#رزق_معنوی 🌺🍃
⚠️ #تاریخ_انقلاب را باید با خامه ای خون نگار بر صفحه جان ها نوشت و بادیده عبرت مطالعه کرد.
⚠️ #تاریخ_انقلاب را باید نوشت تا آیندگان بفهمند که این انقلاب و میوه پر طراوت آن، یعنی #نظام_اسلامی آسان به دست نیامده و در پای واژه واژه این کتاب مقدس، خون پاک ترین و رشیدترین فرزندان این ملت ریخته شده است.🌷
⚠️ #تاریخ_انقلاب را باید حفظ کرد، تا آنان که در #فجر چشم به جهان گشوده اند و در #روشنایی پا گرفته اند، قدر نعمت #روز را بدانند و تصویری از سیاهی #شب در ذهن خویش داشته باشند.
⚠️ #تاریخ_انقلاب را باید برای #نسل_جوان انقلاب خواند تا بدانند که نیاکانشان برای پیروزی و تداوم آن چه خون دل ها خورده اند، و چه #شکنجه ها و #مرارت ها و #تبعیدها به جان خریده اند. باید به نسل جوان و نسل انقلاب یادآوری کرد تا #میراث گرانسنگ انقلاب را ارزان از دست ندهند و آن را بیهوده در پای #دنیاخواهی و #شهوت_طلبی قربانی نکنند.
⚠️⚠️#تاریخ_انقلاب را باید نگاشت و هر روز آن را مرور کرد تا #موریانه_های_غفلت_درون_عدهای آنها را از درون تهی نکند.⚠️⚠️
⚠️⚠️آری عده ای این روزها #موریانه_های_غفلت مغزهایشان را پوک کرده
⚠️⚠️#باید_بارها_و_بارها_تاریخ__انقلاب را مرور کنند و عبرت بگیرند...
#اختصاصی
@tabyinchannel
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
💢 مهدکودک، سوغات وارداتی فرنگ به ایران!
🗓 به بهانه بیست و یکم آوریل، #روز بینالمللی مهدکودک
🗽 در غرب الان ما آدمهای تک والدینی خیلی داریم که پدرهایشان مشخص نیست. دارند کاری میکنند که کل رابطه والدین قطع بشود. احزاب و حکومتها رَحِم اجاره میکنند و فرزندی که به دنیا میآید این خانم مزدش را میگیرد و میرود... و میگویند: ما تربیتش میکنیم.
💢خانوادهای (همجنسبازان) که دو عضو مرد یا دو عضو زن دارد یک فرزند به آنها میدهیم، یا یک زن و حیوانش است، به او فرزند میدهیم!
📛 یعنی کمترین رابطه را به هم میزنند و فرزندی که باید در دامن عاطفه مادر بزرگ بشود یک جامعهای درست میکنند که از اول طفولیت بچّه را در مهد کودک میگذارد؛ آیا مهد جای این رابطه رحامت را میگیرد؟
🔻 فرزندها را از پدر و مادر دور میکنند و عاطفه پدر و مادر را از بین میبرند و بعد خانه کودکان بیسرپرست درست میکنند.
💢 ... کار به جایی میرسد که رابطه محبت و عاطفه پدر و مادری منحرف میشود.
🔻فرزند خودش را به اسم محبت و عاطفه پدر و مادری به جامعه کفار میفرستد که خادم جامعه کفار میشود و بعد هم افتخار میکند که فرزندم را فرستادم صاحب فلان موقعیت اجتماعی شده است؛ آیا این محبت پدر و مادری است و بنا بود اینطوری محبت کنید؟
#تمدن_نکبت
#محبت_مقوم_حلال_زادگی
#گم_هویتی
#تفرد_مقوم_حرام_زادگی
📹 در ادامه، کلیپی #ببینید از آموزشهای بیبندوباری در مهدکودکهای ایران!
@tabyinchannel
@daneshgahevelyat
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
📛 لیبرالیسم یعنی اباحیگری!
💢 در اوایل انقلاب، دو نفر از اعضای ستاد انقلاب فرهنگی که به ظاهر حزب اللهی بودند، درحالی با انگ زدن، زمینهی اخراج استادانی که ریش خود را با تیغ میتراشیدند را فراهم میکردند که امروز یکی از همین آقایان در آمریکا فرقه سروشیسم را راه انداخته و یکی دیگر از آنها میگوید که سلول به سلول من لیبرال است!
💢 واقعیت این است که این روشنفکران امروزی که کار آنها از افراط به تفریط کشیده شده است، کسانی هستند که اصلا اسلام را نمیشناختند و فرق بین اسلام و لیبرال را هم نمیدانستند!!
🔰 استاد #حسن_عباسی، ۹۵/۱۰/۱۱
🗓 به بهانهی دوم اردیپبهشت سال #روز اعلام "انقلاب فرهنگی" در سال ۵۹ که مقدمهای بر تشکیل شورای عالی انقلاب فرهنگی در سال ۶۴ شد...
#افساد_طلبان
@tabyinchannel
@daneshgahevelyat
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
⭕️ اگر افتخار فمینیستها رواج دادن بیحیایی و بیغیرتیه، افتخار ما اینه که بعد از گرفتن خرمشهر، بعثیها جنازه یه #دختر_ایرانی برهنه رو که زدن روی تیرک، سه نفر از رزمندگان، شهید شدن تا تونستن پیکر اون دختر رو بیارن و خاک کنن.
🕌 سوم خرداد، سال #روز فتح خرمشهر بر همه غیرتمندان مبارک
⛰ خرمشهرها در پیش است...
#غیرت_عقلانی_افتخار_ایرانی
@tabyinchannel
@daneshgahevelyat
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
🎊🎉🎊 دهم ربیع الاول سال #روز ازدواج پربرکت پیامبر (ص) با حضرت خدیجه (س) بر همه حلالزادههای جهان مبارک ❤️❤️
🔶 #پژوهش | ازدواج و #نسل_سازی و تبارشناسی پیامبر (ص) و حضرت خدیجه (س) بسیار مهم و استراتژیک است که نباید از آن غفلت کرد!
🔶 مطالعهی شخصیت حضرت خدیجه از منظر #حفظ_فرج و #نسل_شناسی و مقایسهی تطبیقی آن با دختران و زنان مسلمان در جوامع اسلامی از یک سو و نسبتشناسی ایشان با مباحث #فمینیسم و پروژهی حیازدایی از دختران و زنان غربی، بسیار حائز اهمیت و از مسائل بِکری است که دربارهی آن تا به حال، هیچ کار قابل توجهی انجام نشده است!!
🔺 #ام_المومنین خدیجه کبری در کتاب انجیل:
🏵 حضرت خدیجه علیهاالسلام قبل از ولادت، در کتاب انجیل به عنوان بانوی #مبارکه و همدم مریم (س) در بـهشت مـعرفی شده است، در این کتاب، حضرت مسیح -علیهالسلام- در وصف رسول اکرم -صلیاللهعلیهوآله- آمده است:
«نـسل او از مـبارکه میباشد که همدم مادرت مریم است.»
📚بحار الانوار ج۲۱ص۳۵۲
#تبار_شناسی
#زنان_طراز_جهان_اسلام
@tabyinchannel
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
🔸 هرساله در کشورمون یک مشت خرده پای لیبرال غربزده، در آرزوی حقوق تباه شدهی زن ایرانی و زن مسلمان، از #هشت_مارس سخن میگویند و اسلام را محکوم میکنند که زن را محدود کرده است و هیچ کس از این خیل بردگان استحمار شده به این نمیاندیشند که نهایت دستآورد غرب برای زنان چه بوده است؟
🔻 آیا غیر این است که زنان را از خانهها بیرون آوردند و جلوی چند دوربین از زوایای مختلف، به او تعرض کردند تا تحت لوای صنعت پورنوگرافی، بیش از تجارت نفت و سلاح، درآمد کسب کنند؟
نهایت حضور زن آیا به جامعهسازی ختم شده، یا روی جلد مجلات، خوراکیها، پوشاک، تبلیغ ابزار صنعتی و... ظهور کرده است؟
🔸آیا اساساً، زن امروز تراز غرب، چیزی جز یک #برده_جنسی است؟ بردهای که از روی رضایت و شوق دیده شدن و فخر فروختن، تن به #استثمار خود خواسته داده است؟
🔻 و آیا خشونت بیش از این در حق زنی هست که صبح که از خواب بر میخیزد تا شب، دائم استرس زیبا به نظر آمدن داشته باشد؟
همه همّ و غمّش این باشد که مردان، اندام شهوت انگیزش را تحسین کنند نه روح بلند زنانهاش را ؟
و برای نیل به این هدف تن به هر کاری اعم از آرایشها و جراحیهای زیبایی و انواع مواد مضر شیمیایی و ... بدهد و دائم در اینستاگرام و جامعه، با همجنسهای خودش در مسابقهای تمام نشدنی برای جلب نظر مردان قرار بگیرد، نبردی روزانه و همیشگی و آخر امر جز افسردگی و پژمردگی و خودکشی حاصلش نباشد؟
🔸آیا #روز۸مارس، روز جهانی زن است یا روز جهانی تن و بدن؟
🔻 و در حیرتم از جماعتی که دینشان #فمینیسم است، اما بهترین زن را، زنی میدانند که مردان را بهتر و بیشتر تحریک شهوانی کند.
و به راستی کدام مرد و زن بزرگی که تاریخ را تغییر دادهاند، مادری فمینیست، داشته است؟
آه خدایا!
در طول تاریخ بشر، هیچوقت مثل امروز، جهان اینقدر از ابلهان پر بوده است
#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم
#جاهلیت_مدرن
#تبرج
@tabyinchannel
@daneshgahevelyat
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
#اختصاصی_کانال_تبیین
⚠️ #تاریخ_انقلاب را باید با خامه ای خون نگار بر صفحه جان ها نوشت و بادیده عبرت مطالعه کرد.
⚠️ #تاریخ_انقلاب را باید نوشت تا آیندگان بفهمند که این انقلاب و میوه پر طراوت آن، یعنی #نظام_اسلامی آسان به دست نیامده و در پای واژه واژه این کتاب مقدس، خون پاک ترین و رشیدترین فرزندان این ملت ریخته شده است.🌷
⚠️ #تاریخ_انقلاب را باید حفظ کرد، تا آنان که در #فجر چشم به جهان گشوده اند و در #روشنایی پا گرفته اند، قدر نعمت #روز را بدانند و تصویری از سیاهی #شب در ذهن خویش داشته باشند.
⚠️ #تاریخ_انقلاب را باید برای #نسل_جوان انقلاب خواند تا بدانند که نیاکانشان برای پیروزی و تداوم آن چه خون دل ها خورده اند، و چه #شکنجه ها و #مرارت ها و #تبعیدها به جان خریده اند. باید به نسل جوان و نسل انقلاب یادآوری کرد تا #میراث گرانسنگ انقلاب را ارزان از دست ندهند و آن را بیهوده در پای #دنیاخواهی و #شهوت_طلبی قربانی نکنند.
⚠️⚠️#تاریخ_انقلاب را باید نگاشت و هر روز آن را مرور کرد تا #موریانه_های_غفلت_درون_عدهای آنها را از درون تهی نکند.⚠️⚠️
⚠️⚠️آری عده ای این روزها #موریانه_های_غفلت مغزهایشان را پوک کرده
⚠️⚠️#باید_بارها_و_بارها_تاریخ__انقلاب را مرور کنند و عبرت بگیرند...
#اختصاصی
@tabyinchannel
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️چرا در قرآن کریم از «خواب» به عنوان یکی از آیات الهی نام برده شده است؟ (بخش اول)
🔹خداوند در آیه ۲۳ سوره روم #خواب_انسانها را در شب و روز يكى از نشانه هاى #علم و #قدرت_خدا شمرده و می فرماید: «وَ مِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ بِالَّليْلِ وَ النَّهارِ» (و از نشانه هاى او #خواب شما در شب و روز است). حتى در پايان آيه باز تأكيد مى كند (در این امور نشانه هایى است براى آنان که گوش شنوا دارند)؛ «اِنَّ فى ذلِکَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُوْنَ». شك نيست كه تمام #موجودات_زنده براى تجديد قوا و به دست آوردن نيروى لازم براى ادامه فعاليت هاى زندگى نياز به #استراحت دارند؛ استراحتى كه به طور اجبارى به سراغ آنها بيايد و حتى افراد حريص را مجبور به انجام آن كند.
🔹براى تأمين اين هدف چه عاملى بهتر از #خواب تصوّر مى شود كه الزاما به سراغ انسان مى آيد و او را مجبور مى كند كه تمام فعاليت هاى جسمى، و حتى قسمت عمده فعاليت هاى فكرى خود را تعطيل كند، و در نتيجه در #استراحتی_عميق فرو رود، و در اين مدّت #دستگاههاى_بدن بازسازى و آماده تلاش و حركت جديد شوند؟ بدون شك اگر #خواب نبود خيلى زود انسان پژمرده و فرسوده و پير و شكسته مى شد. لذا گفته اند: #خواب_متناسب و آرام #رمز_سلامت و طول عمر و نشاط جوانى است.
🔹جالب اينكه در آيه مورد بحث، «نوم» و «ابْتِغاءَ فَضْلِ اللهِ» را در مقابل يكديگر قرار داده، و به گفته بعضى از مفسّران اولى نشانه #مرگ و دومى نشانه #رستاخيز است. تعبير «ابْتِغاءَ فَضْلِ اللهِ» (بهره گیرى از فضل پروردگار) اشاره به نكته لطيفى است كه هم تلاش و كوشش انسان را در زندگى مورد توجّه قرار مى دهد، و هم فضل الهى را. يعنى از آميختن اين دو به يكديگر، انسان از مواهب جهان بهره مند مى گردد. اين نكته نيز قابل توجّه است كه آيه فوق علاوه بر خواب شب، #خواب_روز را نيز ذكر مى كند. «مَنامُكُمْ بِالَّليْلِ وَ النَّهارِ» در حالى كه مسلّم است #خواب اصولا مربوط به شب مى باشد و آيات قرآن نيز گواه اين معنى است.
🔹ولى گاهى شرایطى در زندگى انسان پيش مى آيد كه مجبور مى شود #شب بيدار بماند و #روز بخوابد؛ در سفرهاى شبانه، و در مناطق گرم و سوزان كه فعاليت هاى روز به خاطر گرماى هوا متوقّف مى شود اين معنى كاملا مشهود است. در عصر ما كه بسيارى از مؤسّسات صنعتى و درمانى مجبورند تمام شبانه روز را كار كنند و چون تعطيل كردن برنامه ها ممكن نيست، كارگران در سه نوبت به كار مشغول مى شوند، به همين جهت نياز به خواب روزانه از هر وقت ديگر واضح تر به نظر مى رسد. حال اگر برنامه تنظيم خواب در اختيار انسان نبود و جانشينى خواب روز بجای شب ميّسر نمى گشت مسلّما مشكلات بزرگى در زندگى او پيدا مى شد. #ادامه_دارد...
📕پیام قرآن، مکارم شیرازی، ناصر، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، تهران، ۱۳۸۶ش، چ نهم، ج ۲، ص ۱۵۱
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#خواب
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️چرا در قرآن کریم از «خواب» به عنوان یکی از آیات الهی نام برده شده است؟ (بخش دوم و پایانی)
🔸خداوند در آیه ۲۳ سوره روم #خواب_انسانها را در شب و روز يكى از نشانه هاى علم و قدرت خدا شمرده و می فرماید: «وَ مِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ بِالَّليْلِ وَ النَّهارِ»؛ (و از نشانه هاى او #خواب شما در #شب و #روز است). حتى در پايان آيه باز تأكيد مى كند (در این امور #نشانه هایى است براى آنان که گوش شنوا دارند)؛ «اِنَّ فى ذلِکَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُوْنَ».
🔹همچنین در آیه ۴۷ سوره فرقان بعد از آنكه تصريح مىكند: (او کسى است که #شب را براى شما پوشش قرار داد)؛ «هُوَ الَّذِىْ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِباسا» روى مسأله #خواب تكيه كرده و مى فرمايد: (#خواب را مایه استراحت قرار داده)؛ «وَ النَّوْمَ سُباتا». تعبير به «هُوَ اَلَّذِى»؛ (او كسى است كه...) مى تواند اشاره به جنبه توحيدى اين امور باشد كه هر كدام #نشانه اى از ذات پاك او است و يا جنبه بخشندگى نعمت كه انسان، #ولى_نعمت خود را بشناسد، و مسلّمآ شناخت ولى نعمت نيز مقدّمه اى براى معرفت او خواهد بود.
🔹جالب اينكه به دنبال آن مى فرمايد: (و روز را وسیله حیات [و حرکت] قرار داد)؛ «وَ جَعَلَ النَّهارَ نَشُورا». [۱] كه اشاره به گسترش انسان ها در صحنه زندگى و حركت آنها به سوى مقاصد مختلف حيات باشد؛ و به اين ترتيب با ورود تاريكى #شب، شيپور #خواب و استراحت نواخته مى شود، و با طلوع آفتاب شيپور بيدارى. و اين احتمال نيز وجود دارد که بتوان گفت: در روشنايى روز، روح گسترش پيدا مى كند و انسان كاملا بيدار مى شود؛ كه بى شباهت به نشور روز قيامت و زنده شدن بعد از مرگ نيست. علاوه بر این در سوره نبأ نيز همين معنى با مختصر تفاوتى تكرار شده؛
🔹و مى فرمايد: (و #خواب شما را مایه #آرامشتان قرار دادیم - و #شب را پوششى [براى شما])؛ «وَجَعَلْنا نُومَكُمْ سُباتا - وَ جَعَلْنا اللَّيْلَ لِباسا». همانگونه كه لباس، انسان را از بسیاری چیزها حفظ مى كند و مايه سلامت او است، #تاريكى_شب نيز چنين اثرى دارد. همچنین در آیه ۱۱ سوره انفال که از ماجراى جنگ بدر سخن مى گويد به اين نكته اشاره مى كند كه يكى از نعمت هاى خدا به مؤمنان در آن شب تاريخى اين بود كه خواب سبكى شما را فرو گرفت، و اين #خواب از سوى خداوند مايه آرامش جسم و جان شما گرديد؛ «اِذْ يُغَشِّيْكُمُ النُّعاسُ أَمَنَةً مِنْهُ»؛ (و [یادآورید] هنگامى را که خواب سبکى که مایه آرامش بود از سوى خدا، شما را فرا گرفت).
🔹اين خواب آرامبخش مخصوصا بعد از طى آن مسافت نسبتا طولانى، براى آنها سبب تجديد قوا و آمادگى براى جنگ سرنوشت ساز فردا در ميدان بدر بود. جنگى كه به پيروزى چشمگير مسلمانان منتهى شد. تعبير به «نُعاسْ»؛ (خواب سبك) شايد اشاره به اين است كه در عين استراحت آن چنان خواب عميقى بر آنها مسلّط نشد كه دشمن بتواند از موقعيّت استفاده كرده و بر آنها شبيخون زند. به اين ترتيب اصل آن خواب نعمت بود و كيفيّت آن نيز نعمتى ديگر. به هر حال آيه فوق نيز تأكيدى بر #تأثير_خواب در تمام مراحل، بر روى #اعصاب و #جسم و #جان انسان و تجديد قوا براى تلاش بيشتر و جهاد نيرومند تر است.
پی نوشت:
[۱] توجّه داشته باشيد كه «نُشُور» معنى مصدر و «سُبات» نيز معنى مصدرى يا اسم مصدرى دارد؛ و اطلاق آنها بر «ليل» و «نهار» به عنوان مبالغه و تأكيد است.
📕پیام قرآن، مکارم شیرازی، ناصر، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، تهران، ۱۳۸۶ش، چ نهم، ج ۲، ص ۱۵۱
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#خواب
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️طبق روایات و تفاسیر اهل سنت «آيه انفاق» در شأن چه کسی نازل شده است؟
🔹در «آيه ۲۷۴ سوره بقره» می خوانیم: «اَلَّذينَ يُنْفِقُونَ اَمْوالَهُمْ بِاللَّيلِ وَ النَّهارِ سِرّاً وَ عَلانِيَةً فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لَا خوفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ؛ کسانی که #اموالشان را در شب و روز و پنهان و آشکار #انفاق می کنند، برای آنان نزد پروردگارشان #پاداشی_شایسته و مناسب است؛ و نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین می شوند.». بدون شك مفهوم آيه كلّى و جامع است و تشويق به #انفاق در راه خدا در اشكال مختلف است، آشكارا و پنهان، در شب و روز، و به كسانى كه #انفاق مى كنند #بشارت_عظيمى مى دهد که هم #پاداششان نزد پروردگارشان بزرگ است و هم [اين كه] #خوف و اندوهى از گذشته و آينده نخواهند داشت؛
🔹ولى از روايات اسلامى استفاده مى شود كه فرد شاخص آن، امیرالمؤمنین #امام_على (عليه السلام) است؛ زيرا در #شأن_نزول اين آيه، #روايات_بسيارى وارد شده كه نشان مى دهد نخستين بار درباره #امام_على (عليه السلام) نازل گشت. ابن عبّاس مى گويد: اين آيه درباره #علىبنابيطالب (عليه السلام) نازل شد؛ او فقط چهار درهم داشت، درهمى را در #شب، درهمى را در #روز، درهمى را #آشكارا و درهمى را #پنهان در راه خدا #انفاق كرد. #رسول_خدا (ص) فرمود: «ما حَمَلَكَ عَلى هذا؟؛ چه چيز تو را بر اين كار واداشت؟»، عرض كرد: «حَمَلَنى عَلَيْها رَجاءَ اَنْ اَسْتَوجِبُ عَلَى اللهِ ماوَعَدَنى؛ براى اين بود كه وعده اى را كه خدا به من داده است استحقاق پيدا كنم»؛ رسول خدا (ص) فرمود: «اَلا ذلِكَ لَكَ؛ آگاه باش كه اين وعده درباره تو تحقّق يافت»؛ در اين هنگام #آيه_فوق نازل گشت.
🔹اين حديث را حاكم حسكانى در «شواهد التنزيل» به اضافه هفت حديث ديگر! به همين مضمون از طرق مختلف آورده است. [۱] سيوطى در «الدّرالمنثور» از طرق متعدّد، همين مضمون را از ابن عبّاس نقل مى كند، كه اين #آيه درباره #علىبنابيطالب (عليه السلام) نازل شده؛ #علی (عليه السلام) چهار درهم داشت، درهمى را در شب، درهمى را در روز، درهمى را پنهان و درهمى را آشكارا #انفاق كرد و اين آيه نازل شد. [۲] معنى اين حديث آن است كه #امام_على (عليه السلام) براى جلب خشنودى خداوند بوسیله #مسأله_انفاق از هر درى وارد مى شدند؛ اوّلا: آنچه در بساط داشت در راه خدا انفاق كرد، ثانياً در شب و در حال مختلف (پنهان و آشكار) انفاق كرد و در روز نيز در دو حالت مختلف (پنهان و آشكار) انفاق نمود.
🔹اين #ايثار و #اخلاص آميخته با اشتياق فراوان براى جلب #رضای_خداوند از هر طريق ممكن، مقبول درگاه الهى واقع شد و آيه شريفه نازل گشت. از كسانى كه روايت فوق را نقل كرده اند، محبّ الدين طبرى در «ذخائر العقبى» و سبط بن جوزى در «تذكره» و علامه گنجى در «كفاية الطّالب» و مفسّر معروف قرطبى در تفسيرش و گروهى ديگر اين حديث را به عين همان عبارت يا با تفاوت مختصرى در كتاب هاى خود آورده اند. شبلنجى در «نورالابصار» و شيخ سليمان قندوزى در «ينابيع المودة» نيز آن را ذكر كرده اند. نويسنده فضائل الخمسه در كتاب خود اين حديث را از گروه ديگرى نيز نقل مى كند از جمله ابن اثير در «اسد الغابه» و ابن حجر در «الصّواعق المحرقه» و واحدى در «اسباب النّزول».
🔹اين احاديث را با جمله اى از ابن ابى الحديد معتزلى پايان مى دهيم. او به هنگام برشمردن صفات والاى #امام_علی (عليه السلام) هنگامى كه به مسأله جود و سخاوت مى رسد، بعد از اشاره به آيات سوره «هَل آتى» مى گويد: «وَ رَوَى الْمُفَسِّرونَ اَنَّهُ لَم يَمْلِكْ اِلاّ اَرْبَعَةَ دَراهِمَ، فَتَصَدَّقَ بِدِرْهَم لَيْلا، وَ بِدِرْهَمِ نَهاراً، وَ بِدِرْهَمِ سِرّاً، وَ بِدِرْهَمِ عَلانِيَةً، فَاَنْزِلَ فيهِ اَلَّذينَ يُنْفِقُونَ اَمْوالُهُمْ...؛ مفسّران نقل كرده اند كه #على (علیه السلام) فقط چهار درهم داشت، درهمى را در #شب و درهمى را در #روز، درهمى #پنهانى و درهمى #آشكار #انفاق كرد و خداوند اين آيه را درباره او نازل فرمود». [۳] اين تعبير نشان مى دهد كه مسأله در ميان مفسّران مورد اتفاق يا لااقل مشهور است.
پی نوشتها؛
[۱] شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، حسكانى، سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد اسلامى، ۱۴۱۱ ق، چ اول، ج ۱، ص ۱۴۰
[۲] الدرالمنثور فى تفسير المأثور، سيوطى، كتابخانه آية الله مرعشى نجفى، قم، ۱۴۰۴ ق، ج ۱، ص ۳۶۳
[۳] شرح نهج البلاغة، ابن أبی الحديد، کتابخانه آية الله مرعشى نجفى، قم، ۱۴۰۴ ق، چ اول، ج ۱، ص ۲۱
📕پیام قرآن، مکارم شیرازی، ناصر، با همکاری جمعی از فضلا و دانشمندان، دارالکتب الاسلامیه، تهران، ۱۳۸۶ ش، چ ششم، ج ۹، ص ۳۷۵
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_علی #امیرالمؤمنین #انفاق
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️نماز چه جایگاهی در بین اعمال دارد و چرا باید نماز بخوانیم؟ (بخش اول)
💠اهمیت نماز در متون دینی
🔹از آنجا که برای #نماز اهمیت زیادی در #آیات و #روایات بیان شده است، پاسخ به این سؤال که «چرا باید #نماز بخوانیم؟» نیز اهمیت زیادی دارد. در اینکه هر #انسانی لازم است #ساعاتی از شبانه روز را با #پروردگار خود #رازونیاز داشته باشد شکی نیست؛ اما ما معتقدیم بهترین روش راز و نیاز با خداوند #نماز است. ما می گوییم #نماز #ستون_دين و معراج افراد با ايمان است و كسى كه #نماز را ترك كند رابطه ميان او و خدا قطع مى گردد.
🔹در حديث معروف پيامبر اسلام (صلّى الله عليه و آله) آمده است: «#نماز #ستون_دين است، كسى كه عمدا آن را ترك كند #دين خود را ويران كرده است». [۱] و در حديث ديگرى از پيامبر (صلی الله علیه و آله) آمده است: «#نماز همچون #ستون_خيمه است، هنگامى كه ستون خيمه برقرار باشد، طناب ها و ميخ ها و پوشش خيمه برقرار و مفيد است، و هنگامى كه #ستون بشكند، نه طناب ها بدرد مى خورد و نه ميخ ها و پوشش». [۲] به همین دلیل موقعيت #نماز در ميان #عبادات_اسلامى به قدرى است كه هيچ يك از عبادات به مرتبه آن نمى رسد. [۳]
💠فلسفه نماز چیست؟
🔹ما معتقدیم مراتب عالی #نماز به خاطر #حکمتها و #فلسفه های بسیار مهم و ذی قیمت مستتر در پس این عبادت است. #نماز چيزى نيست كه #فلسفهاش بر كسى مخفى باشد، ولى دقت در متون #آيات و #روايات اسلامى ما را به ريزه كاری هاى بيشترى در اين زمينه رهنمون مى گردد:
1⃣«یاد خدا»:
🔹 #روح و #اساس و #هدف و #پايه و #مقدمه و #نتيجه و بالآخره #فلسفه #نماز همان #ياد_خداوند است، همان #ذكر_الله است كه در آيه ۴۵ سوره عنكبوت به عنوان برترين نتيجه بيان شده است: «اتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ وَ أَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ لَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَ اللهُ يَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ»؛ (آنچه را از #كتاب_آسمانى به تو #وحى شده #تلاوت كن، و #نماز را بر پا دار، كه نماز [انسان را] از #زشتىها و #منكرات باز مى دارد و #ذكر_خدا از آن هم برتر و بالاتر است، خداوند مى داند شما چه كارهايى انجام مى دهيد).
🔹البته ذكرى كه مقدمه فكر و فكرى كه انگيزه عمل بوده باشد، چنان كه در حديثى از #امام_صادق (علیه السلام) آمده است كه در تفسير جمله «وَ لَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ» فرمود: «أَنَّهُ ذِكْرُ اللهِ عِنْدَ مَا أَحَلَ وَ حَرَّم»؛ [۴] (#ذکر_برتر #ياد_خدا كردن است به هنگام انجام #حلال و #حرام [يعنى به ياد خدا بيافتد و به سراغ حلال برود و از حرام چشم بپوشد]).
2⃣«سبب مغفرت معصیت ها و خطاها»:
🔹 #نماز وسيله شستشوى از #گناهان، و مغفرت و #آمرزش_الهى است؛ چرا كه خواه ناخواه #نماز انسان را دعوت به #توبه و #اصلاح گذشته مى كند؛ لذا در حديثى مى خوانيم: پيامبر (صلی الله علیه و آله) از ياران خود سؤال كرد: «اگر بر در خانه يكى از شما #نهرى از #آب_صاف و پاكيزه باشد، و در هر #روز #پنج_بار خود را در آن #شستشو دهد، آيا چيزى از #آلودگى و كثافت در بدن او مى ماند؟». در پاسخ عرض كردند: نه، فرمود: «#نماز درست همانند اين #آب_جارى است، هر زمان كه انسان #نمازى مى خواند گناهانى كه در ميان دو نماز انجام شده است از ميان مى رود». [۵] و به اين ترتيب جراحاتى كه بر #روح و جان انسان از #گناه مى نشيند، با مرهم #نماز التيام مى يابد و #زنگارهايى كه بر قلب مى نشيند زدوده مى شود. #ادامه_دارد...
پی نوشتها؛
[۱] بحار الانوار، دار إحياء التراث العربی، چ۲، ج۷۹، ص۲۰۲؛ [۲] همان، ص۲۱۸؛ [۳] ر.ک: آيين ما (اصل الشيعة)، كاشف الغطاء، محمد حسین، ترجمه: مكارم شيرازى، ناصر، انتشارات امام على بن ابى طالب(ع)، چ۱، ص۱۹۱؛ [۴] بحارالانوار، همان، ص۲۰۰؛ [۵] وسائل الشيعه، مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث، چ۱، ج۳، ص۷، ح ۳
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#نماز
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد