📚 نسخه نجات جوامع از فساد (۲_۵) 🔥 جایگاه ﴿بَقِيَّةاللَّهِ﴾ به عنوان #منجی، جایگاهِ #نجات از #عذاب است. ✍🏻... انواع فسادها در یک جامعه، در یکی از این سه دسته فساد اعتقادی، اقتصادی و اجتماعی قرار می‌گیرد. به فرموده #قرآن، نسخه #نجات از تمامی این فسادها ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ است. این نشان از قیمت این نسخه داشته و آشکار می‌کند که خیلی #جایگاه_رفیعی در نزد خداوند دارد. ⛔️ در ماجرای #قوم_شعیب(ع)، قرار است #عذاب بیاید. خدا در آیه ۸۴ سوره هود در این باره می‌فرماید: ﴿عَذابَ یَوْمٍ مُحیطٍ﴾ یعنی یک دورانی است که عذاب کاملاً مردم را احاطه می‌کند؛ به همین خاطر، نسخه‌ای جامع و عمومی برای نجات از عذاب نیاز است و تنها همین نسخه می‌تواند اقوام را نجات دهد، چراکه بعد از اعلام #عذاب_عمومی، می‌فرماید: ﴿وَ ما أَنَا عَلَیْکُمْ بِحَفیظٍ﴾ یعنی من حافظ شما نیستم و نمی‌توانم نجاتتان بدهم! 🔹 پس صحبت بر سر نجات قوم است؛ #جایگاه_بحث اینجاست؛ عذاب برای قوم شعیب(ع) مقدر یا مقرر شده و قرار است عذاب بیاید. وقتی قرار است عذاب بیاید؛ چه چیزی می‌تواند آنها را نجات دهد؟ اینکه فساد اعتقادی نداشته باشید و از این به بعد توحیدی فکر کنید، اینکه از این پس سعی کنید فساد اقتصادی و اجتماعی نداشته باشید؛ جواب نمی‌دهد؛ از این به بعد مثبت رفتار کردن دیگر #مانع_عذاب آنها نمی‌شود؛ بلکه به حسب کارهایی که تا الآن انجام داده‌اند قطعاً باید عذاب شوند. چراکه عذاب در #کتاب_الهی برایشان #مقرر شده است. 🔹 ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ﴾ در این ماجرا، بدین معنا نیست که چه‌کار کنید، چه رفتار مثبتی پیشه کنید تا نجات یابید! بلکه بعد از #تقدیر_عذاب الهی، هر رفتار مثبتی هم که پیشه کنند باز آن عذاب نازل می‌شود؛ پس ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ جایگاهش مهم است، جایگاه #نجات از #عذاب است، به خاطر کارهای بدی که این مفسدین انجام دادند. 🔻 پس به خاطر کارهای بدی که قوم شعیب(ع) انجام دادند؛ #عذابِ_حتمی برای آنها مقرر شده بود. در چنین شرایطی شعیب(ع) از ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ﴾ صحبت می‌کند. چون عذاب قطعی است، پس ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ به معنای انجام رفتاری مثبت نیست. در عبارت ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ﴾ اصلاً صحبت از یک رفتار مثبت برای نجات نیست. 🔴 چه چیزهایی می‏تواند ما را از #عذاب _تمی نجات دهد؟ طلب مغفرت از خدا، یک فعل توسط افراد است که سبب نجات می‌شود؛ اما ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ یعنی آن چیزی که خدا برای ما باقی نگه داشته؛ ذخیره کرده؛ نه اینکه آن ذخیره الهی همان عمل و طلب مغفرت ما باشد! 📎 #قوم_یونس(ع) تنها قومی هستند که #عذاب_مقرر بر ایشان پایین آمد؛ بعد خداوند از آنها برداشت، چرا؟ به خاطر تضرع، به خاطر توبه، به خاطر مغفرت، چون قوم یونس(ع) به شدت گریه کردند، به شدت تضرع و طلب مغفرت کردند؛ اما تضرع به معنای ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ نیست؛ چون فعل انسان است؛ و چیزی نیست که خدا برایشان نگه داشته باشد. ‼️ نه #توبه و #گریه ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ است، نه #تضرع و #طلب_مغفرت ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ است. ⛔️ پس اصلاً جایگاه بحث جایگاه #نسخه_الهی_نجات از #عذاب است، برخی رفتارهای مثبت مثل تضرع، توبه، توبه نصوح و... اینها مانع عذاب است؛ اما این رفتارها متعلق به انسان است و در چارچوب ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ نمی‏گنجد، بلکه در چارچوب اعمال انسان‏هاست؛ اما ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ یک چیز پنهانی است که خداوند در بدترین شرایط که دیگر به هیچ چیزی برای نجات انسان‌ها امید نیست؛ از آن پرده‌برداری می‌کند... 🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید 🔚 #ادامه_دارد... @Torab_bash

📚 نسخه نجات جوامع از فساد (۳_۵) ⁉️ بقیةالله در این ماجرا چه می‏تواند باشد؟ ماهیتش چیست که می‏تواند انسان را از عذاب محتوم حفظ کند؟ ✅ بقیةالله، حافظ انسان‏ها را از عذاب محتوم است، یک شاه‏کلید نجات است؛ نه اینکه اگر اینکار را انجام دهید؛ این بقیةالله مشکل را حل می‌کند؛ نه! یک شاه‏کلید است. 🔹 بقیةالله شأنش به قدری بالاست که شعیب(ع) می‏گوید: من نمی‏توانم شما را حفظ کنم، بلکه بقیةالله می‏تواند این کار را انجام دهد. پس بقیةالله یک چیزی از جانب خداوند است که انسان‏ها و اقوام را از #عذاب_قطعی نجات می‏دهد؛ لذا خیلی قیمتش زیاد است، خیلی شأنش بالاست؛ چیزی است که خداوند از قبل در نظر گرفته، یک #موهبت_الهی است که اگر بیاید یا اگر آورده شود، اقوام را از عذاب نجات می‏دهد، عذابی قطعی که به خاطر #اعمال_فاسد_یک_ملت مقرر شده است. ⁉️ بقیةالله #شیء یا #شخص: 🔹 شعیب(ع) با همه عزت و قدرتی که از جانب خدا دارد؛ در موقعیت نزول عذاب می‌فرماید: ﴿وَ ما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفيظٍ﴾ «من» حافظ شما نیستم؛ از شیء یا عمل خاصی صحبت نمی‌کند؛ از خودش به عنوان یک شخص سخن می‌گوید. اگر بقیةالله یک شیء بود، شعیب(ع) باید می‏فرمود: شما بقیةالله نیاز دارید و به جز آن هیچ چیز دیگری نمی‏تواند شما را نجات دهد، شما فساد کردید، قرار است عذاب برای شما بیاید، شیئی به نام بقیةالله نسخه نجات شما از عذاب است. به جز آن هم هیچ چیز دیگری به درد شما نمی‏خورد؛ اما ایشان در این شرایط می‏فرماید: ﴿وَ ما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفيظٍ﴾ از

ضمیر

﴿أَنَا﴾ استفاده می‏کند؛ یعنی شخص را مطرح می‌کند. 🔺 بقیةالله یعنی یک شخصی از جانب خداوند که او باید حفیظ باشد، جایگاهش، جایگاه حفظ کردن از عذاب باشد؛ شعیب(ع) می‏فرماید: ﴿وَ ما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفيظٍ﴾ وقتی می‏گوید که «من» حافظ شما نیستم، پس بقیةالله باید یک شخص باشد؛ وگرنه باید بفرماید که چیزی نیست که شما را حفظ کند، یا می‌فرمود من آن چیز را ندارم. چرا می‏فرماید که من نمی‏توانم حافظتان باشم؟! 📢 جواب این سؤال چیست؟ چه کسی می‏تواند در یک چنین شرایط خطرناکی از جانب خدا حافظ انسان‌ها باشد؟ حفیظ باشد؟ بقیةالله. 🔺 پس بقیةالله یک شخص است؛ و در روایات بسیاری فرموده‌اند که بقیةالله #امام_زمان(عج) است که خداوند ایشان را به عنوان #ناجیِ_بشریت از عذاب‌های حتمی ذخیر فرموده است. 🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید 🔚 #ادامه_دارد... @Torab_bash

📱 #عکس_نوشته | ریزه‌خوار مولا @Torab_bash

📚 نسخه نجات جوامع از فساد (۴_۵) 🛄 ایمان به #بقیة_الله نسخه فرازمانی و فرامکانی برای #نجات جامعه از انواع مفاسد و #عذاب_الهی. ✍🏻... سه نوع فساد در اقوام ممکن است وجود داشته باشد، #قوم_شعیب جامع المفاسد بودند؛ و هر سه فساد را داشتند. نسخه نجاتی که در این شرایط توسط #قرآن معرفی شد: ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ است؛ و استدلال کردیم که (بَقِیَّتُ اللَّهِ) یک فرد است؛ نه یک شیء یا یک نوع عمل خاص یا یک مفهوم، بلکه یک شخص است و به جز این نمی‌تواند صحیح باشد. ⛔️ #قوم_شعیب(ع) حدود سه هزاروپانصد سال پیش زندگی می‌کردند، اگر #بقیت_الله امام زمان(عج) است پس آنها در جریان نزول عذاب از چه کسی باید استفاده کنند؟ شعیب(ع) می‌فرماید آن فرد من نیستم؛ از طرفی هم خداوند عذاب را مقرر فرموده و آنها نیاز به نجات دارند، چه کار می‌شود کرد؟ اگر #بقیت_الله فرد است، آن فرد کیست؟ من الان نیاز دارم، قوم ما الان نیاز دارد. اگر گفته می‌شد ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ * وَ ما أَنَا عَلَیْکُمْ بِحَفیظٍ﴾، ماجرا خیلی سخت می‌شد. یعنی بقیةاللهی وجود دارد؛ می‌تواند اینکار را انجام دهد؛ ولی من آن نیستیم، یعنی کارتان تمام است؛ بقیةالله هم که من نیستم؛ پس همه محکوم به عذاب شدن هستید...! 💠 اما این وسط یک جمله‌ای وجود دارد: ﴿إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ 💢 #بقیت_الله؛ یعنی آن شخصی که خداوند به عنوان #ذخیره_الهی باقی نگهش داشته، زمان مطرح نیست؛ هر زمانی که می‌خواهد بیاید، اگر شما واقعاً به او #ایمان داشته باشید، در هر زمانی، در هر مکانی، ولو تمام مفاسد یک اجتماع را هم داشته باشید، باز خداوند #به_صرف_ایمان به #بقیت_الله #نجاتتان می‌دهد.... 🔵 شعیب(ع) در شرایط نزولِ حتمی #عذاب، به قومش فرمود: ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ لذا #ایمان به ولایتِ #اهل_بیت(ع) نسخه فرازمانی و فرامکانی برای #نجات جامعه از انواع مفاسد و بلکه #عذاب_الهی. 🔻پس بقیةالله؛ یعنی آن شخصی که خداوند به عنوان #ذخیره_الهی باقی نگهش داشته، در این بحث، زمان مطرح نیست؛ هر زمانی می‌خواهد بیاید، اگر شما واقعاً به او #ایمان داشته باشید، در هر زمانی، در هر مکانی، ولو تمام مفاسد یک اجتماع را هم داشته باشید، خداوند به صرفِ ایمان به او، نجاتتان می‌دهد. 🔹 تعمیم این مطلب، در ایمان به #ولایتِ اهل بیت (علیهم‌السلام) نیز وجود دارد؛ چون طبق احادیث، تمام اهل بیت (علیهم‌السلام) بقیةالله هستند، #ایمان به #اهل_بیت (علیهم‌السلام) باعث شسته شدن گناهان می‌شود، قبول کردن ولایت اهل‌بیت (علیهم‌السلام) باعث برطرف شدن عذاب‌ها می‌شود؛ این نکته بسیار جالبی است. 🔺 خداوند حدود سه هزاروپانصد سال قبل، به صرف #ایمان_واقعی به بقیةالله (عج) می‌خواهد #عذاب را از قوم شعیب(ع) بر‌دارد، قومی که از هر مفسده‌ای یک مصداقی داشته و خداوند برایش عذاب مقرر فرموده، اشکالاتی هم که تا اینجا داشتند می‌خواهد اصلاح ‌کند و آنها را بالا بیاورد؛ این همان مفهوم #غفران است؛ اما به وسیله بقیةالله... خداوند به واسطە شعیب(ع) به آنها می‌فرماید تنها یک راه نجات دارید و آن ایمان واقعی به بقیةالله است. 💠 #ایمان به #ولایت_اهل_بیت (علیهم‌السلام) موضوع عجیبی است. به صرف ایمان به ولایت اهل‌بیت(ع)، ﴿إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمیعاً﴾ خداوند همە گناهان را مشمول مغفرت قرار داده و عذاب را برمی‌دارد. 🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید 🔚 #ادامه_دارد... @Torab_bash

🚨#اطلاعیه!🚨 ◾دوستان! ان‌شاءالله به مناسبت ایام #محرم، بحث‌ها و مناجات‌های جالبی در بابِ #معرفت حسینی علیه‌السلام و ارتباط کاروان حسینی با #کاروانِ_مهدوی عج را در اختیار شما عزیزان قرار خواهیم داد. با ما همراه باشید. 🌹 @Torab_bash

🌻 #ای_بهترین_رفیق: ای بهتریـن رفیـق درونـم ظهـور کـن یعنی بِبـار و ظرفِ مـرا غرق نور کـن با التــماس درپـی تـــو زار می‌زنـــم کـز لابه‌لای ظرفِ سیاهم عبـور کـن با آتشـی عجیب در این نشئه سوختیم مـا را از این جهنّـم تـاریک دور کـن چون کاروانیـان حسینـی به یک نگـاه مـا را ز ما بگیر و تو در ما حضور کـن قلبـم بـه اشتیـاقِ ظهـورِ تــو می‌تپـد برآن بتـاب و در حـرمِ خود ظهـور کن در جستجوی نور تو از خویش رفته‌ام در ظرفِ این مســافرِ آواره نــور کن وز جنس نور فاطمه بهر ظهور خویش آن را به گوشه‌گوشه عالم صـدور کـن 🔖 #شاعر: سید محسن مسعودی @Torab_bash

📚 نسخە نجات جوامع از فساد (۵_۵) 💠 #ایمان به #ولایت_اهل_بیت(ع) نسخه فرازمانی و فرامکانی برای #نجات جامعه از انواع مفاسد و #عذاب_الهی. 💠 #ایمان به #ولایتِ اهل‌بیت (علیهم‌السلام) موضوع عجیبی است. به صرف ایمان به ولایت اهل‌بیت(ع)، ﴿إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمیعاً﴾ خداوند همە گناهان را مشمول مغفرت قرار داده و عذاب را برمی‌دارد. ✍🏻... به این ترتیب، ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ فقط #نسخە_نجات #قوم_شعیب نیست، بلکه نسخە نجات #تمام_اقوام و زیرمجموعە اقوام، تمام افراد است... 🔺 پس نسخە نجات تمام اقوام و زیرمجموعه آنها یعنی تمام افراد از عذاب، ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ است؛ کل این ماجرا هم یک آیه الهی است. 💢 در #این_زمانه اگر می‌خواهیم از این همه مفاسد مختلف نجات پیدا کنیم؛ باید ایمان به بقیةالله در جامعه ما پررنگ شود، #ایمان به بقیةالله یک #لقلقە_زبان نباید باشد. این نیست که بگوییم ما قبول دارم. بلکه #ایمان یعنی #اعتقادی که بیاید در #قلب و در وجود انسان و اعمال او جریان پیدا کند، وقتی در قلب بیاید، جریان و میل شدید به سمت مثبتات ایجاد می‌کند... ⛔️ نه اینکه ما امام زمان(عج) را قبول داریم؛ فدایشان هم بشویم، اما در عمل هر کاری می‌خواهیم بکنیم؛ اگر ایمان باشد، دیگر انسان به فساد کشیده نمی‌شود. 🔚 پایانِ بحث بقیةالله @Torab_bash

☁️ #عمر_آدمی مثل #ابرها می‌گذرد: ✍🏻... #ماه_محرم، ماهِ همراهی با کاروانِ امام حسین علیه‌السلام است، ماهِ محضریتِ خدا، به واسطه‌ی محضر امام حسین علیه‌السلام است؛ لذا بیایید سعی کنیم در این ماه، با حس و حالِ بهتری و با #معارفِ دقیق‌تری کاروان حسینی علیه‌السلام را همراهی کنیم. 🌷 دوستان! بیایید توکل به خدا کنیم و از روزها و شب‌های باقی مانده تا ماه محرم و سپس از خود این ماه، بهترین استفاده‌ها را ببریم. سعی کنیم که #غافل نشویم؛ از برنامه‌های #غفلت‌انگیز دوری کنیم؛ جامعه‌ی امروز ما، #توجه بیشتری به خدا و اهل‌بیت علیهم‌السلام را نیاز دارد؛ جامعه امروز ما در آستانه‌ی ماجراهای جدیدی قرار دارد؛ لذا بیشتر شدن نور و پررنگ شدن ولایت اهل‌بیت علیهم‌السلام را نیاز دارد؛ ما باید #توشه اضافه کنیم؛ باید #نورانیت اضافه کنیم؛ نه اینکه غافل باشیم؛ یا جامعه را صرفاً به عزاداری سوق دهیم؛ این ایام پر شور حسینی که در پیش داریم؛ فرصتی مناسب برای کسب نور حسینی و حسینی شدن است؛ باید از «به‌خاطر حسین» جلوتر برویم و به پله‌ی «حسینی شدن» برسیم. 📌 عزیزان! بياييد مواظبت کنیم و غافل نشویم. #فرصت‌ها مانند #ابر می‌روند، هر یک ثانیه‌ای که می‌گذرد؛ ما یک ثانیه به #پایانِ_عمرمان و به #مرگمان نزدیک‌تر می‌شویم؛ بیایید #غیور باشیم؛ و این محرم را به آسانی از دست ندهیم. @Torab_bash

🌸 مولا امیرالمؤمنین علیه السلام به امام حسن مجتبی علیه السلام فرمود: ۱. در هر حالتى #حق را بگو و #مدافع آن باش! ۲. #دوستى و معاشرت با افراد #باتقوا را ادامه بده! ۳. از #فاسقین و معصیت كاران كناره گیرى كن! ۴. از #منافقان دورى و #فرار كن؛ و از همراهى و هم‌نشینى با #خیانتكاران بپرهیز! 📚 أمالى شیخ صدوق: ص ۹۵ و بحارالأنوار: ج ۶۸، ص ۱۸۱، ح ۳۵. @Torab_bash

🏴 #برنامه_های_حسینی(ع) ⁉️چه مقدار به #اهداف و #برنامه_های امام حسین(ع) در ماجرای #کربلا و #عاشورا فکر کرده‌اید؟ ✍🏻... آیا می‌دانستید که مولایمان #امام_حسین(ع) در #ماجرای_عاشورا، حداقل #هفت_سطح برنامه داشتند که برخی از آنها تا #قیامت ادامه خواهد داشت...؟ 🗂 برخی از #برنامه_های امام حسین(ع) عبارت است از: ۱. حرکت به سوی کوفه ۲. مبارزه با یزید ملعون ۳. ثارالله و شهادت (تا دوران قبل ظهور) ۴. به سوی انتقام (دوران رجعت‌ها) ۵. برپایی بهشت ظهور ۶. برنامه قیامت ۷. برنامه بهشت پس از قیامت ▪️ ان شاءالله به مناسبت #ایام شهادتِ مولایمان #امام_حسین(ع)، مقدار کمی به این بحث خواهیم پرداخت. ◾ #به_مناسبت_ایام_محرم 🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید @torab_bash

🏴 بیانِ برنامه‌های حسینی ع (۱-۷) ۱ـ برنامه‌ی حرکت به‌سوی كوفه: ✍🏻.... پایین‌‌‌ترین [اما نه اولین] برنامه‌‌‌ای كه امام حسین علیه‌السلام در پی آن بودند، یک برنامه‌ی فرعی با عنوان «حرکت به سوی كوفه» بود. طبق این برنامه، #كوفیان خواستار آمدن امام علیه‌السلام به كوفه شدند. اما نكته حائز اهمیت و درخور دقت این است كه میزانِ معرفت و شناختِ كوفیان از امام علیه‌السلام در چه حدّی بود؟! و ایشان طالب چه امامی بودند؟ ⁉️برای یافتن پاسخ این سؤال كه «كوفیان چه نوع امامی می‌‌‌خواستند؟» خوب است كه انسان به فرمایشاتِ خودِ امام حسین علیه‌السلام توجه نماید. 💢 آن‌گونه كه از فرموده امام حسین علیه‌السلام فهمیده می‌‌‌شود، كوفیان خواهان یک امام [در حد رهبرِ دینی و سیاسی و اجتماعی] برای شهر خود بودند، تا گرد او جمع شده و شیعه چنین امامی باشند. آنها امام حسین علیه‌السلام را به عنوان یک چنین امامی می‌‌‌خواستند، نه به عنوان امامِ معصوم یا امامِ عالَم که دین و دنیای خود را در اختیار ایشان بگذارند؛ لذا وقتی به ظاهر با دنیای بهتری مواجه شدند؛ همان هزاران محبّی که به ایشان نامه نوشته بودند؛ در صفِ دشمنان قرار گرفتند و خواهان #جنگ با حسین بن علی علیهماالسلام شدند؛ کسی که امام، از جانب خدا در زمین بود. 🔹#ادامه_دارد... @torab_bash

🏴 #نکته_مهم_تربیتی! «اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِاللهِ، وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائِکَ، عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ، وَ لا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ» ✍🏻... دوستان! #سلام بر مولایمان امام حسین علیه‌السلام به انسان، #توجه می‌‌دهد، سلام بر امام حسین علیه‌السلام برای قلبِ مؤمن #نور است، سلام بر امام حسین علیه‌السلام از انسان مشتاق، #رفعِ_غفلت می‌‌کند. 💛 بعضی وقت‌‌ها ما آدم‌ها #غرق در یک کار تحقیقاتی می‌‌شویم؛ بعضی وقت‌‌ها خدای ناکرده غرقِ #دنیا می‌‌شویم؛ غرق در #غفلت‌ها می‌شویم؛ اما بدانیم که با چندبار #سلام بر #امام_حسین علیه‌السلام، قلب جَلا داده می‌شود و ان‌‌شاءالله انسان به سرعت از غفلت‌‌ها بیرون می‌آید؛ لذا سعی کنیم ولو به بهانه‌ی چند سلام در روز، بیشتر در #نور اهل‌‌بیت علیهم‌السلام و در نور امام حسین علیه‌السلام #چقرار بگیریم. ▪️ما باید طوری به #محضرِ مولا عرض #سلام کنیم؛ که مولا #دل_ما را با خود ببرند؛ وگرنه معلوم نیست که چه #بهره‌ای از #سلام دادنِ به ایشان برده‌ایم. @torab_bash

🏴چند سلامِ عاشقانه به پیشگاه مولا! اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ؛ سلام کسی که دیگر نمی‌‌خواهد به خودش فکر کند، جریان این کلام را نگاه می‌‌کند به سوی شما. اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ؛ سلامی که غِل و غش در آن نباشد. اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ؛ سلامی که از هر ظرف میوه‌‌ای شاداب‌‌تر و دل‌‌نشین‌‌تر باشد. اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ؛ سلامی که سرتاسر به لطافتِ نور باشد. اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ؛ سلامی که گوینده‌‌اش معلوم نباشد؛ بلکه سلامی باشد از جانب خدا. اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ؛ سلامی که سراسر مملو از ارادت به پیشگاه صاحب باشد. اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ؛ امید که این سلام، سلامِ فرستاده باشد، سلام فرستاده شده از جانب بهترین شخص به سوی بهترین شخص و ما هم خودمان را کنار بکشیم تا سلام را خراب نکنیم، سلام را کثیف نکنیم. اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ؛ سلامی صادقانه به پیشگاه اَباعَبْدِاللَّه. اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ؛ سلامی توأم با نهایت حیا به پیشگاه مولا. اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ؛ سلامی توأم با یک دنیا درخواست به پیشگاه مولا. اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ؛ سلامی که جلوی پاهای مولا را جارو کند و حیاط خانه‌ی مولا را تمیز نماید. اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ؛ سلامی که دیوار شود دور خانه امام حسین علیه‌‌السلام، سلامی که محافظت کند از امام حسین علیه‌‌السلام تا حریم مولا پیوسته سلام باشد و سلام باقی بماند. اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ؛ سلامِ خدا و سلام رسولِ خدا بر شما باد‌‌ ای مولای خوب‌‌ ما. اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ؛ سلام مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام و سلام مادر بزرگوارتان حضرتِ فاطمه‌ی زهرا سلام‌‌الله‌‌علیها نثار شما باد. اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ؛ سلام همه‌ی اهل‌بیت علیهم‌السلام بر شما و دلی هم همراه این سلام‌‌ها به سوی شما می‌‌خواهد روان شود. آیا کسی تحویل می‌‌گیرد؟ آیا کسی اعتنا می‌‌کند؟ آیا شما قبولش می‌کنید؟! اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ؛ بهترین سلام‌‌ها نثار شما باد مولا جان و شما لایق بهترین سلام‌‌ها هستید. @torab_bash

🏴 به مناسبت ایام محرم 🎙️#سلام_آخر... 🔸#حاج_محمود_کریمی @Torab_bash

🌸ما هرگز شما را فراموش نمی‌کنیم 🌹#امام_زمان(عج) فرمود: «...إِنَّا غَيْرُ مُهْمِلِينَ لِمُرَاعَاتِکُمْ وَ لَا نَاسِينَ لِذِکْرِکُمْ وَ لَوْ لَا ذَلِکَ لَنَزَلَ بِکُمُ اللَّأْوَاءُ وَ اصْطَلَمَکُمُ الْأَعْدَاءُ...» 🌤️ما هرگز نسبت به شما #بی‌توجه نيستيم و هرگز شما را #فراموش نمی‌کنيم؛ و اگر غیر از این بود، #بلاها [پیوسته] بر شما #نازل می‌شد؛ و #دشمنان [بی‌درنگ] شما را #ريشه_کن و #نابود می‌نمودند. 📚 #احتجاج_طبرسی، ج ۲، ص ۴۹۲ @Torab_bash

📚 #کاروان_نور_به‌سوی_ظهور 💎 کتاب کاروان نور به‌سوی ظهور در ۳۲۰ صفحه با قطع رقعی، درباره ارزش‌های حسینی(ع) صحبت کرده و خواستگاه این ارزش‌ها را در دورانِ ظهور بیان می‌کند. 📚 این کتاب به ابعاد نورانی کاروانی حسینی(ع) پرداخته و رفتار اصیلِ تبعیت در قبال ولی الهی را از جنبه‌های مختلف رشد مورد بررسی قرار داده و مبحث تبعیت از ولیّ را در یک فصل کامل تبیین می‌کند؛ و در نهایت بدین نتیجه می‌رسد که راه نجات امت‌ها در آخرالزمان، حرکت از مسیر کاروان مهدوی(عج) با الگوی کاروان حسینی(ع) و الزام به تربیت‌های این کاروان آسمانی است. 📜 برخی از عناوین کتاب عبارت است از: ۱. نقد و بررسی نگاه جاری در جامعه ۲. همراهی با امام ع بر اساس شاکله ۳.

زینبِ شاهد در میان شاهدان

۴. ایام قیامت و شهادت اصحابُ الاعراف ۵.وقوع آخرالزمان به خاطر اشراق نور ۶. اثرگذاری فرا زمان و فرا مکان عاشورا ۷. و... ☎️ #شماره_تماس جهت #تهیه_کتاب: آقای حسین صالحی +989306262232 @Hoseinsalehi133 🆔️ @torab_bash

❤️دوستانِ جویای #معارفِ_حسینی علیه‌ السلام، مطالعه کتاب معرفی شده را از دست ندهند!👆 📍ان‌شاءالله با معرفتی عالی‌تر و اعمالی بهتر، وارد ایام پیشِ‌رو شده و از ابعاد بالاتری کاروان مولایمان امام حسین علیه‌السلام را همراهی کنیم! @torab_bash

💐ابا صالح کجائی، یابن الزهرا ؟🥀 🎙️ سرود؛ ترکی و فارسی @torab_bash

🏴 بیان برنامه‌های حسینی ع (۲-۷) ۲. ادامه برنامه مبارزه با امثال یزید: ✍🏻... مفاهیم دینی در خلال زمان، از آدم(ع) به سوی خاتم(ص)، به تدریج رشد داده شده‌اند؛ تا اینكه در دوران سید بشر و #ظهور_اسلام این مفاهیم به اوج خود رسیدند و ما در این دوران با اوج «مفاهیمِ عظیم» مواجه هستیم. 💢 اما پس از رسول‌‌‌الله(ص)، #خواصِ جامعه شروع به مطرح نمودن تعاریفِ #نفسانی از برخی مفاهیم اسلام و قرآن كردند، و از آن بدتر اینكه، برای بسیاری از این مفاهیمِ مرتفع و عظیم، #تعاریف زمینی و سطحی مطرح كرده و سپس به ساختن «معادلِ جعلی» برای آن‌ها اقدام نمودند. 🔹 از بارزترین مصادیق و قیمتی‌ترین مفاهیمی كه دستخوش این تحریفات و معادل‌سازی‌ها قرار گرفت، مفاهیم «امامت» و «خلافت» بود. بر اساس تعریف اجتماعی و سیاسی[به جای تعریف عرشی] كه از «امامت» و «خلافت» صورت پذیرفت و به تبع آن، نوعی «مدل امامت» و «مدل خلافت» كه بعد از رسول‌‌‌الله(ص) در جامعه اسلامی برقرار شد، شأن و جایگاه «امامت و خلافت»، در اذهان مسلمین افول پیدا نموده و در پی آن، افراد زیادی به خود جرأت می‌‌‌دادند كه مصداق آن باشند و در این امر خود را همپا و همتای اهل‌‌‌بیت(ع) می‌دیدند و با ایشان احساس رقابت می‌كردند؛ همچنین بر اساس آن نوع «مدلِ حكومتی» كه بعد از رسول‌‌‌الله(ص) در جامعه اسلامی برقرار شد، افرادی مانند معاویه و یزید (لع) خود را شایسته امیرالمؤمنینی می‌‌‌دانستند. 💬 #دو_دلیلِ فوق، به علاوه‌ی #نفسانیات و ضعفِ شخصیتی و فرهنگی عمومی، باعث شد تا كم‌‌‌كم جامعه اسلامی از درون تهی شده و پذیرای حاكمیت فردی چون #یزیدِ ملعون گردد. 🔻امام حسین(ع) در منزل بَیْضَه در برابر لشگر خویش و لشگر حرّ، در این‌‌‌باره چنین فرمودند: هان اى مردم! همانا رسول خدا(ص) فرمود: هر کسی كه #فرمانروایى ستمگر را ببیند كه حرام‌‌‌هاى خدا را حلال مى‌‌‌شمارد، پیمان خدا را مى‌‌‌شكند، با سنت رسول خدا(ص) مخالفت كرده و در میان بندگان خدا با گناه و تجاوز رفتار مى‌‌‌كند؛ و او با كردار و گفتار خود بر او نشورد، بر خداست كه او را در جایگاه آن ستمگر در آورد. 🗽بدانید این‌ها به #پیروى_شیطان چسبیده و اطاعت خداى رحمان را ترک گفته، تباهی‌‌‌ها را آشكار ساخته، حدود خداوندى را تعطیل كرده، بیت‌‌‌المال را در انحصار خود در آورده، حرام خدا را حلال و حلال خدا را حرام ساخته‌‌‌اند و من از هر فردِ دیگری سزاوارترم كه بر اینان شوریده و در برابرشان بایستم. این كلام امام حسین(ع) گویای درجه‌ای از برنامه ایشان تحت عنوان برنامه #مبارزه با #امثال_یزید می‌باشد. 💢 #برنامه_مبارزه_با_یزید مدّت‌‌‌ها در ذهن و كلام امام حسین(ع) مطرح بود. لیكن این برنامه، از زمانی كه خبر مرگ معاویه(لع) و جایگزینی #یزید(لع) و نیز درخواست #بیعت از امام حسین(ع)، در مقرّ والی مدینه مطرح ‌گردید، به صورت عملی شكل ‌گرفت. ⚔ «برنامه #مبارزه با ظلمِ یزیدی» به تدریج پُررنگ شد. این برنامه به طور پیوسته در #کاروان_حسینی(ع) جریان داشت تا اینكه در روز عاشورا با رشادت و شهادت پایان یافت. اما این رفتار امام(ع) برای بسیاری از كسانی كه در خلال دوران‌‌‌های بعد، نمی‌‌‌خواستند ظلم را تحمل كنند، به صورت یک #الگو تثبیت گردید [و از این جنبه، این برنامه تا زماِ #ظهور هم ادامه خواهد داشت. از جمله اینكه در #آخر_الزمان، خوبان به تأسی از این الگو، به مقابله با سفیانی (لع) برمی‌‌‌خیزند یعنی همان خلف ناصالح یزید(لع) كه در پی آن است كه حكومت را در #سوریه و #عراق و .... در دست بگیرد.] 🔹️ #ادامه_دارد... @torab_bash