیا عباس بخاطر این صحنه جسورانه مستحق دریافت آن مقام بی‌نظیر خواهد گشت؟! ۳) تأمین (تهیه، ذخیره، حمل و مدیریت مصرف) برای انسان‌ها و حیوانات کاروانهای صحرانورد، از سخت‌ترین کارهای قوافل بود. تعهد (ع) به این امر ثقیل و طاقت‌فرسا تا آنجا بود که تا آخرین لحظات عمر خود بدان پای‌بندی ورزید و در همین وفاداری دست‌ها و چشم‌ها و سرش را از دست داد و به رسید. آیا عباس بخاطر رشادت در امر حسینی به آن مقام بی‌نظیر نائل خواهد شد؟! ۴) روز از طرف بن ذی‌الجوشن (بلحاظ وابستگی‌های عشیره‌ای از طرف مادری) امان‌نامه‌ای به عباس، تقدیم شد ولیکن عباس غیور نه تنها آنرا رد کرد بلکه شمر را بگونه‌ای مذمت و نکوهش کرد که وی پریشان گشت. آیا عباس بخاطر رد در امان ماندن از مرگ و اظهار وفاداری و معیّت به اباعبدالله الحسین و شهادت در رکاب آن‌حضرت، به چنان مقامی خواهد رسید؟! ۵) در جنگهای قدیمی، معمولا دو نقطه، آماج شدیدترین حملات حریف قرار می‌گرفت؛ یکی جایگاه و دیگری جایگاه سپاه. در روز هم از اول صبح تا آخرین شهیدی که هنگام عصر به شهادت رسید، عباس یک تنه علمدار سپاه کوچک حسین(ع) بود و یک لحظه هم اجازه نداد که علَم سپاه توسط امواج خروشان و پیاپی دشمن واژگون شود که قرین جسارت، شجاعت، مقاومت و مهابت او بود. آیا آن مقام عظمای بی‌نظیر به دلیل همین رشادت و رفعت به عباس اعطاء می‌شود؟! ☝️ همه اینها ارزشمند و نفیس هستند ولیکن بی‌نظیر نیستند و لذا نمی‌توانند باعث اعطای آن مقام منحصربفرد الهی باشند که بدان بخورند. 👈 می‌ماند جنگاوری عباس (هجوم مستقیم به دشمن و کشتار چشمگیر و کمرشکن از آن‌ها) در روز عاشورا که عباس از این امر (که لحظه به لحظه آن‌روز بی‌تاب آن بود) محروم بود! یعنی حتی یک مورد هم پیش نیامد که عباس همانند سایر شهدای کربلا به به دشمن هجوم ببرد و از کشته‌ها پشته‌ها سازد! اساسا در عاشورا هرگز پیدا نکرد و برای آوردن آب برای هم صرفا اجازه داشت نه هجوم و قتال! بنابراین اعطای آن مقام بی‌نظیر به عباس بخاطر او با دشمن و کم کردن شرّ دشمنان هم نبود. ⁉️پس دلیل اصلی چیست؟! بعضی‌ها را دلیل برتری او بر شهداء ذکر کرده‌اند و به حدیثی از امام صادق عليه‌السلام اشاره می‌کنند که فرمود: «كانَ عَمُّنَا العَبّاسُ نافِذَ البَصيرَةِ، صَلبَ الإِيمانِ، جاهَدَ مَعَ أبي عَبدِاللّهِ عليه‌السلام و أَبلى بَلاءً حَسَنا و مَضى شَهيدا» (عمدة‌الطالب صفحه۳۵۶) یعنی؛ عمويمان عبّاس(ع)، بصيرتى عميق و ایمانی استوار داشت و در معیّت اباعبدالله ... ...ادامه دارد 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1598سیدمحمدحسینی(منتظر) تاسوعای ۱۴۰۱ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe 🎲
☫﷽☫ (برشی از یک گفتگوی مجازی): ✅ الفاظ مشترک (اما متفاوت در معناومفهوم) در زبانهای مختلف دنیا امر مرسومی است. بنده تسلطی بر زبان ندارم و لذا نمی‌دانم کلمه هاشم (یا حاشم) در نزد آنها چه تاریخچه و معنا و مفهومی دارد. ولیکن در زبان ؛ (بعنوان صفت نه اسم) به کسی اطلاق می‌شود که تیلیت‌کننده نان در آبگوشت باشد. (ترید کردن = تریت کردن = تلیت کردن = شکستن نان) جد پنجم پیغمبر خاتم(ص) که اسمش بود از آنجهت موصوف به «هاشم» گردید که در سالهای قحطی و خشکسالی سرزمین حجاز، هر یکصد شتر (کل دارائی) خود را ذبح و برای فقرا غذای آبگوشت تهیه کرد. در حالی که بقیه ثروتمندان، دارائی‌ها و امکانات خود را پنهان و کتمان می‌کردند! نکته جالبتر ماجرا آنجا بود که برخی از از راههای دوری با سختی خود را به مکه می‌رسانیدند و رمقی برای خُرد کردن نان نداشتند و لذا خود عمرو برای آنها شخصا با لبخند، نان تیلیت می‌کرد و حتی غذا در دهانشان می‌گذاشت و لذا تدریجا «هاشم» (تیلیت کننده نان) نامیده شد. و از آنجا که این در نزد فرزندان و نوادگان هاشم هم بعنوان یک نیکو تداوم یافت، مردمان مکه و آنان را بنی‌هاشم ملقب می‌کردند. و این عنوان تا آنجا افتخارآمیز گشت که: ۱. در بین اعراب ضرب‌المثل بخشندگی و مهربانی گردید. یعنی علاوه بر مال به نیازمندان، هم ضمیمه آن می‌گردید (بجای منت گذاشتن!) یعنی بخشندگی کافی نیست، مهربانی هم لازمست. و بدینوسیله اسم رمزی گردید برای دو صفت بخشنده بودن و مهربان بودن همزمان به دیگران. ۲. علی‌بن‌حسین‌بن‌علی (حضرت علی اکبر) شغل اصلی خود را شغل اجدادی خود قرار داد. او در شهر مدینه، سفره‌خانه‌ای تشکیل داد که پیوسته در خدمت بود. وی حتی غروب‌ها در فراز کوههای اطراف مدینه آتش بر می‌افروخت تا «در راه‌ ماندگان» را بسوی خود راهنمائی کند. و عمویش عباس در تأمین آب این میهمان‌خانه او را کمک می‌کرد. در طول مسیر تا هم تهیه آب بر عهده و تهیه غذای کاروان بر عهده علی اکبر بود. گویا آن دو سالهای سال برای چنین مأموریتی تمرین می‌کرده‌اند! ۳. در روز عاشورا کل ۱۸ نفری که از بنی‌هاشم (فرزندان و نوادگان امام علی) به میدان شتافتند و به شهادت رسیدند، رجز مشترکشان بود! و حال آنکه رسم اعراب در رجزخوانی‌های جنگی خود، هشدار دادن حریفشان به اجداد خود (یا اعضای جنگنده قبیله‌شان) بود. آنان گویا بجای تأکید بر جنگ و قتال و شدت کشتار، مصمم بودند که به آن درندگان وحشی، نرمخوئی و مهربانی را تذکر بدهند اما آن پلیدهای خبیث ( و ) بجای بخشندگی و مهربانی، نهایت خشونت را به کار بستند، بویژه در مواجهه با که إرباً إربا ... 😭 ۳. «بخشندگی و مهربانی توأمان»، فرهنگ نوینی در کنش‌های اجتماعی عرب بود که بنیانگذار آن هاشم بود. خدای متعال هم آنرا (که روح اصلی است) تقویت نمود تا آنجا که قریب باتفاق سوره‌های خود را با همین کلمات آغاز فرمود: «بسم الله »؛ بنام خدای «بخشنده» و «مهربان» و چنین آغازی ضمن آنکه اشاره به دارد، روحیه سرکش اعراب جاهلی را نرم و متمایل می‌کرد و... 👌 مسلمان کسی است که نسبت به دیگران، و همزمان باشد وگرنه بهتر است کشک خود را بسابد! و فراموش نکنیم که یهود (از بنی اسرائیل تا صهیونیزم) به شدت با این فرهنگ متعالی انسان‌دوستانه، نه تنها فاصله دارد که ضدیت دارد و برای محو آن دست به هر تحریفی می‌زند. و حال آنکه «إسرائیل» مفهومی بجز هاشم بودن ندارد! یعنی مرد «شب‌رو خدا»! حضرت یعقوب، چرا شبرو بوده است؟! او نوه همان حضرت ابراهیمی است که یکبار هم غذای خود را در «تنها»ئی نخورد! او که اسمش (یعقوب) ۱۷ بار در قرآن آمده است، روزها آذوقه تهیه کرده و شبها برای توزیع بین نیازمندان تا دوردست‌ها راه می‌رفت و لذا خدا در قرآن، اسرائیل بودن او را ۴۲ بار به رخ می‌کشد! فلذا عبارت همانند عبارت ارزش محتوائی دارد که البته به مرور زمان به افتضاح کشیده شد و تبدیل گردید به و این تیره تبهکار () و مصداقی گردید برای عبارت قرآنی «لا ینال عهدی الظالمین» یهودی واقعی و مسیحی اصیل هم کسی است که پیوسته مهیای بخشندگی به دیگران باشد ولو به قیمت رنج خود و از دست دادن خواب ناز شبانه که نشانه عطوفت و مهرورزی است. اینکه بنده در بعضی از سخنرانی‌های خود گفته‌ام؛ «اگر نمی‌خواهید باشید لااقل باشید!» از چنین منظری به مطلب بوده است! التماس دعا ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) 💠ک. اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گ. هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 🌀🌀🌀 🌀🌀 🌀 🌀 معماهای غدیریه؛ (بخش اول): 🕋 (ص) در آخرین سال عمر مبارک خود و بالتبع آخرین خود (موسوم به ) فرمان بسیج عمومی برای حضور حداکثری در را صادر فرمودند و کمتر کسی از عدم شرکت در حج معاف شد. حتی مسلمانان دورافتاده‌ترین مناطق هم مشمول فراخوان (ص) شدند، چنانکه در آستانه حج سال دهم هجری، پیک و پیغامی را از روانه فرمودند که (آن زمان، (ع) در مأموریت یمن به سر می‌بردند) یا علی! بمحض دریافت این نامه با حداکثر تعداد از مسلمانان بسوی حرکت کن تا برای مراسم حج خود را به ما در مکه برسانید. حضرت رسول(ص) با علم غیبی خود می‌دانستند (و در خود هم بدان تصریح کردند که) آخرین سال حیات جسمانی خود را می‌گذرانند. ⁉️ حال معما در اینجاست که آن «بسیج سراسری امت» چه ضرورت (اهمیتی و اولویتی) داشت؟! هر چه باشد، قاعدتا امر بسیار خطیری بوده است که چنان تدارکاتی را می‌طلبید. ممکنست عده‌ای ساده‌انگارانه، خود را به این مطلب دلخوش نمایند که؛ حج؛ امر بزرگی در است که خواسته‌اند تا مسلمانان ضمن حضور حداکثری خود، به عینه شاهد آخرین ظرائف و دقائق انجام توسط اکرم(ص) باشند! بدیهی است که این مطلب، توجیه سزامندی برای آن قصه نیست و این قضیه باید دلیل دیگر و مهمتری داشته باشد. مضافا در مناسک آخرین حج پیغمبر، رویداد عبادی مهمی هم رخ نداد و چیز قابل توجهی به مناسک حج افزوده نشد. مهم از این لحاظ که اقتضای ضرورت نماید برای حضور حداکثری حتی و حتی معلولان آنان! تنها اتفاق مهمی که حج حجة‌الوداع را از حج سالهای قبل متمایز می‌کرد، حضور لحظه بلحظه (ع) در معیت پیغمبر بود، بگونه‌ای که در چشم همه ناظرین به پیامبر بنشیند. یعنی صحنه بگونه‌ای مدیریت شده بود که مسلمانان جهت دقت در آخرین ظرائف مناسک حج پیوسته مترصد و متوجه پیغمبر باشند و بالتبع پیوسته چشمانشان به جمال علی(ع) هم روشن می‌شد! فلذا در طول مراسم حج، شخص پیغمبر در حکم یک در کانون مرکزی توجهات بود و علی هم دائما دیده می‌شد. بنابراین در مراسم حج آنچه بیشتر از هر چیز در معرض توجه مسلمین بود، علی بود نه چیز جدیدی از مناسک حج. ⁉️ اما چرا علی؟! معمای مذکور اما برای عده‌ای، قابل رمزگشائی بود. آنها که از دیرزمانی برای جانشینی پیامبر، دورخیز کرده بودند و محال بود که مهیای نبوده باشند. اما چه کسانی؟! ۱) نفوذی‌های (به سرکردگی ) ۲) سران سابق (به سرکردگی ) و بلکه قرائن پنهانی نشان از اتحاد نهانی آنها داشت. بدینصورت که عمر و اصحاب او در صورت معرفی حضرت علی(ع) به و خلافت رسول‌الله، اقدام به خشن نموده و تا مرز کشتن ( و علی) پیش بروند. تدارک سلاح و حمایت کودتاچیان هم بر عهده و مکه باشد. شدت احتمال چنین کودتا و جنایت و خیانتی چنان بالا بود که پیامبر ترجیح دادند عجالتاً از اجرای نقشه خود برای تعریف و ترویج علی بعنوان خلیفه بعد از خود، در فرصت عالیه مراسم حج که همه مسلمانان حضور دارند، منصرف شوند! البته پیغمبر بر جان خود چندان بیمناک نبودند ولیکن به هیچ عنوان حاضر نبودند جان علی را به خطر بیاندازند. فلذا پیغمبر با نبوغ و خود، اجرای خود را پیشه کردند و بدون معرفی علی و اخذ برای او مکه را ترک فرمودند. در نقشه دوم اگرچه تعداد مسلمانان از لحاظ کمّی، قدری کاهش پیدا می‌کرد ولیکن کیفیت مطلوب‌تری داشت. طبق نقشه دوم، پیغمبر دستور داده بود که در منبری از سنگ ساخته شود که البته چندان مرتفع نبود و بعداً لازم شد که با تجمیع مسلمان هم قدری مرتفع‌تر بشود و هم آنان هم در و جایگاه مذکور مشارکتی ورزیده باشند. ⁉️ اما چرا غدیر خم؟! ...ادامه دارد. 🌀 🌀🌀 🌀🌀🌀 ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) یوم‌الغدیر ۱۴۰۰ 💠 🆔 کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 💎 غدیر؛ منشوری چند وجهی (قسمت اول): مقدمه؛ مبحث را شاید و بلکه باید به کهکشانی از معارف تشبیه کرد. زیرا هرگاه سخن از غدیر برود، قاعدتا از مباحث و مضامین گسترده؛ ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، و امثالهم نیز باید سخن گفت. فلذا مبحث غدیر یک مقوله ذوالوجوه است. و اما در اینجا معدودی از این وجوه و مناظر این منشور چند وجهی را به اجمال مروری می‌کنیم: الف) غدیر در وجه استفهامی ب) غدیر در منظر تاریخی ج) غدیر در منظر قرآنی الف) وجه استفهامی غدیر؛ (اگر غدیر نبود!): ۱- آیا واقعه در ، اساسا رخ نداد؟! (کلیه کتب تاریخی کلیه ، اذعان کامل به وقوع قطعی آن دارند) ۲- آیا تجمیع عظیم در آن بیابان (که به دستور پیامبر(ص) کلیه تندروها به عقب‌گرد و کندروها به سرعت فراخوانده شدند تا همایش عظیمی شکل بگیرد) صرفا برای این مطلب بود که آن‌حضرت را به محض دوست داشتن (ع) توصیه نمایند؟! آیا هیچگونه بیعتی با (ع) صورت نگرفت؟! (طبق روایت کتب تاریخی کلیه ، با علی بعنوان (ص) در طی سه روز انجام گرفت) ۳) گیریم که توصیه (ص) در آن مراسم کم‌نظیر، صرفا برای محبت به علی و آن حضرت بود و اینکه عداوت با آنان در حکم عداوت با و اوست! آیا مراتب «محبت و پرهیز از عداوت» نسبت به اکرم(ص) مراعات شد و می‌شود؟! (به گواهی کتب تاریخی کلیه فرق اسلامی؛ نه تنها هیچگونه محبتی صورت نگرفت بلکه بدترین عداوت‌ها در حق تک تک اشخاص این خاندان مظلوم بعمل آمد!!) ۴) فرض می‌کنیم که واقعه غدیر بر خلاف تصریح کتب تاریخی کلیه فرق و مذاهب اسلامی، اساسا رخ نداده است و اگر هم اتفاق افتاده است (و بر فرض محال) برای آن بوده که (ص) مسلمانان را به نهایت عداوت‌ورزی (العیاذ بالله) در حق خاندان خود فرموده است، فلذا مسلمانان هم بجز عده قلیلی موسوم به ، در دشمنی با اهل بیت مصطفی (از دختر آن حضرت گرفته تا دوازدهمین نواده او) سنگ تمام گذاشتند! از این مسئله گذشته، آیا پیامبری که با و بعد از مجاهدت‌های شبانه‌روزی طاقت‌فرسای خود در طی حداقل سه دهه، حکومتی را در شبه‌جزیره تشکیل دادند، در آستانه ارتحال خود، هیچگونه تدبیری برای جانشینی خود نفرمودند؟! پیامبری که هنگام اعزام به غزوات و سرایا علاوه بر تعیین فرمانده، جانشین آنان (و بعضا چندین جانشین!) را تعیین می‌فرمودند و همچنین خودشان هنگام ترک ، برای خود تعیین و منصوب می‌کردند، آیا هنگام ارتحال خود، هیچگونه جانشینی معین نفرمودند؟! و نیز پیامبری که هنگام سخن گفتن وحیانی از (ع) برای او جانشینی چون را به رخ می‌کشیدند، برای خود هیچگونه جانشین و خلیفه‌ای تعیین نفرمودند؟! اگر اساسا تعیین خلیفه‌ای صورت نگرفت، پس وجاهت صدها ساله بعد از رحلت آنحضرت از کجا در آمد؟! (طبق گواهی کتب تاریخی کلیه فرق اسلامی؛ پیامبر از نخستین روز آغاز علنی مردم به اسلام، مبحث خلافت خود را هم کاملا رسا مطرح و دقیقا با تعیین مصداق واقعی، بیان فرمودند. حتی برای ۱۲ نسل بعد از خود را) ... ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) یوم‌الغدیر ۱۴۰۱ 💠 🆔 کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 🚩 عباس مغبوط الشهدآء!شاهکار عباس چیست؟ 👈(بخش ۳): بنابراین شاهکار محدود شد به عصر عاشورا در کربلا که آن یک مشت آب را از نهر برگیرد و‌ بدون حتی چشیدن، آنرا فرو بریزد! عباس برای جنگیدن با صفوف درهم فشرده دشمنان کوفی، نیامده بود بلکه برای رهائی ۱۰۰٪ی از خود آمده بود که موفق شد. او موفق شد آنچه را که می‌توانست بیاشامد، رها سازد. زیرا که (حسین و‌ طفلان و زنان کاروان) از آن محروم بودند. برگردیم به سخن حضرت عليه‌السلام که فرمودند: «أنَّ لِلعَبّاسِ عِندَاللّه‏ِ مَنزِلَةٌ يَغبِطُهُ بِها جَميعُ الشُّهدآءِ يَومَ القيامَةِ» همانا برای (عمویم) عباس نزد پروردگار، مقام و منزلتی‌ست که روز قیامت همه شهدا به آن مقام و منزلت غبطه می‌خورند. امام سجاد(ع) نفرمودند؛ «فی الجنة»، بلکه می‌فرمایند؛ «عند الله»! عندالله مافوق فی‌الجنة است. یعنی می‌تواند شامل «در بهشت» باشد و می‌تواند شامل «فراتر از بهشت» باشد. «غبطه همه شهدآء»، قرینه‌ای بر این است که مقام الهی عباس، فراتر از بهشت است. در ، جای‌گاهی وجود دارد بنام که همه بهشتیان مشتاق هستند حضور در آن‌را یک‌بار هم که شده تجربه کنند! زیرا عالی‌ترین قسمت بهشت خداست. همچنان‌که در هم، جای‌گاهی وجود دارد بنام که همه جهنمی‌ها حسرت دارند که شده لحظاتی در آن به سر ببرند! زیرا کمترین عذاب جهنم در آن‌جاست. بدین‌صورت که وقتی فرد جهنمی را به درون آن می‌افکنند، خیلی خوشحال است که لااقل کله‌اش بیرون از سطح سوزان آنست ولیکن فرشتگان عذاب، کفشی به پایش می‌کنند که از شدت حرارت آن، مغز او در کله‌اش غُل‌غُل می‌جوشد! و این کمترین میزان از است که همه اهالی جهنم مشتاق آن هستند! الغرض؛ منزلت ویژه عباس، بحبوحه بهشت نیست. زیرا بهشتیان دیگری هم در آن هستند و حال آنکه جای‌گاه خاص عباس مورد غبطه اهل بحبوحه بهشت هم واقع خواهد شد که قاعدتاً فراتر از بهشت و بحبوحه آن است. قبل از آنکه به بررسی مقام بالاتر از بهشت عباس(س) بپردازیم، لازمست درنگی بر مسئله عدم إذن امام‌ به عباس برای رفتن به میدان داشته باشیم. علت عدم اذن میدان به عباس، دو مطلب بود: ۱) احتمال ضعیف؛ بداء شود و امام برود و عباس بماند که اهل بیت حسین را به برگرداند. ۲) احتمال قوی؛ عباس به سقائی خود بپردازد ولیکن آن را که می‌تواند بیاشامد اما پس بزند و بریزد! توضیح احتمال اول: شاید بیشترین، بدترین و سخت‌ترین رنجی که در بر قلب پاره پاره علیه‌السلام، سنگینی می‌کرد، مسئله (دختران، زنان، خواهران و اطفال) آن‌حضرت بود. اگرچه (ص)، فرموده بودند که «إنّ الله قد شآءَ أن یراهنّ سبایا» (همانا خدا حتماً می‌خواهد آن‌ها را اسیر ببیند!) ولیکن امام شاید انتظار داشت که بدائی رقم بخورد و خدا از اسارت آن‌ها صرف‌نظر نماید. لذا اگر با شهادتی از نوع «صبر بر قتل» که برای امام مقدر شده بود، بدآئی رخ می‌داد یا اینکه دشمن (بلحاظ امان‌نامه‌ای که روز قبل برای عباس آورد) ملاحظه عباس را می‌کرد و اسارت خاندان حسین را به عباس می‌بخشید. امام برای شهادت تلخ خود قائل به «رضاً برضائک» بود ولیکن شاید برای اسارت خاندان خود، کراهتی داشت و برای حفظ آن‌ها از اسارت، عباس یک برگ برنده بود. و احتمال داشت بعد از (با ۳۱۲ ضربه شمشیر و نیزه و سنگ بر پیکر پاک او)، دشمن سفّاک از جنگیدن با عباس صرف‌نظر نماید و عباس هم که از حسین شنید که می‌گفت؛ کسی را ندارم که خاندانم را بعد از خودم به او بسپارم. فلذا حکم امانت‌داری خاندان امیرالمؤمنین(ع)، ایجاب می‌کرد که او هم حفظ خاندان را بر قتال تا سرحد شهادت، ترجیح بدهد. توضیح احتمال دوم: نسبت دادن توقع عدم شهادت عباس و عدم اسارت خاندان، بر پاک‌باخته‌ای مثل حسین علیه‌السلام، نارواست. و آن‌حضرت، بر عظمت و ضرورت انجام رسالت الهی خویش بنحو اکمل، کاملاً واقف و داوطلب بود. فلذا چنان انتظاری نداشت که او برود و عباس بماند و خاندان‌ش از اسارت جان سالم به در ببرند. بلکه قضیه عدم اذن میدان به خود عباس برمی‌گردد که طبق برنامه الهی باید ذخیره شود برای نقش خاصی که باید بیافریند و آن چیزی نبود بجز رهائی عباس از آب بخاطر دیگران و موفق هم می‌شود و خیال از بابت پرواز دو منظوره عباس که راحت می‌شود و او‌ را پرواز می‌دهد، خودش هم بلافاصله به پرواز در می‌آید. بنابراین «ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند» تا «ابو فاضل جرعه آبی به کف آرد و به غفلت نخورد»! و پاداشی دریافت کند عندالله که جمیع شهیدان بدان غبطه بخورند. ⁉️ پرواز دو منظوره چیست؟! ⁉️ آن چیست؟ و کدامست؟ ⁉️ مگر انصراف از آن چه ارزشی داشت؟! ..‌.ادامه دارد. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) عاشورای ۱۴۰۳ 🆔 @chelcheraaqHM 💠 🎲 چلچراغ 🙏
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 📣 هشدار به حزب الله لبنان! مراقب کانال‌های شیطان باشید تا مبادا دوباره گزیده شوید!🙏 دقیقاً ۱۴ سال قبل در همین روزهای آغازین دهه سوم ماه مهر (۱۳۸۹) بود که در نقش یک وارد شد و مورد استقبال پرشور قرار گرفت! وی در روستای و منطقه هم حضور پیدا کرد و هنگام سخنرانی حاضر نشد پشت قرار بگیرد و باصطلاح سینه خود را برای حمله تروریستی ، سپر کرد! آن‌روز را خوب بخاطر دارم که وقتی وارد منزل شدم، همسرم را دیدم که به دست، چشم بر دوخته بود و پیاپی می‌فرستاد! زیرا نگران سلامتی مشانژاد بود! وقتی که شدت وی را دیدم، خندیدم و گفتم: این مشانژاد اگر تنهای تنها برود در خیابان‌های دست در جیب و سوت بر لب قدم بزند، حتی یک بچه‌تُخس هم به طرف او یک سنگ‌ریزه هم پرت نخواهد کرد! با تعجب پرسید: منظورت چیه؟! معمولاً مباحث سیاسی خود را در خانه نمی‌زدم اما آن‌شب دل به دریا زدم و گفتم: برای این که هیچ قومی حاضر نمی‌شود بهترین نوکر خود را بزند! گفت: یعنی می‌خوای بگی که احمدینژاد نوکر اسراعیله؟! گفتم: بدون هیچ شک و تردیدی! انتظار چنین حرفی را از من نداشت و دچار حیرت شد و گفت: شام‌تو بیارم بخوری! فکر کنم گشنگی زده به سرت! بعد از شام مفصلاً تحلیل‌های خودم را برایش مو‌ به مو توضیح دادم و نهایتاً متقاعد شد که تکمیل صلوات‌ش برای سلامتی بنده باشد! حال نوبت رسیده است به و لبنانی که گویا دوباره از یک سوراخ باید گزیده شود! زیرا نمی‌دانند که تاریخ مصرف قالیباف در ایران به پایان رسیده است ولیکن او ول‌کن نیست و حاضر است برای ماندگاری روی تن به هر خفت و معامله‌ای بدهد! او دیگر در بین ، پایگاهی مردمی ندارد و به ضرب «صَرف پول‌های هنگفت و بوق‌های تبلیغاتی» به خود ادامه می‌دهد! او بسیار در وارد شد تا را شکست بدهد و را پیروز نماید. او با خود به پیوست تا چند صباح دیگر بر و ، تکیه بزند. در خودباختگی او همین بس که او به پوزیده، ۱۰۰٪ی داد! و از تشکیل حمایت همه‌جانبه به عمل آورد! ⁉️ آیا از همان کانالی که به این که باکی از ندارند، به ، توصیه به «عقب‌نشینی غیرتاکتیکی» کرد، این‌ها نمی‌توانند از همان کانال به اطلاع بدهند که هواپیمایشان به زودی در لبنان می‌نشیند و لازمست قلاده را بکشد و مواظب باشد (که را که گشته است!)، نزند؟! همچون که سرکرده را (که از طرف بر حرمین شریفین و ، مستولی گشته است) برادر نامید! (... برادرتان محمود احمدینژاد رییس جمهور سابق ایران رونوشت: عالیجناب آقای آنتونیو مانوئل اولیویرا گوترش دبیرکل محترم سازمان ملل) ، رئیس (که شخصاً به پذیرایی از قالیباف پرداخت!)، آیا در همان کانالی کار نمی‌کرد که با رسانیدن پیام به ، او را فریفته آتش‌بس ساخت که موجب غفلت او و فرماندهانش از گشت؟! و صد البته همگی بدنبال (بمنظور از ) بر هستند و مگر می‌شود که به ناجیان خود شلیک کند؟! مگر مشانژاد را زد که حالا بخواهد عراقچیان و خالی‌بافیان و ظریفیان و پزشکیان را بزند؟! هرگز و هرگز که خودزنی کند! شاید کسی ادعا کند که حرکت هوایی دیروز قالیباف و حضورش در ، حرکتی شجاعانه بود و موجب شد! اگر چنین است که «قوت قلب حزب‌الله و شیعیان بجای و (علیهم‌السلام) به خالیبافانی مثل قالیباف و عراقچی و...» است، بلند بگو «الفاتحة مع الصلوات»! در این‌صورت باور کنیم که لبنان را از دست داده‌ایم! 📣 آهای حزب‌الله لبنان! (و بسیج لندن و پاریس و...)! به هوش و به گوش باشید که: ایرانیان در دو طیف کاملاً متضاد؛ و (که این دو پارگی سیاسی و اعتقادی، را هم در بر گرفته است!) با هم درگیرند (من الازل الی الابد!) ولیکن شما باید خیلی مراقب باشید که در دام ایرانی‌های اسراعیلی فرو نلغزید، حتی اگر آن ایرانی، در نقش قهرمان بر شما وارد گردد! شما باید بدانید که بسیاری از اعضای امت اسماعیلی به امت اسراعیلی نرد عشق باخته و به خیل و پیوسته‌اند و لذا «میزان؛ حال فعلی افراد است»! مواظب دشنه آن‌ها از پشت باشید والسلام علی من اتبع الهدی ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۷/۲۲ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 📣 هشدار به حزب الله لبنان! مراقب کانال‌های شیطان باشید تا مبادا دوباره گزیده شوید!🙏 دقیقاً ۱۴ سال قبل در همین روزهای آغازین دهه سوم ماه مهر (۱۳۸۹) بود که در نقش یک وارد شد و مورد استقبال پرشور قرار گرفت! وی در روستای و منطقه هم حضور پیدا کرد و هنگام سخنرانی حاضر نشد پشت قرار بگیرد و باصطلاح سینه خود را برای حمله تروریستی ، سپر کرد! آن‌روز را خوب بخاطر دارم که وقتی وارد منزل شدم، همسرم را دیدم که به دست، چشم بر دوخته بود و پیاپی می‌فرستاد! زیرا نگران سلامتی مشانژاد بود! وقتی که شدت وی را دیدم، خندیدم و گفتم: این مشانژاد اگر تنهای تنها برود در خیابان‌های دست در جیب و سوت بر لب قدم بزند، حتی یک بچه‌تُخس هم به طرف او یک سنگ‌ریزه هم پرت نخواهد کرد! با تعجب پرسید: منظورت چیه؟! معمولاً مباحث سیاسی خود را در خانه نمی‌زدم اما آن‌شب دل به دریا زدم و گفتم: برای این که هیچ قومی حاضر نمی‌شود بهترین نوکر خود را بزند! گفت: یعنی می‌خوای بگی که احمدینژاد نوکر اسراعیله؟! گفتم: بدون هیچ شک و تردیدی! انتظار چنین حرفی را از من نداشت و دچار حیرت شد و گفت: شام‌تو بیارم بخوری! فکر کنم گشنگی زده به سرت! بعد از شام مفصلاً تحلیل‌های خودم را برایش مو‌ به مو توضیح دادم و نهایتاً متقاعد شد که تکمیل صلوات‌ش برای سلامتی بنده باشد! حال نوبت رسیده است به و لبنانی که گویا دوباره از یک سوراخ باید گزیده شود! زیرا نمی‌دانند که تاریخ مصرف قالیباف در ایران به پایان رسیده است ولیکن او ول‌کن نیست و حاضر است برای ماندگاری روی تن به هر خفت و معامله‌ای بدهد! او دیگر در بین ، پایگاهی مردمی ندارد و به ضرب «صَرف پول‌های هنگفت و بوق‌های تبلیغاتی» به خود ادامه می‌دهد! او بسیار در وارد شد تا را شکست بدهد و را پیروز نماید. او با خود به پیوست تا چند صباح دیگر بر و ، تکیه بزند. در خودباختگی او همین بس که او به پوزیده، ۱۰۰٪ی داد! و از تشکیل حمایت همه‌جانبه به عمل آورد! ⁉️ آیا از همان کانالی که به این که باکی از ندارند، به ، توصیه به «عقب‌نشینی غیرتاکتیکی» کرد، این‌ها نمی‌توانند از همان کانال به اطلاع بدهند که هواپیمایشان به زودی در لبنان می‌نشیند و لازمست قلاده را بکشد و مواظب باشد (که را که گشته است!)، نزند؟! همچون که سرکرده را (که از طرف بر حرمین شریفین و ، مستولی گشته است) برادر نامید! (... برادرتان محمود احمدینژاد رییس جمهور سابق ایران رونوشت: عالیجناب آقای آنتونیو مانوئل اولیویرا گوترش دبیرکل محترم سازمان ملل) ، رئیس (که شخصاً به پذیرایی از قالیباف پرداخت!)، آیا در همان کانالی کار نمی‌کرد که با رسانیدن پیام به ، او را فریفته آتش‌بس ساخت که موجب غفلت او و فرماندهانش از گشت؟! و صد البته همگی بدنبال (بمنظور از ) بر هستند و مگر می‌شود که به ناجیان خود شلیک کند؟! مگر مشانژاد را زد که حالا بخواهد عراقچیان و خالی‌بافیان و ظریفیان و پزشکیان را بزند؟! هرگز و هرگز که خودزنی کند! شاید کسی ادعا کند که حرکت هوایی دیروز قالیباف و حضورش در ، حرکتی شجاعانه بود و موجب شد! اگر چنین است که «قوت قلب حزب‌الله و شیعیان بجای و (علیهم‌السلام) به خالیبافانی مثل قالیباف و عراقچی و...» است، بلند بگو «الفاتحة مع الصلوات»! در این‌صورت باور کنیم که لبنان را از دست داده‌ایم! 📣 آهای حزب‌الله لبنان! (و بسیج لندن و پاریس و...)! به هوش و به گوش باشید که: ایرانیان در دو طیف کاملاً متضاد؛ و (که این دو پارگی سیاسی و اعتقادی، را هم در بر گرفته است!) با هم درگیرند (من الازل الی الابد!) ولیکن شما باید خیلی مراقب باشید که در دام ایرانی‌های اسراعیلی فرو نلغزید، حتی اگر آن ایرانی، در نقش قهرمان بر شما وارد گردد! شما باید بدانید که بسیاری از اعضای امت اسماعیلی به امت اسراعیلی نرد عشق باخته و به خیل و پیوسته‌اند و لذا «میزان؛ حال فعلی افراد است»! مواظب دشنه آن‌ها از پشت باشید والسلام علی من اتبع الهدی ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۷/۲۲ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
⚠️ جبهه لبنان ‏خروج سفیانی به دو دلیل گواه بر ابتلاء دشوار و پیچیده‌ای است که در تغافل منافقین بر حزب‌الله لبنان رقم می‌خورد: ۱. این، خراسانی (ایران) و یمانی (یمن) هستند که در مقابل سفیانی صف‌آرایی می‌کنند و خبری از لبنان نیست. ۲. پیشروی سفیانی سوی سوریه و عراق، دلالت بر عبور از جبهه لبنان دارد. احمد قدیری ۱۴۰۳/۸/۲ @GhadiriNetwork ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌ارتش ۴۰۰٫۰۰۰٫۰۰۰ نفری کجاست؟! تحلیل‌گر متن فوق، گویا و نیروهای آن‌را ندیده است (که احتمالاً از مردمان و (۱و۲) از بلاد ، ، ، ، ، و امثالهم گرد هم می‌آیند) و لذا ادعا می‌کند که خبری از لبنان نیست! دقت در وقایع ماقبل زمان(عج)، گویای اینست که دو جبهه جغرافیایی کاملاً مشخصی شکل می‌گیرد: ۱) جبهه‌ای در حدفاصل تا و آنگاه بین مسجد کوفه تا مسجد الاقصی به فرماندهی (ع) ۲) جبهه‌ای پیرامون به فرماندهی حضرت (ع) همزمان با و قیام امام. در جبهه اول، و شرکت فعالی دارند و جبهه دوم مستظهر به حمایت ارتشی ۴۰۰ میلیون نفره در شمال . نیز بخشی از نیروهای خود را روانه و می‌کند برای مقابله با ولیکن در بیابانی در حوالی مدینه در زمین فرو می‌روند. (ع) هم الباقی نیروهای سفیانی را در اطراف مسجدالاقصی نابود می‌کند و زمینه را برای ورود (ع) به بیت‌المقدس آماده می‌سازد. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۸/۴ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
⚠️ جبهه لبنان ‏خروج سفیانی به دو دلیل گواه بر ابتلاء دشوار و پیچیده‌ای است که در تغافل منافقین بر حزب‌الله لبنان رقم می‌خورد: ۱. این، خراسانی (ایران) و یمانی (یمن) هستند که در مقابل سفیانی صف‌آرایی می‌کنند و خبری از لبنان نیست. ۲. پیشروی سفیانی سوی سوریه و عراق، دلالت بر عبور از جبهه لبنان دارد. احمد قدیری ۱۴۰۳/۸/۲ @GhadiriNetwork ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌ارتش ۴۰۰٫۰۰۰٫۰۰۰ نفری کجاست؟! تحلیل‌گر متن فوق، گویا و نیروهای آن‌را ندیده است (که احتمالاً از مردمان و (۱و۲) از بلاد ، ، ، ، ، و امثالهم گرد هم می‌آیند) و لذا ادعا می‌کند که خبری از لبنان نیست! دقت در وقایع ماقبل زمان(عج)، گویای اینست که دو جبهه جغرافیایی کاملاً مشخصی شکل می‌گیرد: ۱) جبهه‌ای در حدفاصل تا و آنگاه بین مسجد کوفه تا مسجد الاقصی به فرماندهی (ع) ۲) جبهه‌ای پیرامون به فرماندهی حضرت (ع) همزمان با و قیام امام. در جبهه اول، و شرکت فعالی دارند و جبهه دوم مستظهر به حمایت ارتشی ۴۰۰ میلیون نفره در شمال . نیز بخشی از نیروهای خود را روانه و می‌کند برای مقابله با ولیکن در بیابانی در حوالی مدینه در زمین فرو می‌روند. (ع) هم الباقی نیروهای سفیانی را در اطراف مسجدالاقصی نابود می‌کند و زمینه را برای ورود (ع) به بیت‌المقدس آماده می‌سازد. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۸/۴ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏