eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
@Targomeh
2.5هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
5هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.5هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📓 📓 🇮🇷 🅰 تشکیل دولت ℹ️با مهاجرت قوم به ایران در هزاره اول قبل از میلاد یک طایفه از آنان به نام متشکل از ۶ تیره، نخستین دولت آریایى را در اوایل قرن هفتم ق. م. در نیمه ایران به پایتختى ( همدان ) تاسیس کردند . 🅰 پس از سقوط در ۵۵۰ ق . م ؛ طایفه دیگر آریایی به نام * * به رهبری کوروش - که برخی مفسران ذوالقرنین در آیه ۸۳ کهف را بر وی تطبیق کرده‌اند - با فایق آمدن بر دولتهای بابل ، لیدیه و مصر ، بزرگترین آسیا ( هخامنشیان ۳۳۰ - ۵۵۰ ق . م ) یا وسیعترین و پرجمعیت‌ترین سیاسی آن روز را که حدود آن از شرق به رود سند و از غرب تا مصر می‌رسید ، بنیاد کردند . ℹ️ ایرانیان در این با بهره مندی از دستاوردهای تمدنی ملل مغلوب ، تمدن بزرگی را پی ریزی کردند که تشکیلات منظم اداری ، پست ، ضرب سکه و ساختن راهها و بناهایی چون تخت جمشید و کاخ آپادانا از آن به شمار می‌آید . 🅰پس از سقوط به دست رقیب قدرتمندشان اسکندر ، جانشینان وی با نام * * بر ایرانیان حکم راندند ( ۲۵۰ - ۳۱۲ م. ) ℹ️ آنان همه تلاش خود را برای فرهنگ هِلنی ( یونانی ) به کار بستند ، اما توفیق چندانی نیافتند . 🅰 شاخه های دیگر از ساکن شمال شرق ایران با براندازی دولت سلوکیان ، حکومت ( اشکانیان ) را در حدود سال ۲۵۰ ق . م تاسیس کردند که پیروزی در جنگهای متمادی بر رومیان و یونانی زدایی از آن بود . ℹ️ ساسانیان ، آخرین حاکم بر ایران قبل از اسلام بودند . 🅰 مدت فرمانروایی این سلسله پس از کردن اشکانیان از سال ۲۲۴ تا ۶۵۲ م . ادامه داشت و از سوی عرب مسلمان برچیده شد . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
87 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📗📗 ❤️ > 💜 > 👈6. 💐 ترکیب « زِینَةُ الحَیاةِ الدُّنیَا » به زندگى اشاره دارد ( کهف ۲۸، ۴۶ ) 🌈و زمینى مایه زمین دانسته شده‌اند: * انّا جعلنا ما علی الارض زینه لنبلونهم ایّهم احسن عملا * ( کهف ۷ ) 💐افزون بر آن ، آمد و شد و روز ، خوراکی ها و نوشیدنی ها و گوناگونی ها ، سنگ کوه ها و درختان و کشتزارها و تنوع رنگ آدمیان ، جنبندگان و چارپایان همه از زیبایی ها به شمار می روند ، 🌈 از این رو های متعدد از زیبایی های 👈 ، در قالب وصف کردن باغها و کشتزارها : * فتصبح الارض محضرّه * (حج ۶۳ ) 👈و ها : * فاخرجنا به ثمرات مختلفًا الوانها * ( فاطر ۲۷ ) ؛ * و الزّیتون و الرّمّان متشابها و غیر متشابه * ( انعام ۱۴۱ ) ؛ 👈 و : * و لکم فیها جمال حین تریحون و حین تسرحون * ( نحل ۶۶ )در قرآن آمده اند . 💐 تاکید بر وجود متعدد و متنوع در و پدیده های زمین به شکل کلی : * و ما ذرا لکم فی الارض مختلفا الوانه * ( نحل ۱۳ ) یکی دیگر از زیبایی زمین را ترسیم می‌کند . 🌈 موارد خاصی از آمیزی زیبای طبیعت نیز برجسته شده اند ؛ 👈مانند هایی به صورت کشیده بر روی زمین به رنگهای سفید و سرخ و سیاه : * و من الجبال جدد بیض و حمر مختلف الوانها و غرابیب سود * ( فاطر ۲۷ ) 👈 و زیبا و قیمت به دست آمده از دریاها : * یخراج منهما اللّولو و المرجان * ( الرحمن ۲۲ ؛ نیز فاطر ۱۲ ) 👈یا اختلاف رنگ‌های و و : * و من النّاس و الدّوابّ و الانعام مختلف الوانه * ( فاطر ۲۸ ) 👈یا که به رنگ‌های گوناگون از درون بیرون می آید : * یخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فیه شفاء للنّاس * (نحل ۶۹ ) ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
117 مشاهده
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
📜 🎁> 👈 ⬅️1. 🌺در برخى آیات آمده که به برّ، جز از راه محبوب، ممکن نیست: « لن تَنالُوا البرَّ حتّى تُنفِقُوا ممّا تُحبّون = هرگز به نخواهید رسید، مگر آن که از آن چه دوست دارید کنید . ( آل عمران ۹۲ ) 🌼انفاق مال ، یکی از برّ است که تحقق آن جز با اجتماع آنها انجام نمی پذیرد و اینکه انفاق را در این آیه ، برای دستیابی به برّ قرار داده ، نشانه عنایت و اهتمام بیشتری به رکن مذکور( ) است و این بدان جهت است که وابستگی قلبی به مالی که انسان اندوخته ، از آدمی است ؛ به گونه‌ای که گویا مال ، جزئی از جان او است و با دادن مال گویی بخشی از خود را می دهد ؛ برخلاف دیگر ها و اعمال که در آنها فوت ، زوال و کمبود چشمگیر نیست . 🌺در آیه ۱۷۷ بقره نیز دادن مال به خویشاوندان و یتیمان و بینوایان و در راه ماندگان و خواهندگان و در ( راه آزادی ) بردگان ،‌ از مصادیق شمرده شده است ،‌بدین معنا که علاقه به مال ، را از صرف آن در راه رهایی مستمندان باز نمی دارد . 🌼رسول خدا صلی الله علیه و آله در پاسخ درباره * آتی المال * فرمود : مقصود این است که خود را در راه خدا می دهی ، در حالی که نفست تو را از دراز و فقر می ترساند : *و لکن البرّ ..... و آتی المال علی حبّه * 🌺 از مهمترین ایمان و عمل صالح ، در راه خدا است . انفاق ، معیار ایمان راستین و ادعایی است . 🌼گرچه * آتی المال * در این آیه ّ شامل مستحب و واجب هر دو می شود ، * آتی الزّکوه * در پایان آیه است که زکات واجب از آن اراده نشده است . 🌺به گفته برخی مفسران ، * آتی المال * اعم از است ؛ زیرا شامل قرض نیز می شود ، چنانکه هبه معوّضه و نیز از مصادیق آن به شمار می آیند . 🌼 ابرار در سوره نیز بر اثر اطعام و بخشیدن طعام مورد علاقه و نیاز خویش ستوده شده و عمل آنان از روشن انفاق محبوب به شمار آمده است : * و یطعمون الطّعام علی حبّه مسکینا و یتیما و اسیرا * ( انسان ۸ ) . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
92 مشاهده