🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #جنگ با امیرالمومنین #علی علیه السلام 🌸🌺 اشاره ۵۲. #آیا جنگ #عایشه با امیرالمومنین #علی علیه السلام از روی #محبت و #دوستی بوده یا از روی #کینه و #دشمنی؟ 🌺✨ جواب کاملاً واضح و آشکار است که جنگ او با آن حضرت و وادار کردن مردم به جنگ با آن حضرت، از روی کینه و دشمنی و بغض بوده که طبق گفتار رسول خدا صلی الله علیه و آله یکی از علامتهای کفر و نفاق، بغض و جنگ با علی علیه السلام است. رسول اکرم صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمودند: یا علی، جنگ کردن با تو جنگ کردن با من است. خون تو خون من است و من در جنگ هستم با کسی که با تو جنگ نماید. یا علی، دوست نمی دارد تو را مگر حلال زاده و دشمن نمی دارد تو را مگر کسی که ولادتش ناپاک بوده، دوست نمی دارد تو را مگر مؤمن و دشمن نمی دارد تو را مگر منافق. [۱] فصل دوّم #نافرمانی_منافقین 🌸🌺 اشاره ۵۳. #آيا سرپيچی و #نافرمانی منافقين در زمان خود #پيامبر صلی الله علیه و آله هم #وجود داشت؟ 🌸✨ جواب بله، در جنگ بدر و احد و حُنين، پیامبر صلی الله علیه و آله به اصحاب فرمودند: «هنگام جنگ فرار نکنید و ایستادگی کنید. » اما در شدت جنگ پیامبر صلی الله علیه و آله را تنها گذاشته و فرار کردند. [۱] در جنگ حدیبیّه هم بعضی از صحابه مخالفت با صلح پیامبر صلی الله علیه و آله کردند. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «اگر می‌خواهید بجنگید. » سپس جنگیدند و سخت شکست خوردند و رسول خدا صلی الله علیه و آله را تنها گذاشته و فرار کردند. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: من می‌دانستم که شما اهل جنگ نیستید و فرار می‌کنید. آنگاه حیدر کرّار (امیرالمؤمنین علیه السلام) را مقابل دشمن فرستادند، سپاهیان دشمن وقتی ایشان را دیدند فرار کردند و برگشتند. در آخر گروهی از سپاه اسلام که فرار کرده بودند برگشتند و عذرخواهی کردند. [۲] #فضل_صحابه 🌺🌸 اشاره ۵۴_ #آیا با گفتن #فضائل امیرالمومنین #علی علیه السلام و #انتخاب ایشان به عنوان #خلیفه رسول #خدا صلی الله علیه و آله ما منکر #فضائل بقیه #صحابه می‌شویم؟🌺✨ جواب خیر، ما منکر خوبیهای صحابه و یاران پیامبر صلی الله علیه و آله نمی شویم. گروهی از آنها انسانهای شریفی بوده اند اما در میان آنها، علی علیه السلام را افضل و بالاتر از همه و مطیع و فرمانبردارتر نسبت به خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌شناسیم. #شک و تردید #صحابه 🌸🌺 اشاره ۵۵. #آیا در گروه #صحابه نیز #افرادی وجود داشتند که #ایمانشان دچار #شک و #تردید شده باشد؟ ✨🌸 جواب بله ؛ مثلاً: عمر در حدیبیه در نبوّت پیغمبر صلی الله علیه و آله شک کرد. چنان چه نوشته اند: «ما شککت فی نبوّة محمّد قطّ کشکیّ یوم الحدیبیه» [۱] او بارها در نبوّت آن حضرت شکّ می‌کرد؛ منتها شکّی که در حدیبیه کرد، از همه قویتر بود: جریان از این قرار بود: شبی پیامبر صلی الله علیه و آله در عالم رؤیا دیدند که: با اصحاب به مکه تشریف برده و عمره به جای آوردند. ایشان خواب را این طور تعبیر کردند: ان شاء الله به مکه خواهیم رفت و اعمال به جای خواهیم آورد. ولی زمان آن را معلوم نکردند. در همان سال پیامبر صلی الله علیه و آله به قصد زیارت خانه خدا به راه افتادند. در محلّ حدیبیه کفّار قریش مانع عبور ایشان شدند، ایشان با آنها صلح نامه را نوشتند و برگشتند. در اینجا طبق نقل اهل سنت، عمر در نبوّت پیامبر صلی الله علیه و آله شک کرد و به ایشان گفت: شما که پیامبر و راستگو هستید، مگر نگفتید: «به حج می‌رویم و اعمال به جای می‌آوریم»؛ پس چرا این طور نشد؟ ایشان گفتند: من گفتم، اما نگفتم «امسال»؛ چون گاهی تعبیر خواب به امر خدا دیر و زود می‌شود. در همین جا بود که این آیه نازل شد: «لَقَد صَدَقَ اللهُ رَسولَه الرُّویا بِالحَقِّ لَتََدخُلُنَّ المَسجِدَ الحَرامَ اِن شاءَ الله» [۲] حقّاً خدا رؤیای پیامبر صلی الله علیه و آله خود را (که دیده بود) تحقق بخشید. شما بدون شک، به خواست خدا در حالی که سر تراشیده و موی (و ناخن) کوتاه کرده اید با خاطری آسوده در مسجد الحرام درخواهید آمد. خدا آنچه را که نمی دانستید دانست و غیر از این پیروزی نزدیکی برای شما قرار داد. ---------- 📚منابع: [۱]: _ ابن صباغ مالکی: فصول المهمه ۱/۵۸۷. [۱]: _ طبری، ابن ابی الحدید، ابن اعثم کوفی. [۲]: _ ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه ۱۶/۲۴۵. [۱]: _ ابن مغازلی: مناقب ۳۱۵، حمیدی: جمع بین الصحیحین بخاری و مسلم. [۲]: _ فتح: ۲۷. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: جمعه- ۲۸ آبان ۱۴۰۰ میلادی: Monday - 19 November 2021 قمری: الجمعه، 13ربيع ثاني 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه:   ▪️▪️شهادت حضرت زهرا عليه السّلام به روايت مرحوم ابن شهر آشوب در مناقب و قرمانى در اخبار الدول شهادت امّ ابيها فاطمة الزهراء سلام اللَّه عليها در اين روز بوده است. (مناقب ابن شهر آشوب: ج ۳، ص ۴۰۶. قلائد النحور: ج ربيع الثانى، ص ۲۱۹) 📆 #روزشمار: 🌺21 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیه (۵ ه‍ ق) روز پرستار 🔹26 روز تا جنگ جمل(۳۶ ه‍ ق ) ◾️29 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق ) #به_روایتی 🌸31 روز تا ولادت حضرت سجاد علیه السلام به قولی ( ۳۸ ه‍ ق ) ◾️48 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️59 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸🔸 #فصل_ششم #نقش #عرب‌ها در #دوران #ظهور 🌺🌸 #نبرد_قرقیسیا🌺🌸🌸 عمران علیه السلام از مدینه خارج و وارد مکه گردد. فرمانده سپاه سفیانی به بیداء که رسد ناگاه منادی از آسمان ندا دهد: ای، بیداء، این سپاه را در خود فرو بر! پس زمین بیداء دهان باز کرده و آنها را در خود فرو برد بگونه ای که سه نفر از آنها بیشتر نجات نیابند که خداوند صورتهای آنان را به پشت سرشان برگرداند، آنها از نژاد سگ اند و درباره آنان نازل شده است. این آیه قرآن " ای کسانی که به شما کتاب (آسمانی) داده شده، به آنچه نازل کرده ایم (به قرآن) که تصدیق میکند آنچه نزد شماست ایمان آورید قبل از آنکه صورتهایی را محو کنیم و به پشت برگردانیم... " آن روز قائم علیه السلام در مکه خواهد بود. او تکیه بر بیت الله الحرام فریاد برآورد: ای مردم عالم! ما از خداوند یاری میطلبیم، هر کس دعوت ما را بپذیرد ما اهل بیت پیامبر شماییم، ما نزدیکترین مردم به خداوند محمدیم صلی الله علیه و آله... " این روایت در کتاب " الفتن " ابن حماد، با سند آمده و آن را مرتبط به سفیانی میداند. ولی طرفهای درگیر با او را ترک‌ها و رومی‌ها میشمارد و دولت مصر را نیز شریک سفیانی میشمارد. و میگوید: " از ارطاة روایت شده: هنگامی که ترک و روم برای جنگ اجتماع کنند و قریه ای از دمشق در زمین فرو میرود و قسمتی از گوشه غربی مسجد دمشق فرو ریزد، سه پرچم در شام بالا رود: ابقع، اصهب و سفیانی. آنگاه شخصی در دمشق محاصره و با همراهانش کشته شود، سپس دو نفر از طایفه ابی سفیان خروج کنند که پیروزی با دومی آنها خواهد بود. هنگامی که نیروهای ابقع از مصر خارج شوند، سفیانی با سپاهش خروج کرده و در قرقیسیا با ترک و روم بجنگد. جنگی که درندگان از گوشت کشته‌ها سیر شوند. " [۱] اما روایاتی که این نبردها را با گنج مرتبط میدانند، فراوانند. واضح ترین آنها روایتی است که میگوید: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: " فرات کوهی از طلا و نقره را برملا کند. بر سر آن جنگی درگیرد که از هر نه نفر، هفت نفر کشته شوند. اگر در آن روز بودید، نزدیک ماجرا نشوید ". [۲] در همین روایت آمده است: " فتنه چهارم هجده سال به طول انجامد و آنگاه که خاموش شود، در فرات کوهی از طلا ظاهر گردد. و جنگی بر سر آن درگیرد که از هر نه نفر، هفت نفر کشته شوند! ". مقصود از فتنه چهارم در این روایت مشخص نیست، زیرا احادیث در شمارش فتنه‌ها متعارضند. البته شناخت فتنه آخر، آسان است، زیرا روایات تصریح کرده اند که ظهور امام مهدی علیه السلام بعد از آن خواهد بود. بنابراین نمیتوان بر طبق این روایات که سندشان غیر قابل اعتماد است، قضاوت کرد. ولی در صورت صحت، احتمال دارد منظور از گنج، منابع نفت یا معادن طلا یا نقره باشد و بین دولتهای سه گانه بر سر آن اختلاف بوجود آید. اکثر روایات در این جنگ ها، ترک‌ها را طرف درگیر با سفیانی میدانند و ممکن است منظور، سپاه ترک باشد. زیرا، این جنگ به خاطر ثروتی که در مرز سوریه و ترکیه ظاهر میگردد به پا میشود و احتمال هم دارد که منظور از ترک، روس ها باشند که طبق برخی احادیث، آنها قبل از خروج سفیانی در جزیره ربیعه یا دیار بکر نزدیک قرقیسیا فرود میآیند. و در احادیث دیگری هم آمده که سفیانی با ترک ها میجنگد، سپس بدست حضرت مهدی علیه السلام شکست میخورد. و منظور از جزیره، منطقه ای است نزدیک موصل که به همین نام و به نام دیار ربیعه شناخته میشود و منظور جزیرة العرب نیست. و اما فرود نیروهای روم در رمله (شنزار) احتمال دارد که مقصود شنزارهای فلسطین یا مصر باشد. ---------- 📚منابع: [۱]: ۱. الفتن ص ۱۷۰ [۲]: ۲. کتاب خطی ابن حماد ص ۹۲. ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #لعن_صحابه 🌺🌸 اشاره ۵۶. آیا #لعن کردن و #دشنام دادن بر بعضی از #صحابه، باعث #کفر است و انسان #واجب القتل می‌شود؟ ✨🌺 جواب خیر؛ اوّلاً: اگر لعن کردن و دشنام دادن از روی دلیل و برهان و حق باشد، اشکالی ندارد و کفرآمیز نیست. ثانیاً: اگر کسی به یکی از صحابه یا مؤمن دیگری فحش و ناسزا و لعن بگوید، کافر نمی شود بلکه فاسق است. مانند کسی که شراب بخورد یا دزدی کند. زمانی حکم قتل برای کسی جاری می‌شود که دشمنی با خدا و رسول صلی الله علیه و آله داشته باشد و ناسزا به پیامبر صلی الله علیه و آله بگوید (العیاذ بالله). در این صورت با حکم حاکم شرع با او برخورد می‌شود. می دانیم که صحابه و یاران پیامبر صلی الله علیه و آله معصوم و پاک از گناه نبوده اند و گاهی اشتباهاتی از آنها صادر می‌شد. پس اگر کسی انتقادی از آنها کرد، نمی توانیم بگوییم که او کافر است. در زمان خلافت ابوبکر شخصی آمد و به شدت او را فحش داد به صورتی که اطرافیان ناراحت شدند و گفتند: خلیفه! اجازه بدهید او را بکشیم چون او کافر شده است. ابوبکر گفت: نه هیچ کس غیراز پیامبر صلی الله علیه و آله نمی تواند این طور حکم کند. [۱] همچنین در زمان خلافت عثمان، عایشه پیوسته به عثمان دشنام می‌داد و علناً در حضور خود عثمان به او می‌گفت: «این پیر خرفت را بکشید. » ولی هیچ کس او را کافر ندانست و نکشت. و در جای دیگر نوشته اند: در زمان خلافت عمر به او پیغام دادند که شخصی به او دشنام داده است. گفتند: اجازه بدهید تا او را بکشیم. عمر در جواب گفت: خون هیچ مسلمانی به خاطر دشنام دادن مباح نمی شود؛ مگر اینکه به رسول خدا صلی الله علیه و آله فحش و ناسزا گفته باشد. [۱] اگر دشنام دادن و لعن کردن دلیل بر کفر انسان بود و شخص لعن کننده واجب القتل می‌شد، پس چرا وقتی معاویه و پیروانش به امیرالمؤمنین علیه السلام که از بزرگترین صحابه بودند و آیه «تطهیر» در شأن ایشان نازل شده بود و معصوم از هر گناه و اشتباه بودند، لعن ودشنام دادند ولی لعن کنندگان واجب القتل نشدند و کسی آنها را کافر ندانست؟! #آیه تحت #الشجره یا بیعت #الرضوان 🌺🌸 اشاره ۵۷. آیا طبق #آیه زیر: «لقَد رَضِیَ الله عَن المؤمنینَ اِذ یُبایِعونَکَ تَحتَ الشَّجرة»؛ «به تحقیق #خدا از مؤمنینی که در زیر #درخت (#حدیبیه) با تو #بیعت کردند خشنود شد. » #افرادی که در آن مکان #حضور داشتند، اعمالشان عاری از #گناه بوده و مستحق #بهشت هستند و #همگی مورد #تأیید و توجه و احترام #خدا و #رسول صلی الله علیه و آله بودند؟ ✨🌸 جواب خیر ؛ مادامی که انسان کار نیک و شایسته انجام دهد مستحقّ ثواب و احترام و تقدیر است، اما اگر شخصی مرتکب عمل زشتی شود مورد انتقاد قرار می‌گیرد و هیچ ربطی به اعمال خوب گذشته اش ندارد؛ به خاطر اعمال خوبش احترام و به خاطر اعمال ناپسندش انتقاد می‌شود و صرف اینکه زمانی شخصی مورد احترام قرار گرفته و کار شایسته ای انجام داده، ما نمی توانیم بگوییم که او تا آخر عمر معصوم است و هیچ خطا و اشتباهی ندارد. مثلاً: پیامبر صلی الله علیه و آله عدالت انوشیروان و سخاوت حاتم طائی را مورد تأیید و احترام قرار دادند، ولی این احترام و تقدیرها فقط به خاطر عمل نیک آنها بود و ربطی به اعمال دیگرشان نداشت. در بیعت الرضوان در جنگ حدیبیه حدود هزار و پانصد نفر از صحابه وجود داشتند که این آیه نازل شد، در حالیکه عده ای از آنها مشمول آیات نفاق قرار گرفتند و خدا به آنها وعده عذاب و داخل شدن در آتش جهنم را داد. به این ترتیب رضایت خداوند فقط در بیعت الرضوان نبوده بلکه این رضایت، بستگی به ایمان خالص و عمل صالح آن اشخاص داشته است. یعنی کسانی که با عقیده قلبی به توحید و نبوت بیعت کردند، مورد رضای خداوند و مستحق بهشت گردیدند. ولی افرادی که بیعت نکردند و یا در دلشان ایمان نداشتند و بیعت کردند مستحق آیه نفاق و عذاب و جهنم گردیدند. ---------- 📚منابع: [۱]: _ حاکم نیشابوری: مستدرک ۴/۳۵۵، احمد بن حنبل: مسند ۱/۹، ذهبی: تلخیص مستدرک، قاضی عیاض: شفاء: جلد ۴: باب اول، غزالی: احیاء العلوم ۲/۳۵۶. [۱]: _ احمد بن حنبل: مسند: ۳/۳۱۷، ابن سعد کاتب: طبقات ۵/۲۷۹، قاضی عیاض: شفاء: جلد ۴: باب اول. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه- ۲۹ آبان ۱۴۰۰ میلادی: Monday - 20 November 2021 قمری: السبت، 14ربيع ثاني 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلّم 🗞 #وقایع مهم شیعه:    🔹🔸قيام مختار قلائد النحور: ج ربيع الثانى، ص ۲۲۹ ۲۲۵. فرسان الهيجاء: ج ۲، ص ۲۱۷. بحار الانوار: ج ۴۵، ص ۳۳۳) در اين روز مختار شاد كننده دلهاى شكسته اهل بيت عليهم السّلام با نداى «يا لثارات الحسين» در كوفه قيام كرد. مختار در سال اول هجرت در طائف به دنيا آمد و در سال ۶۷ ه’ در كوفه به دست مصعب بن زبير به شهادت رسيد. كنيه او ابواسحاق است. ابوعبيده پدرش از صحابه بزرگ بود كه در جنگ با فارس شهيد شد. بعد از پدر، دو برادرش حكم و جبير شهيد شدند. مختار در هيجده ماه حكومتش، هيجده هزار نفر از قاتلين سيّد السّهداء عليه السّلام را به جهنّم فرستاد. اين به غير از كسانى است كه به دست اصحاب و ياران او و ابراهيم بن مالك اشتر در بيرون كوفه و در كنار نهر خازر كشته شدند. سعد عموى مختار از طرف امير المؤمنين و امام حسن عليهماالسّلام والى مداين بود، و هرگاه جائى مى رفت مختار را به جاى خود مى گذاشت. امير المؤمنين عليه السّلام به او خبر از فتح و ظفر دادند، و ميثم تمّار در زندان كوفه او را بشارت داد. در روز عيد قربان ابومحمّد حكم بن مختار خدمت امام باقر عليه السّلام آمد. بعد از اينكه خود را معرفى كرد، امام باقر عليه السّلام او را نزد خود خواند و او عرض كرد: آقاى من، مردم در باره پدر من بسيار سخن مى گويند. به خدا قسم سخن درست كلام شماست و هر چه شما بفرمائيد آن را قبول دارم. امام عليه السّلام فرمود: سبحان اللَّه، پدرم خبر داد كه مهريه مادر من از پولى بود كه مختار آن را براى پدرم فرستاد. مختار خانه هاى خراب ما را آباد كرد، و دشمنان ما را به قتل رسانيد، و هر خونى كه از ما ريخته شد طلب نمود. آنگاه سه مرتبه فرمود: «رحم اللَّه اباك». در كودكى، امير المؤمنين عليه السّلام او را روى زانوى خويش مى نشاند و به او لطف و مرحمت مى فرمود. امام باقر عليه السّلام مى فرمايد: بخدا قسم پدرم مرا خبر داد كه مختار نزد فاطمه بنت امير المؤمنين عليه السّلام مى آمد، و آن مخدره براى او فرش پهن نموده پشتى برايش مى گذاشت. سپس فرمود: «هر حقى كه ما نزد كسى داشتيم او مطالبه نمود». در روايت ديگر مى فرمايد: «هنگامى كه مختار سر نحس عبيداللَّه را براى امام زين العابدين عليه السّلام فرستاد، آن حضرت سر سفره بود و خوشحال شد و دعا فرمود». (فرسان الهيجاء: ج ۲، ص ۱۹۸، ۱۹۹، ۲۴۴، ۲۴۵) بنابر قول ديگرى قيام مختار در شب ۱۴ ربيع الاول سال ۶۶ ه’ (بحار الانوار: ج ۴۵، ص ۳۸۶) و بنابر قولى ۱۶ ربيع الثانى بوده است. (بحار الانوار: ج ۴۵، ص ۳۳۳. قلائد النحور: ج ربیع الثانی ص ۲۳۲ 📆 #روزشمار: 🌺20 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیه (۵ ه‍ ق) روز پرستار 🔹25 روز تا جنگ جمل(۳۶ ه‍ ق ) ◾️28 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق ) #به_روایتی 🌸30 روز تا ولادت حضرت سجاد علیه السلام به قولی ( ۳۸ ه‍ ق ) ◾️47 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️58 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_سی_و_چهارم حديث #اعمش و #منصور▪️✨ آرى اى پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود: بر شما باد حسن و حسين، چون دائى آنان قاسم فرزند پيامبر خدا (ص) و خاله آنها زينب دختر او است. آگاه باشيد اى گروه مردم بر شما ياد ميدهم كه جد و جده آنها در بهشت؛ و پدر و مادر و عمو و عمه، و دائى و خاله آنها و خودشان در بهشت ميباشند، هر كه اين دو فرزند على را دوست بدارد فردا با ما در بهشت است، و هر كه آنان را دشمن 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۴۹ بدارد در آتش است، و بسبب عزت و مقامى كه پيش خدا دارند خدا آنان را در تورات با شبر و شبير ناميده است. (۱) پس هنگامى كه آن پيرمرد امام اين حديث را از من شنيد، مرا جلو كشيده و گفت: اين حال تو است در حالى كه در باره على (ع) اين حديث را روايت مينمائى؟ خلعتى بر من پوشيد و مرا بر استرى سوار كرده كه آن را به صد دينار فروختم، و سپس بمن فرمود: ترا بر كسى راهنمائى كنم كه بر تو نيكى كند، من در اين شهر دو برادر دارم: يكى از آنان پيشوا و امام گروهى از مردم بود، در هر صبحگاهى هزار مرتبه، و در روز جمعه چهار هزار مرتبه به على (ع) لعنت مى نمود، خداى متعال نعمتى كه باو داده بود تغيير داد، كه بر سئوال كنندگان علامتى شد، و آن امروز على را دوست ميدارد و برادر ديگرم از آن روز كه از شكم مادر آمده على را دوست مى دارد، بسوى او برويد و نزد او نمانيد. قسم بخدا اى سليمان بر استر سوار شده در حالى كه همان روز گرسنه بودم، آن پير مرد و مردم هم با من بپا خواستند، تا اينكه بسوى خانه رفتيم، آن پيرمرد گفت: بنگر و توقف منما، در حالى كه مردم رفته بودند در را كوبيدم، در آن هنگام جوانى گندم گون بسوى من آمد و همان كه مرا با استر ديد، گفت: آفرين به تو، قسم بخدا پدر فلانى خلعت بر تو نپوشيده، و بر استرش سوار ننموده، جز آن كه مردى هستى كه خدا و پيامبر او را دوست مى دارى، البته اگر چشمم را روشن كنى چشمت را روشن مى گردانم قسم بخدا اى سليمان من بيشتر رغبت دارم باين حديث كه او مى شنود و تو مى شنوى: خبر داد بمن پدرم از جدم از پدرش كه گفت: ما با پيامبر خدا (ص) درب خانه اش نشسته بوديم در آن هنگام فاطمه زهرا (ع) در حالى كه با شدت گريه مينمود بطرف ما مى آمد و حسين را مى آورد، پيامبر خدا (ص) او را استقبال نموده و حسين را از او گرفت، و باو فرمود: اى فاطمه چه ترا بگريه در آورده است؟ گفت: 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۵۰ اى پدر زنان قريش مرا سرزنش مى كنند و مى گويند: پدرت ترا بمردى تزويج كرده كه هيچ چيز ندارد. پيامبر (ص) فرمود آرام باش و بترس از اينكه اين سخن را از تو بشنوم، زيرا من ترا بشوهر ندادم تا آنكه خدا از بالاى عرش ترا بشوهر داده است، و جبرئيل و ميكائيل و اسرافيل شهادت نمودند، و بتحقيق خداى متعال به اهل دنيا توجهى نموده از مردم پدر ترا برگزيد، و به پيامبرى مبعوث كرد، بعد دفعه دوم توجهى پيدا نموده و از آنها على را برگزيد، و بر من وحى كرد پس ترا باو تزويج كردم، و او را وصى و وزير خود گرفتم. (۱) پس على از جهت قدرت قلب شجاع ترين مردم، و از نظر دانش داناترين آنان، و از جهت حلم بردبارترين آنها، و از نظر اسلام نخستين آنها و در بخشش سخيترين آنان، و در اخلاق بهترين مردم بود، اى فاطمه بدرستى كه من لواء حمد را ميگيرم و كليدهاى بهشت در دستهايم آنها را بعلى ميدهم، و آدم و فرزندان او زير لواء على مى باشند. اى فاطمه فرداى قيامت على را در كنار حوض ميگذارم، هر كه را از امتم كه بشناسد سيراب مى نمايد. اى فاطمه فرزندان تو حسن و حسين دو سرور جوانان اهل بهشت هستند، و نامهاى آنان در تورات موسى (ع) سبقت كرده است، و نام آنها در بهشت شبر و شبير بوده است، و سپس بسبب عزت و بزرگى پيامبر (محمد) (ص) كه در پيشگاه خدا دارد، و بجهت شرافتى كه آنان در پيش پيامبر (ص) دارند، آنان را حسن و حسين ناميد. اى فاطمه دو تا حله از حله هاى بهشت به پدرت، و دو تا حله از آنها بعلى (ع) پوشيده مى شود، و لواى حمد در دست من، و امتم زير آن مى باشند، و بخاطر كرامت على در پيش خدا او را بدست على ميدهم، و منادى از جانب خدا ندا ميكند اى محمد (ص) چه نيكو جديست جدت ابراهيم و چه نيكو برادرى است برادرت .... #ادامه_دارد 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۵۱ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #حدیث اقتدا #کنید 🌸🌺 اشاره ۵۸. #آیا این #حدیث از #رسول خدا صلی الله علیه و آله است؟ ✨🌸 «بدرستی که اصحاب من مانند ستارگان هستند. اگر به هر کدام از آنها اقتدا کنید هدایت می‌شوید؟ » جواب خیر؛ چون در میان اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله افراد دورو و منافقی بودند که خداوند آنها را مذمت کرده و اهل آتش دانسته است. بنابراین نمی توانیم بگوییم که همه اصحاب پاک و معصوم و اهل بهشت بوده اند تا مستحق این باشند که ما از آنها پیروی نماییم. از اهل سنت روایت شده: زمانی که پیامبر صلی الله علیه و آله از جنگ تبوک برمی گشتند، چهارده نفر از اصحاب که منافق بودند تصمیم گرفتند تا پیامبر صلی الله علیه و آله را به قتل برسانند. جبرئیل از طرف خداوند به پیامبر صلی الله علیه و آله خبر داد و پیامبر صلی الله علیه و آله حذیفه نخعی را فرستادند تا خبر بیاورد. زمانی که آنها داخل مخفیگاه خود مشغول صحبت بودند، حذیفه آنها را شناخت. هفت نفر از آنها از بنی امیه بودند. سپس خود را به پیامبر صلی الله علیه و آله رساند و آنها را معرفی کرد. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: این راز را به کسی بازگو نکن، خداوند ما را حفظ می‌کند. اول شب، پیامبر صلی الله علیه و آله در جلو حرکت می‌کردند و عمار یاسر افسار شتر را گرفته بود و حذیفه شتر را از عقب هدایت می‌کرد. وقتی که به راه باریکی رسیدند، منافقین دبّه‌های خود را پر از سنگ کرده (و یا شیشه‌های روغن) و با فریاد آنها را در مقابل شتر پیامبر صلی الله علیه و آله پرتاب کردند تا شتر رم کرده و پیامبر صلی الله علیه و آله را به درّه پرتاب نماید. ولی خداوند ایشان را حفظ کرد و گروه منافقین در میان جمعیت خود را پنهان کردند. البته در آن شب پیامبر صلی الله علیه و آله آنها را لعن فرمودند. [۱] پس چنین گروه منافق و افرادی مانند: ابوهریره کذّاب، که عمر او را تازیانه می‌زد و می‌گفت: «او به دروغ، زیاد حدیث از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل می‌کند. » (سمرة بن جندب نیز یکی از افرادی بود که به دروغ حدیث می‌گفت. ) که در گروه صحابه بودند، هرگز شایستگی این را ندارند که ما از آنها پیروی نماییم و به آنها اقتدا کنیم. زمانی که اصحاب دو طایفه شوند یکی حق و یکی باطل، ما نمی توانیم از هر دو پیروی نماییم. البته وظیفه داریم گروه حق را انتخاب کنیم. از نمونه‌های بارز گروه حق، سلمان و ابوذر و مقداد و عمار و یاسر و حذیفه نخعی و خزیمه بن ثابت ذوشهادتین بودند که به بیعت با ابوبکر در سقیفه مخالفت کردند. از نمونه‌های بارز گروه باطل، معاویه و عمرو بن عاص بودند که در برابر علی علیه السلام ایستادند و ایشان را دشنام داده و مردم را امر کردند که در مساجد و معابر ایشان را لعن و دشنام دهند در حالی که پیامبر صلی الله علیه و آله بارها فرموده بودند: «کسی که علی را دشنام دهد، همانا مرا دشنام داده و کسی که مرا دشنام دهد، خدا را لعن و دشنام داده است. » مثال دیگر گروه باطل طلحه و زبیر بودند که در بصره در برابر گروه حق یعنی علی علیه السلام قیام کردند. نکته جالب توجه اینجاست که گروهی از اهل سنت این حدیث را رد کرده اند و گفته اند که این حدیث ضعیف و دروغ و باطل است. [۱] پس با توجه به این مطلب می‌توانیم بگوییم: اگر این حدیث سند معتبری داشت، شامل افراد صالح و مؤمن و خوبان اصحاب بوده و شامل همگی آنها نمی شود. ---------- 📚منابع: [۱]: _ احمد بن حنبل: ۵/۳۹۰، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۴/۱۰۳، حافظ ابوبکر احمد بن حسین بیهقی شافعی: دلائل النبوّة ۵/۲۱۲: مسنداً با سلسله روات. [۱]: _ ابن حزم، حارث بن غضین، حمزة بن ابی حمزه نصیری، بیهقی، ابن عدی: کامل: از عبدالله بن عمر، عبد ابی حمید: مسند، دار قطنی: فضائل، ابن عبدالبرّ قاضی عیاض: شرح شفاء. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه- ۳۰ آبان ۱۴۰۰ میلادی: Monday - 21 November 2021 قمری:الأحد ، 15ربيع ثاني 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها 🗞 #وقایع مهم شیعه:   امروز مناسبتی نداریم 📆 #روزشمار: 🌺19 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیه (۵ ه‍ ق) روز پرستار 🔹24 روز تا جنگ جمل(۳۶ ه‍ ق ) ◾️27 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق ) #به_روایتی 🌸29 روز تا ولادت حضرت سجاد علیه السلام به قولی ( ۳۸ ه‍ ق ) ◾️46 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️57 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸🌸 #بخش_بیست_و_نهم #کلمات عالیه #المضامین. 🔹🍃 الف) امیرالمؤمنین (علیه السلام) می‌فرماید خداوند دور کند از رحمت خویش کسی را که آب و خاک در اختیار داشته باشد باز محتاج شود. [۵] ب) امام صادق (علیه السلام) می‌فرماید کسی که، گرفتن پیش او، از عطا کردن بهتر باشد مغبون است زیرا که دنیای فانی را بر آخرت باقی مقدم کرده است. [۶] ج) کسی به امام باقر (علیه السلام) عرض می‌کند می‌خواهم ساکن مکّه شوم با این که در محلّ خود بدهکار مرجئه (طایف خاصی از مخالفین اهل بیت (علیه السلام) ) هستم، آیا روا است؟ فرمود: برگرد به محلّ خویش و مواظب باش موقع مردن بدهکار نباشی، مؤمن خیانت نمی کند. [۷] د) به امام صادق عرض می‌کنند شنیده ایم که کسی از انصار در حالی که بدهکاری داشت از دنیا رفت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) برای او نماز میّت نخواند، و نگذاشت که دیگری هم برایش نماز بخواند مگر این که بدهی اش را بپردازد، آیا مطلب صحیح است؟ امام صادق (علیه السلام) می‌فرماید: بلی این برای آن بود که حق به صاحبش برسد و قرض را سبک نشمارند، و الاّ خود پیغمبر (صلی الله علیه و آله) و امیرالمؤمنین و حسن و حسین (علیه السلام) موقع وداع کردن دنیا بدهکار بودند. [۱] البته معصومین (علیه السلام) برای بدهکاری شان مورد تعیین می‌کردند و وصیت به پرداخت آن می‌فرمودند. ه) امام حسن (علیه السلام) دو قطعه از زمین پدرش را به هشت صد هزار درهم فروخت و دِین مطابق آن را از طرف پدرش ادا کرد، و امام زین العابدین یک قطعه از زمین‌های امام حسین (علیه السلام) را فروخت و سیصد هزار قرض و وعده‌های پدرش را ادا فرمود. ای کاش این دقت‌ها در زمان ما هم معمول می‌شد تا اینکه همه ورشکستگی‌های بیخود و قلاّبی که باعث تعطیل بازار مسلمین شده است، ریشه کن می‌شد. و) مردی از انصار با داشتن بچه‌های صغیر همه شش غلامش را که دارایی غیر از آن‌ها را نداشت، در دم مرگ آزاد می‌کند پیغمبر (صلی الله علیه و آله) از فامیلش می‌پرسد با جنازه او چه کردید عرض کردند دفن کردیم فرمود اگر من می‌دانستم نمی گذاشتم که او را در قبرستان مسلمین دفن کنید، او با این کار بچه هایش را محتاج مردم کرد. [۲] ز) امیرالمؤمنین (علیه السلام) در مقام تشویق به وصیت به کمتر از یک سوم مال، می‌فرماید: من اگر وصیت به یک پنجم مال بکنم بهتر است از این که به یک چهارم آن وصیت کنم، و کسی که ثلث مالش را مخصوص خود کند دیگر چیزی از حق خود به وارث نداده است. [۳] #شیعه با چه #زحماتی احکام #دینشان را #دست می‌آورند. 🔸🍃 مردی از شیعه در یک مجلس زنش را سه دفعه طلاق داد وقتی از کرده خویش نادم شد مشئله را از هر که پرسید گفتند زنت حرام نشده است، و به محللّ احتیاجی نیست لکن زنش گفت تا از خود امام صادق (علیه السلام) نپرسیم فایده ندارد، و امام صادق (علیه السلام) در آن روز از طرف خلیفه وقت (ابو العباس) به حیره کوفه خوانده شده و ممنوع الملاقات بود شوهر به فکر بود که چطور خدمت امام وقت برسد، خوشبختانه خیار فروشی را دید که با بساط مختصری مشغول فروختن آن است، گفت همه خیارهایت چند؟ گفت یک درهم همه را خرید و از او خواست که لباسش را هم در اختیار او بگذارد پس از پوشیدن لباس خیار فروش با دادن ندی من یشتری خیاراً به طرف منزل امام صادق آل محمد (صلی الله علیه و آله) رهسپار شد، همین که نزدیک منزل امام رسید غلامی از خانه بیرون آمد و گفت آقای خیاری بیا، بالاخره خدمت امام (علیه السلام) رسید و مسئله را پرسید و امام صادق آل محمد (صلی الله علیه و آله) به طرز فکرش آفرین گفت. [۱] ۱۴۴- امام صادق (علیه السلام) ابوحنیفه را مجاب می‌کند. روزی ابوحنیفه در مقام تعجب از امام صادق (علیه السلام) پرسید شما چرا در مقام قضاوت، مدّعی وقتی که بیش از یک شاهد ندارد با ضّم کردن قسم مدعی بر شاهدش، بر له او حکم می‌کنید؟ امام فرمود: به دلیل این که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و امیرالمؤمنین (علیه السلام) این چنین می‌کردند، سپس امام (علیه السلام) فرمود شگفت تر از این حکم کردن شما فقط به یک شاهد در جایی که صد شاهد موجود است، عرضه داشت چنین چیزی نیست، فرمود چرا یک نفر را می‌فرستید برود از صد نفر شاهد عینی بپرسد و می‌آید گزارش می‌دهد با وجود این همه شاهد حرف یک نفر را که خودش ناظر جریان نبود قبول کردید، و دو نفر از آن‌ها را قاضی پیش خود نخواست. [۲] ---------- 📚منابع: [۵]: . بحار، ج ۱۰۳، ص ۶۵. [۶]: . همان، ص ۱۰۱. [۷]: . همان، ص ۱۴۲. [۱]: . بحار، ج ۱۰۳، ص ۱۴۳. [۲]: . بحار، جلد ۱۰۳، ص ۱۹۷. [۳]: . بحار، ج ۱۰۳، ص ۱۹۷. [۱]: . بحارالانوار، ج ۱۰۴، ص ۱۵۴. [۲]: . بحار، ج ۱۰۴، ص ۲۷۸. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام @ya_amiralmomenin110

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #عصمت_صحابه 🔸🍃🍂 اشاره ۵۹. #آیا صحابه #پیامبر صلی الله علیه و آله #معصوم بودند و هیچ #گناهی از آنها #صادر نمی شد؟ ✨✨🔹 جواب خیر، معصوم نبودند. علاوه بر گناهان کبیره ای که گروهی از آنها قبل از اسلام مرتکب می‌شدند، عده ای بعد از اسلام نیز این اعمال زشت و قبیح خود را ادامه دادند. از علمای اهل تسنن نقل است که بعضی از صحابه در مجلس فساد، مخفیانه شراب می‌خوردند که یک نمونه آن مجلسی در منزل ابوطلحه زید بن سهل بود. [۲] افرادی که در آنجا حضور داشتند: ۱. ابوبکر ۲. عمر ۳. ابوعبیده جرّاح ۴. ابیّ بن کعب ۵. سهل بن بیضاء ۶. ابوایّوب انصاری ۷. ابو طلحه (صاحبخانه) ۸. ابودجانه سماک ۹. ابوبکر بن شغوب ۱۰. انس بن مالک (که در آن موقع ۱۸ سال سن داشت و ساقی مجلس شراب بود). [۳] می دانیم خداوند در قرآن شراب را حرام دانسته است: «یا ایُّها الّذینَ امَنوا لا تَقرَبوا الصَّلوة و اَنتُم سُکاری حَتّی تَعلَموا ما تَقولونَ»؛ [۱] ای کسانی که ایمان آورده اید، هرگز در حال مستی نماز نخوانید تا بدانید که چه انجام می‌دهید و چه چیزی می‌گویید. «یسئَلونَکَ عَنِ الخَمرِ و المَیسِر قُل فیهِما اِثمٌ کبیرٌ و منافِعُ لِلنّاسِ و اِثمُهُما اکبَرُ مِن نَفعِهِما» [۲] ای پیغمبر صلی الله علیه و آله، از تو درباره حکم شراب و قمار می‌پرسند. بگو: هر دو گناهی بزرگ است و سودهائی برای مردم دارد، ولی ضرر گناه آن بیشتر از سود آن است. «یا ایُّها الَّذینَ امَنوا اِنَّما الخَمر و المَیسِر و الاَنصابُ و الاَزلامُ رِجسٌ مِن عَمَلِ الشَّیطان فَاجتَنِبوهُ لَعَلَّکُم تُفلِحونَ» [۳] ای اهل ایمان! شراب و قمار و بت پرستی و تیرهای گِروبندی همه ناپاک و از شیطان است. از آنها دور شوید تا رستگار شوید.. ---------- 📚منابع: [۲]: _ ابن حجر: فتح الباری ۱۰/۳۰، بخاری: صحیح ۶/ ۲۴۲، مسلم بن حجاج: صحیح ۶/۸۹: اشربه: باب تحریم شراب، ابن کثیر: تفسیر ۱/۲۶۲، سیوطی: المنثور ۲/۳۱۴، طبری: تفسیر ۷/۴۴و... [۳]: _ بیهقی: سنن ۸/۲۹۹. [۱]: _ نساء: ۴۳. [۲]: _ بقره: ۲۱۹. [۳]: _ مائده: ۹۰. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه- ۰۱ آذر ۱۴۰۰ میلادی: Monday - 22 November 2021 قمری: الإثنين، 16ربيع ثاني 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه:   امروز مناسبتی نداریم 📆 #روزشمار: 🌺18 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیه (۵ ه‍ ق) روز پرستار 🔹23 روز تا جنگ جمل(۳۶ ه‍ ق ) ◾️26 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق ) #به_روایتی 🌸28 روز تا ولادت حضرت سجاد علیه السلام به قولی ( ۳۸ ه‍ ق ) ◾️45 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️56 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_دهم #اشاره وإنّ اللَّه تبارك وتعالى جمع ذلك كلّه لمحمّد صلى الله عليه وآله وسلم، وإنّ اسم اللَّه الأعظم ثلاثة وسبعون حرفاً أعطي محمّداً صلى الله عليه وآله وسلم اثنين وسبعين حرفاً، وحجب عنه حرف واحد. و خداوند تبارك و تعالى تمام آنچه را كه به آنها مرحمت كرده بود براى حضرت محمّد صلى الله عليه وآله وسلم جمع نموده و همانا اسم اعظم الهى هفتاد و سه حرف است به حضرت محمّد صلى الله عليه وآله وسلم هفتاد و دو حرف از آن را عنايت كرده و يكى را از آن حضرت پنهان نموده است. [۱] ۵۱ - صفّار رحمه الله در كتاب «بصائر الدرجات» از امام باقر عليه السلام روايت كرده است كه فرمود: از امير مؤمنان على عليه السلام درباره علم پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم سئوال شد. حضرت فرمود: علم النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم علم جميع النبيّين وعلم ما كان وعلم ما هو كائن إلى قيام الساعة. علم پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم شامل علم تمام پيامبران است، و او بر آنچه واقع شده و تا روزقيامت به وقوع مى پيوندد دانا است. [۲] ۵۲ - ابن شهراشوب رحمه الله در كتاب «مناقب» نقل كرده است: پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم معجزه قبل از ولادت، بعد از بعثت و بعد از وفات داشته است كه مهم ترين و قوي ترين آنها قرآن است. [۳] و از انس نقل كرده است كه گفت: رسول اكرم صلى الله عليه وآله وسلم از بالاى كوه صدائى شنيد كه مى گفت: «اللهمّ اجعلني من الاُمّة المرحومة المغفورة». «خدايا! مرا از امّتى كه مورد رحمت و مغفرت اند قرار بده». وقتى نزد رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم آمد ديدند پيرمردى است كه قامت آن سيصد ذراع [۴] است، آن حضرت با او معانقه نمود، سپس پيرمرد عرض كرد: من در هر سال يك بار غذا مى خورم و اكنون وقت آن رسيده است، در اين هنگام ظرف غذائى از آسمان نازل شد و هر دو از آن خوردند. [۵] ۵۳ - قطب راوندى رحمه الله در كتاب «خرائج» مى نويسد: روايت شده است عربى نزد پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم آمد و عرض كرد: آيا نشانه و علامتى در درستى و صحيح بودن آنچه به آن دعوت مى كنى دارى؟ فرمود: بلى، نزد آن درخت برو و بگو: رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم ترا مى خواند. وقتى پيغام را رساند درخت خود را به طرف راست و چپ كج كرده تا اينكه ريشه هايش قطع شد، سپس آمد و در حالى كه خود را به زمين مى كشيد در مقابل پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم ايستاد. عرب گفت: به آن دستور بده تا به جاى خود برگردد. حضرت به او فرمان داد، و او به محلّ روئيدن خود برگشت. آنگاه گفت: اى رسول خدا، اجازه مى دهى ترا سجده كنم؟ حضرت فرمود: لو أمرت أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها. اگر بنا بود امر كنم كسى براى ديگرى سجده كند به زن‌ها دستور مى دادم كه براى شوهران خود سجده كنند. پس از آن اجازه گرفت تا دست مبارك آن حضرت را ببوسد، وپيامبر صلى الله عليه وآله وسلم به او اجازه فرمودند. [۱] ۵۴ - و نيز در همان كتاب روايت شده است: پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم در ميان اصحاب خود بودند كه عربى بيابانى وارد شد و به همراه خود سوسمارى داشت كه آن را شكار كرده و در آستين خود قرار داده بود. عرب در حالى كه به پيغمبر اشاره مى كرد گفت: اين كيست؟ گفتند: رسول خدا است. گفت: به لات و عزّى [۲] قسم، با هيچ كس به اندازه تو دشمنى ندارم وتو از همه نزد من مبغوضترى، و اگر ترس اين نبود كه قوم من مرا عجول و شتابزده بنامند همانا در كشتن تو عجله مى كردم. پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: تو را چه چيزى وادار كرده كه چنين بگوئى؟ ايمان به خداوند بياور. گفت: من ايمان نمى آورم تا اينكه اين سوسمار ايمان آورد، و آن را از آستين رها كرد. رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم سوسمار را صدا زدند، و او به زبان عربى به گونه اى كه همه حاضرين شنيدند جواب داد: بلى، قربان شما شوم ؛ چه مى فرمائيد اى كسى كه زينت بخش عرصه قيامت و آنها كه وارد آن عرصه مى شوند هستى. فرمود: اى سوسمار، چه كسى را عبادت مى كنى؟ ....#ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: الكافى: ۲۳۰/۱ ح ۲، بحار الأنوار: ۱۳۴/۱۷ ح ۱۱، الوافى: ۵۶۴/۳ ح ۳. [۲]: بصائر الدرجات: ۱۲۷ ح ۱، بحار الأنوار: ۱۴۴/۱۷ ح ۳۱. [۳]: بحار الأنوار: ۳۰۱/۱۷ ح ۱۳ به نقل از مناقب: ۱۲۵/۱ و در آن وجوه قوى بودن قرآن را ذكر نموده است. [۴]: از ابتداى مرفق تا سر انگشتان يك «ذراع» است. [۵]: المناقب: ۱۱۷/۱، بحار الأنوار: ۳۰۱/۱۷ ذ ح ۱۲. [۱]: الخرائج: ۴۴/۱ ح ۵۳، بحار الأنوار: ۳۷۷/۱۷ ح ۴۰. [۲]: نام دو بت بزرگ و معروف است. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫