eitaa logo
تبیین
@tabyinchannel
2.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
427 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️تمکین زن 🔹یکى از نشانه هاى و مدبّرانه جهان، همین و و وجود تفاوتهاى روحى و جسمى در آن دو است. دستگاه عظیم خلقت، براى اینکه به هدف خود برسد و نوع را حفظ کند، جریان تولید نسل را بوجود آورده است، و از آنجا که بقاء و دوام نسل احتیاج به همکارى و تعاون دو جنس - مخصوصاً در نوع انسان - دارد، آنها را طالب همزیستى با یکدیگر قرار داده است؛ و براى اینکه طرح کاملاً عملى شود و جسم و جان آنها را بهتر به هم بپیوندد، تفاوتهاى عجیب جسمى و روحى در میان آنها قرار داده است و همین‌ تفاوتها است که آنها را بیشتر به یکدیگر جذب کرده، عاشق و خواهان یکدیگر قرار مى‌دهد. 🔷اگر داراى جسم و جان و خلق و خوى مردانه مى بود، محال بود که بتواند را به خدمت خود وادارد و او را شیفته وصال خود نماید؛ و اگر صفات جسمى و روانى زن را مى‌داشت، ممکن نبود او را قهرمان زندگى خود حساب کند. البته این پندار غلط و باطلى است که برخى گمان کرده اند آن چیزى که زوجین را به یکدیگر پیوند مى دهد، منحصراً طمع و شهوت است و حس استخدام و بهره بردارى است. حال آنکه چنین نیست؛ بلکه بر اساس ، و [سوره روم، آیه۲۱] است که را تشکیل مى دهد. 🔷به فرموده علامه طباطبایى، میان زوجین در پرتو است؛ و این همان حقیقتى است که آیه شریفه قرآن به آن اشاره دارد.[۱] هم را ارج نهاده است و هم را؛ ولى این دو سنخ، نواقصى هم دارند که در پرتو وحدت و با یکدیگر، آن نواقص را مرتفع مى کنند و به ارزشهاى خود تعالى مى‌بخشند. اینطور نیست که بالاتر از زن و یا برتر از مرد باشد؛ بلکه هر یک از آن دو در حد خود، و هستند که باید به رفع آنها در پرتو و یگانگى اقدام کنند. به بیان دیگر، از ، همان‌قدر که نیازمند مرد است، هم نیازمند زن است، و این تنها در چارچوب مسائل شهوانى نیست؛ بلکه بر اساس نظام خلقت و مودت و محبت است.[۲] 🔷ما مى پذیریم تا رسیدن به آنچه که از دیدگاه کمال مطلوب است، فاصله بسیار داریم و قبول داریم که برخى به نام اسلام و مسلمان بودن، عملکردى دارند که نتیجه اش اثر وضعى نامطلوبى است که مانند نقطه تاریکى، روح تلطیف یافته را آزار مى دهد؛ و گاهى این مسأله به حدى شدت مى یابد که برخى از پاک اندیش ما گمان مى‌کنند، گویا نظر اسلام چنین است؛ اما حقیقت بدین صورت نیست. 🔷اگر به و به صورت یک مجموعه نگریسته شود - نه ذره اى و جزئى - در خواهیم یافت که در چارچوب خاصى مى تواند به دستورهاى مرد تن دهد، نه در همه جا؛ و نیز متوجه خواهیم شد، همانگونه که در قبال مردان وظایفى دارند و باید به نحو مطلوب آن را انجام دهند، هم در برابر زنان - چه از حیث اقتصادى چه از نظر فرهنگى و اخلاقى و چه از لحاظ اجتماعى - دارند که باید عمل نمایند.[۳] پی‌نوشت‌ها [۱] براى آگاهى بیشتر ر.ک: المیزان، ج۱۶، ص۱۶۶ [۲] براى آشنایى بیشتر ر.ک: نظام حقوق زن در اسلام (مرتضی مطهری) بخش هفتم، ص ۱۶۵ - ۱۹۰ [۳] در این باب ر.ک: گفتارهای تربیتی (دکترمحمدجواد باهنر) ص ۱۱۹ - ۱۳۴ و آیین مهرورزی (محمد رضا کاشفى) بخش ششم منبع: وبسایت پرسمان @tabyinchannel
1.1هزار مشاهده
تبیین
⚠️⚠️ 3️⃣ بخش پایانی 🔸بالاتر از به ایستگاه رسید ! ▪️راه مقابله با روانی در دست دولت ! 🔸این همینکه ما را نزند دستش را می بوسیم ! ▪️از نهاد های و نظامی هم انتظار نداشته باشید همینکه این روزهای کشور را با شبانه روزی خود تامین کرده اند است ! ▪️راه از گردنه های پیش رو فقط و فقط مردم است ! 🔸در این سال گذشته مردم بارها این انقلاب را از خطرهای گوناگون داده اند ! ▪️حضور مردم هم با هدایت الهی فقیه به نتیجه خود رسیده ولاغیر ! 👈هر جا که از او گرفتیم کردیم ! 👈هرجا که را از او کردند خوردیم ! 👈هرجا که آدمهای دیگر کردند مردم را به بردند ! 👈هرجا که را بر گذاشتیم به خوردیم ! 👈هرجا که گذاشتیم در میان مشکلات ماندیم ! 🔹امت و ولایت همیشه یک دارند! 👈هرگاه حضور مردم در از ولایت فروغ شود رهبری در مواجهه با بحران های مختلف به همان اندازه رو به می گذارد ! 👈و هرگاه شود مردم به می افتند ! ✋بهترین در این ماجرای است ! ▪️مردم به های رهبری در مورد به امریکا نکردند ! ▪️تبلیغات کاری کرد که مردم دچار شدند ! ▪️مردم به هوای رفتند و جامعه را گذاشتند ! ▪️رهبری که مردم را دیدند در مقابل سهمگین و و پرقدرت نظام که اتفاقا مردم را هم با خود داشتند از ولایی خود استفاده نکردند و رفتند به سمت قانونی همچون مجلس و شورای عالی امنیت و ... ⚠️کاری که در ماجرای ۸۸ رقم خورد ! 👈حضور موثر در صحنه و پررنگ آنها از موجب شد که رهبری با آن جلوی انتخابات و زیاده خواهی آدمهای گردن کلفتی همچون و باندهای قدرتی مثل و طلبان و دشمنان قدر قدرتی مثل و انگلیس ... را بگیرند و را سرجای خود بنشانند ! ✋راه نجات تنها در محکم با است ! ▪️دشمن سالهاست که به دنبال این اتصال است ! 👈این پیوند افزاری نیست ! ▪️رابطه با رهبری یک رابطه ناشی از و بالاست ! 🔹باید مردم بالا برود تا اقتدار ولایت مردم باشد ! ▪️حالا که مجازی در داری می کند! 👈انقلابی های و باید فضای مجازی و خصوصا تلگرام پرجمعیت را در جهت سیاسی مردم به دست گیرند ! ⚠️اعتقاد دارم از یک اشتباه و بزرگ بود که بر اساس یک حساب شده ها رقم خورد ! 👈به جبران آن خطا حالا باید نخبگان انقلابی در فضای مجازی با یک حرکت چند برابر شود ! @tabyinchannel @daneshgahevelyat
180 مشاهده
تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️«صله رحم» در اسلام از چه اهمیتی برخوردار است؟ 🔹گرچه در و ، مسأله و برقرار ساختن رابطه صحیح با به عنوان یک الهى و انسانى مطرح شده که باید با انگیزه هاى الهى به سراغ آن رفت، ولى بى شک انجام این وظیفه الهى و انسانى از نظر ظاهر نیز در بر دارد، که در فرازهایی از خطبه بیست و سوم با تعبیرات بسیار پرمعنا و زیبایى، به آن اشاره شده است. مهم این است که انسان، بتواند این را محکم کند و با کارهاى اشتباه موجب قطع آن نشود. انسان باید هنگام و آرامش به آنها نیکى کند، تا در هنگام بروز و ظهور بحران ها و طوفان ها، به حمایت او برخیزند. حقیقت این است که غلبه بر بسیارى از مشکلات زندگى کار یک فرد نیست و یا گروه هایى را مى طلبد. 🔹حال چه کسى بهتر از و بستگان و هستند که هم یکدیگر را به خوبى مى شناسند و هم پیوندِ خون و ، آنها را به هم مربوط ساخته است؟! امّا افسوس که بسیارى از افراد همین که به نوایى رسیدند، همه این مسائل را فراموش کرده و از آنان فاصله مى گیرند و این روز بیچارگى را از دست داده و خود را در برابر ، در هم مى شکنند. تعبیرات لطیفى که در روایات آمده است دقیقاً ناظر به همین معانى است. در حدیثى از (علیه السلام) مى خوانیم: «صِلَةُ الرَّحِمِ وَ حُسْنُ الْجِوارِ، یُعَمِّرانِ الدّیارَ وَ یَزیدانِ فِی الاَْعْمارِ» [۱] ( و پیوند با و نیکى با همسایگان، خانه و شهرها را آباد و عمرها را زیاد مى کند). 🔹در حدیث دیگرى از (علیه السلام) مى خوانیم که فرمود: «صِلَةُ الاَْرحامِ وَ حُسنُ الْجِوارِ، زیادَةً فِی الاَْموالِ»؛ [۲] ( و نیکى با همسایگان، سرمایه ها را فزونى مى بخشد). در روایت دیگرى از همان امام همام (علیه السلام) چنین آمده است: «صِلَةُ الأَرْحامِ تُزَکَّی الاَْعمالُ و تُنْجِى الأَموالُ و تُرْفَعُ الْبَلْوى وَ تُیَسَّرُ الْحِسابُ وَ تُنْسى فِی الاْجَلِ» [۳] (، انسان را پربار مى کند و او را نمو مى دهد و را برطرف ساخته و را آسان مى کند و را به تأخیر مى اندازد). در مقابل و بریدن پیوندهاى خویشاوندى «آثار دردناکى» در زندگى انسان در و «مجازات سختى» در براى او دارد. این سخن را با حدیث دیگرى از (صلى الله علیه و آله) پایان مى دهیم. 🔹در این حدیث آمده است: «أَخْبَرَنی جبْرئیلُ إنَّ ریحَ الْجَنَّةَ تُوجَدُ مِنْ مَسیرةِ أَلْفِ عام ما یَجِدُها عاقٌّ وَ لاقاطِعُ رَحِم وَلاشَیْخُ زان» [۴] (جبرئیل، به من خبر داد که از هزار سال راه به مشام مى رسد، ولى سه گروه آن را احساس نمى کنند: کسى که عاق [پدر و مادر] باشد و کسى که خویش را با قطع کند و پیرمردى که زنا کند). تعبیر فوق بسیار پرمعنا است و مفهومش این است که این سه گروه نه تنها وارد نمى شوند، بلکه هرگز نزدیک آن نیز نخواهند شد. ممکن است سؤال شود که منظور از چیست؟ منظور این است که برقرار باشد و در به یارى هم بشتابند و از حال هم نشوند و در شرایط مختلف به مقتضاى آن شرایط عمل کنند. حتّى گاه مى شود با یک سلام و یک تلفن بخشى از تکلیف صله رحم انجام مى گیرد. در حدیثى از امیرمؤمنان (علیه السلام) مى خوانیم که فرمود: «صِلُوا أرحامَکُمْ وَ لَو بِالتَّسلیمِ» [۵] ( را به جا بیاورید، هر چند با یک سلام کردن باشد). پی نوشت‌ها؛ [۱] بحارالانوار، ج ۷۱، ص ۱۲۰؛ [۲] همان، ص ۹۷؛ [۳] همان، ص ۱۱۱؛ [۴] معانى الاخبار، بنا به نقل از بحارالانوار، ج ۷۱، ص ۹۵، ح ۲۶؛ [۵] اصول کافى (بنابر نقل بحارالانوار، ج ۷۱، ص ۱۲۶) 📕پيام امام امير المومنين عليه السلام‏، آيت الله العظمى ناصر مكارم شيرازى، دار الكتب الاسلاميه‏، تهران، ۱۳۸۵ش، ج ۲، ص ۶۶ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
2.4هزار مشاهده
تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️اهمیّت «صله رحم» در اسلام تا چه حدّ است؟ 🔹 نسبت به ، کمک، حمایت و محبت نسبت به اهمیت فوق العاده اى قائل شده، و و بریدن رابطه از خویشان و بستگان را شدیداً نهى کرده است. اهمیت تا آنجا است که (صلی الله علیه و آله) مى فرماید: «صِلَةُ الرَّحِمِ تَعْمُرُ الدِّیارَ وَ تَزِیدُ فِی الأَعْمارِ وَ إِنْ کانَ أَهْلُها غَیْرَ أَخْیار» [۱] ( با شهرها را آباد مى سازد، و بر مى افزاید هر چند انجام دهندگان آن از نیکان هم نباشند). 🔹و در سخنان (عليه السلام) مى خوانیم: «صِلْ رَحِمَکَ وَ لَوْ بِشَرْبَة مِنْ ماء وَ أَفْضَلُ ما یُوصَلُ بِهِ الرَّحِمُ کَفُّ الأَذى عَنْه» [۲] ( خویش را حتى با جرعه اى از آب محکم کن و بهترین کار براى ، دست کشیدن از آزار و مزاحمت آنان است!). زشتى و ، به حدى است که (عليه السلام) به فرزند خود نصیحت مى کند که از مصاحبت با پنج طایفه بپرهیزد، یکى از آن پنج گروه کسانى هستند که کرده اند؛ فرموده است: « ... وَ إِیّاکَ وَ مُصاحَبَةَ الْقاطِعِ لِرَحِمِهِ فَإِنِّی وَجَدْتُهُ مَلْعُوناً فِی کِتابِ اللهِ» [۳] (بپرهیز از معاشرت با کسى که کرده که قرآن او را ملعون و دور از رحمت خدا شمرده است). 🔹در سوره محمّد (صلی الله علیه و آله) آیات ۲۲ و ۲۳ مى فرماید: «فَهَلْ عَسَیْتُمْ إِنْ تَوَلَّیْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِی الأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحامَکُمْ - أُولئِکَ الَّذینَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُمْ وَ أَعْمَىٰ أَبْصَارَهُمْ»؛ (پس اگر [از خدا و پیامبر] روی گردان شوید آیا از شما جز این انتظار می رود که در زمین کنید و [بر سر مال و منال دنیا] نمایید؟ - آنان [که روی گردانند] کسانی هستند که خدا لعنتشان کرده و گوش [دل] شان را کر و چشم [بصیرت] شان را کور کرده است). کوتاه سخن این که: نسبت به و برهم زنندگان پیوند خویشاوندى تعبیرات شدیدى دارد، و نیز آنها را سخت مذمت کرده است. 🔹از (صلی الله علیه و آله) سوال شد: مبغوض ترین عمل در پیشگاه خداوند کدام است؟ در پاسخ فرمود: «شرک به خدا». پرسیدند بعد از آن؟ فرمود: . [۴] علت این که نسبت به نگهدارى و حفظ این همه پافشارى کرده، این است که: همیشه براى ، ، ، و عظمت بخشیدن به یک ، چه از نظر اقتصادى یا نظامى، و چه از نظر جنبه هاى معنوى و اخلاقى، باید از واحدهاى کوچک آن شروع کرد، با پیشرفت و تقویت تمام واحدهاى کوچک، اجتماع عظیم، خود به خود اصلاح خواهد شد. 🔹 براى عظمت مسلمانان از این روش به نحو کامل ترى بهره بردارى نموده است، دستور به اصلاح واحدهایی داده که معمولاً افراد از و و عظمت بخشیدن به آن روگردان نیستند، زیرا تقویت بنیه افرادى را توصیه مى کند که خونشان در رگ و پوست هم در گردش است، اعضاى یک اند، و پیداست هنگامى که اجتماعات کوچک نیرومند شد، عظیم آنها نیز عظمت مى یابد و از هر نظر قوى خواهد شد. شاید حدیثى که مى گوید: «، باعث آبادى شهرها مى گردد» [۵] به همین معنى اشاره باشد.  پی نوشت‌ها؛ [۱] بحارالانوار، ج ۴۷، ص ۱۶۳؛ [۲] همان، ج ۷۱، ص ۸۸؛ [۳] همان، ج ۷۱، ص ۱۹۶؛ [۴] همان، ج ۶۹، ص ۱۰۶، ح ۴ و ص ۱۹۶، ح ۲۰؛ [۵] همان، ج ۴۷، ص ۱۶۳ و ۲۱۱ 📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمی مکارم شيرازى، دار الکتب الإسلامیه، چاپ پنجاه و پنجم، ج ۱، ص ۱۹۵ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
2.5هزار مشاهده
تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️صله رحم 🔹 از مبانی و اصول مؤکد دین ، منتسب به نام رحمان و صفت رحمانیت پروردگار هستی است، و مفهومش و دوستی با و است. به دلیل جایگاه ویژه ای که در دارد در متعددی از و در (علیهم السلام) بسیار به آن پرداخته شده است. در اهمیت سنت حسنه همین قدر بس که بدانیم از مواقف رسیدگی به حساب در «الرحم والامنه والولایه» است. 🔹 (عليه السلام) در این باره می فرماید: ابوذر (رضى الله عنه) گفت شنيدم (صلی الله علیه و آله) فرمود: و امانت روز قيامت در دو جانب صراطند، چون و امانت نگهدار بر صراط گذرد، به بهشت رسد، و چون خائن امانت و از آن بگذرد، هيچ عملى با وجود اين دو گناه سودش نبخشد و در سرنگونش كند. [۱] (عليه السلام) می فرماید: «اِنّ صِلَةَ الرَّحِمِ تُهَوِّنُ الحِسابَ» [۲] ( در دنيا، سبب آسانى حساب در است). 🔹«تحکیم‌ روابط‌ خویشاوندی»، «نیکی به پدر و مادر»، «رسیدگی به احوال و امور وابستگان» و بسیاری از اقدامات دیگر در زمینه مانند سایر فضائل اخلاقی، و فراوانی برای فرد و اجتماع به دنبال دارد و برکات آن در و به ظهور می‌رسد. البته توجه به این نکته ضروری است، تنها منحصر به خانواده و بستگان نسبى نيست، بلكه ‏ (صلی الله علیه و آله) و و سپس در مراتب بعدی جامعه بزرگ اسلامى كه در آن همه افراد امت با هم برادرند (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [۳]) را نيز در بر می گيرد. 🔹چنان که از (علیه السلام) از آيه «وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَ يَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ» [۴] (و آنچه را خدا به آن فرمان داده پیوند، می دهند و از [عظمت و جلال] پروردگارشان همواره در هراسند و از حساب سخت و دشوار بیم دارند)، سؤال شد، فرمود: يكی از معانيش است، ولی نهايت درجه و بهترين مصاديق آن اين است كه با ما پيوند داشته باشيد. پی نوشت‌ها؛ [۱] اصول كافى، ج ۳ ، ص ۲۲۳، روايت ۱۱ [۲] بحار، ج‏ ۷، ص‏ ۲۷۳ [۳] حجرات، آیه ۱۰ [۴] رعد، آيه ۲۱ منبع: وبسایت راز ماندگاری با تلخیص @tabyinchannel
2.4هزار مشاهده