🌹﷽✨
💠 فرق های بین
#جامعه_اسلامی و #جامعه_لیبرال چیست؟
کدام یک برای مردم زیباتر است؟ چرا؟
🔺لیبرال از liber به معنای آزادی است، و لیبرالیسم به معنای اصالت آزادی می باشد؛
🔹این مکتب از قرن هفدهم به وجود آمد و اولین نظریه پرداز آن #جان _لاک انگلیسی بوده است؛
🔸لیبرالیسم دارای مراحلی بوده است و اولین دوره آن آزادی از #اخلاقیات و #دین بوده است.
🔹لیبرال ها معتقد بودند که انسان نباید در قید ارزش های اخلاقی و دینی باشد و در انجام گناهان و فحشاء و فساد آزاد باشد.
🔸این دیدگاه جزء اولین افکار و بینش ها در فروپاشی اخلاق و دین در جامعه و گسترش فساد بوده است که آثار مخرب آن در عصر ما #فروپاشی_خانواده، گسترش #تجاوز به حقوق دیگران، #آزادی_جنسی، قانونی شدن #هم_جنس_بازی و... بوده است.
#کانال_تبیین
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
#کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز @tabyinchannel
👆👆
🔷در چنين موقعيّتهايى، #دلسوزان آن #نهضت يا #وارثان آن #مكتب و #دين، براى #احياى_مجدّد #پيامها و #محتواها و #دعوتها و #هدفهاى_آغازين، دست به كار مىشوند، تا #جامعه_خفته را #بيدار كنند و به اصـول مكتـب و بايدهاى دين توجّه دهند. اين كار، گاهى با #فدا_شدن و #بذل #مال و #جان همراه است و #احياگران سنّتهاى دينى بايد خود را #فدا كند تا جامعه بيدار و دين احيا شود.
❌ #نهضت_كربلا هم يك حركت #احياگرانه نسبت به #اساس_دين و #احكام_الله بود. در مطالعه سخنان #امام_حـسـيـن (ع)، تـكـيـه فـراوانـى روى #احـياى_دين و #اجراى_حدود_الهى و #احياى_سنّت و مبارزه با #بدعت و #فساد و #دعوت_به_حكم_خدا و #قرآن ديده مىشود.
🔺پی نوشت:
۱. صحيفه سجاديه، دعاى ۴۷.
۲. وَ اَحـْىِ به سُنَنَ المُرسَلينَ و دارِسَ حُكْمِ النَّبَيّينَ وَ جَدِّدْ به ما اَمْتَحى مِنْ دينكِ و بُدِّلَ مـن حـُكـمـِكَ حـتـّى تُعيدَ دينَكَ به و على يَدَيْهِ جديداً غَضَّاً مَحْضاً صحيحاً لاعِوَجَ فيه ولا بِدْعَةَ مَعَه. (مفاتيح الجنان، ص ۵۴۱، دعا براى امام زمان).
۳. در زيارت آل ياسين خطاب به امام زمان (عليه السلام): (وَ اَظْهِرْ بهَ دين نَبيّكَ) (مفاتيح الجنان، ص ۵۲۵) و در زيارت ديگرى مىگوييم: اَللّهُمَّ و اَعِزَّ بِه الدّينَ بَعْدَ الخُمُولِ وَ اَطْلِعْ بِهِ الْحَقَّ بَعْدَ الاُفُولِ (همان، ص ۵۲۷). و در دعاى افتتاح هست: اَللّهُمَّ وَ اظْهِرْ به دينَكَ وَ سُنَّةَ نَبِيِّكَ...
📕پيامهاي عاشورا، جواد محدثي
@tabyinchannel
#کانال_تبیین
#عملیات_فریب !
#جنگ #زرگری #افسادطلبان
👌این روزها خبرهای عجیبی از اردوگاه مشترک اعتدال و اصلاحات و کارگزاران سازندگی به گوش می رسد !
▪️گویا اینها به #جان هم افتاده اند !
▪️میگویند جهانگیر شکایت روحانی را به #رهبری برده !
▪️چنین به نظر می رسد که جهانگیری می خواهد از روحانی #عبور کند !
▪️ مرد همه کاره دولت یعنی #حسام آشنا یک تنه اصلاحات و حزب هاشمی را به باد انتقاد گرفته !!!
▪️کرباسچی به حسام حمله می کند !
▪️حسام طومار جهانگیر را می پیچد !
▪️کواکبیان به روحانی حمله می کند !
چه خبر است آن بالا !؟
یعنی واقعااینهابه #جان هم افتاده اند!؟
فقط عده ای ساده لوح می توانند این خیمه شب بازی لیبرالها را باور کنند !
▪️شک نکنید این بازی کثیف یک #عملیات بزرگ #فریب است !!!
▪️اینها اگر انتخابات #مجلس را از دست بدهند آنوقت کار روحانی در دو سال پایانی عمر دولتش به غایت سخت می شود !
▪️حالا باید گروهی از اینها #وانمود کنند که در #بدبخت کردن مردم نقشی نداشتند !
▪️از آنطرف حسام آشنا به نمایندگی از دولت بیاید #تقصیر را به گردن اینها بیاندازد !
▪️ آنطرف تر روحانی با شیوه همیشگی دروغ بزرگ برای فریب ! با قدرت از عملکرد خود دفاع کند!
▪️ولاریجانی با موضع گیریهای #دوپهلوی خود همچنان در صحنه بماند !
▪️و در این سو #نفوذیها در اردوگاه منتقدین رخنه کنند
مردم اما در این میانه #سردرگم شوند !!
▪️جنگ #زرگری اردوگاه مشترک اصلاحات و اعتدال و کارگزاران جواب می دهد !
مردم کلافه از تماشای نبرد گلادیاتورها !
▪️خیلی ها #فریب این بازی کثیف را می خورند !
▪️تا به خودشان بیایند مسائل #اصلی برایشان #فرعی شده !
▪️ورم #دلار خوابیده اما #درد و رنج مردم از گرانی ها نه !!!
▪️خودروسازها با #همدستی دولت بازار خودرو را وحشیانه گران کردند !!!
▪️همه مایحتاج مردم #سرسام آور و برای چندمین بار گران می شود !
▪️لایحه استعماری اف ای تی اف را همچون برجام تصویب می شود !
▪️لایحه بودجه را با صدها ابهام تصویب می کنند !
▪️وما انگشت به دهان به تماشای درگیریهای لفظی اصلاح طلبان و .... هستیم !
#صالح_ادیب
#کلید_بنفش
#افسادطلبان
#دروغگویان
#فریبکاران
@tabyinchannel
#کانال_تبیین
#کانالی_متفاوت_برای_ارائه_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
.
🔵❌ رهبر عزیزمان امام #خامنه_ای می فرمایند:👇👇
جمله رو دقت کنید:👇👇
1⃣اگر من امروز رهبر نبودم رئیس فضای مجازی می شدم. "
❌ببین چقدر تو این #فضای_مجازی دشمن حمله کرده و اوضاع خرابه که دیگه #رهبر یک مملکت که از مسائل سری مملکت خبردارند اینجوری دارند #هشدار میدند و درخواست #کمک میکند.
❌اینجا با این جمله وظیفه من و شما رو داره روشن میکنند
❌وظیفه رو باید شناخت.
❌امروز بعضی از بچه مسلمونها تو فضای مجازی دارن حرفای اسرائیل پسند می زنند و نوشته های اونا رو #کپی میکنند.
❌ #فضای_مجازی فضایی هست که درحال حاضر بعلت #کوتاهی اهل اسلام در پاسخگویی، یک تهدید بسیار قدرتمند هست و اگر ما هرکدوم وظیفمون رو انجام بدیم به یک فرصت برای معرفی #اسلام و معرفی #حق و حقیقت تبدیل خواهد شد.
2⃣باید کار کرد وگرنه مثل ملت امیرالمومنین بخاطر #جهل جامعه برامون اتفاقی خواهد افتاد که تا ابد مورد لعن و سرزنش آیندگان خواهیم بود.
❌تا ابد درمقابل آیندگان مقصر و بدهکار و خواهیم بود.
3⃣پدران و برادران ما در جنگ تن به تن، #جان و #مال #اعضا و #وقت خودشون رو فدا کردند و ما امروز در #جنگ_فضای_مجازی وظیفه داریم فقط #اوقات خودمون رو #فدا کنیم.
❌اگر نیت دفاع از #حق کنی، حق تو را #رشد خواهد داد و یاری خواهد کرد.
❌ما در عصر سرنوشت سازی هستیم...
❌سرنوشت #تشیع در دست ما هست...
❌خودمان را مسئول بدانیم و به جای روحیه طلب کاری از مملکت، خود را بدهکار بدانیم...
4⃣نخبه واقعی برای کشور عزیزمان کسی است که خودش را طلب کار بداند ویا اینکه همیشه در راه سربلندی کشورش تلاش کند و اعتماد به نفس داشته باشد ؟؟؟...
❌امروز نبرد #اندیشه هاست، ❌اشخاص بوسیله اندیشه ها شناخته میشوند...
5⃣طبق آموزه های دینی ما،در قبال #دشمنی که هرچه #عقب_نشینی کنیم برما چیره دست تر میشود و بیشتر #طمع می کند، اندیشه ای میتواند مشکلات را حل کند، که تسلیم استکبار باشد و یا ایستادگی کند ؟؟؟
❌پیامبر اکرم در سال های #تحریم کفار و مشرکان، #ایستادگی کردند و هیچ گاه الگویی بهتر از رفتار پیامبر که نخواهیم داشت...
❌پس باید #صبر کرد،ان الله مع الصابرین...
وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ اْلأَمْوالِ وَ اْلأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصّابِرينَ (بقره: 155)
6⃣قطعا، همه شما را با چيزي از ترس،گرسنگی و كاهش در مال ها و جان ها و محصولات آزمايش می كنيم و بشارت ده به استقامت كنندگان.
❌آیه دلالت بر امتحان های اجتماعی هم دارد که ان شالله ملت شریف ایران ادر امتحانات بزرگ سربلند خواهد بود...
❌ #ظهور امام زمان (ع) وابسته به عمل ماست...
❌ #کوتاهی کنیم، #پشیمان میشیم.
❌ #کار کنیم، #سربلند میشیم
@tabyinchannel
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
🔴 نوبت روحانی!
🔷 دستور #رهبرانقلاب مبنی بر تشکیل #قرارگاه بهداشتی و درمانی توسط نیروهای مسلح و هماهنگی آن با دولت
🔷 #لاریجانی با انکه میدانست ریاست ستاد مقابله با کرونا،روحانی باید باشد اما با زدن نامه به رهبری، از لزوم تغییر ریاست ستاد از #وزیر_بهداشت و جایگزین کردن آن با دولتی حرف زده بود و رسما #مجلس را بی تقصیر در نظارت بر دولت و کم کاری رئیس جمهور، به نوعی عنوان کرده بود!
🔷 بهانه هم از #اصلاحطلبان گرفته شد، #دولت_روحانی به مانند ماجرای تشکیل شورای هماهنگی اقتصادی،پر اختیارات ترین دولت تاریخ بعد انقلاب شده است.
.👈وقتی رهبری از بررسی احتمال حمله بیولوژیکی و جنبه یک رزمایش دفاع بیولوژیک، سخن میگویند،از آنجا که جمهوری اسلامی،هیچ حمله ای را بی پاسخ نمیگذارد،باید دید نتیجه این بررسی چه میشود..
🔷 بازهم بهانه نداشتن قدرت میکنید لیبرالها!؟ آیا عرضه حفظ #جان و #سلامت #مردم را دارید؟!
🔷پ ن:جناب روحانی! آقا سیدعلی ، سیاست را خوب میشناسد، دست از لجبازی و بهانه گیری بردارید ..
💢شواهد تاریخى گواهى مى دهند مبلغى که از اهل ذمّه دریافت مى کردند، عنوان جریمه و فشار نداشت؛ بلکه #هدف صرف آن در تأمین آسایش آنان بوده است. اینک نمونه هایى را یادآور مى شویم:
🔺هنگامى که #عُبادَة_بنِ_صامِتْ فرمانروایان مصر و سایر قبطیان را به #دین_اسلام #دعوت مى کرد، به آنان چنین گفت: #اختیار با شماست، خواستید آیین اسلام را با کمال آزادى اختیار کند و اگر نمیخواهید مسلمان شوید، مى توانید #جزیه بدهید و تحت فرمان #حکومت_اسلامى باشید و تا ما باشیم و شما باشید، همه ساله رفتارى با شما خواهیم نمود که طرفین از هم خشنود باشیم؛ ما با شما هم پیمان مى شویم، #جان و #دارایى شما را #حفاظت مى کنیم و هرکس به اموال شما تجاوز کند با او مى جنگیم!
🔺پس از آن که مسلمانان در نبرد با رومیان فاتح شدند و قسمت هاى زیادى از «شامات» به دست آنان افتاد، مردم #حِمص حاضر شدند #جزیه بپردازند؛ سپس مسلمانان به عللى صلاح دیدند پیمانى که بین خود و مردم مسیحى «حِمص» بسته بودند با رضایت طریفین ملغى سازند؛ از این لحاظ سردار بزرگ مسلمانان در یک مجمع عمومى به مردم «حِمص» چنین خطاب کرد:
👇👇👇👇👇
#ولایت_مداری_فاطمه_زهرا
👌زیاد شنیده ایم که #فاطمه_زهرا ( سلام الله علیها) مدافع سرسخت ولایت بود
❌ و هیچ کس مانند #فاطمه_زهرا(سلام الله علیها ) عمق و ژرفاى #امامت را نشناخت و هیچ #فردى چون او در #راه_تبیین امامت و #شناسایى آن و #دفاع از امام خویش تلاش نکرد.
✅ او از طرق مختلف براى دفاع از امامت امامان بر حق، سعى و #کوشش کرد،
🎯 گاه با بیان #خطبه هاى غرّا و #روشنگرانه عظمت و فضیلت مقام امامت و شخص امام على(ع) را آشکار ساخت.
🎯 گاه با #منطق و #استدلال امامت دوازده امام را به اثبات رساند و فواید و مزایاى بىشمار آن را برشمرد
🎯گاه براى #اثبات امامت امام على(ع) به #محاجّه و #دفاع پرداخت و آنجا که لازم دید، براى دفاع از امام خویش، #جان خود را به خطر انداخت تا آنجا که #اولین_شهید راه امامت و دفاع از آن لقب گرفت.
🌼 ان شاءالله در این نوشتار نگاهى گذار خواهیم داشت به انواع #دفاعهای_فاطمه(سلام الله علیها) از #اصل امامت و امامت امامان دوازده گانه و دفاع از #شخص على(علیه السلام) تا پاى جان.
#تبیین_جایگاه_رفیع_امامت
↙️ از بهترین شیوه هاى دفاع این است که مردم را نسبت به جایگاه و عظمت یک امر مهم #آشنا سازیم.
#فاطمه_زهرا(س) از این شیوه بهترین بهرهها را برد و در #قالب_هاى مختلف، #عظمت و #جایگاه رفیع و بلند امامت را بیان کرد.
1⃣👈 نقش محورى امامت
#همچون_کعبه👇
حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) فرمودند : مثل #امام، مانند کعبه است که باید مردم (براى طواف) به سراغش بروند نه اینکه کعبه به #سراغ مردم برود.»
#محور_عرفان_و_معرفت👇
آن حضرت فرمودند: او امام است...و مرکز توجّه همه عارفان و خداپرستان مىباشد.
#وارث_پیامبران👇
در اینباره فاطمه زهرا(س) فرمودند : ما #اهل_بیت وسیله ارتباط خدا با خلق او و برگزیدگان خدا و محل قدس او و حجت آشکار او و وارثان انبیاى او هستیم.
✅در واقع نقش محوری امام ؛ #واسطه بین #خلق و #خالق، جایگاه برگزیدگان الهى، حجت و #خلیفه_خدا در روى زمین، و وارث انبیاى الهى است .
@tabyinchannel
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
⚠️#بالاتر_از_خطر⚠️
3️⃣ بخش پایانی
🔸بالاتر از #خطر به ایستگاه #آخر رسید !
▪️راه مقابله با #جنگ روانی #دشمن در دست دولت #نیست !
🔸این #دولت همینکه #جیب ما را نزند دستش را می بوسیم !
▪️از نهاد های #امنیتی و نظامی هم انتظار #معجزه نداشته باشید همینکه #امنیت این روزهای کشور را با #جهاد شبانه روزی خود تامین کرده اند #شاهکار است !
▪️راه #عبور_امن از گردنه های #فتنه_ـخیز پیش رو فقط و فقط #شاهراه_بصیرت مردم است !
🔸در این #چهل سال گذشته مردم بارها #جان این انقلاب را از خطرهای گوناگون #نجات داده اند !
▪️حضور مردم هم #فقط با هدایت الهی #ولایت فقیه به نتیجه #مطلوب خود رسیده ولاغیر !
👈هر جا که از او #فاصله گرفتیم #ضرر کردیم !
👈هرجا که #حواسمان را از او #پرت کردند #ضربه خوردیم !
👈هرجا که آدمهای دیگر #رهزنی کردند مردم را به #بیراهه بردند !
👈هرجا که #حرفش را بر #زمین گذاشتیم به #زمین خوردیم !
👈هرجا که #تنهایش گذاشتیم در میان مشکلات #تنها ماندیم !
🔹امت و ولایت همیشه یک #رابطه_دوسویه دارند!
👈هرگاه حضور مردم در#پشتیبانی از ولایت #کم فروغ شود #قدرت رهبری در مواجهه با بحران های مختلف به همان اندازه رو به #افول می گذارد !
👈و هرگاه #رهبری #ضعیف شود مردم به #زحمت می افتند !
✋بهترین #سند در #اثبات این #مدعا ماجرای #برجام است !
▪️مردم به #توصیه های رهبری در مورد #اعتماد به امریکا #اعتنا نکردند !
▪️تبلیغات #خردجال کاری کرد که مردم دچار #خطای_محاسبه شدند !
▪️مردم به هوای #رفع_تحریمها رفتند #آنسو و #امام جامعه را #تنها گذاشتند !
▪️رهبری که #حمایت مردم را #ضعیف دیدند در مقابل #فشار سهمگین #مجلس و #دولت و #شخصیتهای پرقدرت نظام که اتفاقا #حمایت_اکثریت مردم را هم با خود داشتند از #اقتدار ولایی خود استفاده نکردند و رفتند به سمت #راهکارهای قانونی همچون مجلس و شورای عالی امنیت و ...
⚠️کاری که در ماجرای #فتنه ۸۸ #برعکس رقم خورد !
👈حضور موثر #مردم در صحنه و #حمایت پررنگ آنها از#ولایت موجب شد که رهبری با آن #قاطعیت جلوی #ابطال انتخابات و زیاده خواهی آدمهای گردن کلفتی همچون #هاشمی و باندهای قدرتی مثل #کارگزاران و #اصلاح طلبان و دشمنان قدر قدرتی مثل #امریکا و انگلیس ... را بگیرند و #همه را سرجای خود بنشانند !
✋راه نجات تنها در #پیوند محکم #امت با #ولایت است !
▪️دشمن سالهاست که به دنبال #گسستن این #رشته اتصال است !
👈این پیوند #سخت افزاری نیست !
▪️رابطه #مردم با رهبری یک رابطه #محبت ناشی از #شعور و #بصیرت بالاست !
🔹باید #شعور_سیاسی مردم بالا برود تا اقتدار ولایت #راهگشای مردم باشد !
▪️حالا که #فضای مجازی در #مهندسی_افکار_عمومی #میدان داری می کند!
👈انقلابی های #متعهد و #متخصص باید #نبض فضای مجازی و خصوصا تلگرام پرجمعیت را در جهت #رشد_شعور سیاسی مردم به دست گیرند !
⚠️اعتقاد دارم #خروج_جبهه_انقلاب از #تلگرام یک اشتباه #فاحش و #خطای بزرگ #محاسباتی بود که بر اساس یک #تک حساب شده #نفوذی ها رقم خورد !
👈به جبران آن خطا حالا باید #تلاش نخبگان انقلابی در فضای مجازی با یک حرکت #جهادی چند برابر شود !
@tabyinchannel
@daneshgahevelyat
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
⭕️امام محمد باقر عليه السلام:
🔸«كانَ فيما وَعَظَ بِهِ لُقمانُ ابنَهُ أن قالَ: يا بُنَيَّ، إن تَكُ فی شَكٍّ مِنَ المَوتِ فَارفَع عَن نَفسِكَ النَّومَ وَ لَن تَستَطيعَ ذلِكَ، و إن كُنتَ في شَكٍّ مِنَ البَعثِ فَادفَع عَن نَفسِكَ الاِنتِباهَ وَ لَن تَستَطيعَ ذلِكَ، فَإِنَّكَ إذا فَكَّرتَ عَلِمتَ أنَّ نَفسَكَ بِيَدِ غَيرِكَ، وَ إنَّمَا النَّومُ بِمَنزِلَةِ المَوتِ، و إنَّمَا اليَقَظَةُ بَعدَ النَّومِ بِمَنزِلَةِ البَعثِ بَعدَ المَوتِ».
🔹در #نصايح_لقمان به پسرش است كه گفت: «اى پسرم! اگر درباره #مرگْ ترديد دارى، #خواب را از خود دور كن ـ كه نخواهى توانست ـ و اگر درباره #رستاخيزْ ترديد دارى، #بيدارشدن از خواب را از خود دور كن ـ كه نخواهى توانست ـ ؛ زيرا اگر انديشه كنى، مى دانى كه #جان تو در دست ديگرى است و همانا #خواب، به منزله #مرگ است و #بيدارى پس از خواب، به منزله #برانگيخته شدن پس از مرگ» .
📕بحار الأنوار، ج ۱۳ ص ۴۱۷ ح ۱۱
#امام_باقر
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️چرا در قرآن کریم از «خواب» به عنوان یکی از آیات الهی نام برده شده است؟ (بخش دوم و پایانی)
🔸خداوند در آیه ۲۳ سوره روم #خواب_انسانها را در شب و روز يكى از نشانه هاى علم و قدرت خدا شمرده و می فرماید: «وَ مِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ بِالَّليْلِ وَ النَّهارِ»؛ (و از نشانه هاى او #خواب شما در #شب و #روز است). حتى در پايان آيه باز تأكيد مى كند (در این امور #نشانه هایى است براى آنان که گوش شنوا دارند)؛ «اِنَّ فى ذلِکَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُوْنَ».
🔹همچنین در آیه ۴۷ سوره فرقان بعد از آنكه تصريح مىكند: (او کسى است که #شب را براى شما پوشش قرار داد)؛ «هُوَ الَّذِىْ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِباسا» روى مسأله #خواب تكيه كرده و مى فرمايد: (#خواب را مایه استراحت قرار داده)؛ «وَ النَّوْمَ سُباتا». تعبير به «هُوَ اَلَّذِى»؛ (او كسى است كه...) مى تواند اشاره به جنبه توحيدى اين امور باشد كه هر كدام #نشانه اى از ذات پاك او است و يا جنبه بخشندگى نعمت كه انسان، #ولى_نعمت خود را بشناسد، و مسلّمآ شناخت ولى نعمت نيز مقدّمه اى براى معرفت او خواهد بود.
🔹جالب اينكه به دنبال آن مى فرمايد: (و روز را وسیله حیات [و حرکت] قرار داد)؛ «وَ جَعَلَ النَّهارَ نَشُورا». [۱] كه اشاره به گسترش انسان ها در صحنه زندگى و حركت آنها به سوى مقاصد مختلف حيات باشد؛ و به اين ترتيب با ورود تاريكى #شب، شيپور #خواب و استراحت نواخته مى شود، و با طلوع آفتاب شيپور بيدارى. و اين احتمال نيز وجود دارد که بتوان گفت: در روشنايى روز، روح گسترش پيدا مى كند و انسان كاملا بيدار مى شود؛ كه بى شباهت به نشور روز قيامت و زنده شدن بعد از مرگ نيست. علاوه بر این در سوره نبأ نيز همين معنى با مختصر تفاوتى تكرار شده؛
🔹و مى فرمايد: (و #خواب شما را مایه #آرامشتان قرار دادیم - و #شب را پوششى [براى شما])؛ «وَجَعَلْنا نُومَكُمْ سُباتا - وَ جَعَلْنا اللَّيْلَ لِباسا». همانگونه كه لباس، انسان را از بسیاری چیزها حفظ مى كند و مايه سلامت او است، #تاريكى_شب نيز چنين اثرى دارد. همچنین در آیه ۱۱ سوره انفال که از ماجراى جنگ بدر سخن مى گويد به اين نكته اشاره مى كند كه يكى از نعمت هاى خدا به مؤمنان در آن شب تاريخى اين بود كه خواب سبكى شما را فرو گرفت، و اين #خواب از سوى خداوند مايه آرامش جسم و جان شما گرديد؛ «اِذْ يُغَشِّيْكُمُ النُّعاسُ أَمَنَةً مِنْهُ»؛ (و [یادآورید] هنگامى را که خواب سبکى که مایه آرامش بود از سوى خدا، شما را فرا گرفت).
🔹اين خواب آرامبخش مخصوصا بعد از طى آن مسافت نسبتا طولانى، براى آنها سبب تجديد قوا و آمادگى براى جنگ سرنوشت ساز فردا در ميدان بدر بود. جنگى كه به پيروزى چشمگير مسلمانان منتهى شد. تعبير به «نُعاسْ»؛ (خواب سبك) شايد اشاره به اين است كه در عين استراحت آن چنان خواب عميقى بر آنها مسلّط نشد كه دشمن بتواند از موقعيّت استفاده كرده و بر آنها شبيخون زند. به اين ترتيب اصل آن خواب نعمت بود و كيفيّت آن نيز نعمتى ديگر. به هر حال آيه فوق نيز تأكيدى بر #تأثير_خواب در تمام مراحل، بر روى #اعصاب و #جسم و #جان انسان و تجديد قوا براى تلاش بيشتر و جهاد نيرومند تر است.
پی نوشت:
[۱] توجّه داشته باشيد كه «نُشُور» معنى مصدر و «سُبات» نيز معنى مصدرى يا اسم مصدرى دارد؛ و اطلاق آنها بر «ليل» و «نهار» به عنوان مبالغه و تأكيد است.
📕پیام قرآن، مکارم شیرازی، ناصر، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، تهران، ۱۳۸۶ش، چ نهم، ج ۲، ص ۱۵۱
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#خواب
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️اهمیت «بسم الله الرحمن الرحیم» در روایات اسلامی چگونه بیان شده است؟
🔹در روايات اسلامى به قدرى به #بسماللهالرحمنالرحیم اهميّت داده شده است كه آن را چيزى هم رديف #اسماعظمالهى معرفى مى كند. چنانكه در حديثى از #امام_صادق(ع) نقل شده است كه فرمود: «#بسماللهالرحمنالرحيم به اسم اعظم خدا نزديكتر است از مردمك چشم به سفيدى آن». [۱] در حديث ديگرى از #امام_رضا(ع) آمده است: «از سياهى چشم به سفيدى آن نزديكتر است». [۲] اهميّت شروع به #بسم_الله تا آن حد است كه از بعضى روايات استفاده مى شود كه در صورت ترك آن ممكن است انسان مشمول مجازات هاى الهى گردد؛
🔹چنانكه در حديثى میخوانيم: عبدالله بن يحيى وارد مجلس #امام_على(ع) شد و در برابر او تختى بود؛ حضرت دستور فرمود: روى آن بنشيند. ناگهان تخت واژگون شد و او به زمين افتاد و سرش شكست و خون جارى شد. حضرت دستور داد آب آوردند و خون را شستند، سپس فرمود: «نزديك بيا»، بعد دست مبارك را بر آن گذاشت نخست احساس درد شديدى كرد، و بعد شفا يافت! سپس فرمود: «شكر خدايى را كه گناهان شيعيان ما را در دنيا با حوادث ناگوارى كه براى آنها پيش مى آيد مى شويد و پاك مى كند!»؛
🔹عبدالله عرض كرد: اى اميرمؤمنان! مرا آگاه كرديد؛ اگر بفرماييد من چه گناهى مرتكب شده ام كه اين حادثه ناگوار برايم پيش آمد تا ديگر تكرار نكنم خوشوقت مى شوم. فرمود: «هنگامى كه نشستى #بسماللهالرحمنالرحيم نگفتى، مگر نمیدانى #رسول_خدا(ص) از ذات پاك پروردگار براى من چنين نقل فرموده: هركار بااهميّتى كه #بسم_الله در آن گفته نشود #نافرجام و بى عاقبت است». عبدالله گفت: «فدايت شوم من بعد از اين هرگز آن را ترك نمیکنم». #امام (ع) فرمود: «در اين صورت بهره مند و #سعادتمند خواهى شد». [۳]
🔹ولى مى دانيم #اسم_اعظم يا «بسم الله» كه فوق العاده به آن نزديك است تنها الفاظى نيست كه بر زبان جارى شود؛ و چنين نيست كه فقط با تلفظ به آنها مشكلات حل گردد، درهاى خيرات و بركات گشوده شود و نابسامانى ها سامان يابد؛ بلكه #تخلّق به آنها شرط است. يعنى بايد #مفهوم_بسمالله در #روح و #جان انسان پياده شود، به هنگامى كه اين جمله را بر زبان جارى مى كند تمام وجود خويش را در پناه خدا ببيند و از ذات پاك اش با تمام هستى خويش مدد طلبد. اين نكته نيز قابل توجّه است كه نه تنها در #گفتن، كه در #نوشتن نيز تأكيد شده است با #نام_خدا شروع كنند؛ همانگونه كه در نامه #سليمان_نبی(ع) به بلقيس آمده.
🔹در حديثى از #امام_صادق (ع) میخوانيم كه فرمود: «#بسم_الله را ترك مكن ولو يك شعر بنويسى»؛ [۴] سپس افزود: «قبل از اسلام نامه هاى خود را با جمله «بِسمِكَ اللّهُمَّ» آغاز مى كردند، هنگامى كه آيه «إنَّهُ مِن سُلَيمان و إنَّه بسمِ الله الرّحمنِ الرّحيم» نال شد، نامه هاى خود را با «بسم الله» آغاز كردند». در حديث ديگرى میخوانيم كه #امام_هادى(ع) به يكى از كارگزاران خود مسائل متعدّدى را خاطر نشان ساخت. بعد به او فرمود: «حال بگو ببينم چه میگويى؟» او نتوانست آنچه را شنيده بود تكرار كند،
🔹امام دوات را پيش كشيد و نوشت «بسم الله الرحمن الرحيم ان شاء الله به خاطر داشته باش كه همه كارها به دست خدا است...». او میگوید: من اين ماجرا را كه ديدم تبسّم كردم. حضرت فرمود: «چرا تبسّم كردى؟» عرض كردم: خير است. فرمود: «توضيح بده» گفتم: فدايت شوم اين كار شما مرا به ياد حديثى كه يكى از اصحاب از جدّت #علىبنموسىالرضا (ع) نقل كرد، انداخت. او هنگامى كه دستور براى انجام كارى میداد؛ مى نوشت: «بسم الله الرحمن الرحيم به خاطر داشته باش ان شاء الله...» سپس مطالب مورد نياز را مى نوشت، لذا تبسّم كردم. امام (ع) به من فرمود: «اگر بگويم ترك كننده #بسم_الله مانند ترك كننده نماز است راست گفته ام». [۵]
🔹اهميّت #بسم_الله تا آن اندازه است كه در حديثى از #پيغمبر_اكرم(ص) میخوانیم: «هنگامى كه #معلم به كودك بگويد: بسم الله الرحمن الرحيم ـ و او تكرار كند ـ خداوند فرمان آزادى از دوزخ براى كودك و پدر و مادرش و معلّم مى نويسد». [۶] اين سخن را با گفتارى كه در ميان جمعى از مفسّران مشهور است پايان ميدهيم. معانى تمام كتب آسمانى در #قرآن جمع است، و معانى تمام قرآن در #سوره_حمد و معانى تمام سوره حمد در #بسم_الله و معناى بسم الله در همان #باء جمع است! [۷]
🔹تمركز مفاهيم قرآن و كتب آسمانى در «باء» «بسم الله» ممكن است از اين جهت باشد كه #تمام_مخلوقات در عالم آفرينش و #تمام_تعليمات در عالم تشريع، همه با استمداد از ذات پاك خدا تحقّق مى يابد، چرا كه علة العلل در تمام عوالم او است، و مى دانيم «باء» «بسم الله» براى استعانت و يارى جستن از خدا است و اين مطلبى است شايان دقت و تأمل.
• پی نوشتها در منبع موجود است
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️مقصود از قلب در قرآن چیست؟
🔹 #قلب در قرآن به معانى گوناگونى آمده است، از جمله: ۱) به معنى #عقل و #درک، چنان که در آیه ۳۷ «سوره ق» مى خوانیم: «إِنَّ فی ذلِکَ لَذِکْرى لِمَنْ کانَ لَهُ قَلْب؛ در این مطالب، تذکر و یادآورى است براى آنان که #نیروى_عقل و #درک داشته باشند». ۲) به معنى #روح و #جان، چنان که در «سوره احزاب» آیه ۱۰ آمده است: «وَ إِذْ زاغَتِ الأَبْصارُ وَ بَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ؛ هنگامى که چشم ها از وحشت فرو مانده و #جانها به لب رسیده بود». ۳) به معنى #مرکز_عواطف، آیه ۱۲ «سوره انفال» شاهد این معنى است: «سَأُلْقی فی قُلُوبِ الَّذینَ کَفَرُوا الرُّعْب؛ به زودى در #دل کافران ترس ایجاد مى کنم». و در جاى دیگر در «سوره آل عمران» آیه ۱۵۹ مى خوانیم: «فَبِما رَحْمَة مِنَ اللّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ کُنْتَ فَظّاً غَلیظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِک؛ ... اگر سنگدل بودى از اطرافت پراکنده مى شدند».
🔹توضیح این که، در وجود انسان دو مرکز نیرومند به چشم مى خورد: ۱) #مرکز_ادراکات، که همان «مغز و دستگاه اعصاب» است و لذا هنگامى که مطلب فکرى براى ما پیش مى آید، احساس مى کنیم با مغز خویش آن را مورد تجزیه و تحلیل قرار مى دهیم (اگر چه مغز و سلسله اعصاب در واقع وسیله و ابزارى براى روح هستند). ۲) #مرکز_عواطف، که عبارت است از همان #قلبِ_صنوبرى که در بخش چپ سینه قرار دارد و #مسائل_عاطفى در مرحله اول، روى همین مرکز اثر مى گذارد، اولین جرقه از قلب شروع مى شود. ما هنگامى که با مصیبتى روبرو مى شویم بالوجدان فشار آن را روى همین قلب صنوبرى احساس مى کنیم، و همچنان وقتى که به مطلب سرورانگیزى بر مى خوریم، فرح و انبساط را در همین مرکز احساس مى کنیم (دقت کنید).
🔹درست است که مرکز اصلى «ادراکات» و «عواطف» همگى #روح و #روان آدمى است، ولى تظاهرات و عکس العمل هاى جسمى آنها متفاوت است. عکس العمل درک و فهم، نخستین بار در دستگاه مغز آشکار مى شود، ولى عکس العمل مسائل عاطفى از قبیل محبت، عداوت، ترس، آرامش، شادى و غم در قلب انسان ظاهر مى گردد، به طورى که به هنگام ایجاد این امور به روشنى اثر آنها را در قلب خود احساس مى کنیم. نتیجه اینکه: اگر در #قرآن مسائل عاطفى، به قلب (همین عضو مخصوص) و مسائل عقلى، به قلب (به معنى عقل یا مغز) نسبت داده شده، دلیل آن همان است که گفته شد، و سخنى به گزاف نرفته است. از همه اینها گذشته، #قلب به معنى عضو مخصوص نقش مهمى در حیات و بقاى انسان دارد، بطورى که یک لحظه توقف آن با نابودى همراه است. بنابراین چه مانعى دارد که فعالیت هاى فکرى و عاطفى به آن نسبت داده شود.
📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمی مکارم شيرازى، دارالکتب الإسلامیه، چاپ ۵۵، ج ۱، ص ۱۲۱
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#قلب #دل #عقل #درک #ادراک #روح #جان
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️لقمه و غذای حرام چه تأثيرى بر روح و جان انسان می گذارد؟
🔹خداوند، #روح انسانی را خلق نمود و #جسم را مركبی برای او قرار داد تا خود را به #تكامل و #مقصد برساند. اين #مركب (جسم و بدن) وابسته به عالم ماده است، ولی #راكب (روح) به دنبال #اهدافی_والا و برتر است كه هر چه موانع جسمانی بر سر راهش بيشتر باشد، در رسيدن به هدف عاجزتر است، و #گناهان و معاصی از بزرگترین #موانع_تكامل، به شمار می روند؛ چنانچه در فرازی از دعای كميل آمده: «و قعدت بی اغلالی؛ #گناهان و معاصی، مرا زمينگير كرده اند».
🔹در بين #معاصی و گناهان، مال و #لقمه_حرام از ويژگی های خاصی برخوردار است از جمله: ۱) بر خلاف بعضی گناهان كه انجام آنها موجب ضايع شدن «حق الله» ميشود، در ارتكاب #لقمه_حرام، علاوه بر #حق_الله، مسئله #حق_الناس هم وجود دارد. ۲) #لقمه_حرام جزئی از بدن و وجود انسان ميشود و گوشت و پوست و استخوان از آن رشد و نمو ميكند. امام علی (ع) ميفرمايد: «الحرام سحت؛ [۱] #مال_حرام خبيث و ناپاك است»؛
🔹و لذا كسانى كه از خوردن #مال_حرام ابا و پروايی ندارند، سراسر وجودشان را #خباثت و ناپاكی ها فرا ميگيرد. #اثراتلقمهحرام بر #روح و #جان، دو گونه است، يكى اثراتی كه به كل گناهان تعلق دارد، که همان مخالفت با دستورات خداوند و تجاوز به حريم محرمات الهی است. دوم اثراتی كه مخصوص لقمه حرام است و آن ضايع کردن #حق_الناس است. در روايات اثرات و مضراتی برای مال و لقمه حرام ذكر شده كه به بعضی از آن ها اشاره میكنيم:
💠الف: اثرات عمومی
🔹۱) از بين رفتن لذت و حلاوت عبادت و ايمان: پيامبر اكرم (ص) ميفرمايد: «حرام علی قلوبكم ان تعرف حلاوة الايمان حتی تزهد فی الدنيا؛ [۲] ممكن نيست كه قلوب شما شيرينی و #حلاوت_ايمان و عبوديت را درك كند، مگر اينكه از #گناهان بپرهيزيد و زهد و #تقوا پيشه كنيد. ۲) زنگار زدن و #تاريكشدنقلب: از امام صادق (ع) منقول است: «ان القلوب لترين كما يرين السيف؛ [۳] همانا #قلوب_انسانها زنگار ميگيرد، همانطور كه شمشير چنين ميشود»؛ و #گناهان عامل مهمی در پيدايش اين آفت، در قلوب انسانهاست.
🔹۳) از بين رفتن حجب و #حيا و كمرنگ شدن قبح گناهان: در فرازی از دعای كميل می خوانيم: «اللهم اغفرلی الذنوب التی تهتك العصم؛ خداوند بر من ببخشای گناهانی را كه پرده های حجب و حيا را میدرند». ۴) #سلب_توفيق در انجام مستحبات: امام صادق (ع) ميفرمايد: «ان الرجل يذنب الذنب فيحرم صلاة الليل؛ [۴] آدمى #گناهى مى كند و بدان سبب از نماز شب محروم مى شود».
💠ب: اثرات مخصوص لقمه حرام
🔹۱) #عدمقبولینماز تا چهل روز: در حديثى پيامبر اكرم (ص) فرمودند: «من اكل لقمة حرام لم تقبل له صلوة اربعين ليلة؛ [۵] كسى كه #لقمه_حرامی میخورد، تا چهل روز نماز او در درگاه حق تعالی پذيرفته نميشود. ۲) مستجاب نشدن دعا: در حديثى قدسی خداوند ميفرمايد: «فمنك الدعاء و علي الاجابة فلا تحجب عنی دعوة اِلاّ دعوة آكل الحرام؛ [۶] از شما دعا كردن و از من اجابت آن، پس هيچ كس از اجابت من محروم نميشود، مگر شخص #حرام_خوار».
🔹۳) #قساوت_قلب و عدم پذيرش حق: در جريان واقعه عاشورا امام حسين (ع) خطاب به لشكر يزيد چنين فرمود: «فقد ملئت بطونكم من الحرام و طبع علي قلوبكم؛ [۷] شكم هايتان از #حرام پر شده و قلب هايتان از پذيرش حق گريزان شده است. ۴) دوری از خدا: اميرالمؤمنين (ع) ميفرمايد: «من أدخل بطنه النار فأبعده الله؛ [۸] كسی كه در درون، آتش (مال حرام) بريزد، خداوند او را از خود دور ميكند. ۵) متزلزل شدن عبادات: پيامبر اكرم (ص) می فرمايد: «العبادة مع اكل الحرام كالبناء علی ارمل؛ [۹] عبادت كردن با #حرام_خواری، همچون بنا كردن بر روی خاك سست است»؛ و روشن است كه چنين بنايی با اندكی لرزش، واژگون ميشود.
🔹در پايان ذكر اين نكته ضروری است كه اثرات ذكر شده برای #خورندهمالحرام، ممكن است به #گناهان_ديگرى چون دزدی و غيبت و... هم بيانجامد. در هر حال خوردن مال حرام از #گناهان_کبيرهای است که هم به #حق_الله تصرف و تجاوز شده، و هم به #حق_الناس، و چون به حق ديگر ظلم و تعدی شده، تا صاحبان مال رضايت شان جلب نشود هرگز خداوند اين چنين انسانهایی را نمی بخشد، اگر چه به ظاهر توبه و استغفار کنند. • منابع جهت مطالعه بيشتر: ۱) گناهان كبيره شهيد دستغيب. ۲) جهل حديث امام خمينی. ۳) معراج السعادة ملا احمد نراقی.
پي نوشت ها:
[۱] غرر الحكم، ح ۸۱۰۲؛ [۲] بحارالانوار، ج ۷۳، ص ۴۹؛ [۳] عروسی حويزی، نور الثقلين، اسماعيليان، ج ۵، ص ۵۱۳، ذيل آيه ۱۴ مطففين؛ [۴] بحارالانوار، ج ۷۰، ص ۳۳۰؛ [۵] همان، ج ۶۳، ص ۳۱۳؛ [۶] عدة الداعی، ص ۱۷۱؛ [۷] بحارالانوار، ج ۴۵،ص ۸؛ [۸] همان، ج ۴۰، ص ۳۴۰؛ [۹] همان، ج ۱۰۰، ص ۱۶
منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم
#حرام #مال_حرام #لقمه_حرام
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭕️پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) مظهر صفت رحمت خاصه خداوند متعال
🔹خداوند سبحان میفرماید: «ادْعُ إِلَی سَبِیلِ رَبِک بِالْحِکمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جَادِلْهُم بِالتِی هِی أَحْسَن»؛ [۱] (با #حکمت و #اندرز_نیکو، [مردم را] به سوی راه پروردگارت بخوان، و با مجادلهی نیکوتر با آنها مجادله کن)؛ یعنی با #زبان_نرم و به نرمی و آرامی، #حکیمانه و منطقی و یا با #موعظه_نیکو و زبان شیرین مردم را به سوی خدا دعوت کن. و نیز میفرماید: «فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنتَ لَهُمْ»؛ [۲] (پس به واسطهی لطف و رحمت خدا، با آنها به نرمی رفتار نمودی).
🔹 #پیامبر_اکرم (ص) مظهر صفت خاصهی رحمت حضرت حق تبارک و تعالی و «بِالْمُؤْمِنِینَ رَئُوفٌ رحِیمٌ»؛ [۳] (نسبت به مؤمنان #بسیار_مهربان و #دلسوز)، و آیینهدار جمال حق است که نور رحمت در او به ظهور پیوسته و از او به دیگران میتابد و خود بالذات ندارند. نظیر آیینهای که نور آفتاب در آن تابش نماید و از آن به دیگری منعکس شود، که در حقیقت روشنی آفتاب است، نه آیینه.
🔹خداوند خطاب به آن حضرت می فرماید: «لَعَلک بَاخِعٌ نفْسَک أَلا یکونُواْ مُؤْمِنِینَ»؛ [۴] (چه بسا برای اینکه آنان ایمان نمیآورند #جان خود را میفرسایی). و نیز می فرماید: «فَلاَ تَذْهَبْ نَفْسُک عَلَیهِمْ حَسَرَاتٍ»؛ [۵] (مبادا #جان تو به خاطر آنها از روی حسرت های پیدرپی بفرساید)؛ یعنی مگر میخواهی از سختی و ناراحتی جان دهی که این گونه از شدت #رحمت و #رأفت بر مؤمنین، در #هدایت و ایمان آوردن آنها خودخوری میکنی؟!
پی نوشتها؛
[۱] قرآن کریم، سوره نحل، آیه ۱۲۵
[۲] همان، سوره آل عمران، آیه ۱۵۹
[۳] همان، سوره توبه، آیه ۱۲۸
[۴] همان، سوره شعراء، آیه ۳
[۵] همان، سوره فاطر، آیه ۸
📕در محضر بهجت، ج۱، ص۳۰۹
منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله العظمی بهجت (ره)
#پیامبر_اکرم #آیت_الله_بهجت
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️«روزه» چه اثر و فایده اى براى انسان دارد؟ (بخش اول)
🔸 #روزه در سه بخش از زندگى انسان تأثیر گذار است: ۱) آثار تربیتی؛ ۲) آثار اجتماعی؛ ۳) آثار بهداشتی و درمانی.
1⃣آثار تربیتى
🔹 #روزه ابعاد گوناگونى دارد، و #آثار_فراوانى از نظر #مادى و #معنوى در وجود انسان مى گذارد، که از همه مهم تر بعد اخلاقى و #فلسفه_تربیتى آن است. از فواید مهم #روزه این است که #روح_انسان را #تلطیف، و #اراده انسان را #قوى، و #غرائز او را تعدیل مى کند. #روزهدار باید در حال روزه با وجود گرسنگى و تشنگى از غذا و آب و همچنین لذت جنسى چشم بپوشد، و عملاً ثابت کند او همچون حیوان، در بند اصطبل و علف نیست؛
🔹او مى تواند زمام #نفس_سرکش را به دست گیرد، و بر #هوسها و شهوات خود مسلط گردد. در حقیقت، بزرگترین فلسفه #روزه همین اثر #روحانى و #معنوى آن است. انسانى که انواع غذاها و نوشیدنی ها را در اختیار دارد و هر لحظه تشنه و گرسنه شد به سراغ آن مى رود، همانند درختانى است که در پناه دیوارهاى باغ بر لب نهرها مى رویند. این درختان نازپرورده، بسیار کم مقاومت و کم دوامند، اگر چند روزى آب از پاى آنها قطع شود پژمرده مى شوند، و مى خشکند.
🔹اما درختانى که از لابلاى صخره ها در دل کوه ها و بیابان ها مى رویند، و نوازشگر شاخه هایشان از همان طفولیت طوفان هاى سخت، و آفتاب سوزان، و سرماى زمستان است، و با انواع محرومیت ها دست به گریبانند، محکم و با دوام و پر استقامت و سختکوش و سخت جانند!. #روزه نیز با #روح و #جان انسان همین عمل را انجام مى دهد، و با محدودیت هاى موقت به او #مقاومت، #قدرت_اراده و #توان_مبارزه با حوادث سخت مى بخشد؛ و چون #غرائز_سرکش را کنترل مى کند، بر #قلب انسان #نور و صفا مى پاشد.
🔹خلاصه، #روزه انسان را از عالم حیوانیت ترقى داده و به #جهان_فرشتگان صعود مى دهد، جمله «لَعَلَّکُمْ تَتَّقُون»؛ (باشد پرهیزگار شوید) اشاره به همه این حقایق است. و نیز حدیث معروف: «الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النّار»؛ [۱] (#روزه سپرى است در برابر #آتش_دوزخ)، اشاره به همین موضوع است. در حدیث دیگرى از #امام_على (عليه السلام) مى خوانیم: از #پیامبر (صلی الله علیه و آله) پرسیدند: چه کنیم #شیطان از ما دور شود؟ فرمود:
🔹«الصَّوْمُ یُسَوِّدُ وَجْهَهُ، وَ الصَّدَقَةُ تَکْسِرُ ظَهْرَهُ، وَ الْحُبُّ فِی اللهِ وَ الْمُواظَبَةُ عَلَى الْعَمَلِ الصّالِحِ یَقْطَعُ دابِرَهُ، وَ الإِسْتِغْفارُ یَقْطَعُ وَتِینَه»؛ [۲] (#روزه روى #شیطان را سیاه مى کند؛ و انفاق در راه خدا، پشت او را مى شکند؛ و دوست داشتن به خاطر خدا، و مواظبت بر عمل صالح دنباله او را قطع مى کند؛ و استغفار رگ قلب او را مى برد!». در «نهج البلاغه» به هنگامى که امیرمؤمنان #امام_على (عليه السلام) #فلسفه_عبادات را بیان مى کند، به #روزه که مى رسد چنین مى فرماید:
🔹«...وَ الصِّیامَ ابْتِلاءً لإِخْلاصِ الْخَلْق»؛ [۳] (خداوند #روزه را از این جهت تشریع فرموده که #روح_اخلاص در مردم پرورش یابد). و نیز در حدیث دیگرى از پیامبر (صلی الله علیه و آله) مى خوانیم: «إِنَّ لِلْجَنَّةِ باباً یُدْعَى الرَّیّانُ لایَدْخُلُ فِیْها إِلاَّ الصّائِمُون»؛ [۴] (#بهشت درى دارد به نام ریان (سیراب شده) که تنها #روزه_داران از آن وارد مى شوند). مرحوم صدوق در «معانى الاخبار» در شرح این حدیث مى نویسد: انتخاب این نام براى این درِ #بهشت، به خاطر آن است که بیشترین زحمت #روزه_دار از ناحیه عطش است؛ هنگامى که #روزه_داران از این در وارد مى شوند چنان #سیراب مى گردند که بعد از آن هرگز تشنه نخواهند شد. [۵] #ادامه_دارد...
پی نوشتها:
[۱] وسائل الشيعه، ج ۱۰، ص ۳۹۵ و ۳۹۷ (چاپ آل البيت)؛ [۲] همان، ص ۳۹۶ و ۴۰۵؛
[۳] نهج البلاغه، كلمات قصار، شماره ۲۵۲؛ جامع الأخبار، ص۱۲۳ (انشتارات رضى)؛ [۴] بحار الانوار، ج ۹۳، ص۲۵۲؛ [۵] معانى الأخبار، ص۴۰۹ (انتشارات جامعه مدرسين)
📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمى مکارم شیرازی، دارالكتب الاسلاميه، چ ۵۵، ج ۱، ص ۷۰۸
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#روزه
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭕️تزکیه دل و تهذیب نفس
🔹#جوانان باید خود را دریابند و در پی #تزکیۀ_دل و #تهذیب_نفس برآیند و بدانند که هر کار کوچک و بزرگی که از انسان سرزند و هر کنش و واکنشی که از وی ناشی شود، هم در #دل و #جان او اثر می گذارد و هم در #صحیفه_اعمال او ثبت می شود،
🔹به گونهای که چون #قیامت فرا رسد و پرده طبیعت از پیش چشمش برداشته شود، بی اختیار فریاد برآورد: «مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا»؛ (این چه #نامهای است؟! هیچ گناه كوچك و بزرگى نگذاشته مگر آن را به شمار آورده است).
پی نوشت؛
[۱] قرآن کری، سوره کهف، آيه ۴۹
📕 #نردبان_سعادت (تلخیص و تحریر کتاب معراجالسعادة)، ص ۴۳
منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله العظمی بهجت (ره)
#تزکیه #اعمال #قیامت
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️آثار و بركات مجالس عزاداری و گريه بر سیدالشهداء (عليه السلام) حفظ رمز نهضت حسينی است.
🔹به راستی چرا در دوران منحوس سلاطين و پادشاهان جور از برپايی مجالس عزای #اهل_بيت (عليهم السلام) به خصوص #سالار_شهيدان جلوگيری می شد؟ آيا نه اين است كه #عزای_حسينی و دیگر امامان شيعه، سبب می شود كه سخنوران و دانشمندان متعهد و انقلابی، مردم را از ظلم های حکومتها آگاهی دهند و انگيزه قيام آن حضرت كه #امر_به_معروف و #نهی_از_منكر است به اطلاع مردم برسد. آری، اينگونه مجالس، آموزشگاهها و دانشگاه هايى است كه به بهترين روش و زيباترين اسلوب مردم را به سوى دين خوانده و عواطف را آماده می كند،
🔹و جاهلان و بیخبران را از خواب سنگين غفلت بيدار میسازد و نيز در اين مجالس است كه مردم، #ديانت را همراه با #سياست، از مكتب #حسينبنعلی (عليه السلام) میآموزند. گريه بر #سيدالشهداء (عليه السلام) و تشكيل «مجالس عزای حسينی» نه تنها #اساس_مكتب را حفظ میكند، بلكه باعث می گردد شيعيان با حضور در اين مجالس از والاترين #تربيت_اسلامی برخوردار شده و در جهت #حسينی_شدن رشد و پرورش يابند.
🔹كدام اجتماعی است كه در عالم چنين اثری را از خود بروز داده باشد؟ كدام حادثهای است مانند «حادثه جانسوز كربلا» كه از دوره وقوع تاكنون و بعدها بدينسان اثر خود را در جامعه بشريت گذارده، و روز به روز دامنه آن وسيعتر و پيروی و تبعيت از آن بيشتر گردد؟ از اين رو بايد گفت كه در حقيقت مراسم #عزاداری، حافظ و زنده نگهدارنده نهضت مقدس #امام_حسين (عليه السلام) و در نتيجه حافظ اسلام و ضامن بقای آن است.
🔹«موريس دوكبری» اندیشمند فرانسوی مینويسد: «اگر مورخين ما، حقيقت اين روز را میدانستند و درك میكردند كه #عاشورا چه روزی است، اين عزاداری را مجنونانه نمی پنداشتند، زيرا پيروان #حسين (عليه السلام) به واسطه #عزاداری_حسين (عليه السلام) میدانند كه #پستی و #زيردستی و استعمار را نبايد قبول كنند، زيرا شعار پيشرو و آقای آنان تن به زير بار #ظلم و ستم ندادن است. قدری تعمق و بررسی در مجالس عزاداری #حسين (عليه السلام) نشان میدهد كه چه نكات دقيق و حيات بخشی مطرح میشود،
🔹در مجالس عزاداری #حسين (عليه السلام) گفته مى شود كه #حسين (عليه السلام) برای حفظ #شرف و #ناموس مردم و بزرگی مقام و مرتبه #اسلام، از #جان و #مال و #فرزند گذشت، و زير بار استعمار و ماجراجويی #يزيد نرفت؛ پس بياييد، ما هم شيوه او را #سرمشق قرار داده از زيردستی استعمارگرايان خلاصی يابيم و مرگ با عزت را بر زندگی با ذلت ترجيح دهيم...»
منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم
#امام_حسين
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️چه علتی باعث تأخیر در ظهور حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) شده است؟
🔹علت تأخير فرج آقا و مولاى ما #امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به خود #انسانها باز مى گردد، زيرا تشكيل #حكومت_عدل و توحيدى در سطح جهان عمدتاً احتياج به #شرايط و #آمادگی هاى لازم از طرف خود #مردم دارد، از قبيل اينكه: ۱) مردم #مفهوم_عدل را بدانند. ۲) به حدى برسند كه از #جان و #دل خواهان #عدل باشند.
🔹۳) با عمل به #دستورات_شرع به حد بالايی از شعور فكرى و فرهنگى برسند، گر چه در محدوده بخشى از مردم باشد، و لذا خواجه نصيرالدين طوسى در «شرح تجريد»، #غيبت_حضرت را از ناحيه خود #مردم مى داند. ۴) #پيشرفت_بشر از ناحيه صنعت و تكنولوژی هایی که برای پیشبرد اهداف #حکومتعدالتمحور حضرت لازم است و در مجموع، فراهم نشدن مجموع #شرايط_لازم براى ظهور، علت تأخير ظهور حضرت است.
🔹#امام_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در توقيعى كه به #شيخ_مفيد (رحمة الله عليه) مى فرستد مى فرمايد: «وَ لَوْ أَنَّ أَشْيَاعَنَا وَفَّقَهُمْ اللهُ لِطَاعَتِهِ عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِي الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْيُمْنُ بِلِقَائِنَا وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعَادَةُ بِمُشَاهَدَتِنَا عَلَى حَقِّ الْمَعْرِفَةِ وَ صِدْقِهَا مِنْهُمْ بِنَا فَمَا يَحْبِسُنَا عَنْهُمْ إِلَّا مَا يَتَّصِلُ بِنَا مِمَّا نَكْرَهُهُ وَ لَا نُؤْثِرُهُ مِنْهُمْ» [۱]
🔹[ترجمه فرمایش حضرت:] (اگر #شيعيان ما [كه خداوند توفيق طاعتشان دهد] در راه ايفاى #پيمانى كه بر دوش دارند، #همدل مى شدند، #ميمنت_ملاقات ما از ايشان به تاخير نمى افتاد و #سعادت_ديدار ما زودتر نصيب آنها مى گشت، ديدارى بر مبناى شناختى راستين و صداقتى از آنان نسبت به ما؛ علت مخفى شدن ما از آنها چيزى نيست جز آنچه كه از #كردار_آنها به ما مى رسد و ما توقع انجام اين كارها را از آنها نداريم).
پی نوشت:
[۱] الإحتجاج على أهل اللجاج، طبرسى، نشر مرتضى، مشهد، ۱۴۰۳ ق، چ اول، ج ۲، ص ۴۹۹
📕موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضوانی، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، چ هفتم، ص ۴۱۶
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_زمان #امام_مهدی #قائم #ظهور
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد