eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
432 دنبال‌کننده
129 عکس
94 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   از ها و ها و حضرت بن ابی علیه السلام ▪️🌸🍃 ✨🍃🍃 خط خداي زود بياموزي گر در شوي به خانه ي پيغمبر ندهد خداي عرش در اين خانه راهت مگر به رهبري حيدر حيدر، كه زو رسيد و ز فخر او از قيروان به چين خبر خيبر چنانكه ياد شد نخستين نامي كه از سوي مادر به آن حضرت نهاده شد «حيدره» بود به نام پدر مادر اسد بن هاشم سپس پدرش اين نام را تغيير داد و او را علي ناميد و برخي گفته اند حيدره نامي بوده كه قريش او را به آن نام مي‌خوانده است. و قول نخستين درست تر به نظر مي‌نمايد چه آنكه هنگامي كه در جنگ خيبر مرحب بيرون آمد و رجز زير را خواند: انا الذي سمتني امي مرحبا حضرت با رجز به او پاسخ داد: انا الذي سمتني امي حيدره (۱). گذشته از كلمه ي «حيدر» كه به شير اطلاق مي‌شود، لقب «اسدالله» يعني شير خدا درباره ي آن حضرت به كار رفته است و پيش از آن اين لقب براي حمزة بن عبدالمطلب به كار رفته بود؛ به جهت شجاعت و شهامتي كه حمزه در برخورد با دشمنان حضرت رسول (ص) نشان داده بود. (۲) از جمله كلماتي كه در زبان عرب براي شير به كار رفته «ضر غام» است و آن حضرت را «ضرغام يوم الجمل» يعني شير دلاور روز نبرد جمل نيز خوانده اند. (۳). * 📚منابع: (۱) ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج۱، ص۱۲. (۲) ثعالبي، المضاف و المنسوب، ص۲۱، ذيل «اسدالله». (۳) اربلي، كشف الغمة، ج۱، ص۹۵. 🍂✨ وصي رسول الله من دون اهله و من باسمه في فضله يضرب المثل وصي صفت مشبهه از مصدر وصايت و وصيت است؛ يعني آن كسي كه مورد اطمينان قرار داده شده تا به وصيت عمل كند. از حضرت رسول (ص) روات شده كه: لكل نبي وصي و وارث و ان وصيي و وارثي علي بن ابي طالب؛ هر پيغمبري وصي و وارثي است و وصي و وارث من علي بن ابي طالب است. (۱) حضرت علي (ع) در يكي از خطبه‌هاي خود مي‌فرمايند: لا يقاس بآل محمد (ص) من هذه الامة احد. يعني هيچ كسي را در ميان اين امت با خاندان محمد نمي توان مقايسه كرد و سپس در دنباله ي آن مي‌فرمايند: و لهم خصائص حق الولاية، و فيهم الوصية و الوراثه؛ (۲) خصائص حق ولايت و همچنين وصيت و وراثت براي ايشان است. ابن ابي الحديد در ذيل عبارت اخير مي‌گويد: شكي نيست علي (ع) نزد ما وصي رسول خداست، هر چند كه مخالفان و معاندان اين حقيقت را نپذيرند. او سپس اشعاري را كه در صدر اسلام سروده شده و متضمن اين معني است كه علي (ع) وصي رسول خداست نقل مي‌كند كه از آن جمله است: و منا علي ذاك صاحب خيبر و صاحب بدر يوم سالت كتائبه وصي النبي المصطفي و ابن عمه فمن ذايدانيه و من ذايقار به (۳). علي از ماست. آنكه خداوند روز خيبر و روز بدر است؛ همان روزي كه سپاهيان او سرازير گشتند و اوست كه وصي و پسر عم پيغمبر برگزيده است. پس كيست كه با او بتواند همسري و برابري جويد. اتانا الرسول رسول الامام فسر بمقدمه المسلمونا رسول الوصي وصي النبي له السبق و الفضل في المؤمنينا (۴). رسول، رسول امام نزد ما آمد و مسلمانان با آمدن او شاد گشتند. او رسول وصي است وصي پيغمبر كه برتري و فضيلت حق اوست. وصي بودن حضرت علي (ع) را حتي دشمنان او اقرار داشتند؛ چنانكه در روز جنگ جمل، جواني از بني ضبه از سپاه عايشه وارد ميدان شد در حالي كه اين ابيات را مي‌خواند: نحن بني ضبة اعدأ علي ذاك الذي يعرف قدما بالوصي و فارس الخيل علي عهدالنبي ما انا عن فضل علي بالعمي (۵). ما فرزندان ضبه دشمنان علي هستيم. همان علي كه از قديم او را «وصي» مي‌خواندند. همان كه در زمان پيغمبري كه سوار نبردها بود. من از فضيلت علي كور و ناآگاه نيستم. * 📚منابع: (۱) ابن مغازلي، مناقب، ص۲۰۱. (۲) ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج۱، ص۱۳۹. (۳) ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج۱، ص۱۴۳. (۴) ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج۱، ص۱۴۷. (۵) ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج۱، ص۱۴۴. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 دهندگان 🌺🌸 اشاره ۸۳. کسی که نسبت به خدا صلی الله علیه و آله داد، به مقام داشته است؟ ✨🍃 جواب خیر، اهل سنت در کتابهای خود نوشته اند: «کسی که این کلام را گفته، اصلاً ایمان به رسول خدا صلی الله علیه و آله و معرفت به مقام و رتبه ایشان نداشته است. » [۱] انبیاء در ارشاد و هدایت مردم، اتصال به عالم غیب دارند و چه در حالت مریضی و چه در حالت سلامتی باید امر آنها اطاعت شود. پس مخالفت با آن حضرت، همراه با جسارت و دشنام و دادن نسبت هذیان به ایشان، نشان دهنده بی معرفتی آن شخص نسبت به رسول الله صلی الله علیه و آله می‌باشد. رحلت در آغوش 🌺🌸 اشاره ۸۴. که صلی الله علیه و آله رحلت نمودند، سر ایشان در چه کسی داشت؟ ✨🍂 جواب در کتاب‌های معتبر شیعه و سنی در حدّ تواتر نقل شده است که‌ام سلمه (ام المؤمنین) و جابر بن عبدالله انصاری گفتند: در وقت وفات، سر مبارک آن حضرت در سینه امیرالمؤمنین علیه السلام بود. در آن ساعت درهای علم را به سینه علی (علیه السلام) باز نمودند و سپس روح از بدن شریفشان جدا شد. [۲] امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند: همانا رسول خدا صلی الله علیه و آله قبض روح شدند در حالی که سر مبارکشان روی سینه من قرار داشت و روح آن حضرت در دست من خارج شد و من دستهایم را بر صورتم کشیدم. [۱] زمانی که علی علیه السلام حضرت زهرا علیها السلام را دفن می‌نمودند خطاب به رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: همانا من شما را در جایگاه قبر قرار دادم و روح شما بین گلو و سینه من خارج شد. [۲] به وصیت خدا صلی الله علیه و آله 🌺🌸 اشاره از وفات صلی الله علیه و آله، کسی به ایشان کرد؟ ✨🍃 جواب آن حضرت وفات نمودند در حالی که جنازه ایشان روی زمین بود و عده ای در سقیفه مشغول تعیین خلیفه بودند. پس همان طور که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: ای علی! تو برادر و وصی من هستی که دین من و وعده مرا ادا می‌کنی و قرض مرا ادا می‌کنی و مرا غسل می‌دهی و دِین مرا ادا می‌کنی و مرا در قبر می‌گذاری. [۳] ---------- 📚منابع: [۱]: _ قاضی عیاض شافعی: شفا: ۱/۳۴۵، کرمانی: شرح صحیح بخاری، نووی: شرح صحیح مسلم ۳/۱۴۷. [۲]: _ متّقی هندی: کنز العمال ۶/۴۰۰، محمّد بن سعد کاتب: طبقات ۲/ ۵۱، حاکم نیشابوری: مستدرک ۳/ ۱۳۹، ذهبی: تلخیص، ابن… [۳] ابن سعد: طبقات: ۲/۶۱، متقی هندی: کنز العمال: ۴/ ۵۴، عبد البر: استیعاب ۳/ ۱۰۹۸، طبرانی: تفسیر کبیر: ۱۲/۳۲۱، ابن مردویه: تاریخ، حاکم نیشابوری: مستدرک: ۳/ ۱۱۱، احمد بن حنبل: مسند ۴/۱۶۴، بیهقی: سنن: ۱۰/ ۹۹. فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 عجله در 🌺🌸 اشاره ۸۸. به چه در جریان ، آن نفر عجله کردند و در واهل خانه صلی الله علیه و آله و را باخبر نکردند؟ ✨🍃 جواب به این علت که اگر صبر می‌کردند تا تمام مسلمانان و بزرگان صحابه و بنی هاشم و گروه اردوی اسامه جمع شوند و مشورت صورت بگیرد، نام علی علیه السلام مطرح می‌شد و آنها با دلایل واضح و حق و حقیقت، شخص مورد نظر را انتخاب می‌کردند و به آنها (سه نفر) سودی نمی رسید. به همین خاطر تا بنی هاشم و بزرگان صحابه مشغول کفن و دفن بودند، آن سه نفر خلیفه را تعیین کرده و باعث فساد در دین پیامبر صلی الله علیه و آله شدند. 🌸🌺 اشاره ۸۹. آیا در نوع انتخاب سه گانه، دلیل بر بودن آنها و حقانیّت علیه السلام نیست؟ ✨🍃 جواب بله، چون امیرالمؤمنین علی علیه السلام خلیفه الرسول بودند و انتخاب ایشان، توسط خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله انجام شد. ولی خلفای سه گانه (ابوبکر و عمر و عثمان) توسط تعداد اندکی از صحابه انتخاب شدند و معلوم و مسلّم است که در مقابل انتخاب خدا و انتصاب الهی، انتخاب مردم آن هم اندکی از آنها ارزشی ندارد و باطل است. وجود 🌺🌸 اشاره ۹۰. وصیت صلی الله علیه و آله انتخاب علیه السلام به عنوان خود، یک عادی است؟ ✨🍂 جواب خیر، اگر انسان عادت و تعصّب و عناد را کنار بگذارد و با توجه و دقت فکر کند، متوجّه این نکته مهم خواهد شد. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «همان خداوندی که اوصیاء انبیاء را معین نمود، علی علیه السلام را هم به وصایت من انتخاب کرد. » پس منظور ایشان وصیت خصوصی و معمولی خانوادگی نیست که هر شخصی برای بعد از مرگ خودش معین می‌نماید. بلکه منظور همان وصایت به معنی خلافت و صاحب اختیار بودن در تمام شؤون اجتماعی و فردی می‌باشد که همان وصایت نبوّت است. مقام وصایت علی علیه السلام مورد قبول جمعی از اهل سنت نیز قرار گرفته است. چنانچه ابن ابی الحدید می‌گوید: «شک و شبهه ای در نزد ما نیست که علی علیه السلام وصی رسول خدا صلی الله علیه و آله است و اگر بعضی مخالفت کنند، ایشان در نزد ما از اهل عناد هستند. » [۱] ---------- [۱]: _ 📚ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۱/۱۳۹. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸🌸 امیرالمومنین (علیه السلام) خود را می‌کند 🔹🌺 چون مولی الموحدین امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) با شمشیر ابن ملجم زخمی شد؛ بنص روایات شیعه و سنی فرزند بزرگوار خود امام حسن مجتبی (علیه السلام) را خلیفه و جانشین خود قرار داد. و بنا به روایت کلینی کتاب و سلاح خود را به او عطا کرده و فرمود: ای فرزند عزیزم دستور رسول خدا (صلی الله علیه و آله) این است. که تو را وصی خود قرار داده و کتاب‌ها و سلاح خودم را به تو بدهم کما این که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) کتاب‌ها و سلاح خود را به من داد و مرا مأمور کرده است که به تو بگویم که در وقت وفات خویش حسین (علیه السلام) را وصی خود قرار بدهی بعد روی بر حسین (علیه السلام) کرده و فرمود: تو هم مأموری از طرف رسول خدا (صلی الله علیه و آله) که در وقت مفارقت دنیا کتاب‌ها و سلاح خود را به این فرزندت (امام زین العابدین (علیه السلام) ) عطا کنی سپس از دست امام سجاد (علیه السلام) گرفته و فرمود: امر کرده است رسول خدا (صلی الله علیه و آله) تو را به این که کتاب‌ها و سلاح خویش را به فرزندت محمد (علیه السلام) عطا کنی؛ و سلام رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و مرا به او برسان... امام (علیه السلام) به منبر می‌برد 🔹🌸 چون شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان حضرت امیرالمؤمنین شربت شهادت نوشید و روز بیست و یکم ابن ملجم به حکم قصاص، دنیا را از وجود کثیف خود خالی کرد، عبدالله بن عباس خطاب به مردم کوفه کرده و فرمود: ایها الناس امام امیرالمؤمنین دارفانی را وداع گفت و فرزند عزیز خود را خلیفه خویش قرار داده است اگر مطیع و فرمانبر دارید امامتان برای شما ظاهر شود، مردم کوفه در حالی که گریه گلویشان را گرفته بود، صدای: بلی اماممان برای ما ظاهر شود که ما مطیع و فرمانبرداریم را، بلند کردند مردم دسته به دسته روی به مسجد گذاشته و امام حسن (علیه السلام) در حالی که جامه سیاه بر تن داشت تشریف آورد سپس امام به منبر تشریف برده و خطبه بلیغی را ایراد فرموده و در آن گفت: ای مردم دیشب گذشته مردی از این دارفانی رخت بربست که از پیشینیان کسی (جز پیغمبرخدا (صلی الله علیه و آله) ) در اطاعت پروردگار به مقام او نرسیده و از پسایندگان کسی نخواهد رسید، در میدان جنگ همیشه جان خود را فدای جان پیغمبر (صلی الله علیه و آله) می‌نمود رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) پرچم اسلام را به دست او می‌داده تا فتح نمی کرد حاضر نبود که از میدان بر گردد در شبی درگذشت که در آن عیسی بن مریم به آسمان عروج کرده و یوشع بن نون (وصی موسی (علیه السلام) ) قبض روح شد و از طلا و نقره چیزی باقی نگذاشت مگر هفتصد درهمی که از عطایا و بخشش‌های خویش باقی مانده بود و می‌خواست با این پول خادمی برای اهل خانه خویش بخرد. [۱] بعد گریه بر حضرتش غالب شده در حالی که خود آن حضرت و مردم گریه می‌کردند از منبر پایین آمد. ---------- [۱]: . مخفی نماند که این هفتصد درهم یا از پول‌های شخصی مولا بوده که از املاک خود بدست آورده و به فقرا احسان می‌کرد و یا از سهم خود او بود که پس از تقسیم بیت المال نصیبش می‌شد و بطور حتم از بیت المال مشترک نبوده است. احتمال دوم از نظر کسی که از کیفیت زندگی آن حضرت اطلاع دارد خیلی ضعیف خواهد بود. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 گفتار «ع» دوست تو منست، و دشمن 🌸🌺 (۲) ۲۳۳- خبر داد بما ابو بكر محمد فرزند احمد فرزند عبد اللَّه فرزند فامويه واسطى (خدا رحمتش كند) كه نقل كرد بما قاضى ابو فرج احمد فرزند على فرزند جعفر فرزند محمد فرزند معلى خيوطى كه نقل كرد بما داود فرزند جعفر گفت: كه حديث كرد بما زكريا فرزند ابو يحيى كه نقل كرد بما هلال مزنى كه حديث كرد بما عبد الملك فرزند موسى طويل از ابو هاشم از زاذان از سلمان كه گفت: پيامبر خدا (ص) بعلى (ع) فرمود: اى على دوست تو دوست من است، و دشمنت دشمن من است. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۷۹ گفتار (ع) و اين در روز بر امتم 🌺🌸 (۱) (حديث تكرار شده است ص ۶۷) خبر داد بما ابو نصر فرزند طحان (اجازة) از قاضى ابو فرج خيوطى كه حديث كرد بما عبد الحميد فرزند موسى كه نقل نمود بما محمد فرزند اسحاق خزاز سوسى و ابراهيم فرزند عبد السلام گفتند: حديث كرد بما على فرزند مثنى طهوى كه نقل كرد بما عبيد اللَّه فرزند موسى كه حديث كرد بما مطر فرزند ابو مطر از انس گفت: نزد پيامبر (ص) بودم ديد كه على (ع) مى آيد فرمود: من و اين در روز قيامت بر امتم حجتيم. (۲) ۲۳۴- حديث كرد بما ابو القاسم فضل فرزند محمد فرزند عبد اللَّه اصفهانى در ماه رمضان از سال ۴۳۴ كه در واسط بما آمده بود (املاء) در جامع واسط گفت: خبر داد بما محمد فرزند على كه خبر داد بما محمد فرزند عبد اللَّه كه حديث كرد بما هيثم فرزند محمد فرزند خلف كه نقل نمود بما على فرزند منذر كه نقل كرد بما فرزند فضل كه نقل كرد بما عمر فرزند ثابت از محمد فرزند عبيد اللَّه فرزند ابو رافع (از پدرش از جدش) گفت: منادى در روز احد ندا كرد شمشيرى جز ذو الفقار و جوانمردى جز على نيست. (۳) ۲۳۵- خبر داد بما ابو موسى عيسى فرزند خلف فرزند محمد فرزند ربيع اندلسى (خدا رحمت كند) (كه در سال ۴۳۴ كه در واسط بر ما وارد شده بود) كه خبر داد بما ابو حسين على فرزند محمد فرزند عبد اللَّه فرزند بشران معدل گفت: بر ابو على اسماعيل فرزند محمد فرزند اسماعيل صفار نحوى قرائت گرديد، گفت: حسن فرزند عرفة بر شما نقل كرده است؟ گفت: عمار فرزند محمد (از سعد فرزند طريف حنظلى از ابو جعفر محمد) فرزند على نقل كرده است، كه گفت فرشته اى كه او را رضوان گفته مى شد در روز بدر آسمان ندا مى كرد: شمشيرى جز ذو الفقار و جوانمردى بجز 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۸۰ على نيست. (۱) ۲۳۶- و خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند طاوان (اجازة) كه خبر داد بما ابو احمد عمر فرزند عبد اللَّه فرزند عمر فرزند شوذب كه خبر داد بما ابو على اسماعيل فرزند محمد صفار نحوى مانند اين حديث را. گفتار (ع) صاحب من در ... تا آخر حديث 🌺🌸 (۲) ۲۳۷- خبر داد بما احمد فرزند محمد (اجازة) گفت: خبر داد بما عمر فرزند عبد اللَّه گفت: خبر داد بما محمد فرزند حسين زعفرانى كه نقل كرد بما جعفر فرزند احمد كه خبر داد بما عبد الاعلى فرزند واصل كه نقل كرد بما اسماعيل فرزند ابان كه نقل كرد بما ناصح ابو عبد اللَّه محلمى از سماك فرزند حرب از جابر از سمرة گفت گفته شد اى پيامبر خدا صاحب لواى تو در آخرت كيست فرمود: صاحب لواى من در دنيا على بن ابى طالب است. گفتار (ع) براى هر و است 🌸🌺 (۳) ۲۳۸- خبر داد بما ابو نصر فرزند طحان (اجازة) از ابو فرج خيوطى كه نقل كرد بما عبد الحميد فرزند موسى كه نقل كرد بما محمد فرزند احمد فرزند سعيد كه نقل كرد بما محمد فرزند حميد رازى كه نقل كرد بما سلمة فرزند فضل از فرزند اسحق از شريك فرزند عبد اللَّه از ابو ربيعه ايادى از عبد اللَّه فرزند بريدة گفت: پيامبر خدا (ص) فرمود: براى هر پيامبر وصى و وارثيست بتحقيق وصى و وارث من على بن ابى طالبست. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۸۱ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~⚜🔸💠🔸⚜~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🌸 على عليه السّلام اكرم صلّى اللّه عليه و آله 🌸 (۲) [📚مستدرك الصحيحين ۳/ ۱۷۲] به سند خود، از حضرت على بن الحسين (عليهما السّلام) روايت كرده است كه فرمود: هنگامى كه حضرت على عليه السّلام شهيد شد، حضرت حسن عليه السّلام خطابه اى ايراد كرد و پس از حمد و ثناى حضرت پروردگار، فرمود: در اين شب مردى به شهادت نائل آمد كه هيچيك از گذشتگان در عمل كردن و بكار بستن دستورهاى الهى، بر وى پيشى نگرفته است و آيندگان هم نمى توانند حقيقت او را آنچنان كه بايد و شايد دريابند! رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله پرچم برافراشته اسلام را به دست تواناى او سپرد و او نيز در حالى به پيكار با دشمنان و مخالفان پرداخت كه «جبرئيل» در جانب راست و «ميكائيل» در طرف چپ او قرار گرفته بودند و او از اين نبرد بى سابقه باز نگشت مگر آنكه خداى تعالى فتح و پيروزى اسلام را به دست او نمايان ساخت. على عليه السّلام زمانى كه شربت شهادت نوشيد از زر و سيم دنيا بجز هفتصد درهم، نقدينه اى از خود باقى نگذاشت و آن مبلغ هم مازاد بر عطيه هايى بود كه به مصارف معين رسانيده بود و مى خواست با اين مبلغ خدمتكارى براى خانواده خود استخدام نمايد. آنگاه خطاب به مردم، فرمود: اى مردم! كسى كه مرا مى شناسد، كه مى شناسد (نيازى به توضيح بيشتر نمى باشد) و كسى كه مرا نمى شناسد بداند كه من «حسن بن على» و فرزند پيغمبر و فرزند وصىّ پيغمبرم. - تا آخر حديث- و بزودى در باب نبرد «جبرئيل» و «ميكائيل» از راست و چپ حضرت على عليه السّلام اشاره خواهيم كرد. مؤلف گويد: «محبّ طبرى» هم در كتاب [📚ذخائر ص ۱۳۸] اين حديث را آورده است و اشاره كرده كه اين حديث را «دولابى» هم نقل نموده است...... ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🌸 على عليه السّلام اكرم صلّى اللّه عليه و آله 🌸 (۱) [📚هيثمى در مجمع ۹/ ۱۴۶] از «ابو طفيل» روايت كرده است كه حضرت امام حسن عليه السّلام خطابه اى ايراد كرد و پس از حمد و ثناى الهى، از امير المؤمنين على عليه السّلام چنين ياد كرده است: على عليه السّلام خاتم اوصياء، و وصى انبياء، و امين صديقان و شهيدان بود. سپس فرمود: اى مردم! مردى از شما دور شد كه گذشتگان بر او سبقت نگرفته و آيندگان به عظمت روح و مراتب معنوى او، پى نخواهند برد! رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله پرچم اسلام را به دست او داد و او در حالى با مشركان نبرد مى كرد كه «جبرئل» در سمت راست و «ميكائيل» در سمت چپ او بود. و از كارزار با مخالفان در حالى بازگشت، كه خداى تعالى فتح و پيروزى را بدست او قرار داده بود و در شبى روح او قبض شد و دنيا را وداع گفت، كه وصى حضرت موسى عليه السّلام در آن شب چشم از جهان فرو بسته بود. روح او در هنگامى به آسمان عروج كرد كه در آن شب، روح عيسى بن مريم عليه السّلام به آسمان عروج كرده بود و مصادف با شبى بود كه قرآن كريم نازل شده بود؛ به خدا سوگند! درهم و دينار و زر و سيمى از خود باقى نگذاشته بود مگر هفتصد و پنجاه درهم كه مازاد از عطايايى بود كه بمصارف معين رسانيد و تصميم داشت با آن مبلغ خدمتكارى براى «ام كلثوم»، دختر نيك اخترش، استخدام نمايد. آنگاه حضرت حسن عليه السّلام خطاب به مردم، فرمود: اى مردم! كسى كه مرا مى شناسد، مرا مى شناسد (و نيازى نيست خود را به او معرفى كنم) و كسى كه مرا نمى شناسد، در مقام معرفى خودم مى گويم كه من «حسن بن محمد صلّى اللّه عليه و آله» هستم! سپس اين آيه را كه حاكى از گفتار يوسف عليه السّلام است، تلاوت فرمود: وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ. «هيثمى» گويد: «طبرانى» اين حديث را بطور اختصار در «الاوسط» و «الكبير» آورده و همچنين «ابو يعلى» بطور اختصار، «بزّاز» بطور اختصار و «امام احمد حنبل» در كمال اختصار، نقل كرده اند و اسناد «امام احمد» و برخى از طرق «بزّاز» و «طبرانى» در «الكبير»، از احاديث حسان است. (۱) [📚همان كتاب ۹/ ۱۱۳] از «سلمان» (ره) نقل كرده كه به پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله عرض كردم: يا رسول الله! هر پيغمبرى وصيّى دارد، وصىّ شما كيست؟ رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله سكوت كرد و پاسخ مرا نداد. پس از اينكه مرا ديد، فرمود: يا سلمان! و من با سرعت هر چه تمامتر به سوى حضرتش شتافتم و گفتم: لبيك! فرمود: آيا مى دانى كه وصى موسى عليه السّلام كيست؟ در پاسخ عرض كردم: «يوشع بن نون» حضرت پرسيد: چرا او از ميان همه مردم، بايد وصى موسى باشد؟ در پاسخ گفتم:....... ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🌸 على عليه السّلام اكرم صلّى اللّه عليه و آله 🌸 در پاسخ گفتم: براى اينكه او در آن روزگار از همه مردم داناتر بوده است. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: بهمين نسبت وصى من و آنكه در درونش از اسرار من مملو است و بهترين كسى كه پس از من باقى مى ماند و مومنان را نجات مى دهد و دين مرا ادا مى كند، همانا على بن ابيطالب عليه السّلام است. «هيثمى» گويد: «طبرانى» هم اين حديث را نقل كرده است. (۲) مؤلف گويد: حديث مورد بحث را «ابن حجر» در [📚تهذيب التهذيب ۳/ ۱۰۶] از «انس» از «سلمان» (ره) نقل كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به حضرت على عليه السّلام، فرمود: اين بزرگوار، وصى من و جايگاه مخزن اسرار من و بهترين كسى است كه پس از من باقى مى ماند. «متّقى» هم در [📚كنزالعمال ۶/ ۱۵۴] حديث مزبور را ياد كرده و حضرت چنين فرموده است: وصى و صاحب سرّ من و بهترين كسى كه پس از رحلت من باقى مى ماند و وعده مرا بر آورده مى سازد و قرض مرا ادا مى كند، همانا على بن ابيطالب عليه السّلام است. و گفته است كه اين حديث را «طبرانى» به روايت «ابو سعيد» از «سلمان» (ره) آورده است. (۱) [📚محب طبرى در رياض النضره ۲/ ۱۷۸] از «انس» روايت كرده است كه در يكى از روزها، از «سلمان» درخواست كرديم تا از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بپرسد كه: وصىّ شما كيست؟ «سلمان»- بنا به درخواست «انس» و ديگران- در هنگام ورود بر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از حضرتش پرسيد: يا رسول الله! وصىّ شما كيست؟ رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در پاسخ فرمود: اى سلمان! وصىّ حضرت موسى عليه السّلام چه كسى بود؟ «سلمان» در پاسخ معروض داشته است كه «يوشع بن نون». رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: وصى، وارث و كسى كه قرض مرا مى پردازد و به وعده اى كه با من پيمان بسته است وفا مى كند، على بن ابيطالب عليه السّلام است. «طبرى» گفته است كه اين حديث را در «مناقب» آورده است. مؤلف گويد: از ظاهر گفته «طبرى» چنين بر مى آيد كه «امام احمد حنبل» حديث مزبور را در كتاب مستقلى كه درباره فضائل على عليه السّلام تدوين نموده بود و تا بحال بطبع نرسيده، ذكر كرده است و علماء و محدّثان از نسخه خطى آن استفاده كرده اند. پيش از اين دانستى كه اكثر طرق حديث چنان است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در پاسخ «سلمان» فرمود: على عليه السّلام موضع سرّ من است. و در حديث ديگر كه «مناوى» در [📚كنوز الحقايق ص ۱۸۳] نقل كرده است كه بجاى «موضع سرّى»، «صاحب سرّى على بن أبيطالب» آمده است........ ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🌸 على عليه السّلام اكرم صلّى اللّه عليه و آله 🌸 «صاحب سرّى على بن أبيطالب» آمده است. «طبرى» گفته كه «ديلمى» هم اين حديث را آورده است. (۲) [📚هيثمى در مجمع ۹/ ۱۶۵] از «على بن على هلالى» از پدرش نقل كرده است، هنگامى كه پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله در بستر بيمارى بود همان بيمارى كه بر اثر آن دار فانى را وداع گفت، به عيادت حضرتش رفته بودم كه همان هنگام حضرت فاطمه زهراء (عليها السلام) در بالا سر مباركش نشسته بود و مى گريست بطورى كه صداى گريه شان رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله را متوجه خود ساخت، ديده بسوى ايشان گشاده، فرمود: (۱) اى حبيبه من! اى فاطمه! چرا گريه مى كنى؟ در پاسخ فرمود: بيم آن دارم كه پس از رحلت شما، حيثيّت خود را از دست بدهم و بى اعتبار بشوم! فرمود: اى حبيبه من! مگر نمى دانى خداى تعالى توجه خاصى به مردم روى زمين فرمود و پدرت را از ميان آنها برگزيد و او را به رسالت خويش گماشت؛ خداى تعالى بار ديگر توجهى فرمود و شوهر تو را از ميان آنان برگزيد و به من دستور داد تا تو را به همسرى او در آورم. اى فاطمه! ما خاندانى هستيم كه حضرت پروردگار هفت گونه خصلت به ما اعطاء فرموده است كه به هيچيك از پيشينيان و آيندگان، اعطاء ننموده است: من خاتم پيغمبران و گرامى ترين آنها در پيشگاه پروردگار و محبوبترين آفريدگان حق تعالى هستم و من پدر توام و وصىّ من، از همه اوصياء پيغمبران بهتر و والا مقامتر است و از همه آنها در پيشگاه پروردگار محبوبتر است و همانا او شوهر توست. و شهيد ما، بهترين شهيدان و محبوبتر از همه آنها در نزد خداست و همانا او عموى تو، (حمزة بن عبد المطلب) و عموى همسر توست و از خانواده ما بزرگوارى است كه با دو بال سبز رنگ كه خداى تعالى به او مرحمت كرده است، همراه فرشتگان در فضاى بهشت پرواز مى كند و به هر كجاى بهشت كه بخواهد بال مى گشايد و همانا او پسر عموى پدرت و برادر همسرت مى باشد. از ما است دو سبط اين امّت كه هر دوى آنها فرزندان تو مى باشند....... ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🌸 على عليه السّلام اكرم صلّى اللّه عليه و آله 🌸 آنان حسن و حسين اند كه دو سيّد جوانان بهشت بشمار مى آيند و بخدايى كه مرا براستى مبعوث فرموده است، پدر آنها از خود آنان نيز بهتر است. اى فاطمه! به آن خدايى كه مرا به درستى برانگيخته است، مهدى اين امت از اين دو بزرگوار است و ظهور او هنگامى است كه سراسر دنيا را هرج و مرج فرا گرفته باشد و فتنه‌ها و آشوبها از هر طرف سر بر آورده و راهها براى راهروان، ناأمن و مسدود گرديده و مردم فرصت طلب دست به غارتگرى دراز كرده باشند و شفقت و مهربانى از ميان مردم رخت بر بسته بطورى كه بزرگ بر كوچك ترحّم ننمايد و كوچك احترام بزرگتر از خود را رعايت نكند، (۱) در اين هنگام است كه خداى تعالى از نسل اين دو تن، بزرگوارى را بر مى انگيزاند تا حصارهاى گمراهى را بگشايد و گمراهان را از پاى در آورد و دلهاى تيره را كه قفل ظلمت بر آنها آويخته شده است، باز مى كند و به شكلى دين الهى را در آخر الزمان رواج مى دهد كه من در آغاز رسالتم بترويج آن قيام كردم و دنيا را پر از عدل و داد مى كند در حالى كه دنيا از ظلم و جور مملو گرديده است. اى فاطمه! اندوهگين مباش و گريه مكن! از ناگوارى پس از من بيمناك مشو؛ براى اينكه خداى تعالى از همگان بر تو مهربانتر و از من به تو رؤف تر است و اين بجهت آن است كه در دل من، موقعيت ويژه اى دارى و همسرى به تو ارزانى داشته است كه حسب و نسب او، از همه اهل بيت من بيشتر و منصب و مقامش از همگان گراميتر و به زير دستانش مهربانتر است و بطور مساوى حقيقت عدالت را در ميان ايشان برقرار مى دارد و در داورى ميان آنها از خودشان بيناتر مى باشد. از پروردگارم درخواست كرده‌ام تا تو را از ميان اهل بيت من زودتر به من ملحق گرداند! حضرت على عليه السّلام فرموده است: هنگامى كه پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله از دار دنيا رحلت كرد، فاطمه زهرا (عليها السلام) هفتاد و پنج روز بيشتر پس از وفات رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله، زيست نكرد! و خداى تعالى او را به پدر بزرگوارش ملحق ساخت. «هيثمى» گويد: «طبرانى» در «الكبير» و «الاوسط» اين روايت را آورده است. مؤلف گويد: «محبّ طبرى» هم در [📚ذخائر ص ۱۳۵] روايت مورد بحث را نقل كرده و اضافه نموده كه «حافظ ابو العلاء همدانى» هم اين روايت را معترض است. (۱) [📚كنز العمال ۶/ ۱۵۳] نقل كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به حضرت زهراء (عليها السلام)، فرمود: آيا نمى دانى كه خداى عز و جل مردم روى زمين را در معرض ديد خود قرار داد و از آنها، پدر تو را براى پيامبرى برگزيد؟ و در انتخاب ديگر از ميان آنان، همسرت را برگزيد و به من وحى كرد تا تو را به همسرى او در آوردم و او را وصى خود قرار بدهم؟........ ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🌸 على عليه السّلام اكرم صلّى اللّه عليه و آله 🌸 «متقى» گويد: «طبرانى» اين روايت را از «ابو ايّوب» نقل كرده است. مؤلف گويد: «هيثمى» هم روايت مزبور را در [📚مجمع ۸/ ۲۵۳] نقل كرده و گفته كه «طبرانى» هم آن را روايت نموده است. (۲) [📚كنز العمال ۶/ ۳۹۲] از حضرت على عليه السّلام روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به فرزندان عبد المطلب، فرمود: من خوبى دنيا و آخرت را براى شما آورده‌ام و خداى تعالى به من دستور داده است تا شما را بسوى او بخوانم؛ اينك كداميك از شما حاضر است در پيشبرد آئين اسلام به من كمك نمايد و وزارت مرا عهده دار شود تا به جبران آن، برادر و وصى و خليفه من در ميان شما باشد؟ على عليه السّلام فرمود بجاى آنكه به پيشنهاد پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله پاسخ بدهند، همگى سرها را بزير افكنده و تنها من پاسخ دادم و عرض كردم: يا نبى الله! من حاضرم براى پيشبرد آئين اسلام به شما كمك كنم و وزارت شما را به عهده بگيرم. رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله از پاسخ من خوشحال شد و دست مبارك روى گردن من گذاشت و فرمود: اينك اين بزرگوار (حضرت على عليه السّلام)، برادر و وصى و خليفه من در ميان شما مى باشد؛ بنا بر اين، سخن او را بشنويد و از فرمان او اطاعت كنيد. «متقى» گويد: «ابن جرير» اين حديث را نقل كرده است. (۳) [📚همان كتاب ۶/ ۳۹۷] از حضرت على عليه السّلام روايت كرده است، هنگامى كه آيه شريفه وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ نازل شد، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله مرا به حضور طلبيد و حديث را بطورى كه پيش از اين، در باب (على خليفه پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله است) ياد كرديم، ادامه داده تا آنجا كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بفرزندان عبد المطلب فرمود: اينك! اين شخص (يعنى على عليه السّلام)، برادر و وصى و خليفه من در ميان شماست؛ بنا بر اين، سخن او را بشنويد و از فرمان او اطاعت نمائيد. حاضران بمجردى كه سخنان پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله را شنيدند خنده كنان از جاى برخاستند و به «ابو طالب»، گفتند: محمد، به تو فرمان مى دهد تا سخنان على (فرزندت) را بشنوى و از فرمان او اطاعت كنى! «متقى» مى گويد كه «ابن اسحاق»، «ابن جرير»، «ابن ابى حاتم»، «ابن مردويه»، «ابو نعيم» و «بيهقى» هم در «الدلائل» اين حديث را آورده اند........ ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🌸 على عليه السّلام اكرم صلّى اللّه عليه و آله 🌸 (۱) [📚همان كتاب ۸/ ۲۱۵] از «يحيى بن عبد الله بن حسن» از پدرش روايت كرده است كه حضرت على عليه السّلام سرگرم ايراد خطابه بود مردى از جاى خود برخاست و گفت: يا امير المؤمنين! اهل جماعت، اهل فرقت، اهل سنت، و اهل بدعت چه كسانى اند؟ على عليه السّلام فرمود: واى بر تو! اكنون كه چنين سؤالى كردى، پاسخ مرا بشنو و زيانى نكرده اى اگر پس از من، چنين سؤالى از ديگرى نكرده باشى! - «متقى» حديث مزبور را ادامه داده است تا آنجا كه- مردم از هر طرف صدا بلند كردند كه يا امير المؤمنين! پاسخ به صواب دادى، خدا تو را براى هدايت مردم و پايمردى ايشان، پايدار بدارد! «عمّار» كه در آن اجتماع حضور داشت از جاى برخاست و خطاب به مردم گفت: اى مردم! به خدا سوگند، هر گاه شما از حضرت على عليه السّلام پيروى كنيد و فرمان او را بپذيريد، هيچگاه به اندازه سر موئى، از راهى كه پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله رفته است گمراه نخواهيد شد. و چگونه ممكن است با پيروى از او از راه حق منحرف گرديد حال آنكه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله علم منايا، و وصايا و فصل الخطاب را به حضرتش فرا داده است و موقعيتى را حائز شده كه «هارون بن عمران»، برادر حضرت موسى بن عمران عليه السّلام از آن موقعيت برخوردار بود و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به حضرتش، فرمود: «أنت منّى بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبىّ بعدى» آرى اين موقعيت، فضيلتى بوده است كه خداى تعالى ويژه او قرار داده است و منزلتى بوده كه پيغمبر خدا صلّى اللّه عليه و آله، آن حضرت را بدان گرامى داشته است. و اين مقام را خداى تعالى به وى اعطاء فرموده و به هيچ يك از آفريدگان خويش اعطاء نكرده است. «متقى» گويد: «وكيع» اين حديث را روايت كرده است. (۱) [📚كنوز الحقايق مناوى ص ۴۲] رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرموده: من خاتم پيامبرانم و اى على تو خاتم اوصيائى. «مناوى» گويد: «ديلمى» اين حديث را روايت كرده است. مؤلف گويد: نزديك به مضامين اين حديث است روايتى كه «خطيب بغدادى» در [📚تاريخ بغداد ۱۰/ ۳۵۶] به سند خود، از «انس بن مالك» روايت كرده كه گفت: هنگامى كه مرگ «ابو بكر» نزديك بود، گفت: از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم كه فرمود:........ ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🌸 على عليه السّلام اكرم صلّى اللّه عليه و آله 🌸 روايتى كه «خطيب بغدادى» در [📚تاريخ بغداد ۱۰/ ۳۵۶] به سند خود، از «انس بن مالك» روايت كرده كه گفت: هنگامى كه مرگ «ابو بكر» نزديك بود، گفت: از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم كه فرمود: بر فراز صراط، عقبه اى است كه كسى آن عقبه را پشت سر نمى گذارد مگر آنكه از على بن ابيطالب عليه السّلام گذرنامه بگيرد. - تا آن جا كه «انس» گفته است- هنگامى كه نوبت خلافت به «عمر» رسيد، على عليه السّلام فرمود: از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم مى فرمود: من خاتم پيامبرانم و تو، اى على! خاتم اوليائى. (۲) [📚همان كتاب ص ۱۲۱] چنين آمده است: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: براى هر پيامبرى وصى و وارثى است، على عليه السّلام هم، وصى و وارث من است. اين حديث را «ديلمى» هم نقل كرده است. (۳) [📚الرياض النضرة ۲/ ۱۷۸] از «بريده» نقل كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: براى هر پيغمبرى وصى و وارثى است و براستى على عليه السّلام هم وصى و وارث من است. «بغوى» اين حديث را در معجم خود روايت كرده است. (۴) [📚حلية الاولياء ابو نعيم ۱/ ۶۳] به سند خود، از «انس» نقل كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به وى فرمود: اى انس! آب براى وضو گرفتن آماده كن. پس از آنكه وضو گرفت، دو ركعت نماز بجاى آورد و خطاب به من فرمود: اى انس! نخستين كسى كه از اين در بر تو وارد مى شود امير مؤمنان، بزرگ مسلمانان، پيشواى رو سفيدان و خاتم اوصياست؛ «انس» گويد: هنگامى كه اين سخن را شنيدم با خود گفتم كه پروردگارا آن شخص را كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله تعريف كرد، يكى از مردان انصار قرار بده! (و در ضمن، چگونگى آنرا پوشيده داشتم و با كسى در ميان نگذاشتم) در اين حال، على عليهالسّلام وارد شد. پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله پرسيد: اى انس! چه كسى وارد شد؟ در پاسخ گفتم: على عليه السّلام! پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله از شنيدن نام على عليه السّلام به شدت خرسند گرديد و بلافاصله از جاى برخاست و على عليه السّلام را بسينه چسبانيد و عرق چهره مبارك على عليه السّلام را كه بصورتش مى ريخت، با چهره خويش پاك كرد. على عليه السّلام عرض كرد:...... ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🌸 على عليه السّلام اكرم صلّى اللّه عليه و آله 🌸 على عليه السّلام عرض كرد: يا رسول الله! امروز از شما رفتارى مشاهده كردم كه تا حال چنين رفتارى سابقه نداشته است؟! فرمود: چگونه چنين رفتارى با تو انجام ندهم، حال آنكه تو قرض مرا ادا مى كنى و نداى مرا به گوش مردم مى رسانى و اختلافاتى كه پس از من بوجود مى آيد، بر طرف مى گردانى. «ابو نعيم» گفته است كه اين حديث را «جابر جعفى» از «ابو طفيل» از «انس» روايت كرده است. (۱) [📚تاريخ بغداد خطيب بغدادى ۱۲/ ۳۰۵] به دو سند، از «ابو سعيد» روايت كرده و در يكى از آن دو مى گويد: «ابو سعيد تيمى» گفته است هنگامى كه همراه حضرت على عليه السّلام از «صفين» باز مى گشتيم وارد كربلا شديم. آفتاب كه به دايره نصف النهار رسيده بود (نيم روز بود)، همراهان اظهار تشنگى كردند. در ضمن روايت دوم مى گويد: «ابو عسيد عقيصا» گفته است، هنگامى كه در ركاب حضرت على عليه السّلام از «انبار» باز مى گشتيم و تصميم داشتيم به كوفه برويم، على عليه السّلام در ميان مردم بود، در مسير خود از ساحل فرات عبور مى كرديم كه طولى نكشيد حضرت على عليه السّلام راه صحرا را پيش گرفت و گروهى از اصحاب از آن حضرت پيروى كرده و بجانب صحرا حركت كردند و جمعى در كنار نحر فرات باقى ماندند كه با آشاميدن آب، رفع تشنگى بنمايند. «ابو عسيد» گويد: من از آن عده اصحاب بودم كه همراه آن حضرت به صحرا رفتم؛ وقتى به وسط صحرا رسيديم، اصحاب از تشنگى اظهار ناراحتى كرده و عرض كردند: يا امير المؤمنين! از تشنگى زياد بر خود بيمناكيم. حضرت على عليه السّلام فرمود: از تشنگى بيمى در خود نداشته باشيد، بزودى خداى تعالى شما را سيراب خواهد ساخت. «ابو عسيد» گويد: در نزديكى ما راهبى اقامت داشت و حضرت على عليه السّلام نزديك دير راهب رفته و به محلى اشاره كرد و فرمود: اين محل را بكاويد! همراهان به كندن آن مكان مشغول شدند و من هم در حفر آن مكان شركت داشتم سنگى در برابر ما ظاهر شد. حضرت على عليه السّلام فرمود: سنگ را بلند كنيد. سپس خود آن حضرت كمك كرد و ما آن سنگ را به طرفى افكنديم، چشمه سرد و گوارائى ظاهر شد كه از آب آن چشمه نوشيديم. پس از يك ميل راه، بار ديگر تشنه شديم، برخى از حاضران گفتند: باز گرديم و از آب آن چشمه سيراب شويم؛ جمعى كه از جمله من هم با آنها بودم باز گشتيم و هر چه تفحّص كرديم از آن چشمه اثرى نديديم، با آن راهب ملاقات كرديم و پرسيديم: چشمه اى كه در اينجا بود، كجاست؟ در پاسخ گفت:..... ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🌸 على عليه السّلام اكرم صلّى اللّه عليه و آله 🌸 در پاسخ گفت: كدام چشمه؟ گفتيم: چشمه اى كه ما از آن نوشيديم و سيراب شديم. اينك هر چه تفحص مى كنيم اثرى از آن چشمه نمى يابيم. راهب در پاسخ گفت: آن چشمه را جز پيغمبر يا وصى پيغمبر، ديگرى نمى تواند ظاهر بسازد! (۱) [📚همان كتاب ۱۱/ ۱۱۲] به سند خود، از «ابن عباس» روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: در روز رستاخيز جز ما چهار تن، ديگرى بر مركب سوار نخواهد بود. عموى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله، «عباس بن عبد المطلب»، پرسيد: يا رسول الله! آن چهار تن را معرفى فرماييد. فرمود: يكى از آنها، من هستم كه بر «براق» سوار مى شوم- تا آنجا كه فرموده است- ديگرى برادرم صالح است كه بر «ناقه اى» كه مردمش آنرا پى كردند سوار مى شود. «عباس» پرسيد: سومى كيست؟ در پاسخ گفت: عمويم، «حمزة بن عبد المطلب» كه شير خدا و رسول خداست و همچنين سيد شهداست كه بر ناقه من سوار مى شود. «عباس» پرسيد: چهارمين شخصى كه بر مركب سوار مى شود كيست؟ فرمود: برادرم على است كه بر ناقه اى از ناقه هاى بهشت سوار مى شود؛ آن ناقه شترى است كه دهانه آن از گوهر گران بهاست و بر روى آن ناقه جهازى از ياقوت سرخ افكنده شده است. قضيب آن از گوهر سپيد است و تاجى از نور بر سر دارد كه داراى هفتاد ركن است و در هر ركنى از آن ياقوت سرخ فامى است كه براى سواره تند سير مى درخشد و بر اندام او دو حله سبز رنگ پوشيده شده است او لواء حمد را در دست دارد و ندا مى كند: «اشهد ان لا اله الّا اللّه و انّ محمّدا رسول الله» مردم محشر كه او را با چنان جلال و عظمت مشاهده مى كنند، گويند كه اين شخص، يا پيغمبر مرسل است و يا فرشته مقرّب؛ در پاسخ آنها منادى از باطن عرش فرياد مى زند كه اين شخص، فرشته مقرب و پيغمبر مرسل و حامل عرش نيست، بلكه اين بزرگوار، على بن ابيطالب عليه السّلام وصىّ رسول پروردگار جهانيان، امام متّقيان و پيشواى رو سفيدان است! در اين رابطه بخشى از روايات رسيده است كه مناسب است آنها را در پايان اين باب متذكر شويم. (۱) از آن جمله: «ابو نعيم» در [📚حلية ۱/ ۶۸] به سند خود، از «ابن عباس» روايت كرده است كه در يكى از اوقات، گفتگوئى با برخى از مسلمانان درباره اينكه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله هفتاد گونه پيمان با على عليه السّلام استوار كرده است كه با هيچيك از صحابه آنها را استوار ننموده است، داشتيم...... ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🌸 على عليه السّلام اكرم صلّى اللّه عليه و آله 🌸 مؤلف گويد: اين روايت را «ابن حجر» در [📚التهذيب ۱/ ۹۷] آورده است و اظهار مى دارد كه اين روايت را «طبرانى» در «معجم» ايراد كرده است و «مناوى» هم در شرح [📚فيض القدير ۴/ ۳۵۷] متذكر شده است و مى گويد كه حديث مزبور را «طبرانى» از «ابن عباس» نقل كرده است و «هيثمى» هم در [📚مجمع ۹/ ۱۱۳] به ذكر آن پرداخته است و مى گويد كه حديث مورد بحث را «طبرانى» در «الصغير» آورده است. (۱) از آن جمله: «ابن سعد» در [📚طبقات ۳/ قسم ۲/ ۳۴] به سند خود، از «سهل بن سعد» روايت كرده است كه هفت درهم از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در دست «عايشه» بود، هنگامى كه در بستر بيمارى بود خطاب به «عايشه» فرمود: آن مبلغ را در اختيار على عليه السّلام قرار بده. و به دنبال آن حالت بيهوشى به پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله دست داد. و در ضمن «عايشه» به كار خود پرداخت و به دستور پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله توجهى نكرد، تا سه مرتبه اين گفتگو ادامه پيدا كرد و در هر مرتبه پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله به حالت بيهوشى در مى آمد و او هم توجهى نمى كرد! سرانجام، مبلغ مزبور را در اختيار حضرت على عليه السّلام قرار داد. و حضرت على عليه السّلام آن مبلغ را از سوى پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله صدقه داد. مؤلف گويد: «هيثمى» اين حديث را در [📚مجمع ۳/ ۱۲۴] نقل كرده و اظهار داشته است كه حديث مزبور را «طبرانى» در كتاب «الكبير» متعرض است و رجال آن صحيح است. (۲) از آن جمله: «مناوى» در [📚فيض القدير ۴/ ۳۵۹] گفته كه «طبرانى» از «ذويب» روايت كرده است، هنگامى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در حال احتضار بود، «صفيه» همسر پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله عرض كرد: براى هر يك از همسرانتان بستگانى است كه در هنگام وقوع حوادث به آنها پناهنده مى برند، و شما كه كسان مرا از دستم گرفته ايد «۱» هر گاه حادثه اى براى من رخ بدهد و شما در حال حيات نباشيد به چه _________ _ (۱) يكى از اسيران جنگ خيبر، «صفيه» دختر «حسين بن اخطب يهودى» و همسر «كنانة يهودى» بود. رفتار پسنديده پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله او را تحت تأثير قرار داد و بعدا به همسرى پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله در آمد و آنچنان علاقه اى به پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله داشت كه هنگام احتضار پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله، از همه زنان بيشتر اشك مى ريخت و در اينجا هم اشاره دارد به كشته شدن پدر و شوهرش بدست مسلمانان. (ويراستار) كسى پناه ببرم؟ رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: هر گاه چنان حادثه اى رخ داد به على عليه السّلام پناهنده شو! «مناوى» پس از نقل حديث مزبور مى گويد: «هيثمى» اظهار داشته كه اين حديث صحيح است و رجال آن، افراد معتبرى هستند. مؤلف گويد: حديث مزبور را بطورى كه «مناوى» ذكر كرده، در [📚مجمع هيثمى ۹/ ۱۱۲] يافتم ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫