eitaa logo
آیات و روایات اجتماعی
1.3هزار دنبال‌کننده
91 عکس
15 ویدیو
0 فایل
آیات و روایات با رویکرد اجتماعی ارتباط با حقیر/سوالات، اشکالات و نقدها: @yahadi71 گلچینی از فهرست مطالب کانال: https://eitaa.com/AyatRevayatEjtemai/72 سایر فیش های مطالعاتی و پراکنده در این کانال گذاشته میشود: @Fishha
مشاهده در ایتا
دانلود
آیات و روایات اجتماعی
💠 مراتب مسئولیت همگانی، نسبت به نبرد با اسرائیل 🔺#حضرت_امیر میفرمایند: ▫️«جَاهِدُوا فِي سَبِيلِ الل
💠 پيامبر خدا(ص): هر كس رزمنده‌اى را به يك نخ يا سوزن مجهز كند، خداوند گناهان گذشته و آيندۀ او را ببخشايد. (مَن جَهّزَ غازياً بسِلْكٍ أو إبْرَةٍ غَفَرَ اللّٰهُ لَهُ ما تَقدَّمَ من ذَنبهِ وما تَأخّر) 💠 راه های کمک: 🔹۱-جهت کمک نقدی به مردم مظلوم فلسطین و لبنان از طریق زیر می توانید اقدام کنید؛ شماره کارت:
6037998200000007
شماره شبا:
Ir320210000001000160000526
کد دستوری: * پرداخت مستقیم در KHAMENEI.IR 🔸۲- برای اهدای طلا و جواهرات ارسال عدد ٢ به 3000222 🔹۳- برای سرپرستی از خانواده های آواره لبنانی و فلسطینی ارسال عدد ۳ به 3000222 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | 👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
💠 واکنش ما نسبت به موضع فعالانه دشمن چگونه باید باشد؟ 🔺در ، آنگاه كه سپاه ، آب فرات را در اختيار گرفت و نگذاشت آب به سپاه برسد، حضرت خطاب به لشکریانش فرمود: ▫️دشمن با اين كارش، از شما خواست تا دست به جنگ بگشاييد، با این کارش شما را به جنگ فراخواند؛ (قَدِ استَطعَموكُم القِتالَ‌) ▫️اينك يا تن به و دهيد و منزلت، و شرافت خود را از دست نهيد، يا شمشيرها را از آنها سيراب كنيد، تا از آب سيراب شويد. (فَأَقِرّوا عَلى مَذَلَّةٍ‌، و تَأخيرِ مَحَلَّةٍ‌، أو رَوُّوا السُّيوفَ مِنَ الدِّماءِ تَروَوا مِنَ الماء) ▫️بدانید که اگر زنده بمانيد، اما شكست خورده باشيد، در حقيقت مرده‌ايد و اگر کشته شوید، اما پيروز شده باشید، در حقيقت زنده‌ايد. یعنی «» در اين است كه با شكست و ذلت زندگى كنيد اما «» در اين كه پيروزمندانه، کشته شوید. (فَالمَوتُ في حَياتِكُم مَقهورينَ‌، وَ الحَياةُ في مَوتِكُم قاهِرينَ‌) 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | 👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
زبان تربیتی دین_استاد امینی نژاد.mp3
4.94M
🌀 معجزه شگفت انگیز زبان تربیتی دین و نقش آن در اصول فقه المعارف 🎙 بخشی از جلسه سیزدهم درس «مبانی و اصول حکمت عملی» ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🔹 پیامبر، جامعه ساز است... 🔸 اگر پیامبر، یک عارف یا یک فیلسوف بود کارش جلو نمی رفت و ترویج نمی شد... 🔹 دین قرار است همگان را همراه کند نه یک گروه خاص را... 🔸مضرّات عریان گفتن توحید عرفانی ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
▪️إنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ▪️ 🔺این عبارت قرآن کریم، شاید ترین، آیه آن باشد. 🔺 آنها که به تکلیف خود عمل کردند، ای کاش ما هم جا پای آنان گذاشته و شرمنده شان نشویم. 🔺لازمه اش این است که تک تک ما، تکلیف امروز خود را بشناسیم و به آن عمل کنیم. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | 👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
💠 نظر امیرالمومنین(ع) درباره سنی یا شیعه بودن امثال حماس و سنوار در میانه جنگ 🔺 نقل میکند: ▫️، ، حبّه عَرنى، حارث اعور و عبد اللّه بن سبا، پس از آنکه به دست سپاه افتاد و شهید شد، خدمت حضرت امير رسيدند، در حالى كه آن حضرت، گرفته و غمگين بود و به ایشان گفتند: ▫️به ما بگو كه نظرتان درباره و چيست‌؟ حضرت به آنان گفت: آيا تمام مشكلاتتان حل شده و آنقدر شده اید و براى اين مسئله يافته‌ايد که چنین سوالی میپرسید؟ مصر به دست معاویه افتاده و پيروانم در آنجا كشته شده‌اند، الان وقت این است؟ (فَقالوا لَهُ‌: بَيِّن لَنا ما قَولُكَ في أبي بَكرٍ وعُمَرَ؟ فَقالَ لَهُم عَلِيٌّ(ع): و هَل فَرَغتُم لِهذا؟! و هذِهِ مِصرُ قَدِ افتُتِحَت و شيعَتي بِها قَد قُتِلَت) ▫️بعد حضرت نامه ای مفصل و مهم، خطاب به مینویسند و در آن به این سوال اصحاب نیز اشاره کرده و پیرامون فلسفه کنش خود پس از ماجرای سقیفه و دوران خلفا، توضیحی میدهند. عملا یک دور تاریخ پس از پیامبر را تا هنگام نوشتن این نامه، بیان میکنند. ▫️هدفشان نیز نشان دادن فراز و فرودهایی است که اسلام طی کرده و امروز دیگر وقت و نیست. امروز وقت آن است تمام علیه تمام قیام کند. در ادامه نیز تاکید میکنند: حقّى را كه از من تباه ساختيد، رعايت كنيد و این نامه را بر پيروانم بخوانيد و باشيد. ▪️در ادامه حضرت، اندیشه قیام را پررنگ کرده و پر شور، لشکریانش را به قیام علیه معاویه فرامیخواند. بخشی از آن بیانات حضرت را از اینجا بخوانید. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | 👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
آیات و روایات اجتماعی
دیدم ناظر به همین مسئله، استاد گرانقدر، استاد #عشایری نیز یک متنی نوشتند. حتما ببینید.👇
💠 خطا در پاسخ دادن به پرسش از «شیعه یا سنی بودن فرماندهان شهید حماس» 1️⃣ در اردوگاه صفین، در سپاه امیرالمؤمنین علیه السلام چند گسل وجود داشت. گسل نخست، این بود که یاران امیرالمؤمنین علیه السلام دو گروه بودند: یک گروهشان عثمان را شهیدی مظلوم و بی‌گناه می‌دانستند و از دشمنان و قاتلانش بیزار بودند و گروه دیگر عثمان را کافری می‌دانستند که به سبب خطاهای خودش کشته شد! گسل دوم نیز این بود که اکثر سپاهیان امیرالمؤمنین علیه السلام، نومسلمانان پس از فتوحات یا جوانان تازه به دوران رسیده‌ای بودند که از حدیث غدیر بی‌خبر بوده و شیخین (یا خلفای ثلاث) را جانشینان واقعی رسول الله می‌دانستند (!) و تعداد اندکی از یارانش هم به «نصب منصوص علی ع برای جانشینی پیامبر» اعتقاد داشتند. (اینجا را بخوانید) شاید دشوارترین کار امیرالمؤمنین علیه السلام در جنگ صفین ایجاد انسجام و الفت و اتحاد در چنین سپاه تفرقه‌خیزی بود که متکلمان معتزلی آن را اعجاز سیاسی علی ع دانسته‌اند (اینجا را بخوانید). 2️⃣ «نصب منصوص امیرالمؤمنین علیه السلام به جانشینی بلافصل رسول‌الله صلی الله علیه و آله» به عنوان کلیدی‌ترین باور برای تمایز شیعه از سنّی مسأله‌ی بسیار مهم و پرتأثیری است که ناموس اعتقادی شیعه نیز محسوب می‌شود. با این حال، در اردوگاه صفین،"باز کردن باب گفتگو درباره این مسأله" موجب انشقاق سپاه و تفرقه در جبهه‌ی حق می‌شد. بویژه این‌که اگر علی علیه السلام باور واقعی‌اش درباره شیخین را اظهار می‌کرد، اکثر فرماندهان و سپاهیانش از اطرافش پراکنده می‌شدند.اتفاقا معاویه خیلی تلاش میکرد این گسل را در سپاه علی ع فعال کند (نامه 28 نهج البلاغه) (اینجا را بخوانید) 3️⃣ در چنین شرایطی یک روز یکی از اقارب امیرالمؤمنین که ظاهرا خودش از باورمندان به نصب منصوص امیرالمؤمنین بود، باب این گفتگو را باز کرد! امیرالمؤمنین علیه السلام هرچند به اجمال پاسخ کوتاه و غیرصریحی به او دادند اما او را به جهت موقعیت‌نشناسی در طرح یک مسأله‌ی درست، توبیخ کردند (يَا أَخَا بَنِي أَسَدٍ إِنَّكَ لَقَلِقُ اَلْوَضِينِ تُرْسِلُ فِي غَيْرِ سَدَد) واز او خواستند که در این شرایط به چیزی جز آل ابوسفیان نیندیشد (هَلُمَّ اَلْخَطْبَ فِي اِبْنِ أَبِي سُفْيَان)؛ (خطبه 162 نهج البلاغه) (اینجا را بخوانید) 4️⃣ پرسشهایی مانند «شیعه بودن یا سنی بودن رهبران حماس»، «نیل یا عدم نیل آنان به شفاعت اهل بیت» و «شهید بودن یا نبودن آنان» به اندازه همان پرسشی که آن برادر بنی‌اسدی در صفین مطرح کرد، نابجا و نشانه‌ی «قَلِقُ اَلْوَضِين» بودنِ پرسشگر است . ما نیز با تأسی به امیرالمؤمنین علیه السلام، به جای این‌که در دام چنین پرسشگرانی افتاده و پاسخ صریح بدهیم که فلان فرمانده حماس شیعه شد یا نشد، باید آنها را متقاعد کنیم که امروز زمان مناسبی برای این پرشسها نیست. 💯 کانال استاد محمد عشایری منفرد (حفظه الله) 🆔https://eitaa.com/ashayerimonfared
💠 جنگ بد است اما گاهی لازم و ضروری است 🔺 گزارش میکند پیش از حرکت لشکریان علی(ع) برای نبرد با ، (ع) و (ع) برای مردم خطبه ای خوانده و آنها را دعوت به جهاد کردند. پس از آنها (ع) نیز بلند شد و پس از ثنای خداوند، خطاب به مردم چنین فرمود: ▪️«اى كوفيان! شما دوستان ما و بزرگواريد و جامۀ زيرين ما هستید، و نه رويين. بكوشيد آنچه را ميان شما كهنه گشته، احيا كنيد و آنچه را بر شما دشوار گشته، آسان سازيد و آنچه را شده، پيوند دهيد و را کنار گذاشته و داشته باشید. (يا أهلَ الكوفَةِ‌، أنتُمُ الأَحِبَّةُ الكُرَماءُ‌، وَ الشِّعارُ دونَ الدِّثارِ ، جِدّوا في إحياءِ ما دَثَرَ بَينَكُم، و إسهالِ ما تَوَعَّرَ عَلَيكُم، و الفَةِ ما ذاعَ مِنكُم) ▪️، زشت و مزه‌اش است و جرعه‌هايى به سختى فرو رونده است! اما هر كس خود را براى آن، آماده كند و ساز و برگ و مقدماتش را فراهم آورد و جراحت‌ها و سختی هایش او را رنجيده نكند، چنین شخصی و است. (ألا إنَّ الحَربَ شَرُّها ذَريعٌ‌، و طَعمُها فَظيعٌ‌، و هِيَ جُرَعٌ مُتَحَسّاةٌ‌ ، فَمَن أخَذَ لَها اهبَتَها، وَ استَعَدَّ لَها عُدَّتَها، و لَم يَألَم كُلومَها عِندَ حُلولِها؛ فَذاكَ صاحِبُها) ▪️و هر كس پیش از رسیدن و در غیر وقتش، آن را پیش بیاندازد، بدون اینکه کرده باشد باید برای آن چه بکند، نتیجه اش این خواهد شد که قومش را و خود را خواهد کرد. (و مَن عاجَلَها قَبلَ أوانِ فُرصَتِها وَ استِبصارِ سَعيِهِ فيها؛ فَذاكَ قَمَنٌ‌ ألاّ يَنفَعَ قَومَهُ‌، و أن يُهلِكَ نَفسَهُ‌) ▪️به يارى خدا، از او مى‌خواهيم كه با ايجاد ، شما را بدارد». پس از این صحبت های حضرت امیر و حسنین، بيشترِ مردم، دعوت على(ع) را در حركت و جهاد، اجابت كردند. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | 👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
💠 خطاب خداوند به کسانی که از ترس کساد شدن اقتصاد، دل به جهاد نمیدهند 🔺خدای متعال در آیه 24 توبه، خطاب به پیامبر میفرماید، به مومنان بگو: ▫️«اگر پدرانتان و فرزندانتان و برادرانتان و همسرانتان و خویشانتان و كه فراهم آورده‌ايد و كه از كسادی اش میترسید و هایی كه به آنها دل خوش کرده اید، ▫️نزد شما از و و در راه او دوست داشتنى‌ترند، پس منتظر بمانید تا خدا فرمان را بياورد و خدا گروه فاسقان نافرمان را هدايت نمى‌كند» 🔺تفسیر قمی در شأن نزول آن نقل میکند: ▫️هنگامی که حضرت امیر(ع) در مراسم حج، اعلام کرد که از این پس، هیچ مشرکی دیگر حق ورود به مسجد الحرام ندارد، فریاد برخی مومنان قریشی، بلند شد و گفتند: ▫️ ما از بین رفت، خانواده مان ضایع شد، خانه هایمان ویران گشت. (ذَهَبَتْ تِجَارَتُنَا وَ ضَاعَتْ عِيَالُنَا و خَرِبَتْ دُورُنَا) ▫️اینجا بود که این آیات نازل گشت و خطاب به آنان پاسخ داد. 🔺مسئله این بود که گروهی از مسلمانان که عمده از قریش بودند، برای پیکار و جهاد با مشرکان قریش، دچار تزلزل و بودند چرا که فکر میکردند اگر با آنها وارد جنگ شوند، زیادی بر آنها تحمیل خواهد شد. 🔺چون خیلی از خویشاوندان نزدیک آنها، جزو مشرکان مکه بودند و در صورت جنگ با آنان، باید در مقابل خویشان خود قرار میگرفتند. 🔺علاوه بر آن، بخش زیادی از و آنها در دست مشرکان بود و همچنین خانه های مرفه و زیبایی در مکه داشتند که در صورت جنگ، ممکن بود از بین برود. 📌این آیات، انگار دقیق برای امروز ما نازل شده است... 📍آیات و روایات اجتماعی|عضو شوید📍
اینکه خسارت کم بوده یا زیاد، خیلی مهم نیست، مهم بر زدن بود که الحمدلله ظاهراً بخش عمده آن توسط پدافند دفع شده از امروز وظیفه همه ما، مطالبه است. سوخت موشک ها، با همین مطالبات تامین میشود اگر حجم خسارات کم هم باشد، باید به استناد روایت و تصویر سازی رسانه ای خود رژیم منحوس، برای حمله مشروعیت سازی کرد، نگوییم ترقه بازی بود و از کنارش راحت عبور کنیم، در عین اینکه حمله آنها را تمسخر میکنیم و واقعیت پوشالی آنها را آشکار میکنیم، در مجامع بین المللی براساس روایت خودشان، مشروعیت سازی وعده صادق ۳ بکنیم. بگوییم حالا که مثلا با ۱۰۰ هواپیما آمدی، حالا منتظر پاسخش هم باشد. مقابل ، نباید کوتاه آمد، باید محکم ایستاد.
آیات و روایات اجتماعی
اینکه خسارت کم بوده یا زیاد، خیلی مهم نیست، مهم #اراده_اسرائیل بر زدن بود که الحمدلله ظاهراً بخش عمد
در اینکه باید به مسئولین و فرماندهان نظامی اعتماد داشت، شکی نیست اما اینکه برخی عزیزان میگویند نکنید، عجیب است. یکی از عواملی که موثر در تصمیم فرماندهان و مسئولین است، ذهنیت و مردم ایران است. اگر مطالبه ای باشد، اگر ذهنیت مردم آماده باشد، قطعا موثر واقع خواهد شد و مسئولین راحت تر میتوانند تصمیم بگیرند. اگر هم مصلحت در عدم پاسخ علنی بود و تصمیم مسئولین این شد، اشکالی نیست چون مردم آماده شرایط جدید شده اند و منتظر تصمیم مسئولین. البته که قطعا و به مسئولین و فرماندهان و آنان، آن هم در شرایط کنونی، امری غلط و اشتباهی راهبردی است. اما آماده نگه داشتن مردم برای شرایط جدید، امری بسیار خوب است.
10.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 آینده نگری پیامبر، درباره حمله امتی وحشی به مسلمانان و چرایی آن 🔺 از منابع اهل سنت به نقل از پیامبر نقل میکند: ▫️«در آینده روزی خواهد آمد که گروهی بر نابودى شما هجوم آورند، آنچنانكه خورندگان به كاسه‌شان هجوم مى‌بَرَند!». (يُوشَكُ الاُمَمُ أن تَداعىٰ‌ عَلَيكُم كَما تَداعَى الأَكَلَةُ إلىٰ قَصعَتِها) ▫️کسی گفت: یا رسول الله! این حمله دشمن، به خاطر بودن ما مسلمانان است که به ما حمله میشود؟ (فقال قائِلٌ‌: و مِن قِلَّةٍ نَحنُ يَومَئِذٍ؟) ▫️حضرت فرمود: «خیر. اتفاقا در آن روزگار، تعداد شما است؛ امّا بودنتان همچون و خاشاكِ روى سيلاب است. خداوند، شما را از دل‌هاى دشمنانتان مى‌گيرد، و خدا، در دل‌هاى شما مى‌افكند». (قال: بَل أنتُم يَومَئِذٍ كَثيرٌ و لٰكِنَّكُم غُثاءٌ‌ كَغُثاءِ السَّيل و لَيَنزِعَنَّ اللّٰهُ مِن صُدورِ عَدُوِّكُمُ المَهابَةَ مِنكُم و لَيَقذِفَنَّ اللّٰهُ في قُلوبِكُمُ الوَهَن) ▫️کسی گفت: اى پيامبر خدا! مراد از این سستى چيست‌؟حضرت فرمود: «اینکه آن روز شده اید و از میترسید» (فقال قائِلٌ‌: يا رسولَ اللّٰه و ما الوَهَنُ؟ قال: حُبُّ الدُّنيا و كَراهیةُ المَوت) 📌پ.ن: اگر دولت های اسلامی با یکدیگر داشتند، آیا وضعیت امروز مسلمانان این چنین بود؟ تعداد مسلمانان آنقدر زیاد است که به قول اگر هر یک، تنها یک سطل آب به سمت اسرائیل بریزند، کارش تمام است اما چرا این رخ نمیدهد؟ https://eitaa.com/khaketeshneh 💢آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی|👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9