📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم📖 🅰 #آرامش 🔷 بشر، به طور طبیعى در #طول زندگى در این جهان با نگرانى‌ها و اضطراب‌هاى بسیارى رو در رو بوده و همواره براى #فایق آمدن بر آن‌ها و از میان بردن عوامل پیدایش آن‌ها کوشیده است. 🔶 یکى از #اهداف پیدایش مجموعه بزرگ اختراعات و اکتشافات بشر ، خانواده ، قبیله ، دولت و دیگر #سازمان های اجتماعی ، دین ، مذهب ّ هنر ، آداب و رسوم و حتی گاه جنگها ، #دستیابی بشر به آرامش و آسایش در زندگی بوده است . 🔷 اندیشه های #بشری و مکاتب و آیین های گوناگونی نیز در این جهت به #ظهور رسیده اند . 🔶در این میان ،‌ #ادیان ابراهیمی و آیین های بومی نیز وصول به آرامش #روح و روان را یکی از مهم‌ترین اهداف خویش قرار داده‌اند . 🔷سفارش های #اخلاقی زرتشت در قالب تصویر نزاع مستقر خیر و شر در جهت وصول به #آسایش و آرامش و بهروزی انسان و رهایی از رنج و زیان و ناخوشی قابل #تفسیر است . 🔶 تلاش برای رسیدن به #آرامش و آسایش از دردهای جسمی و روانی بشر مورد توجه بسیاری از آیین های #بومی هند بوده است . 🔷آموزه #بشارت و نجات ، همواره یکی از بخش‌های مهم آموزه های انبیای بنی اسرائیل بوده که #رهایی از رنج و نگرانی فردی و اجتماعی را در خود داشته است . 🔶انسان امروز در اثر #نگرانی ها و ناآرامی های دنیای جدید ، بیش از پیش به احساس #امنیت و آرامش نیازمند بوده ّ همچنان در پی یافتن راه های جدید برای رسیدن به #آرامش معنوی است . 🔷از میان #کوشش های فراوانی که برای پیشگیری از ابتلا به #نگرانی و در نتیجه آن ، افسردگی و برای روان درمانی افراد مضطرب به عمل آمده ، برخی #رویکردهای جدید در میان روانشناسان به تاثیر دین و ایمان در سلامت #روان اشاره دارند . 🔶ایمان به #خدا از نگاه این گروه از روانشناسان در خود سرچشمه‌ای بیکران از آرامش و قدرت #معنوی را دارا است که هرگونه اضطراب و نگرانی را از انسان زدوده ، در برابر هرگونه فشار درونی و بیرونی به انسان #مصونیت می بخشد . 🔷 #روانشناسان بزرگی از قبیل ویلیام جیمز ، کاربب بونگ و هنری لینک‌‌ به تاثیر شگرف #ایمان در آرامش روانی ، اعتماد به نفس و قدرت روحی انسان #تصریح کرده اند . 🔶آرامش در دو #سطح فردی و اجتماعی قابل بررسی است که در این مقاله فقط به بعد #فردی آن توجه شده است و بعد اجتماعی آن را به مقاله #امنیت واگذاشته ایم . 🔷مفهوم #آرامش در قرآن از راه کلید واژه هایی مانند : #اطمینان ( رعد ۲۸ ) ، #سکینه ( فتح ۴ ) ، #سکن ( توبه ۱۰۳ و انعام ۹۶ ) ، و دیگر #مشتقات آن ( روم ۲۱ ) ، #امن ( انعام ۸۱ ) ، #سبات ( فرقان ۴۷ ) و #تعابیر گوناگونی مانند : ربط قلوب ( کهف ۱۴ ) ، نفی خوف و حزن ( فصلت ۳۰ و اعراف ۳۵ ) و تثبیت فواد ( هود ۱۲۰ ) قابل پی گیری است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قران_کریم 📖 🅰 #آرامش> ◀️ #سکینه 🔶این واژه از ریشه « #سکن » به معناى استقرار و ثبات در برابر حرکت است و به #آرامش روان آدمى‌و رفع نگرانى، اضطراب و تشویش از او رهنمون مى‌شود . 🔷 واژه #سکینه، شش بار در قرآن به کار رفته است و برخى از اشتقاقات آن میز #معنای آرامش را در خود دارد . 🔶جرجانی در تعریف اصطلاحی #سکینه می گوید : نوری در #قلب انسان است که در مواجهه با امور غیبی ، به انسان ثبات‌ و #آرامش می بخشد . 🔷ابن قیّم از آن به صورت #موهبتی غیر اکتسابی از جانب خداوند به بندگان ویژه اش هنگام #نگرانی و هراس داهایشان یاد می کند که تقویت ایمان و افزایش یقین و #ثبات نظر را در پی دارد .‌ 🔶برخی نیز #سکینه را همان نیروی عقل دانسته اند . خواجه عبدالله انصاری با اختصاص یابی در منازل السائرین به تبیین مراتب و‌ #مقامات سکینه پرداخته است . 🔷قران در ماجرای انتخاب #طالوت به پادشاهی یهود از نزول سکینه خویش در تابوت بنی اسرائیل به صورت #نشانه پادشاهی او یاد می کند : * انّ ءایه ملکه ان یاتیکم التّابوت فیه سکینه من رّبّکم * ( بقره ۲۴۸ ) 🔶مفسران در تفسیر این آیه، #آرای گوناگونی را بیان کرده اند که بسیاری از آنها جنبه #افسانه ای دارد . 🔷طبرسی به تفسیری معقول از #سکینه گراییده ، آن را نوعی آرامش روحی و روانی می شمرد که با مشاهده آن‌ #تابوت ، دلهای بنی اسرائیل را در بر می گرفت . 🔶علامه طباطبایی پس از #نقل برخی از آن اقوال ، آنها را قابل تاویل شمرده ، منظور از #سکینه را در این آیه ، روحی الهی می داند که به قلب انسان ، آرامش و به جان آدمی ، #استقرار و ثبات می بخشد . 🔷این #روح الهی ، مرتبه ای از کمالات نفس انسانی و جلوه ای از روح ایمان است ؛ از این روی خداوند در دیگر آیات ، از #سکینه به روح تغییر کرده است : * اولئک کتب فی قلوبهم الایمان و ایّدهم بروح منه * ( مجادله ۲۲ ) 🔶این تفسیر در برخی از #روایات امامان #معصوم علیهم السلام به چشم میخورد . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قران_کریم 📖 🅰 #آرامش> ◀️ #انواع_آرامش> 👈2. #آرامش_روانى 🔷جان انسان همواره #طالب رسیدن به مراحل کمال وجودى خویش است؛ بدین سبب همواره از حالى به حال دیگر درمى‌آید؛ امّا در هیچ #مرحله‌اى به نهایت مطلوب خویش دست نیافته، باز خواهان #دست‌یابى به مرحله‌اى دیگر است. 🔶#قلب انسان در اثر این حالت ، همواره از نگزانی و اضطراب آکنده است تا آن که در #سیر حرکت خویش به خداوند در نقش مبدا و مقصد همه جهان هستی و جامع همه #کمالات وجودی توجه کند ، آن گاه خود را در آرامشی بیکران می یابد : * الذین آمنو و تطمئن قلوبهم بذکر الله * ( رعد ۲۸ ) 🔷این احساس #آرامش مطلق فقط در این حالت پدید می آید : * الا بذکر الله تطمئن القلوب * ( رعد ۲۸ ) 🔶انسانهای #برخوردار از آرامش الهی ، خود آرامش بخش دیگران نیز هستند ؛ از این رو #خداوند به پیامبر خویش فرمان می دهد که بر مومنان درود فرستد تا بدین وسیله ، آنان را در راه #ایمان ، آرامش بخشد : * و صلّ علیهم انّ صلاتک سکن لهم * ( توبه ۱۰۳ ) 🔷 انسانهایی که در #پرتو ایمان ، به آرامش الهی دست یافته اند ، در صورتی که از روی #اجبار به کفر روی آورند ، باز نزد خداوند ، مردمی با ایمان شمرده شده ، #کفر ظاهریشان بر آنان ناشایست نخواهد بود : * من کفر بالله من بعده ایمانه الّا من اکره و قلبه مطمئن بالایمان * ( نحل ۱۰۶ ) 🔶علامه طباطبایی ، #آرامش روانی را از حالات انسان حکیم و صاحب اراده و از ویژگی‌های مراتب #والای ایمان شمرده ، آن را از دیدگاه اخلاق فلسفی تحلیل می‌کند . 🔷 انسان بنا به غریزه #فطری تعقل در همه کارهای خویش ، به مقتضای استدلال عقلی و بر اساس #مصالح و مفاسد افعال و تاثیر هر یک در سعادت نهایی خویش #عمل میکند . 🔶 این حالت مادام که #خواسته های نفسانی در آن خلل ایجاد نکنند ، نفس انسانی را در حال #آرامش و اطمینان نگاه می دارد ؛ بنابراین ،‌ همه #نگرانی ها و اضطراب ها از گرایش های نفسانی برمی‌خیزند . 🔷 از این‌روی ، #گناه در قران به #اضطراب و تردید نامگذاری شده است : * فهم فی ریبهم یترددون * ( توبه ۴۵ ) 🔶 آرامش #روانی در نگاه برخی مفسران معاصر ، در آرامش #اعتقادی نیز تاثیر گذار است . 🔷آن‌که نور #ایمان به اعماق وجودش راه یافته باشد ، دیگر نه معجزه می طلبد و نه در پی #برهان و استدلال برمیخیزد ، بلکه همه #هستی خویش را دربرابر حقیقتی که با تمام وجود تجربه کرده است ، #تسلیم می کند : * و یقول الّذین کفروا لولا انزل علیه ءایه من ربّه قل انّ الله یضلّ من یشاء و یهدی الیه من اناب * الّذین آمنوا و تطمئن قلوبهم بذکر الله الا بذکر الله تطمئن القلوب * الّذین آمنو و عمللوا الصالحات طوبی لهم و حسن مآءب * ( رعد ۲۷-۲۹ ) ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #ابراهیم_و_لوط> ✅وارد شدن فرشتگانى به صورت میهمان ..... ادامه 🌺 با ورود #میهمانان ابراهیم علیه السلام که آنان را بشر می‌پنداشت ، برای آنکه مانع او نشوند ، #پنهانی به اندرون رفت با شتاب ، گوساله‌ای بریان ( و فربه ) را در حالی که از آن آب و روغن می‌چکید . #حاضر ساخت : * فما لبث ان جاء بعجل حنیذ * ( هود ۶۹ ) ، * فراغ الی اهله فجاء بعجل ثمین * ( ذاریات ۲۶ ) 🌸و چون #میهمانان دست به سوی غذا نبردند ، در دل ، از آنان #ترسید : * فاوجس منهم خیفه * ( ذاریات ۲۸ ) به گونه‌ای که آثار #ناخرسندی در چهره‌اش ظاهر شد : * نکرهم * ( هود ۷۰ ) 🌺 زیرا در آن زمان اگر کسی درباره دیگری قصد سوء داشت ، از #غذای او نمی‌خورد . 🌸 #ملائکه خود را شناسانده ، او را به فرزندی پسر بشارت دادند و #نگرانی او را برطرف ساختند : * قالوا لا توجل انّا نبشّرک بغلام علیم * (حجر ۵۳ ) ، * قالوا لاتخف و بشروه بعظم علیم * (ذاریات ۲۸ ) 🌺با آنکه خداوند ، پیشتر #اسماعیل را نیز در سنین پیری به ابراهیم عطا کرده بود ، این #بشارت ابراهیم را شگفت زده کرد ؛ زیرا از آن زمان ، سالیانی گذشته بود و در سنین #بالا آثار پیری به سرعت نمایان می‌شود ؛ 🌸افزون بر آنکه تولد #اسماعیل نیز در آن سنین امری استثنایی به شمار می‌رفت ؛ از همین رو به #ملائکه گفت : آیا در این زمان که پیری من فرا رسیده و آثار آن در #وجود من ظاهر شده ، چنین بشارت به من می‌دهید این چه #بشارتی است ؟ * ابشّرتمونی علی ان مسّنی الکبر فبم تبشّرون * ( حجر ۵۴ ) 🌺 این آیه نشان می‌دهد که #ابراهیم علیه السلام پس از تولد اسماعیل ، انتظار #فرزند دومی را نداشته است‌. 🌸 ملائکه در پاسخ ، بر #بشارت یاد شده تاکید کردند و از او خواستند که نومید نباشد و #ابراهیم آنان را آگاه ساخت که شگفتی او از سر نومیدی نیست ؛ زیرا #نومیدی از رحمت پروردگار‌، ویژگی گمراهان است و او #گمراه نیست : * قالوا بشّرناک بالحقّ فلا تکن من القانتین * قال و من یقنط من رحمه ربّه الّا الضّالّون * ( حجر ۵۵ و ۵۶ ) 🌺 از این #آیه چه بسا بتوان استفاده کرد که سخن ابراهیم از سر شوق و سرور بوده و نه #استبعاد . 🌸ابراهیم از #ملائکه پرسید : برای چه #امر مهمی فرود آمده‌اند : * فما خطبکم ..... * ( حجر ۵۷ ) 🌺 آنان ماموریت خود را #عذاب قوم لوط اعلام داشتند : * انّا ارسلنا الی قوم لوط * ( هود ۷۰ ) ، * انّا ارسلنا الی قوم مجرمین * ( حجر ۵۸ ) و‌ ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺