eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
427 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
❌تحلیلی بر انتخاب شعار سال (حمایت کالای ایرانی) 👇👇 👇 ☘به نظر میرسد کلیدی ترین جمله رهبری در سخنرانی ابتدای سال، معرفی👈اساسی ترین پیشرفت کشور بود. ❓مانع کشور برای تحقق دوران چیست❓ ✅خیلی از دلسوزان کشور بر اساس پاسخی که به این سوال میدهند، را در این دوران انتخاب میکنند.👇 1⃣عده ای مانع اصلی را میدانند. 🔺اینها خود را به آب و آتش میزنند که فلان مدیر شود. البته مراد ما قانون شکنان معترض نیستند. اما ممکن است کسی برای نجات انقلاب، برداشتن مدیران پیشنهاد کند. اینها مشکل را در سیستم فاسد یا مدیر فاسد میبینند. 👆این پاسخ قطعا ریشه ای نیست❌ و آدرس غلطی است که هم باعث گمراهی و سرخوردگی خودشان میشود و هم دیگران. مدیران نالایق مشکل کشورند ولی نه ریشه مشکل.👆 2⃣ عده ای نیز💥مانع رشد کشور را ❗️ بر سر اصول و ❗️ با مستکبرین عالم میدانند. 🔺اینها هم طبیعتا تلاش میکنند همین ارزش ها و آرمانها به هر صورت که ممکن است ضعیف شود تا کشور پیش برود. نوعی تحجر را برای رشد کشور پیشنهاد میکنند.‼️ 3⃣ پاسخ رهبری: ✅مهمترین چالش از نگاه رهبری یک است. چالشی که در ذهن مردم و افکار عمومی وجود دارد. آنهم اینکه مردم خود را نمیشناسند و به این داراییها ندارند.۹۷/۱/۱ @tabyinchannel
💢 تفاوت نظام ما با تمدن اسلامی❗️ زنجیره #تمدن_سازی_اسلامی در نگاه #امام_خامنه‌_ای ☝️ ✅ #زنجیره_تمدن_اسلامی 👈یک انقلاب اسلامی داشتیم 👈 نظام اسلامی تشکیل دادیم 👈 الان در تلاش برای تشکیل دولت اسلامی هستیم 👈و در مراحل بعد جامعه اسلامی 👈و نهایت تمدن نوین اسلامی 👌باید #دولت_اسلامی باشد؛ دولت اسلامی باید همه کارگزاران نظام اسلامی جهتگیری ها و رفتار اجتماعی و فردی و رابطه شأن با مردم را با #معیارهای_اسلامی_تطبیق_دهند و این جهت گیری ها را در مدنظر قرار دهند و به آن عمل کنند #کانال_تبیین #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز 👇 @tabyinchannel
✨💎✨💎✨💎✨💎✨ 💎✨ ✨ 🔺 ✅امتيازات نظام 💠ضرورت دارد كه با مقايسه كشورمان با ساير نظامهاي جهان كه امروزه به عنوان پيشرفته ترين نظامهاي حكومتي شناخته ميشوند، امتيازات نظام اسلامي را بر ساير نظامها بر شماريم: ⭕️ب ـ 🔷امتياز دوم بر وجود ضمانت اجرايي دروني و رواني است كه در آحاد وجود دارد، و اين ضمانت اجرايي دروني در پرتو احساس در اطاعت از و اين نظام و به وجود مي آيد. چنين ضمانت و كنترل دروني در ساير نظامها وجود ندارد و در اكثر قريب به اتفاق نظامها قوانين با و بر مردم ميشود و هر كجا كه مردم احساس بيشتر و كنترل كمتري كنند، شانه از زير بار قوانين خارج ميكنند. 🔷كراراً شنيده مي شود كه افراد در باب رعايت و در سخن ميگويند. از جمله اين كه در و اروپايي مردم به صورت خودكار و اتوماتيك وار و را اجرا ميكنند و ميپردازند. اين در سايه حاصل آمده كه مردم را ملزم به رعايت قوانين مي كند و ماليات ها را وصول ميكند و كمتر كسي مي تواند كند. سيستم وصول ماليات در آنجا، در طول چند قرن و بخصوص با تجربياتي كه در نيم قرن اخير به دست آمده، از و پيچيده اي برخوردار است و بر اين اساس به صورت هاي مختلف ماليات را از مردم وصول ميكنند و توده مردم كه بار اصلي را به دوش دارند، عملاً براحتي ماليات را مي پردازند؛ البته شركت هاي بزرگ با زدوبند با مسؤولان مملكتي و روابطي كه با دارند، سعي مي كنند كه از پرداخت ماليات خودداري كنند. 🔷در اينجا بر خود لازم مي دانم به كساني كه شيفته هستند و از نظم و و والاي غرب سخن سر مي دهند، بگويم كه بسياري از ستايش ها و تعريفهايي كه از مي شود، بيش نيست و است. مثلاً گفته ميشود كه در كشورهاي غربي رانندگان كاملاً راهنمايي را رعايت مي كنند و از نظم و انظباط قابل تحسيني برخوردارند؛ اين ادعا واقعيتي ندارد. بنده نمونه اي را براي ادعاي فوق عرض مي كنم: من براي سخنراني در دعوت داشتم. براي اين كه شهرهاي بين راه را مشاهده كنم، با ماشين از نيويورك به سمت فيلادلفيا سفر كردم. در بين راه ملاحظه كردم كه ماشين هر از چند گاهي دستگاهي را جلوي ماشين ميگذارد و پس از مدتي آن را در داشبورد قرار ميدهد و كراراً اين كار را تكرار ميكرد. حس كنجكاوي من بر انگيخته شد و از او سؤال كردم كه اين دستگاه چه كاربردي دارد؟ او گفت: در ، سرعت بيش از نود مايل در ساعت ممنوع است و پليس براي جلوگيري از تخلّفات رانندگي در جاده ها رادار نصب كرده كه توسط آن ماشين هايي كه سرعت غير مجاز دارند شناسايي شوند. بعلاوه، نيروهاي پليس در قسمت هايي از جاده كمين مي كنند و راننده را مي كنند. با توجه به اين كه رفت و آمد و سرعت ماشين ها به وسيله رادار كنترل ميشود، عده اي اين دستگاه را كه رادار پليس را كور ميكند اختراع كرده اند و اكنون اين دستگاه براحتي در بازار خريد و فروش ميشود. پليس كه متوجه اين مسأله شده، در جاده ها كمين مي گذارد تا رانندگاني را كه با استفاده از اين دستگاه، رادار پليس را كور مي كنند و در نتيجه با سرعت غير مجاز حركت مي كنند، متوقف و كند. از اين رو، ما با نصب اين دستگاه با هر سرعتي كه بخواهيم رانندگي ميكنيم و هرگاه به پست برخورديم آن را مخفي ميسازيم و مجدداً آن را نصب ميكنيم! 👇👇👇
👆👆👆 🔷مينگريم كه آنها براي اين كه مقررات را رعايت نكنند و كنترل را بي اثر سازند، دستگاهي ميسازند كه رادار پليس را كور مي كند و آن را به وفور در بازار به فروش ميرسانند، آن وقت ما خيال ميكنيم كه از چنان پيشرفته اي برخوردارند كه به دلخواه و با ميل و رغبت را ميكنند و كاملاً در آنجا حاكم است. كه هر روزه در آنجا رخ ميدهد و به گوش ما ميرسد، خود حديث مفصّل دارد. يكي از دوستاني كه پس از چند سال اقامت در به ايران برگشت، ميگفت: هيچ در آمريكا نيست كه پليس مسلّح نداشته باشد، با اين وجود هر روز ما شاهد در آن بوديم، و مثلاً دانش آموز به روي و هم كلاسي هاي خود مي كشد و آنها را به مي رساند! اين نمونه و در آن كشور است! 🔷آري عامل عمده اي كه در افراد را و مطيع ميسازد، عامل بيروني و ترس از ، و است و اگر ترس نداشته باشد و به شكلي بتوانند كنترل را بي اثر سازند، در از مقررات غالباً شكي به خود راه نميدهند. اما در ، غير از اين عامل كنترل بيروني و ترس از و جريمه كه البته وجود دارد، عامل مهم ديگري نيز وجود دارد كه اگر در مردم تقويت شود، توانايي بالايي در رفع بسياري از مشكلات اجتماعي و حلّ آنها دارد. آن عامل عبارت است از و افراد در انجام و . اين عامل ناشي از به از مقررات و قوانين است و به واقع مردم انجام را خود ميدانند. طبيعي است كه اگر نظام و حاكم نبود و به عنوان و و مردم نفرموده بود كه اطاعت از مقررات شرعاً است، مردم فقط به انگيزه مصون ماندن از مجازات و جريمه از قوانين اطاعت ميكردند. امروزه، و مردم انقلابي به جهت اطاعت از به قوانين و مقررات دولت عمل مي كنند؛ گر چه در مواردي ميدانند كه آن به ضررشان هست. اين كه ناشي از افراد است و عامل بسيار مهم و ارزشمندي در كنترل مردم و ساختن آنهاست، در وجود دارد و ما قدرش را نميدانيم. عاملي كه موجب ميگردد مردم قوانين دولت اسلامي را و مورد او بدانند و در نتيجه، با احساس و به آنها گردن نهند و تخلّف از آن قوانين را موجب و الهي بدانند. البته ما انكار نمي كنيم كه در ما نيز تخلّفاتي صورت مي گيرد، اما اين نسبت به موارد و از قوانين ناچيزند؛ و اگر بنا بود كه شمار تخلّفات افزون از موارد اطاعت از قانون باشد، ديگر سنگ روي سنگ بند نميشد و از هم گسسته مي گشت. 🔶نویسنده: - با تلخيص از کتاب نظريه سياسي اسلام - ج ۲، ص ۱۶۹
امام آمد ولی هنوز نظراتش پیاده نشده🌹 ✅امنیت با حکومت، ❌صنعت با دولت ✅ دفاع با حکومت ❌ اقتصاد با دولت 👌سیستم های بیگانه با هزاران دردسر نمیتواند دو کیلو مواد منفجره وارد کنند ولی هزاران کانتینر قاچاق روزانه وارد کشور میشود 💪هسته ای و موشکی به قدری پیشرفت میکند که تحریم میشویم 😪ولی صنعتمان هنوز پراید تولید میکند این همه تناقض در یک کشور از کجا سرچشمه میگیرد⁉️ 👌آری هرجا حکومت وارد شد به بهترین ها رسیدیم. و هرجا دست نحسِ دولت ها(غربگرا) بود جز عقب ماندگی و فساد نداشتیم...😡 ⭕️ بیایید درست انتخاب کنیم... پیش بسوی 👇 @tabyinchannel
امام آمد ولی هنوز نظراتش پیاده نشده🌹 ✅امنیت با حکومت، ❌صنعت با دولت ✅ دفاع با حکومت ❌ اقتصاد با دولت 👌سیستم های بیگانه با هزاران دردسر نمیتواند دو کیلو مواد منفجره وارد کنند ولی هزاران کانتینر قاچاق روزانه وارد کشور میشود 💪هسته ای و موشکی به قدری پیشرفت میکند که تحریم میشویم 😪ولی صنعتمان هنوز پراید تولید میکند این همه تناقض در یک کشور از کجا سرچشمه میگیرد⁉️ 👌آری هرجا حکومت وارد شد به بهترین ها رسیدیم. و هرجا دست نحسِ دولت ها(غربگرا) بود جز عقب ماندگی و فساد نداشتیم...😡 ⭕️ بیایید درست انتخاب کنیم... پیش بسوی @tabyinchannel
امام آمد ولی هنوز نظراتش پیاده نشده🌹 ✅امنیت با حکومت، ❌صنعت با دولت ✅ دفاع با حکومت ❌ اقتصاد با دولت 👌سیستم های بیگانه با هزاران دردسر نمیتواند دو کیلو مواد منفجره وارد کنند ولی هزاران کانتینر قاچاق روزانه وارد کشور میشود 💪هسته ای و موشکی به قدری پیشرفت میکند که تحریم میشویم 😪ولی صنعتمان هنوز پراید تولید میکند این همه تناقض در یک کشور از کجا سرچشمه میگیرد⁉️ 👌آری هرجا حکومت وارد شد به بهترین ها رسیدیم. و هرجا دست نحسِ دولت ها(غربگرا) بود جز عقب ماندگی و فساد نداشتیم...😡 ⭕️ بیایید درست انتخاب کنیم... پیش بسوی @tabyinchannel
🔹اینکه بعضی ها این جور القا کنند، که خب انقلاب یک ای بود، تمام شد؛ برگردیم به ، این به انقلاب است؛ انقلاب تمام نمیشود. انقلاب، را به هم میریزد، را در جامعه به وجود می آورد. حفظ این هنجارهای جدید، است و اینها کارهای مشکلی است. همان دستها و همان قدرتهایی که با با همه ی وجود مخالف بودند و کارشکنی میکردند، با همین تداوم هنجارهای انقلابی هم مخالفت خواهند کرد، دشمنی خواهند کرد؛ کمااینکه می بینید دارند میکنند. بنابراین اگر انقلاب لازم داشت تا به پیروزی برسد، امروز هم مبارزه لازم است تا بتوانیم این هنجارهای انقلاب را کنیم؛ باید به نتیجه برسانیم تا جامعه بشود . 🔹 ما نداریم، ما هم نداریم! از آن مراحل چندگانه ای که ما مطرح کردیم، هنوز در دولت اسلامی اش مانده ایم؛ بعد از دولت اسلامی نوبت جامعه ی اسلامی است؛ ما این مراحل را در پیش داریم. 🔹یکی از دوستان درباره ی حوزه گفتند که ما به حوزه آمده بودیم که این کار بشود، آمده بودیم که آن کار بشود؛ من با این تعبیر مخالفم. نگویید «آمده بودیم»؛ بگویید آمده ایم. «بودیم» یعنی چه؟ بگویید «ما آمده ایم برای اینکه این کار بشود ؛ باید هم بشود و خواهد هم شد؛ وقتی شماها بگیرید و پایش . 🔹کسی نباید احساس ناامیدی کند؛ ابداً؛ داریم پیش میرویم؛ با همه ی ، با همه ی ها، با همه ی دهن کجی هایی که میشود، حرکت میکنیم و پیش میرویم. ٩۶/۶/۶ @tabyinchannel
🔷ایمان یک چنین افرادى در اسلام بى ارزش است. مى خواهد افرادى را تربیت کند که تا آخرین نفس، پایبند به اصول مقدّس اسلام بوده و آنى از آن غفلت نورزند. این چنین ایمانى جز با منطق و دلیل و تنویر افکار، میسّر نمى شود. هدف جهاد در اسلام، و مبارزه در برابر تهاجم دشمن، خود بحثى است جداگانه. 💠 : جزیه اى بود که آن را در هر سال، به مى پرداختند؛ و علّت قرار دادن چنین مالیاتى این بود که چون کشورهاى آنان اداره مى شد و یا به صورت یک اقلّیّت در جوامع اسلامى زندگى مى کردند، دولت اسلامى مجبور بود که و و آنها را به عهده بگیرد؛ از این لحاظ لازم بود اى از هر فردى که اسلام را نپذیرفته است دریافت کند و در راه تأمین وسایل زندگى و حفظ جان و مال آنان مصرف نماید. 🔷ناگفته پیداست، نیروهایى که دولت اسلامى مجبور بود در نقاط مختلف کشور متمرکز سازد تا جان و مال آنها را از هرگونه تجاوز احتمالى مصون دارد، احتیاج به داشت که یگانه راه تأمین آن این بود که از خود مردم گرفته و در طریق رفاه خودشان مصرف نماید - هرگز در جنگ هایى که با دشمنان اسلام روى مى داد، نفراتى به میدان نمى فرستادند. 👇👇👇👇👇
امام آمد ولی هنوز نظراتش پیاده نشده🌹 ✅امنیت با حکومت، ❌صنعت با دولت ✅ دفاع با حکومت ❌ اقتصاد با دولت 👌سیستم های بیگانه با هزاران دردسر نمیتواند دو کیلو مواد منفجره وارد کنند ولی هزاران کانتینر قاچاق روزانه وارد کشور میشود 💪هسته ای و موشکی به قدری پیشرفت میکند که تحریم میشویم 😪ولی صنعتمان هنوز پراید تولید میکند این همه تناقض در یک کشور از کجا سرچشمه میگیرد⁉️ 👌آری هرجا حکومت وارد شد به بهترین ها رسیدیم. و هرجا دست نحسِ دولت ها(غربگرا) بود جز عقب ماندگی و فساد نداشتیم...😡 ⭕️ بیایید درست انتخاب کنیم... پیش بسوی @tabyinchannel
 ⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️علت حمایت جمهوری اسلامی از فلسطین چیست؟ (بخش سوم) 🔶 خصوص حمایت از فلسطین می‌فرمایند: «وظیفه‌ى ماست که این کشور را از سلطه و چنگ قدرت غاصب و پشتیبان‌هاى بین‌المللى‌اش در بیاوریم و به دست بسپاریم»؛ اما به راستی چرا این وظیفه بر عهده‌ی قرار گرفته است؟ 💠اما اصول اعتقادی - سیاسی اسلام که حمایت از مردم فلسطین و دشمنی با رژیم صهیونیستی را به یکی از اعتقادات ما تبدیل می‌کند، چه موضوعاتی است؟ 3⃣اصل عدالت‌طلبی   🔷 ، فقط مختص به یک قومیت یا ملیت نمی‌شود‌. عدالت‌طلبی باید شامل و حتی به صورت عام‌تر شامل شود. موظف است به در هر جای دنیا اعتراض کند و مدافع حق مظلوم باشد. [۱] «یا ایها الذین آمنوا کونوا قوامین بالقسط شهداء لله...؛ [نساء، ۱۳۵] ای اهل ایمان! [همواره در همه امور زندگی] به عدل، و گواهی دهنده برای خدا باشید...». 4⃣قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران   🔷این اصول در نیز لحاظ شده است، و لذا قانون اساسی، به عنوان و دستور کار در موارد متعددی‌، دفاع‏ و حمایت از مستضعفان و مسلمانان و حمایت بی‏دریغ از ‏_جهان‏ را وظیفه‏ی جمهوری اسلامی ایران می‏داند: «دولت جمهوری اسلامی ایران موظف است‏ خود را بر پایه‏ی ائتلاف و اتحاد ملل اسلامی قرار دهد و کوشش به عمل آورد تا وحدت سیاسی - اقتصادی و فرهنگی جهان‏ اسلامی را تحقق بخشد». [اصل ۱۱] «سیاست‏ خارجی جمهوری اسلامی ایران بر اساس نفی هرگونه سلطه‏جویی و سلطه‏پذیری... دفاع از حقوق همه‏ی مسلمانان می‏باشد». [اصل ۱۵۲] 🔷« در عین خودداری کامل از هرگونه دخالت در امور داخلی‏ ملت‏های دیگر، از مبارزه‏ی حق‏طلبانه‌ی مستضعفین در برابر مستکبرین‏ در هر نقطه از جهان حمایت می‏کند». [اصل ۱۵۴] نظام جمهوری اسلامی ایران با پذیرفتن و پیاده کردن این اصول در سیاست خارجی خود، هویتی متمایز پیدا کرده که این هویت اسلامی - شیعی را عامل جهت‌دهی و هدایت کننده‌ی سیاست خارجی خود می‌داند. جمهوری اسلامی ایران با هدف و حمایت از مسلمانان جهان و برای پیشبرد، و خود، به حمایت از می‌پردازد و طبق اصول پذیرفته شده‌ی خود، مردم فلسطین را هم جزو قلمروی دولت اسلامی در برابر دارالکفر می‌داند. ... پی نوشت؛ [۱] ابراهیم امینی، مقاله‌ روابط بین الملل و سیاست خارجی حکومت اسلامی، مجله نور علم، شماره ۹ نویسنده: محمد خواجه‌علی منبع: راسخون @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️انقلاب مردم ایران به رهبری امام خمینی (ره) از چه خاستگاه دینی نشأت گرفت؟ به عبارتی این انقلاب مشروعیّت خود را از چه مبانی و قواعد دینی می گیرد؟ (بخش دوم) 🔸 بر مبانی و اصول خاصی استوار است که آن را از سایر می کند، برای آشنایی بیشتر با این ، به طور اختصار به تعدادی از اصول و مبانی آن اشاره می شود: 2⃣نفی سلطه کفار بر سرزمین اسلامی و سرنوشت مسلمین 🔹با دقت در آیات و روایات، از جمله آیه ۱۴۱ سوره مبارکه نساء « ...لَنْ يَجْعَلَ اللهُ لِلْكافِرينَ عَلَى الْمُؤْمِنينَ سَبيلا»، (خداوند هرگز را بر تسلّطی نداده است) در می‌یابیم که در سیاست خارجی ، پس از موضوع جهاد، بر هیچ مسئله سیاسی دیگری، نظیر «نفی ولایت غیر مسلمانان بر مسلمان» تأکید نشده است؛ به عبارت بهتر در دیدگاه ، خصوصاً فقه امامیه، و چیرگی بر جامعه اسلامی و امری نارواست. با توجه به این عقیده، هر گونه مبادلات و که باعث افزایش و گسترش نفوذ غیر مسلمانان و در جامعه اسلامی گردد، به نحوی که آنان بتوانند در دخالت کنند، و نادرست تلقی می‌شود. 🔹 (ره) در ذیل آیه ۱۴۱ سوره مبارکه نساء «لَنْ یَجْعَلَ اللهُ لِلْکافِرینَ عَلَى الْمُؤْمِنینَ سَبیلاً» چنین می‌نویسد: «ممکن است بگویم قاعده وجه دارد، و در مقام توجه دادن به این امر مهم که لازم است از به هر وسیله ممکن خارج شوند؛ زیرا تسلط آنان امر محتوم و تقدیر الهی نیست تا تسلیم به آن لازم باشد، بلکه رضایت دادن به این ، و است و خداوند از این بری است». [۱] 🔹براساس این قاعده فقهی، نظام پادشاهی که از خودش نداشت و در قانونگذاری و از حامیان خود دستور می گرفت، تلقّی می شد؛ جریان لایحه نمونه بارز از بر سرنوشت مسلمانان می باشد. امام خمینی (ره) بعد از تصویب این قانون با آن مخالفت و چنین فرمودند: «مجلس به پیشنهاد دولت، ملت ایران را امضا کرد... بدون اطّلاع ملت با چند ساعت صحبت های سرّی، را در تحت قرار داد... اکنون من اعلام می کنم که این رأی ننگین مجلسین، و قرآن است». [۲] 🔹ایشان در جای دیگر نیز می فرماید: «ما را فروختند، ما را فروختند و باز هم چراغانی کردند و پایکوبی کردند. اگر من به جای اینها بودم... می گفتم بیرق سیاه بالای سر بازارها بزنند... به حسب این رأی ننگین، اگر یک یا یک خادم مستشار آمریکایی به یکی از ایران، به یکی از افراد محترم ملت، به یکی از عالی رتبه ایران هر بکند، هر جنایتی بنماید، پلیس حق بازداشت او را ندارد؛ حق رسیدگی ندارند؛ ولی اگر به یک سگ آنها تعرض بشود، پلیس باید دخالت کند، دادگاه باید رسیدگی نماید!». [۳] 🔹بنابراین یکی از اصول و که ، بر اساس آن شکل گرفت، قاعده فقهی نفی سبیل و بر سرزمین اسلامی و سرنوشت آنان می باشد. ... پی نوشت‌ها؛ [۱] صحیفه امام، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، تهران، ۱۳۸۰ ش، ج ۲، ص ۷۲۵ [۲] همان، ج ۱، ص ۴۰۹ [۳] همان، ص ۴۱۱ و ۴۱۵ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel