📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗
✂️ #ابتر>
👈 #ابتر_کیست؟
〽️این واژه فقط یک بار در سوره #کوثر به کار رفته و در آن، دشمنِ پیامبر خدا صلىالله علیهو آله #ابتر معرّفى شده است:
« إنّ شانِئَکَ هُو الأَبتَرُ = همانا #دشمن تو ابتر است ». ( کوثر ۳ ) .
💠ابن عباس میگوید :
#فرزند بزرگ پیامبر خدا صلی الله علیه و آله قاسم و پس از او زینب ، عبدالله ، ام کلثوم ، #فاطمه و رقیه است .
〽️ پس از #وفات قاسم و عبدالله در مکه ، عاص بن وائل سهمی گفت :
نسل #محمد قطع شد و او ابتر است و #خداوند فرمود :
* انّ شانئک هو الابتر * .
💠در سبب #نزول سوره گفتهاند :
#رسول خدا صلی الله علیه و آله از مسجد الحرام خارج و عاص بن وائل داخل میشد .
آن دو یکدیگر را #ملاقات کردند و به گفتگو پرداختند ، در حالی که بزرگان قریش در مسجد #نشسته بودند .
〽️وقتی #عاص بر آنان وارد شد ، پرسیدند :
با چه کسی سخن میگفتی ؟
گفت : با آن #ابتر .
💠در برخی #منابع نیز آمده که بعضی از مشرکان ، پس از وفات ابراهیم در مدینه به پیامبر #ابتر میگفتند .
〽️روایت شده که چون #کعب بن اشرف به مکه آمد ، بزرگان قریش به او گفتند :
ما #آبرسان و کلیددار کعبه ایم و تو بزرگ مدینهای ، بگو ما بهتریم یا این تنهای #بریده از قومش که گمان میکند از ما بهتر است ؟
گفت :
شما #بهتر از اویید؛ پس آیه * انّ شانئک هو الابتر * نازل شد .
💠برخی گفتهاند :
#شخصی که به پیامبر نسبت ابتر داد ، #عقبه بن ابی معیط ، ابوجهل ، ابولهب و یا عمرو بن عاص بود .
〽️ و بر پایه روایتی از امام #مجتبی علیه السلام مقصود از #دشمن در این آیه ، بنی امیه است ، البته مشهور همان است که وی #عاص بن وائل بوده و پس از وفات قاسم و عبدالله در مکه این سخن را گفته است .
💠 ابن عباس ، سعید بن جبیر ، مجاهد و قتاده #روایت کرده اند که وی عاص بن وائل بوده است .
〽️به گفته فخر رازی ، ابن عباس ،مقاتل ، کلبی و #عموم مفسران ، گوینده این سخن #عاص بن رائل دانستهاند .
💠اوهمچنین در جمع بین #روایات گوناگون احتمال داده که گوینده ، همه اینها بودهاند و علت #شهرت عاص بن وائل در روایات این است که بیشتر از دیگران این #نسبت را میداده است .
〽️ طبری میگوید:
آیه درباره شخص #معینی نازل شده ؛ ولی ابتر صفت هر کسی است که با رسول خدا صلی الله علیه و آله #دشمنی کند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📙دائره المعارف قرآن کریم📙
👮♂آمادگى نظامى>
ابعاد آمادگى نظامى>
👈2. #آموزش_فنون_رزم_آورى
🎊برخى، با استفاده از #عمومِ حکم آیه ۶۰ انفال و روایات و سیره پیامبر، مباحث مهمّى را به آموزش #جهادگران اختصاص دادهاند.
🎊روایاتى از #حضرترسول صلىاللهعلیه وآله در تفسیر این آیه آمده که « #قوّه » را به تیراندازی تفسیر کرده و به مسلمانان دستور داده است تا به #فرزندانشان فنون رزم آوری ، چون تیراندازی و اسب سواری را بیاموزند ؛ چنانکه خود #حضرت نیز اهتمام خاصی به آموزشهای نظامی داشته ، ضمن شرکت در #مسابقه های تیراندازی ، می فرمود :
ای فرزندان اسماعیل ! تیراندازی کنید که پدرتان هم #تیرانداز بوده است .
🎊 از #پیامبر صلی الله علیه و آله در باره تداوم آموزشهای #نظامی نیز چنین روایت شدهاست :
هر کس #تیراندازی بیاموزد، سپس آن را رها و فراموش کند ، از امر من سرپیچی یا #نعمتی را ناسپاسی کرده است .
🎊از مهمترین نشانه های #اهتمام رسول خدا به آماده سازی نیروهای رزمی ، آن است که او خود #مسابقه های اسب سواری و تیراندازی برگزار می کرو و برد و باخت مالی را در آن روا می شمرد .
🎊این #حکم ، همواره نزد فقیهان ( در باب سبق و رمایه ) #مسلم شمرده شده است .
🎊مفسران از آیه ۷۱ نساء #چگونگی حرکت نیروها را برداشت کرده اند ؛ به این صورت که نیروها به تناسب #شرایط محیطی و موقعیت دشمن ، به شکل دستههای پراکنده یا به صورت گروهی به سوی #دشمن رهسپار شوند .
🎊 خداوند در آیات ۱۵ و ۱۶ انفال #شیوه عقب نشینی تاکتیکی را به مسلمانان میآموزد ؛ بدین سان که آنان فقط برای #غافلگیری دشمن ، با حرکت به اطراف میدان نبرد یا یاری بخشهای دیگر سپاه ، اجازه #عقب نشینی دارند .
🎊 اداره ۶۵ #غزوه و سریّه به وسیله پیغمبر در #حکومت ۱۰ ساله ، برخی را بر آن داشته تا بگویند :
حضرت ، #کوشش خویش را در تمام سال ، مصروف تمرین سپاه برای نبرد میکرد نمونه روشن #بهرهگیری مسلمانان از روشهای نظامی ، حفر خندق در نبرد احزاب است که برای جلوگیری از ورود دشمن به مدینه ، با پیشنهاد #سلمان فارسی و دستور پیامبر برای نخستین بار ، انجام و دشمن با شکست روبرو شد .
🎊 #استتار ( استفاده از موانع طبیعی و غیرطبیعی برای #پنهان ماندن از دید دشمن ) یکی دیگر از تاکتیکهای جنگی است که مواردی از #سیره و نیز شأن نزول سوره عادیات به آن اشاره دارد .
🎊رسول خدا این #شیوه را به امام علی فرمانده گروه اعزامی آموخت که روزها پنهان و شبانگاهان با #بهرهگیری از تاریکی شب به دشمن نزدیک شوند ؛ در نتیجه ، #پیروزی چشمگیری نصیب مسلمانان شد .
🎊 #موارد دیگری که از آیات ۶۰ انفال و ۷۱ نساء و روایات آموزش فنون رزم آوری و نظامی برداشت شده ، #عبارت است از :
👈تاسیس #آموزشکدهها و پادگانهای نظامی برای تربیت نیروی #رزمنده قوی و کار آزموده ،
👈 تاسیس #آموزشگاههای ساخت سلاحهای جنگی پیشرفته و #صنایع وابسته ،
👈آموزش علوم مرتبط با #دانشهای نظامی مانند : ریاضیات ، جغرافیا ، شیمی ، الکترونیک و ...... ،
👈آموزش به #کارگیری سلاحها و ادوات #پیشرفته نظامی .
🎊 از برخی آیات ، لزوم #آموزشهای همگانی #نظامی نیز استفاده میشود . ( انفال ۶۰ ) .
ادامه دارد.......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🔹دائره المعارف قرآن کریم🔹
🚵#ابن_سبیل>
👈ابن سبیل از مستحقان فى
🚶طبق #آیه « ما أفاءَ اللّهُ على رَسولِه مِن أهلِالقُرى فَلِلّه و لِلرَّسولِ و لِذى القُربى والیَتمى والمَسکینِ وابنِالسَّبیلِ ...» ( حشر /۷ ) #ابنسبیل، یکى از موارد مصارف ششگانه فی است .
🚶♂مفسران و فقیهان در اینکه آیا #مقصود آیه ، یتیمان ، مستمندان و در راه ماندگان از #عموم مردم است یا از خاندان پیامبر ، اختلاف نظر دارند .
🚶به نظر مفسران اهل #سنت و برخی از مفسران شیعه ، مقصود ، یتیمان و #مستمندان و در راه ماندگان عموم مردم است ؛
🚶♂ولی برخی مفسران #شیعه گفتهاند :
یتیمان ، مستمندان و در راه ماندگان اهل #بیت علیهم السلام منظور است .
پایان
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh