📢 #انتشار_کتاب «از نفاق تا فرقه رجوی» به همت #اندیشکده_برهان
🔺 بازخوانی پرونده سیاه گروهک تروریستی منافقین
📖 مقارن با ایام سالگرد عملیات غرورآفرین مرصاد ـ که رویای گروهک جنایتکار #منافقین برای فتح تهران را بر باد داد ـ کتاب «از نفاق تا فرقه رجوی» با موضوع بازخوانی پرونده سیاه گروهک تروریستی منافقین، به همت #اندیشکده_برهان منتشر و روانه‌ی بازار نشر گردید.
🔹 این کتاب ـ که از مجموعه کتاب‌های #جریان‌نگاشت و حاصل تلاش جمعی از پژوهشگران اندیشکده برهان است ـ در 94 صفحه و 4 گفتار، از سوی انتشارات #دیدمان به زیور طبع آراسته گردیده است.
🔹 «روند تبدیل سازمان مجاهدین خلق به فرقه‌ی رجویه»، «سیاهه‌ی جنایات منافقین»، «اولین انقلاب ایدئولوژیک» و «منافقین علیه انقلاب و مردم»، عناوین گفتارهای 4گانه این کتاب هستند.
👓 در بخشی از مقدمه این کتاب می‌خوانیم:
«پیدایش #سازمان_مجاهدین_خلق ایران (منافقین) به دهه‌ی ۱۳۴۰ برمی‌گردد؛ زمانی که سه نفر از دانشجویان از عملکرد #جبهه_ملی و #نهضت_آزادی جهت براندازی رژیم شاهنشاهی اعلام نارضایتی کردند و به همین منظور و برای کار تشکیلاتی، در سال ۱۳۴۴، سازمان مجاهدین خلق (منافقین) را تأسیس کردند. این سازمان ابتدا به‌صورت علنی فعالیت مهمی نداشت و بیشتر به کار تشکیلاتی و مطالعاتی در زمینه‌ی سیاسی و ایدئولوژیک پرداخت تا بتواند هم مواضع ایدئولوژیک خود را محکم کند و هم اعضای تشکیلاتی خود را در سازمان افزایش داده و به عضوگیری بپردازد. با واقعه‌ی #سیاهکل، این سازمان فعالیت نظامی خود را در سال ۱۳۴۹ آغاز کرد.
سازمان در سال ۱۳۵۰ مورد هجوم #ساواک قرار گرفت و تا سال ۵۲ تعداد زیادی از اعضای آن دستگیر شدند، به زندان افتادند یا اعدام شدند. در بین سال‌های ۱۳۵۲ تا ۱۳۵۴، تغییرات و اختلافاتی در سازمان اتفاق افتاد که سبب انشعاب در سازمان شد و منجر به تبدیل این سازمان به یک سازمان مارکسیستی گردید. در همین مدت، شماری از زندانیان این سازمان در زندان‌های شاه تلاش کردند تا هویت مذهبی گذشته‌ی سازمان را حفظ کنند.
البته جدایی و انشعاب مجاهدین، ناگهانی و غیرقابل‌انتظار نبود، زیرا کسانی نظیر تقی شهرام و بهرام آرام چنین مباحث ایدئولوژیکی را مطرح و بر روی آن پافشاری می‌کردند. بسیاری از کسانی که به مارکسیسم گرویدند، از افراد مسلمان متعصب و معتقد به اصول توحید بودند، مانند روحانی و حق‌شناس که در تیم ایدئولوژی اصلی و اولیه عضویت داشتند یا پوران بازرگان، همسر حنیف‌نژاد، که از معتقدین به مذهب بود.
در سال ۱۳۵۵-۱۳۵۶ نام بخش بیرونی سازمان به #سازمان_پیکار تغییر کرد و از دل آن تا زمان انقلاب، چند گروهک دیگر مانند #رزمندگان و #آرمان و #نبرد پدید آمدند. با آزاد شدن زندانیان گذشته‌ی این سازمان بار دیگر آن‌ها تلاش کردند تا میراث‌خوار وضعیت گذشته‌ی مجاهدین خلق باشند. این‌بار از سال ۱۳۵۸ تا ۱۳۶۰ منافقانه با انقلاب و رهبری آن برخورد کرده و از سال ۱۳۶۰ وارد فاز نظامی و مبارزه بر ضد #جمهوری_اسلامی شدند.
پس از خرداد سال ۱۳۶۰، سازمان مجاهدین خلق وارد مرحله‌ی جدیدی از اقدامات براندازانه‌ی خود علیه جمهوری اسلامی گردید که از آن با عنوان فاز نظامی یاد می‌شود. بعد از خروج رهبری و مرکزیت سازمان مجاهدین از کشور و استقرار در #فرانسه و پس از مدتی کوتاه، #در عراق، این سازمان سعی نمود تا خود را با مأموریت‌های ارتش عراق در قبال نظام نوپای جمهوری اسلامی ایران هماهنگ و همسو نماید. پس از پذیرش #قطعنامه_۵۹۸ شورای امنیت سازمان ملل از سوی ایران، سازمان مجاهدین خلق همراه با ارتش عراق و با تصور تغییر موازنه‌ی قوا در جنگ و بحرانی شدن شرایط داخلی کشور، دست به حمله علیه ایران زد...»
#کتاب #انتشارات_دیدمان #گفتمان_انقلاب_اسلامی #عملیات_مرصاد #فرقه_رجویه
👈🏻معرفی اجمالی + خرید کتاب👉🏻
💠اندیشکده برهان💠
🆔 @BORHAN_IR
🔶 چرا عربستان زائرین ایرانی را به شهادت رساند؟
🔺 به بهانه‌ی کشتار زائرین بیت‌الله الحرام در سال 66
🔹 پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی در بهمن ۵۷ و تغییر نوع سیاست داخلی و خارجی جمهوری اسلامی ایران در منطقه و سایر کشورهای جهان و جدایی از بلوک‌های قدرت غرب و شرق و در واقع قرار گرفتن در مقابل آن‌ها، نوع ارتباط و برخورد #کشورهای_همسایه با جمهوری اسلامی کاملاً تغییر کرد. کشورهای منطقه، به جای قرار گرفتن در کنار هم و مقابله با کشورهای مستبد و مستکبر، دقیقاً در مقابل #جمهوری_اسلامی قرار گرفتند و همسو با کشورهای غربی، درصدد ضربه زدن و نابودی جمهوری اسلامی بودند.
🔹 به عنوان نمونه، #عربستان_سعودی از همان بدو انقلاب، دشمنی خود را با انقلاب و جمهوری اسلامی کاملاً آشکار کرد و در زمان #جنگ_تحمیلی عراق علیه ایران، از هیچ تلاشی برای ضربه زدن به ایران دریغ نکرد. در این مدت، عربستان ـ که وهابیون به عنوان رهبران آن حکومت می‌کردند ـ از هر فرصتی برای ضربه زدن به ایران استفاده می‌کرد. ماجرای کشتار زائرین ایران در خانه‌ی خدا در سال ۱۳۶۶ نیز در این راستا قابل بررسی است...
👈🏻متن کامل مقاله در پایگاه اندیشکده برهان👉🏻
✍🏻 #علی‌اکبر_نودهی
#گروه_تاریخ
#کشتار_حجاج #حج_ابراهیمی #وهابیت #حج
💠اندیشکده برهان💠
🆔 @BORHAN_IR
🔶 الگوی مصرف
🔺 پایش شاخصه‌های اقتصاد مقومتی در زمستان 1397
🔹 بند 8 #سیاست‌های_کلی_اقتصاد_مقاومتی:
مدیریت مصرف با تأکید بر اجرای سیاست‌های کلی #اصلاح_الگوی_مصرف
🔷 بررسی میزان مصرف برخی حامل‌های انرژی در مصارف شخصی و خانگی نشان از افزایش مصرف نفت گاز، بنزین موتور و برق و کاهش مصرف گاز در بخش خانگی دارد.
🔶 با توجه به رشد حدوداً 1.2% جمعیت در سال می‌توان گفت افزایش مصرف حامل‌های نفت‌گاز، بنزین و برق بیش از رشد جمعیت بوده و حاکی از افزایش سرانه مصرف و برهمخوردن الگوی مصرف و نیز احتمال قاچاق برخی حامل‌ها همچون بنزین و نفت‌گاز به خارج از کشور دارد.
#مطالبه_گری_از_دولت
#پایش_اقتصاد_مقاومتی
#الگوی_مصرف
#اقتصاد_مقاومتی
🌐 https://www.instagram.com/p/B0iJHVLgCKO/
💠اندیشکده برهان💠
🆔 @BORHAN_IR
🔶 ایران و خباثت انگلیس؛ بخش 6️⃣
🔺 بازخوانی تاریخیِ برخی خباثت‌های تکبرآمیزِ دولت انگلستان در قبال ایران
🔹 از جمله مقاطع تأثّربرانگیز #تاریخ_معاصر_ایران، وقوع دو قحطی بزرگ در خلال دو جنگ جهانی است که صدمات بسیاری نصیب کشور و ملت ایران کرده، جان شمار بسیاری از هموطنان‌مان را گرفت.
🔹 شواهد تاریخی، علی‌الظاهر حکایت از این داشت که ایران در آستانه‌ی هر دو جنگِ بین‌الملل، دچار بلایای طبیعی و خشکسالی شده بود. اما لایه‌های عمیق‌تر ماجرا حاکی از این واقعیت بود که بلایای طبیعیِ رخداده، با تمام شدت و خسارتش، نمی‌توانست به عنوان «علت‌العلل» بروز قحطی به حساب آید، بلکه آنچه که عامل اصلی و علت‌العللِ بروز قحطی بود، نه عوامل طبیعی و محیطی و نه حتی بی‌کفایتی‌های داخلی، بلکه «حضور دشمنِ متجاوز خارجی در داخل کشور» بود؛ به دیگر سخن، علت‌های دیگر همچون خشکسالی، ناکارآمدی‌های داخلی و... اگرچه هرکدام به نوبه‌ی خود سهمی در بروز #قحطی داشتند، اما به نظر می‌رسد که نقش‌های آنان، بیشترْ زمینه‌چینی برای عامل مهم‌تر، یعنی حضور نیروهای خارجی بود:
1️⃣ در خلال #جنگ_جهانی_اول، نيروهای انگلیسی، اختیارِ اصلی‌ترین منبع درآمد ايران يعنی چاه‌های #نفت را در دست گرفته بودند و علاوه بر ضبط معوّقات نفتی ايران ـ که بايد طبق قرارداد دارسی به ایران پرداخته می‌شد ـ فروش نفت را نيز در انحصار خود داشتند؛ از این رو، در آن شرایط وخیم، تنها مبلغِ ناچيزی از این ثروت خدادادی، نصیب دولت ایران می‌شد و قطعاً این درآمدِ حداقلی، بر وخامت اوضاع می‌افزود.[1]
2️⃣ در #جنگ_جهانی_دوم، دولت ایران تمام وسایل حمل‌ونقلِ زمینی و ریلیِ خود را در اختیار #متفقین قرار داد تا آنان از کامیون‌ها و واگون‌های قطار، برای حمل‌ونقل مواد و مهمات استفاده کنند. علت این واگذاری، تعهدی بود که دولت ایران به موجب قرارداد اتحادِ سه‌گانه داشت، قراردادی که بین ایران، #انگلیس و #شوروی به امضا رسیده بود و دولت ایران موظف بود وسایل حمل‌ونقل متفقین را فراهم کند! لذا این اقدام، مانع از نقل‌وانتقال درستِ محصول کشاورزی به مناطق دیگر کشور می‌شد. به عنوان نمونه، طبق تلگرافی از تبریز به سال ۱۳۲۳، مقدار چشم‌گیری غله‌ی موجود در شعبه‌های اداره غله ـ که باید کامیون‌های دولتی حمل می‌کردند ـ به واسطه کمبود کامیون و تعهد دولت به قوای متجاوز برای واگذاری آن، در انبارها باقی ماند و شپش زد.[2]
📚 پی‌نوشت‌ها:
1. محمدقلی مجد، قحطی بزرگ، ترجمه محمد کریمی، تهران: مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی، 1387، ص183 الی 187.
2. مرتضی دهقان‌نژاد و الهام لطفی، «بررسی و تبیین عوامل مؤثر در شیوع قحطی سال‌های 1320 تا 1324ش و اقدامات دولت در کاهش آثار مخرب آن»، دوفصلنامه تاریخ‌نامه ایران بعد از اسلام، بهار و تابستان 1392، ص53.
✍🏻 #گروه_تاریخ
#ایران_و_خباثت_انگلیس #انگلیس_خبیث #قحطی_بزرگ
💠اندیشکده برهان💠
🆔 @BORHAN_IR
🔶 چالش‌های #سناریوی_فشار_حداکثری؛ ارزیابی اندیشکده‌ها و رسانه‌های آمریکایی از فرصت‌ها و تهدیدات پیش روی سناریوی #فشار و #تحریم
🔺 گزارش راهبردی | مرداد 1398
🔹 تنش‌های بین ایران و آمریکا که از چند ماه پیش آغاز شده، در نیمه‌ی دوم تیر ۱۳۹۸ با چند اقدام ازجمله #توقیف_نفتکش حامل نفت ایران توسط انگلیس و اقدام متقابل ایران تشدید شد. در همین راستا، گمانه‌زنی‌ها، تحلیل‌ها و تفسیرهای فراوانی از سمت رسانه‌ها و اندیشکده‌های آمریکایی منتشر می‌شود. مجله‌ی #فارین_افرز طی یک نظرسنجی، نظر ۳۵ نفر از کارشناسان سیاست خارجی را درباره‌ی میزان موفقیت راهبرد آمریکا در تقابل با ج.ا.ایران جویا شده و «نیویورک‌تایمز»، «شورای روابط خارجی آمریکا» و «مرکز وودرو ویلسون» نیز در مقالاتی جداگانه به ارائه‌ی تحلیل و پیش‌بینی خود در این خصوص پرداختند که در این شماره از گزارش راهبردی، پوشش داده‌شده‌اند.
🔹 «بنیاد دفاع از دموکراسی‌ها» و «سازمان متحد علیه ایران هسته‌ای» که با حضور ترامپ در #کاخ_سفید، دوران پرکاری و ادای دِین به حامیان صهیونیست خود را می‌گذرانند، بخش‌های قابل‌توجهی از این شماره را نیز به خود اختصاص داده‌اند. اف‌دی‌دی همچنین در مقاله‌ای مفصل، به بررسی پیشرفت فن‌آوری #ارز_دیجیتال در کشورهایی چون ایران و چالش‌های پیش روی آمریکا در این زمینه پرداخت. یکی دیگر از کارهای اف‌دی‌دی که در این شماره مختصراً به آن پرداخته‌شده، مقاله‌ای است درباره‌ی «مسیر زمینی تهران تا مدیترانه»؛ این مقاله به‌طور مبسوط به توانمندی‌های میدانی #محور_مقاومت پرداخته و توصیه‌هایی را به آمریکا برای مقابله با این «معضل بزرگ» ارائه می‌دهد.
🔹 سازمان متحد علیه ایران هسته‌ای نیز که مثل همیشه خود را در خط مقدم مبارزه با ایران می‌بیند، در بیانیه‌ای از تصمیم‌های جدید کارگروه اقدام مالی (اف‌ای‌تی‌اف) در رابطه با ایران تشکر کرد. این سازمان همچنین خبر از موفقیت خود در متقاعد کردن مسئولان یک همایش اقتصادی به حذف نام ایران از میان مهمانان مدعو در این همایش خبر داد.
👈🏻معرفی اجمالی و دریافت گزارش👉🏻
📑 #گزارش_راهبردی
#سناریوی_فشار_و_تحریم
💠اندیشکده برهان💠
🆔 @BORHAN_IR
📢 #انتشار_کتاب «شیخ شهید» به همت #اندیشکده_برهان
🔺 شناخت زندگی، زمانه و اندیشه‌های مشروعه‌خواه بزرگ، شهید حاج #شیخ_فضل‌الله_نوری
📖 به مناسب سالگرد شهادت مجتهد مشروطه، کتاب «شیخ شهید» با موضوع شناخت زندگی، زمانه و اندیشه‌های مشروعه‌خواه بزرگ، شهید حاج شیخ فضل‌الله نوری، به همت اندیشکده برهان منتشر و روانه‌ی بازار نشر گردید.
🔹 این کتاب ـ که از مجموعه کتاب‌های #پژوهه_تاریخی و حاصل تلاش جمعی از پژوهشگران اندیشکده برهان است ـ در 93 صفحه و 5 گفتار، از سوی انتشارات #دیدمان به زیور طبع آراسته گردیده است.
🔹 «زندگی و زمانه شیخ فضل‌الله»، «شیخ و #مشروطه»، «شبهات علیه شیخ»، «مشروطه‌خواهی یا مشروعه‌خواهی؟» و «جهد شیخ در ماجرای #متمم_قانون_اساسی»، عناوین گفتارهای 5گانه این کتاب هستند.
👓 در بخشی از مقدمه این کتاب می‌خوانیم:
««شیخ فضل‌الله نوری» از علمای برجسته‌ای است که هرگاه سخن از دفاع یا به چالش کشیدن انقلاب مشروطه به میان می‌آید، نام او نیز در ذهن متبادر می‌شود. وی از جمله شخصیت‌هایی است که تاریخ‌نگاران و پژوهشگران نهضت مشروطه در دفاع یا رد آرای او بسیار نوشته‌اند.
در اوج نهضت مشروطه‌خواهی، نظریۀ مشروطۀ مشروعۀ شیخ فضل‌الله مطرح گردید و به عنوان نظریه‌ای جنجال برانگیز مورد انتقاد و طرد عده‌ای از مشروطه‌خواهان که بیشتر جناح روشنفکر و تندروی انقلابیون را تشکیل می‌دادند، قرار گرفت. مخالفان شیخ هر کدام از ظن خود رویارویی وی با مشروطۀ غربی را تفسیر کرده و به ارائۀ نظریه پرداخته‌اند. با تأمل در تفسیرها و ادعاهای گوناگون، می‌توان دریافت که بسیاری از آن‌ها، تهمت، افترا و داوری‌های نسنجیده‌ای هستند که از سوی مخالفان وی ابراز شده‌اند.
برخی نیز تنها در حد حدس و گمان‌های اثبات‌نشده هستند و از ارزش استناد تهی. از جملۀ آن‌ها، تهمت حسادت مجتهد بزرگ شیعه به همقطاران خود و رقابت بر سر ریاست، دنیاطلبی، ارتجاع و استبدادگرایی را می‌توان برشمرد. از این میان استبدادطلبی و هواخواهی شیخ از سلطنت قاجار و محمدعلی شاه، بیش از سایر نظریه‌ها، مورد استناد مخالفان وی قرار گرفته است.
از سوی دیگر محمدعلی شاه که سر ناسازگاری با انقلاب مشروطه داشت، سعی در همسو نشان دادن اهداف دربار و نظریه‌های شیخ داشت. در واقع محمدعلی شاه با پنهان شدن در پشت نظریۀ مشروطۀ مشروعه در صدد کسب مشروعیت مذهبی برای سلطنت روبه‌زوال خود بود. همچنین با قوت دادن به جناح شیخ به عنوان جناح مخالف مشروطه سعی در تقابل با مشروطه‌خواهان و تضعیف آن‌ها داشت.
تلاش‌های محمدعلی شاه برای هماهنگ جلوه دادن دربار با شیخ فضل‌الله اگر چه در نهایت به ابقای وی در سلطنت کمکی نکرد، اما به نظریۀ مشروطۀ مشروعه و اعتبار شیخ لطمۀ سنگینی وارد آورد؛ چرا که بسیاری هنوز هم بر این باورند که علت مخالفت شیخ با مشروطه به همراهی با محمدعلی شاه و استبدادطلبی وی مربوط می‌شود.
اما در پاسخ به اینکه چرا با وجود آگاهی از مقام علمی والای شیخ (که تنها حوزه‌ای بود که از حملۀ مخالفان وی محفوظ ماند) و نیز اعتراف دوست و دشمن به تقوا و زهد شیخ شهید، اتهام استبدادطلبی و قدرت‌طلبی وی در اذهان برخی رخنه کرده، می‌توان نتیجه گرفت که استدلال‌های شیخ در ناسازگاری مشروطۀ غربی با موازین اسلامی و گوش‌زد کردن خطر #نفوذ غرب در کشور با نقاب مشروطه، برای مشروطه‌خواهان تندرو گران آمد. چنانکه با معرفی شیخ به عنوان طرفدار #استبداد و سلطنت مطلقه که مورد نفرت مردم بود، تمام تلاش خود را برای بی‌اعتبار کردن وی نزد مردم به کار گرفتند. گذشته از این، مصلحت‌اندیشی و فرصت‌طلبی #محمدعلی‌شاه و عناصر استبدادی دربار برای نزدیکی به شیخ و همسو نشان دادن اهداف شیخ و دربار، به قوت گرفتن این اتهام کمک شایانی کرد و اگر چه شاه موفق نشد با توسل به این دسیسه، سلطنت پوسیدۀ خود را نجات بخشد، اما سبب آسیب جدّی به اجرای نظریۀ مشروطۀ مشروعه و اعتبار شیخ گردید.»
👈🏻معرفی اجمالی و خرید کتاب👉🏻
#کتاب #انتشارات_دیدمان #گفتمان_انقلاب_اسلامی #شیخ_شهید
💠اندیشکده برهان💠
🆔 @BORHAN_IR
🔶 فضای مجازی و تقلای تغییر اجتماعی در ایران
🔺 حاشیه‌ای بر تذکر رهبر معظم انقلاب در باب ضرورت تقوا در فضای مجازی
🔹 مدت‌هاست که سایۀ #جنگ_سخت از ایران مرتفع شده و نبرد اصلی میان ایران و غرب در عرصۀ نرم و به خصوص #فضای_مجازی در جریان است. اندیشکده‌های به‌نام آمریکایی کمتر به ارائۀ پیشنهاد یا طرحی برای مقابلۀ سخت و فیزیکی با ایران اقدام می‌کنند و عمدۀ توان خود را مصروف نبرد در حوزۀ «شناخت» می‌کنند؛ آنجا که اهداف از مراکز رسمی حاکمیتی و دولتی به اذهان و افکار عمومی تغییر کرده و هر ایرانی به مثابۀ هدفی نظامی برای دشمن در نظر گرفته شده است. ذهن افراد فارغ از جغرافیا، جنسیت، سن، تحصیلات و… به‌عنوان سرزمین ایران قرار داده شده است که اجرای عملیات شناختی علیه او می‌تواند خاک فیزیکی ایران را بدون شلیک گلوله در اختیار #دشمن قرار دهد. از این رو پرداختن به مقولۀ فضای مجازی به‌معنای تبیین صحنۀ عملیات دشمن علیه #انقلاب_اسلامی و جامعۀ ایرانی ضروری است...
🔹 تاکید #رهبر_معظم_انقلاب اسلامی بر رعایت #تقوا در فضای مجازی و معرفی آن به صورت سربسته به عنوان یکی از گرفتاری‌های امروز جامعه، ضرورت پرداختن به این مسئله را بیش‌ازپیش تقویت می‌نماید. ایشان رواج دروغ، تهمت، شایعه و مسائلی از این قبیل را از آفات فضای مجازی دانستند و بر ضرورت تبیین کارکرد فضای مجازی و اثرگذاری آن بر جامعه تأکید کردند.
👈🏻متن کامل مقاله در پایگاه اندیشکده برهان👉🏻
✍🏻 #مرتضی_خانجانی
#گروه_فرهنگ_و_جامعه
#سبک_زندگی #جنگ_نرم #افکار_عمومی
💠اندیشکده برهان💠
🆔 @BORHAN_IR
🔶 آمار استفاده ایرانیان از #فضای_مجازی
🔺 مبتنی بر نتایج نظرسنجی ملی مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (#ایسپا)
🔴نتایج نظرسنجی ملی مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) که در روزهای ۱۷ و ۱۸ تیرماه ۹۸ به صورت تلفنی و با جامعه آماری شهروندان کل کشور (اعم از شهر و روستا) آنجام شده است، نشان می‌دهد که ۷۰ درصد مردم ایران، حداقل از یکی از شبکه‌های اجتماعی مجازی استفاده می‌کنند.
🔵براساس نتایج این نظرسنجی، ۴۲.۸ درصد شرکت‌کنندگان از #واتس‌اپ، ۴۲.۴ درصد از #تلگرام، ۳۹.۵ درصد از #اینستاگرام، ۲.۸ درصد از #سروش، ۲.۳ درصد از #فیسبوک، ۱.۹ درصد از #توییتر، ۰.۸ درصد از #لاین، ۰.۷ درصد از #بله، ۰.۶ درصد از #آی‌گپ، ۰.۵ درصد از #گپ، ۰.۲ درصد از #بیسفون و ۰.۱ درصد از #ساینا استفاده می‌کنند. همچنین ۳۰.۴ درصد شرکت‌کنندگان گفته‌اند که از هیچ‌کدام از شبکه‌های اجتماعی مجازی استفاده نمی‌کنند.
🔴این نظرسنجی که فضای وب را در نظر نمی‌گیرد، نشان می‌دهد که در حدود دو سوم از مردم ایران در شهر و روستا از #فضای_مجازی_تعاملی استفاده کرده و قطعاً تحت‌تأثیر فضای حاکم بر آن قرار می‌گیرند.
🌐 https://www.instagram.com/p/B0kiOizAynh/
💠اندیشکده برهان💠
🆔 @BORHAN_IR
🔶 ایران و خباثت انگلیس؛ بخش 7️⃣
🔺 بازخوانی تاریخیِ برخی خباثت‌های تکبرآمیزِ دولت انگلستان در قبال ایران
🔹 سياست #استعمار_انگليس تا سالیان سال بر ضعیف نگه داشتن كشور ایران بود. قدرت‌طلبی انگلستان ـ با تمام خصوصيات ویژه‌ی اهل آن ـ اقتضا می‌كرد كه كشور هدف را در ضعف نگه داشته، به عنوان كشوری متوحش و به دور از تمدن به دیگران معرفی نمايد. این سیاست، تا پیش از #كودتای_سوم_اسفند 1299، جزء سیاست‌های ثابت #بریتانیا بود. در همین رابطه #سرگور_اوزلی، وزیرمختار انگلیس، در سال 1294 به وزیر خارجه‌ی دولت وقت انگلیس می‌نویسد: «عقیده صریح و صادقانه‌ی من این است كه چون مقصود نهایی ما فقط صیانت از حدود #هندوستان می‌باشد، در این صورت بهترین سیاست ما این خواهد بود كه كشور ایران را در این حال ضعف و توحش و بربریت بگذاریم و سیاست دیگري را مخالف آن تعقیب نكنیم.»[1]
🔹 اما به تدریج علل بسياري موجب شد كه #استعمار انگليس اين سياست را تغيير داده، دست به دگرگوني‌هايي در وضع ایران زند. از جمله این علل عبارت بود از: #نهضت_جنگل به رهبري ميرزا كوچك‌خان، نهضت #شيخ_محمد_خياباني در #آذربايجان، نهضت #دليران_تنگستان و مواجهه‌ی شديد آنان با قواي انگلستان، شكست قرارداد ننگين 1919م، تجديد قرارداد نفتی دارسی، پيروزي انقلاب كمونيستي روسيه، ضعف و بي‌لياقتي پادشاهان قاجار در اداره امور كشور، نفرت روزافزون مردم از انگليسي‌ها در ملل شرقي و بالأخص ايران و.... مجموعه این علل و عوامل سبب شد تا سیاستمداران انگلیس روش خود را تغییر داده، خط‌مشی دیگری را در قبال ایران دنبال نمایند. آنان دیگر مداخله‌ی مستقیم در امور داخلی ایران را صلاح ندانسته، دستور دنبال کردن «سیاست نامرئی» را دادند.[2] بدین نحو که مقارن با #کودتا، مستر #چرچیل ـ که در آن هنگام #وزیر_مستعمرات انگلیس بود ـ پیشنهاد کرد که دولت انگلستان در امور ملل مشرق‌زمین و مخصوصاً ایران، مستقیماً دخالت نکند ولی به‌وسیله‌ی عمّال بومی و با نقاب وطن‌پرستی و حکومت ملی، مقاصد خود را به انجام رساند؛ سیاستی که به نام سیاست «نفوذ نامرئی» (penetration invisible) معروف است.
در ایران مظهر این سیاست نامرئی، #رضاشاه بود که در زیر عنوان #تجدد و ترقی‌خواهی، آلت اجرای آن سیاست گردید.[3]
🔹 بدین‌سان زمینه‌های کودتا در ایران آماده شده، مُهره‌ی مورد نظر انگلستان انتخاب گردید. در این میان، نصب ژنرال #آیرونساید به سمت فرماندهی قواي نظامي انگليس در شمال ايران از سوی دولت بریتانیا، در انتخاب این مهره نقشی حیاتی ایفا کرد؛ زیرا که وی پس از ساماندهی نیروهای #قزاق، مناسبات را طوری رقم زد که در نهایت #سرهنگ_رضاخان_میرپنج، فرماندهی قوای قزاق را برعهده گیرد؛ فردی که توجه ژنرال انگلیسی را به‌شدت به خود جلب کرده بود، به حدی که از نظرگاه وی، حتی می‌توانست رهبری کشور ایران را نیز برعهده گیرد:
💬 «آنچه ایران به آن احتیاج داشت یک رهبر بود. شاه جوان [احمدشاه قاجار]، تنبل و بزدل بود و همیشه ترس جان خود را داشت. برخورد کوتاه من با او، مرا واداشت که فکر کنم او همیشه در آستانه‌ی اتخاذ این تصمیم است که به اروپا بگریزد و ملتش را به حال خود رها کند. در آن سرزمین، من تنها یک مرد را دیدم که توانایی رهبری آن ملت را داشت. او #رضاخان بود. مردی که عنان اختیار تنها نیروی مؤثر نظامی کشور را در دست داشت. آیا شاه آنقدر عاقل بود که به این مرد اعتماد کند؟...»[4]
📚 پی‌نوشت‌ها:
1. محمود کتیرایی، فراماسونری در ایران، بی‌جا: اقبال، 1355، ص150.
2. نویسنده نامعلوم، تغيير لباس و كشف حجاب به روايت اسناد، تهران: مركز بررسي اسناد تاريخي، 1378، صص چهل‌ودو الی چهل‌وپنج.
3. پیشین، ص چهل‌وشش.
4. ادموند آیرونساید، خاطرات و سفرنامه ژنرال آیرونساید، ترجمه بهروز قزوینی، تهران: آینه، 1363، ص79.
✍🏻 #گروه_تاریخ
#ایران_و_خباثت_انگلیس #انگلیس_خبیث #قرارداد_1919 #قرارداد_دارسی #نفوذ_نامرئی
💠اندیشکده برهان💠
🆔 @BORHAN_IR
#باهم_کتاب_بخوانیم
yon.ir/LuRbr
📚 کتاب «تاریخ مجالس مشروطه»
📝تهیه و تنظیم : #اندیشکده_برهان
✅ پژوهه تاریخی (16)
🔸نگاهی به فرازوفرود مجلس شورای ملی از مشروطه تا انقلاب اسلامی
🔻این کتاب در 80 صفحه و در 2 فصل، از سوی #انتشارات_دیدمان به زیور طبع آراسته گردیده است.
📌عناوین #فصل‌های این کتاب :
🔹«قانون اساسی مشروطه و مجلس #قاجاری»
🔹«مجلس #پهلوی»
📖 در بخشی از #مقدمه این کتاب می خوانیم:
🔻#مجلس از جمله نهادهایی است که با #مشروطیت وارد ایران شد. مشروطه‌خواهان همچنان‌که درک درستی از مشروطه و قانون اساسی نداشتند، فهم و درک درستی از مجلس و کارکردهای آن نیز نداشتند. آنان مجلس را تنها برای یک چیز می‌خواستند: رویارویی با #شاهی که تا آن زمان حاکم بلامنازع ایران بود. حاکمی که می‌توانست جان و مال و ناموس مردم را در یک آن تصاحب کند. سؤال مهم و اساسی این است که این مجلس به چه‌میزان در پیگیری خواسته‌ها و آمال مردم موفق بوده است؟ آیا این مجلس توانست اهدافی را که مدنظر حکومت مشروطه بود، برآورده سازد؟
🔸عده‌ای مشروطه را به‌مثابۀ «#مشروطۀ_ناکام» می‌شناسند. قطعاً طرفداران این رویکرد برآن هستند که مشروطیت نتوانست به اهداف خود دست یابد؛ اهدافی که بخش عمدۀ آن بر دوش #نمایندگان خانۀ ملت بود. در مقابل کسانی که قائل به ناکامی مشروطه هستند، بوده و هستند کسانی که بر این باورند که انقلاب مشروطه نه‌تنها ناکام نبوده، بلکه #نقطۀ_عطفی در تاریخ چندهزارسالۀ ایران و گامی به‌سوی دنیای جدید بوده است. قطعاً #داوری در این زمینه، نیازمند مطالعات تاریخی است. به عبارت دیگر، اگر بخواهیم دریابیم مشروطیت در ایران به چه‌میزان کامیاب بوده است، می‌بایست به مطالعۀ زندگی و #عملکرد_قانون‌گذاران، سیاست‌گذاران و مجریان کشور بپردازیم. از سوی دیگر، می‌بایست به بررسی میزان #نقش‌آفرینی_مجلس به‌عنوان رکن رکین کشور، در طول حکومت دو سلسلۀ قاجار (از زمان مشروطیت) و پهلوی پرداخت.
✅ مجلس در ایران، میراث مشروطه است و #گسستی را شکل داد که تاریخ ایران را به پیش و پس از آن تقسیم کرد و آوردگاه منازعاتی گردید که تقابل #سنت و #تجدد را عینیت بیشتری بخشید. صدور فرمان مشروطه، #محدودیت قدرت شاه و سپردن اختیار قانون‌گذاری به مجلس را در پی داشت و همین مجلس به‌عنوان #مجلس_مؤسسان، به تصویب قانون اساسی پرداخت. اما سیر تکامل مجلس، حکایت فرازوفرودهای تاریخی است که این گیاه نورسته را تاب نمی‌آورد. کتابی که پیش‌رو دارید، عیان می‌سازد که قانون اساسی مشروطه و به‌تبع آن، مجلسی که از این قانون اساسی برآمده، نتوانسته است آن‌گونه که بایدوشاید، ایران را در مقابل آسیب‌های استبدادی داخلی و خارجی، حفظ کند.
🛒 جهت تهیه کتاب روی لینک زیر کلیک کنید👇
🌐 yon.ir/k9eD5
🆔 t.Me/didemanpub