eitaa logo
تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
5.1هزار دنبال‌کننده
618 عکس
222 ویدیو
259 فایل
📌 کانالی برای آشنایی و شناخت: #تاریخ اسلام، تاریخ و #سیره اهل بیت(ع)، تاریخ #تشیع و تاریخ اجتماعی شیعه. آدرس ارتباطی: @javadyavari
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 چه اموالی از امام (ع) شد؟ طبق برخی گزارشها، ، شلوار، قطیفه(حوله مخملی)، کفش، ، و امام (ع) غارت شد. 📌عواقب : کسی که را دزدید، دستانش در تابستان خشک می گردید و در زمستان از آن و خون می آمد. کسی که را دزدید، دچار بیماری گردید و بنا بر قولی تا بر سرش گذاشت گردید. کسی که را دزدید دچار شد و موهایش ریخت. 📌غارت ، آری یا نه؟! طبق برخی گزارش های متاخر(ضعیف) بن سلیم، امام را قطع کرد و را غارت کرد. اما طبق روایت شیخ صدوق، امام (ع) فرمود: امام (ع) به امام (ع) را کرد و انگشترش را به دست او کرد و این اکنون به من رسیده است و من آن را در هر به دست می کنم و با آن می خوانم. 📚شیخ صدوق، الأمالي، ص۲۰۷-۲۰۸، 📚سیدبن طاووس، الملهوف، ص۱۷۸، 📚طبری، تاریخ، ج۵، ص۴۵۴-۴۵۵، 📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۱۱۹؛ 📚ابن شهرآشوب، المناقب، ج۴،ص۶۵. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌فضیلت برای (ع) زيد شَحّام نقل مي كند: «ما و گروهى از كوفى‏ها در حضور امام (ع) نشسته بوديم كه جعفربن عفان طائِی به حضور امام مشرف شد. امام به او فرمود: اى جعفر! به من رسيده است كه تو خيلى خوب در رثای بن علی(ع) شعر ميگوئى؟ جعفر گفت: آرى. امام فرمود: پس شعر بگو! وقتى وى گفت: امام صادق(ع) بقدرى كرد كه اشك‏هاى ایشان بر گونه‏هاى صورت و ريش مباركش سرازیر گشت و افرادى هم كه حضور داشتند گريان شدند. امام فرمود: ای جعفر! احدى نيست كه درباره مصيبت حسين بن علی(ع) شعر بگويد، گريه كند و ديگران را نمايد، مگر اينكه خداوند- از سر رحمت خود- را بر او واجب مي كند و او را مى‏آمرزد.» 📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج2، ص574. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📢 کاروان کربلا.... سر شهیدان را از دروازه "توما" به آوردند در حالی که شهر را آذین بسته بودند. هنگامی که امام (ع) در کنار در جامع بودند، نزد آنان آمد و گفت: 📢 ستایش خدایی که شما را کشت و نابود کرد و مردم را از شر شما آسوده نمود و را بر شما پیروز کرد. 📌 امام (ع) به او فرمود: آیا خوانده ای؟ پیرمرد گفت آری. امام فرمود: پس آیه( ) را شنیده ای که خداوند فرمود: بگو من هیچ پاداشی از شما دربرابر رسالتم درخواست نمی کنم، جز دوست داشتن نزدیکانم.(اهل بیتم) (شورا: ۲۳) گفت: آری. امام سجاد(ع) فرمود: ما همان اهل بیتی هستیم که خدا این آیه را مخصوص ما نازل کرد. پیرمرد، خجل شد و گریست. سپس سر به آسمان برداشت و گفت: 📢 خداوندا در پیشگاه تو از آل محمد علیهم السلام، از و انس بیزاری می جویم. 📚شیخ صدوق، امالی، ص۲۳چ 📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۱۳۰ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌شهادت امام حسن(ع)، ۷ صفر یا ۲۸صفر؟ 📌۲۸ صفر چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم ، ۷صفر را در روز شهادت امام علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در #۲۸صفر است. بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است: ✅بررسی اقوال: ◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ را ماه شهادت امام معرفی کرده اند. ◀️برای اولین بار مکی عاملی( معروف به شهید اول) از علمای قرن۸ نظریه #۷صفر را مطرح کرده است. در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛ ◀️گزارش دیگری که مستند آنان است، از کتابی با عنوان تواریخ الائمه الاثنی عشر، به یکی از علمای (۴ امامی) به نام بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است. ◀️در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست و ایشان قول خود را بدون سند آورده است. ◀️لازم به ذکر است که رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام علیه السلام را در سال 260 بیان کرده است. اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام (ع) را نوشته است؟ ◀️لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است. ◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه همانند شیخ ، ، و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر۲۸ صفر اتفاق دارند. ◀️گزارش نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست. ◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) ۲۸ صفر، مورد توجه بوده است چنانکه و قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند. ◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند. 📌اما جالب آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند: طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز امام علیه السلام نقل کرده اند. البته این روایت نیز بدون و است. 📌حال چگونه برخی روایت۷صفر درباره شهادت را از می پذیرند ولی روایت ولادت در۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است. 📚ر.ک. بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، . 💠 : به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن نبوده و همان ۲۸ صفر صحیح بوده و میلاد امام کاظم(ع) نیز در ماه ذی الحجه است. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌محل اقامت اسرا در شام ◀️طبق نقل مشهور را از باب یا ساعت، وارد شهر کردند و در ورودی ، بر سکویی که محل نگهداری اسرا بود، جای دادند که در معرض دید عموم مردم باشند. ◀️در روایتی دیگر، اسرا را در آغاز ورود به در محلی و بی سقف جای داده و چند را به نگهبانی آنان گماردند. ◀️به گزارش امام (ع)، خانه ای به آنان دادند که بر سرشان فروریزد و آنان را بکشد. ◀️خطبه کوبنده امام (ع) در مسجد جامع باعث گردید که اسرا را به خانه ای کنار منزل یزید ببرند. ◀️طبق گزارش شیخ مفید، اتاق و مردان جدا بود. 📚صفار، بصائر الدرجات، ص۳۳۷‌. 📚مفید، الارشاد، ج۲، ص۲۶. 📚سیدبن طاوس، الملهوف، ص۲۱۹. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 مردم عصر سیدالشهدا عن ابن أبی نعم قال کنت شاهدا لابن عمر وسأله رجل عن دم البعوض. فقال ممن أنت؟ فقال من أهل العراق. قال انظروا إلى هذا یسألنی عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبی صلى الله علیه وسلم وسمعت النبی صلى الله علیه وسلم یقول هما ریحانتای من الدنیا. 📌ابن ابی نعم گفت: من شاهد بودم که فردی نزد پسر عمر آمد و از او درباره سوال کرد. ابن عمر پرسید: اهل کجا هستی؟ مردگفت: اهل عراق هستم. ابن عمر گفت: این فرد را ببینید که از من درباره خون میپرسد در حالی که پسر پیامبر(ص) را کشتند و من از (ص) شنیدم که فرمود: این دو علیهما السالم ریحانه من در این دنیا هستند. 📚 مسلم نیسابوری، الصحیح، ج۷، ص۷۴. : چه شد که مردم عراق از حکم خون پشه می پرسند، در حالیکه سر پسر رسول الله(ص) را بریدند؟ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 اعتراض به خودشان چون زنی از طایفه در سپاه دید که لشکر به و خمیه های امام (ع) حمله کرده و به غارت آنان مشغول اند، دست به برد و به طایفه خود حمله ور شد و گفت: آیا دختران پیامبر(ص) را می کنید؟ حکمی جز حکم خدا نیست، ای خون خواهان رسول‌خدا(ص). 📚سیدبن طاوس، الهوف، ص180، 📚ابن نمای حلی، مثیرالحزان، ص77. 👇👇 🌻 @ahlebait110
هدایت شده از مُستَبین
الشام ـ‌ الشام ـ الشام 📗 کتاب «عنوان الکلام» مجموعه سخنرانی‌های فقیه ملا محمد باقر فشارکی اصفهانی (درگذشته 1275 شمسی) است. کتاب مشتمل بر شرح دعاهای ماه رمضان است که وی هر روز به یکی از آنها پرداخته و در پایان ذکر مصیبتی داشته است، اما منبع و سندی برای آنها بیان نمی‌کند. ❌ عنوان الکلام یکی از کتب تحریفی اما مورد علاقه و محل مراجعه شمرده شده است. رجوع کنید به متن شماره 8 مستبین: مقاله منابع تحریف‌گستر در حادثه عاشورا. ⚠️ نمونه‌های آن: - از امام سجاد(ع) پرسیدند در کجا به شما بیشتر سخت گذشت؟ سه بار فرمود: شام. - مادر علی اصغر در شب یازدهم احساس کرد شیر دارد و ناله سر داد که ای نور دیده کجایی؟ - قنداقه علی اصغر را از زیر خاک بیرون آوردند و سر او را بر نیزه کردند. - دختری با لباس آتش‌گرفته سمت قتلگاه می‌دوید ملعونی به او گفت کجا؟ گفت می‌روم به عمویم عباس شکایت کنم. ✅ با وجود عظمت و جایگاه بلند فقیهان و عالمان شیعه، متأسفانه هر کدام بدون تخصص و شناخت منابع، به تدوین مقتل و نگارش تاریخ دست زده‌اند کتب آنان مشحون از این تحریفات شده است. مانند تذکرة الشهدای فقیه ملاحبیب الله شریف کاشانی، اکسیر العبادات فقیه دربندی، محرق القلوب ملامهدی نراقی، معالی السبطین حائری مازندرانی، مقتل عبدالرزاق مقرم و منتخب فخرالدین طریحی؛ رحمة‌الله علیهم اجمعین. https://eitaa.com/Mostabin/154 در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO
20120325205608-1114-293.pdf
310.2K
📌منابع تحریف گستر در حادثه نویسنده: سیدحسن . در این مقاله نمونه های از تحریفات آمده است. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 بنی امیه در وصيت به آمده: «به اهل شام توجه كن! اينان رازدار تو باشند. هرگاه تو سر برآوردند و تو را نگران ساختند، از اهل يارى بخواه و اگر دشمن را شكست دادند، باز آنان را به محل خود برگردان! زيرا اگر در بلاد ديگر اقامت كنند، اخلاق آنان تغيير می كند.» 📚ابن طباطبا معروف به ابن طقطقى‏، الفخرى فى الآداب السلطانية و الدول الاسلامية، ص115. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 احیاگر علنه الله علیه، با که در دستش بود، ساعتی بر -دهان- و دندان امام (ع) میزد. به وی اعتراض کرد و گفت: به خدای یکتا سوگند، رسول خدا(ص) لب های حسین(ع) را می بوسید. آنگاه زید گریه اش گرفت و بیرون رفت و با خودش می گفت: ابن زیاد است و او هم مردم را به بردگی گرفته است. شما ای مردم عرب، از این پس همگی برده اید. پسر (س) را کشتید و پسر را به پذیرفتید. 📌او نیکان شما را می کشد و بدان شما را به می گیرد. شما تن به دادید. 📌 اگرچه زیدبن ارقم در غدیر با علی(ع) کرده بود و بعدها در دوران علی علیه السلام در شهر کوفه منکر شد و در به کمک امام حسین(ع) نیامد، اما این جلسه او را متحول کرد و حتی وی در سند حدیث قرار گرفت. 📚طبری، تاریخ، ج5، ص456؛ 📚خوارزمی، مقتل الحسین، ج2، ص45، 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص412. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌امام (ع) و ابوبکربن محمدبن حزم گوید: امام (ع) از کنار مکانی می گذشتند، در آن حال دیدند که گروهی از مشغول غذایی هستند. آنان از امام خواستند تا همراهیشان کند. امام فرمودند: خداوند را دوست ندارد. آنگاه پایین آمده و با آنان خوردند. پس از آن به آنان فرمودند: شما من را خواندید و اجابت کردم. اکنون من شما را می خوانم و شما اجابت کنید. آن وقت حضرت رو به کرد و فرمودند: هرچه آماده کرده ای حاضر کن. 📚ابن سعد، الطبقات بخش ترجمه امام حسین علیه السلام، ص۱۴۹. 👇 👇 🌻 @ahlebait110
📌تاثیر اهل بیت(ع) در تربیت انسان امام مجتبی(ع) در تأثیر مودت بر رشد تربیتی ، خطاب به آنان فرمودند: «دوستى ما- خاندان اهل بیت(ع)- آنچنان را از بنى آدم فرو ميريزد كه باد، برگ درختان را فرو ميريزد.» 📚شیخ طوسی، اختيار معرفة الرجال، ج1، ص328. 👇 👇 🌻 @ahlebait110
📌آیا روایتی درباره از یا ورود به دیگری در هنگام بیماری واگیر، داریم؟ پاسخ: عقل سالم حکم می کند تا در هنگام واگیر در و از شهری به شهری دیگری نرویم مگر برای ضرورت. در ما نیز بر خانه ماندن سفارش شده است؛ چنانکه از (ص) برای شیوع بیماری# طاعون نقل شده است که فرمود: «إذا كان بالبلد الّذي أنتم فيه فلا تخرجوا منه و إذا كان ببلد فلا تدخلوه.» هنگام اگر در خود هستید از آن خارج نشوید و اگر در شهر دیگری هستید، به آن شهر وارد نشوید. به تعبیر دیگر از این شهر به آن شهر نروید. 📚سیدمرتضی، امالی، ج2، ص201. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌آیا روایتی درباره در قبر امام حسین علیه السلام داریم؟ پاسخ: بله. (ع) خطاب به علی صائغ می فرماید: 1⃣کسى که با پای پیاده به زیارت امام (ع) برود، به هر قدمى که برمی دارد یک برایش نوشته و یک از او محو مى‏ فرماید و یک درجه مرتبه‏ اش را بالا مى‏ برد. 2⃣وقتى به رفت، خداوند دو را مامور او مى‏‌فرماید که آنچه از دهان او خارج می‌شود را نوشته و آنچه و بد است را ننویسند. 3⃣وقتى برگشت با او وداع کرده و به وى مى‏‌گویند: اى ولىّ خدا! آمرزیده شد و تو از افراد حزب خدا و حزب رسول او و حزب رسولش هستی، به خدا قسم! هرگز تو آتش را به چشم نخواهی دید و آتش نیز هرگز تو را نخواهد دید و تو را طعمه خود نخواهد کرد. 📚ابن قولویه قمی، کامل الزیارات، ص۱۳۴. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌چهلم استاد مهدی پیشوایی و پسرش 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌دشمنی امویان با امام (ع) درباره تحقیر سنت نبوی توسط بنی امیه فرمودند: «ما نمي دانيم با مردم چه معامله ای بكنيم؛ اگر هر چه را از پيامبر(ص) شنيده‏ ايم نقل كنيم، مي خندند و اگر نقل نكنيم، طاقت نمی آوريم.» 📚کلینی، کافی، ج۲، ص۲۳۴. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌شدت دشمنی امویان با شخصی به نام معمر از ابن شهاب عالم اهل تسنن که در عصر امام (ع) زندگی می کرد، درباره نویسنده معاهده پرسید: زُهری گفت: او علی بن ابی طالب(ع) بود؛ اما اگر از بنی امیه بپرسید، خواهند گفت: نویسنده صلح نامه بود. 📚عبدالرزاق صنعاني، المصنف، ج5، ص343. 👇👇 🌻 @ahlebait110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌نقدی بر سخنان اخیر آقای که با پندارهای سخیف خود دینداری مذهبی را به تمسخر گرفته و اظهار کرده که وضوی سنی ها درسته. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌شباهت و بنی امیه در گزارشی درباره معاویه به حکومت امیرمؤمنان (ع) آمده است: قُرظه بن کعب می گوید: سوارانى از طرف كوفه- که از مخالفان حکومت امیرمؤمنان بودند و محب معاویه- بر ما گذشتند و به طرف دهكده رهسپار شدند و در آنجا با يكى از کشاورزان كه شده و می خواند برخورد كردند. نام آن شخص بود، آنان از وى سؤال كردند، شما مسلمان هستيد يا كافر؟ او گفت: من مسلمان هستم، آنان گفتند: درباره (ع) چه میگوئى؟ گفت: جز خير درباره او چيزى نمیگويم. میگويم او امير مؤمنان، رسول خدا(ص) و سيد و سرور همه انسانها است. آن جماعت او را تكفير كردند و بعد بر او تاختند و با شمشير پاره پاره‏ اش كردند، بعد از آن، يك مرد را كه همراه آنان بود با خود بردند و از او سؤال كردند چه مذهبی دارى؟ گفت: من هستم، گفتند او را كنيد، و به آن كارى نداشته باشيد. امام فرمود: این گروه باغی(بنی امیه)، فریب را خورده اند. 📚ثقفی، الغارات، ج1، ص339. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 حضرت (س) و امام سجاد(ع) در چه سالی به کربلا آمدند؟ ... طبق برخی شواهد، در ماه سال ۶۱، یعنی ۴۰ روز بعد از به رسیده است. برخی از و محدثان همانند، بیرونی، ابن نمای حلی، سیدبن طاووس، هروی و ، تصریح کرده اند: حضور اهل بیت امام حسین(ع) در ، روز بیستم سال۶۱ بوده است.( اول) افزون بر این گزارشها، شواهد دیگری برای اثبات این امر وجود دارد که می توان به آنها استناد کرد. از جمله: 1⃣بنا به تصریح شیخ و ابن فتال نیشابوری، الحاق سر امام (ع) به بدن ایشان توسط امام (ع) در روز همان سال بوده باشد؛ زیرا الحاق سر در یک سال بعد، معقول نبوده و بعید به نظر می رسد. 2⃣همچنین هیچ گزارشی مبنی بر حضور امام (ع) در در غیر این سال نیست. ◀️سید محسن امین نیز ذکر می کند که از شام تا کربلا را با همان شرایط کاروان اسرای کربلا حرکت کردم، روز اربعین به کربلا رسیدم. 📚صدوق، امالی، ص۲۳۱، 📚ابن فتال، روضه الواعضین، ص۱۹۲، 📚ابوریحان بیرونی، آثارالباقیه، ص۳۳۱. 👇👇 🌻 @ahlebait110
29.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
، شیعه یا سنی؟ پاسخ حجت الاسلام دکتر محمدرضا به سخنان شبهه آلود و ضد شیعی آقامیری که منکر مذهب و مکتب اهل بیت علیهم السلام شده. برای دفاع از مکتب اهل بیت علیهم السلام نشر دهید. 🌻 @ahlebait110
📌 هفته دفاع مقدس مبارک. شما شهدا و رزمندگان همانند سید الشهدا برای حفظ دین و ارزش ها جان سپاری کردید، دعا کنید قدرشناس باشیم. 👇👇 🌻 @ahlebait110
از مدینه تا کربلا.pdf
2.86M
📌از مدینه تا این کتاب حاوی سخنان امام علیه السلام از مدینه تا کربلا است. نویسنده: حضرت آیت الله محمدصادق 👇👇 🌻 @ahlebait110
سیره فرهنگی امام حسن.pdf
510.6K
📌سیره فرهنگی و اجتماعی امام (ع) نویسنده: حجت الاسلام دکتر محمدجواد 👇👇 🌻 @ahlebait110