هدایت شده از پژوهشگاه حم
بیانیه بسیار خوب بسیج دانشجویی دانشگاه تهران پیرامون اخباری مبنی بر زمینخواری در #ازگل
چگونه ممکن است بعد از هشدار رهبری،برخی ائمه جمعه هنوزمشغول فعالیت اقتصادی باشند؟!
با چه منطقی درختان باغ ۴٢٠٠متری قطع شدهاند؟
چرا قبل از افشای این اطلاعات، نهادهای نظارتی با این تخلفات برخورد نمیکنند؟
متن بیانیه را دقیق مطالعه کنید
✅ #داود_مدرسی_یان:
☝️از پیامهای وارده☝️
نقدونظر #حم
👌 تهمتتراشی ناجوانمردانه!
این دیگه زیادهروی و بیتقوائیه!
صدیقی کجا فعالیت اقتصادی داشته؟!
البته در لوای تأسیس #مؤسسه_فرهنگی، بسترسازی شده که بعدها به #انتفاع_مالی برسند!
ولیکن #صدیقی ادعا میکنه که از آن بسترسازی، اطلاعی نداشته است که قاعدتاً با پذیرش ادعای وی اگر صادقانه باشد، مفتخر به دریافت مدال سادگی و سادهلوحی میشود! و لذا صلاحیت هیچ جایگاهی را در نظام و امور معطوف به #دین و #ملت ندارد.
قرار نیست بر یک #خطای_واقعی، خطای دیگری را که واقعیت ندارد، بیافزاییم. خارج از #تقوای_الهی است که قطعاً #مجازات_اخروی دارد.
ضمناً هتل مذکور (چنانچه صحت داشته باشد)، چرا به حوزه علمیه تحت زعامت آیةالله صدیقی، وقف شده است؟ آیا غیر از ملاحظه شخصیت وی، انگیزه دیگری در میان بوده است؟ واقف به وی اعتماد داشته و او را در استفاده از موقوفه، امین تلقی کرده است و نحوه جابجایی، مهم نیست بلکه محل مصرف، قابل بررسی است.
باید دید هزینههای حوزه از کجا تأمین شده است؟ اگر صرف مخارج حوزه شده باشد که دیگر چه جایی برای تهمتتراشی وجود دارد؟!
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
۴ فروردین ۱۴۰۳
💠
🆔 @chelcheraaqHM
🎲
چلچراغ معارف و احکام
🙏
حمیدرضا ترقی:
ده سال یک رسانهی غربی پیدا نشد که بگوید «#امام_خمینی»!
همه میگفتند «#آیتالله_خمینی».
سال 59 از یکی از اساتید #یهودی_آلمان پرسیدم «استاد! چرا رسانههای شما نمیگویند امام خمینی؟». خندهای کرد و گفت «آخر ما بعضی چیزها را متوجه شدیم!». کیفاش را باز کرد و یک کتاب درآورد. ترجمهی آلمانی کتاب #«ولایت فقیه» امام بود. گفت «آقای خمینی یک تئوری جهانی دارد. وقتی ما بگوییم "امام"، ایشان بین کشورهای دنیا شاخص میشود. چون کلمهی "امام" قابل ترجمه نیست. ولی وقتی بگوییم "رهبر"، این کلمه در فرهنگ غرب بار منفی دارد. دیگر ما ایشان را کنار #استالین و موسیلینی و هیتلر قرار میدهیم. کلمهی #"رهبر" به نفع ما و کلمهی "امام" به نفع آقای خمینی است. از طرف دیگر اگر ایشان یک جایگاه دینی دارد، ما به ایشان میگوییم "آیتالله"، اما #"امام" یک بار معنوی دارد! از طرفی ایشان آن طور میشود امام امت اسلامی که مسلمانهای دنیا را دور خودش جمع بکند!».
با این صراحت این را به من گفت.
یک رسانهی غربی یا شرقی را پیدا نمیکنید که گفته باشد «امام خمینی». رسانههای غربی حتی نپذیرفتند که یک آگهی بدهند به نام " امام خمینی"! حتی در ازای 60،000 مارک قبول نکردند که یک آگهی چاپ کنند !
شهریور 58 که در مجلس خبرگان قانون اساسی ، #شهید_بهشتی کلمهی امامت را در قانون اساسی گذاشت، ریاست آن مجلس با آقای منتظری بود. امام خمینی گفتند شما نمیتوانی مجلس را اداره کنی، برو کنار، آقای بهشتی اداره کند. وقتی #شهید_بهشتی آمد اصل پنجم را مطرح کند که ولی فقیه نائب امام زمان و امام امت اسلامی است، کشور ریخت به هم. بازرگان اعلام استعفای دستهجمعی دولت را کرد. امیرانتظام اعلام کرد که مجلس خبرگان قانون اساسی باید منحل شود. سر یک کلمه کشور ریخت به هم!
امامتمحوری، امّتگرایی، عدالتگستری، و دوقطبی مستکبرین-مستضعفین اساس تئوری امام خمینی بود.
امام خمینی از دنیا رفتند.
❌آقای هاشمی رفسنجانی آمدند پنج روز بعد از رحلت امام خمینی در دومین خطبهی اولین نمازجمعهی بعد از رحلت امام، راجع به #ولایت_فقیه دو جمله گفتند یک : «#ما_نمیخواهیم_بعد_از_رحلت_امام_خمینی_به_جانشین_ایشان_"امام"_بگوییم» ! این همه دعوا داشتیم با شرق و غرب؛ شهید بهشتی قربانی شد برای احیای این کلمه؛ قانون اساسی پنج بار روی امامت ولی فقیه تأکید کرده،
امام این را از سال 48 مطرح کرده، شما میگویی نمیخواهیم ؟
به اسم اعزاز امام خمینی گفتند به جانشیناش نمیگوییم امام!
انگار یکی به شما بگوید من چون خیلی شما را دوست دارم، افکار شما را میخواهم با شما دفن کنم!
جملهی دومشان این بود : «#خبرگان_مرجع_تعیین_نکرده_است».
یعنی جانشین امام خمینی نه مرجع است و نه امام.
وقتی ایشان جای «#امام» گذاشت «#رهبر»،
«#امّت» شد «#ملّت».
یعنی عملاً سیستم #ملت-رهبر انگلیسیها را پذیرفتیم و سیستم امت-امامت امام خمینی را کنار گذاشتیم ... وقتی «#امّت» شد «#ملّت»،
عناصر امّت یعنی «خواهران و برادران قرآنی» -که وظایفی مثل امر به معروف و نهی از منکر نسبت به هم دارند-، تبدیل شدند به عناصر ملت یعنی «#شهروند» و « #هموطن».
اما کلمهی سوم یعنی «#عدالت»؛ مقدسترین کلمهای که آقای هاشمی در دوران ریاستجمهوریشان ابداع و تحمیل کردند به نظام اسلامی، کلمهی «#توسعه» بود. فرق عدالت و توسعه این بود که «#عدالت» را خدا و پیغمبر (ص) و علی مرتضی (ع) تعریف میکنند، اما «#توسعه» را صندوق بینالمللی پول و بانک جهانی و صهیونیستهای عالَم.
در عرصهی بینالملل هم دو کلیدواژهی قرآنی «#مستکبرین» و «#مستضعفین» را ایشان اصلاح کردند و گفتند «#مستکبرین» فحش و توهینآمیز است! به جایش بگوییم «#قدرتهای جهانی»! خب وقتی گفتی «#مستکبرین» باید با آنها «#مبارزه» کنی، اما وقتی گفتی «#قدرتهای جهانی» باید با آنها «#تعامل» کنی.
«#مستضعفین» را هم کردند «قشر آسیبپذیر»؛
یعنی آدمهای بیعرضهای که خودشان پذیرای آسیباند!
پنج کلیدواژهی قرآنی امام خمینی که اساس گفتمان نهضت اسلامی بود، توسط ایشان تحریف شد به همان کلیدواژههایی که دشمنان میخواستند.
✅ تا موقعی که کلیدواژههای قرآنی امام خمینی –که رأس آنها امام بودن ولی فقیه است- احیا نشود، هر کاری که بکنیم، وصلهپینه کردن است...
✅ شما هر لعنی که به هر ملعونی بکنید، این قدر جگر دشمنان نمیسوزد که بگویید «امام خامنه ای».
☝️از پیامهای وارده☝️
سلام
لطفاً با کلیک روی نوشتههای آبیرنگ،
به صفحات مجازی حسینی منتظر بپیوندید:
💠
🆔 @chelcheraaqHM
🎲
گروه هماندیشی چلچراغ معارف و احکام
🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
❓ بانیان وضع موجود❕
رضایت از #وضع_موجود #ملت و #نظام #ایران؛ امری کاملاً نسبی است همچنانکه #بانیان آن هم امر مطلقی نیست.
وضع موجود ایران؛ حکایت همان لیوانی را دارد که کسی فقط نیمه پر آنرا میبیند و شکرگذاری کرده و اظهار رضایت دارد و کسی هم فقط نیمه خالی را میبیند و ناشکری پیشه کرده و اظهار نارضایتی میکند!
بدیهی است که هر دو حالت این مطلقگرائیها قرین #انصاف و #عدالت و #عقلانیت نیست و دعای «اللهم أرنا الاشیاء کما هی» به ما آموخته که واقعیتهای موجود را همانطور که هست ببینیم؛ نه کمتر و نه بیشتر.
نگاه مطلق به وضع موجود (همه چیز خوب است/ همه چیز بد است!) قطعاً #نگاه_غلط و احمقانهای است.
احمقانهتر از نگاه غلط مذکور به #وضع_موجود (سیاهنمائی ۱۰۰٪ی و سفیدنمائی ۱۰۰٪ی) نسبت دادن وضع موجود به یک شخص حقیقی یا حقوقی است. فلذا باید پرسید #نگاه_درست کدام است؟
هر کسی که #مقصرین و بانیان «بخش نامطلوب وضع موجود» را به یک شخص حقیقی یا حقوقی محدود و منحصر نماید، اگر گرفتار وقاحت و پلیدی نباشد، قطعاً اسیر حماقت و پلشتی است.
در «بخش مطلوب و شوقآفرین وضع موجود»، قطعاً «ملت رشید ایران»، «ولایت و علمای ربّانی»، «شهداء و ایثارگران انقلاب اسلامی، دفاع مقدس و جبهه مقاومت» و در یک کلمه؛ «نظام جمهوری اسلامی ایران» بر سکوی قهرمانی و قله افتخار ایستاده و تا ابد بر تارک دنیا میدرخشند.
ولیکن در «بخش نامطلوب و شرمآور وضع موجود»، یقیناً خیلیها مذموم و محکوم هستند.
این خیلیها در نگاه درست، جامع و دقیق امام معصوم(ع) عبارتند از اضلاع یک #مثلث_شوم که باعث و بانی کلیه بدبختیهای جوامع بشری از جمله جامعه ایرانی هستند:
«اللهم ... و اکفنی؛
شرّ الشیطان و
شرّ السلطان و
سیّئات عملی»
(امام سجاد علیهالسلام
در دعای ابوحمزه ثمالی)
☝️☝️☝️
سهم هر کدام از اضلاع «مثلث شوم بدبختیهای همه جوامع بشری»، چقدر است؟!
شاید سزامند باشد که سهم #شیطان_رجیم را در عاملیت وضع بد موجود ۳۰٪ در نظر بگیریم!
#ابلیس مکار وسوسهگر حتی لحظهای هم از هیچ شخصی (اعم از حقیقی و حقوقی) فروگذار نبوده و نیست و نخواهد بود.
کمّ و کیف #شرّ_شیطان آنقدر هولناک است که باید به خدا پناه برد.
سهم #سلطان (نظام سلطه در سطح جهانی و مؤثر در کلیه بلاد بشری) در شرارت و فتنهگری کمتر از شیطان لعین نیست. فلذا سزامند است که علت ۳۰٪ بدبختیهای عالم را در فتن صهیونیزم شیطانی و #استکبار_جهانی سراغ گرفت که ایضا یک لحظه هم هیچ ملتی از جمله #ایرانیان را به حال خود رها نکرده، نمیکند و نخواهد کرد.
و اما سهم #سیّئات_العمل در این معرکه (مسائل و مصائب وضع موجود اعم از مشکلات، معضلات، بحرانها و فجایع مشهود و ملموس آن)، چقدر است؟!
سزامند است ۴۰٪ از الباقی عاملیت در بدبختیهای #جوامع_بشری را بصورت مساوی بین ملتها و حکومتها تقسیم کنیم تا سهم هر کدام ۲۰٪ باشد!
#ایران هم از این قاعده مستثناء نیست. در ایران شاید کسانی یافت شوند که بخواهند ۴۰٪ سهم دولت/ملت را به سلطان (بویژه شیطان بزرگ؛ #آمریکا) نسبت دهند ولیکن دور از واقعیت است.
زیرا ۲۰٪ کم و کیف بدبختیهای موجود زیر سر اعضاء و ارکان دولت و بلکه حکومت است، همچنانکه ۲۰٪ آنها هم زیر سر آحاد و اقشاری از ملت است.
شاید کسانی بخواهند با تکیه بر عبارت «الناس علی دین ملوکهم» تمام تقصیرات (۲۰٪ی) ملت را به حکومت و دولت حواله دهند ولیکن لازمست در باره مفهوم عبارت «یا اشباهالرجال و لا رجال» امیرالمؤمنین؛ علی(ع) هم نیک بیاندیشند. فلذا هر کسی سهم خود را دارد و باید به همان میزان هم پاسخگو باشد.
همچنین؛ حکومتی که «ساختار صوری و صیرورتی» معیوب یا کارگزارانی دور از «دانائی، دلسوزی و دلیری دیندارانه» داشته باشد، نمیتواند در پلشتیها و پلیدیهای وضع موجود، بیتقصیر باشد.
و اما در این معرکه دهشتناک، #روحانیت ما کجای قضیه است؟ و نقش آن را در وضع موجود چگونه میتوان ارزیابی کرد؟ مطمئناً قضاوت آسانی نیست!
شاید سزامند باشد که به روحانیت ۵۰٪ نمره مقبولیت بدهیم زیرا که در حوزههای افتخارآمیز وضع موجود، نقش کاملا مفید و مؤثری را ایفاء کرده است ولیکن ۵۰٪ هم نمره مردودیت میگیرد زیرا که نمیتواند خود را از ۴۰٪ سهم «سیّاتالعمل ارکان حکومت و اقشار جامعه» مبرّیٰ سازد!
اگر آحاد و اقشاری از ملت به مسیر و مصیر خلاف و خطا رفته و ۲۰٪ بدبختیها و شرارتهای جامعه را رقم زده باشند، جای سؤال خواهد بود که میزان «کم و کیف انذار و هشدار روحانیت» چقدر بوده است؟ و احیانا چرا مؤثر نبوده است؟
همچنانکه اگر حکومت در مسیر و مصیر بدساختاری و بدکارگزاری خود موجب ۲۰٪ از شرارتها و بدبختیهای جامعه بوده، ایضا «میزان کم و کیف هشدار و اخطار روحانیت» چقدر بوده است؟ و چرا مؤثر نبوده است؟!
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
۲۳ فروردین ۱۴۰۱
💠
🆔 @chelcheraaqHM
🎲
گروه هماندیشی چلچراغ معارف و احکام
🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
بیثُباتی اقتصادی و
نقش سُبات یهودی!
«سُبات» از مادّه «سَبْت»، و بر وزن (ثَبْت) به معنی قطع و بريدن گرفته شده؛ و روز شنبه را از اين جهت در لغت عربى «يَوْمُ السَّبْتِ» مىنامند كه روز تعطيل کردن كار به منظور استراحت بوده، و به نظر مىرسد كه اين نامگذارى متأثّر از برنامههاى يهود است كه شنبه را روز تعطيلى مىدانند. (منبع)
#اقتصاد_ایران به علل مختلفی، بلاتردید گرفتار بیثباتی زیانبار چند وجهی برای #دولت و #ملت بوده و هست و خواهد بود. و عدم کنترل #نرخ_ارز (= #سلطانی_دلار!) توسط دولتها و شاید هم ناتوانی آنها، نماد آشکار آن تلقی میشود و لذا سالهاست که مقام معظم رهبری هم، با نامگذاریهای مبتکرانه و خاصی، عناوین آنها را اقتصادیزه فرمودهاند.
ولیکن عدهای از تصمیمسازان (و اخیراً تصمیمگیران مجلسی متأثر از اهل #نفوذ) اقتصاد ایران، #رونق_اقتصادی و #جهش_تولید و #اقتصاد_درونزا و #ساخت_ایران و #مشارکت_مردم و... و علاج بیثباتی را متکبرانه در تعطیلی #سُبات میجویند!
پلیدیها و پلشتیهای #اقتصادی و حتی #فرهنگی در ناکارآمدی و بلکه خیانتهای قریب باتفاق #کارگزاران دولتهای قبل و بعد #انقلاب_اسلامی، به چنان تواتر و بلکه تکرار فزایندهای رسیده است که کسی نمیتواند منکر #نفوذ #دشمنان با محوریت #یهودیان_مخفی در ارکان مختلف #نظام #جمهوری_اسلامی #ایران باشد!
#طرح_مرموز تعطیلی #شنبه (#سبت_یهودیه) همزمان با #جنایات کمنظیر تنها #رژیم_یهودی دنیا و داغ کردن آن، مابعد عملیات #وعده_صادق (خارقالعادهترین #حمله_موفق نظامی به #اسرائیل_وحشی و #حامیان_وحشی آن)، بسیار بعید است که صرفاً یک حرکت سفیهانه #حقوقی و تقنینی یا یک نابخردی #سیاسی و تفننی باشد، بلکه آنرا باید انتقامجوئی #جنون_واره از #ضدیت_ایران با #رژیم_منحوس #صهیونیستی #کودک_کش #اسرائیل_جعلی، تلقی کرد.
در حالیکه همه جهان، غرقگشتن سریع تایتانیکواره #تمدن_غرب را به نظاره نشسته است، ارسال سیگنال دریوزگی اقتصاد ورشکسته غربی از طرف مجلس #پیشتاز_نبرد سهمگین با #غرب_وحشی یعنی #ایران_اسلامی، چه معنا و مفهومی دارد؟! #جریان_نفوذ، بیمهابا به #میدان آمده است همچون #نتانیابو که بیمحابا در #معرکه_غزه میتازد و #نسل_کشی و #قتل_عام میکند! گویا که #نفوذ_یهودیه هم در ایران، افسار پاره کرده است!
البته از همان زمانی که مدالها و عناوین استحماری #سازمان_صهیونیستی UCLG بسوی #قالیباف روانه شد، میشد طرح چنین طرحهایی را در مدیریتهای مشکوک وی که بوی همسویی با #غرب_پوشالی دارند، آنهم با پوشش #مدیریت_جهادی!، حدس زد!!
در هر حال، امیدواریم #شورای_نگهبان، با ملاحظه لااقل مسئله #زمان_شناسی مطلب، دست رد قاطعی به این #خیانت (علیه #امت_اسلام) و حداقل بدسلیقگی مجلسی به ریاست قالیباف در حال #افول_ملی بزند. انشاءالله
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۳
💠
🆔 @chelcheraaqHM
🎲
گروه هماندیشی چلچراغ معارف و احکام
🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
آثار صلاح و #فساد_روحانیت در جامعه
(بخش ۳):
👈(بخش ۱)👉
🌹
👈(بخش ۲)👉
فساد عالِم = فساد عالَم
«إذا فَُسِدَ العالِم فَسَدَ العالَم»
در بیان #امام_خمینی:
زیان وارده بر #علمای_اسلام از طرف #روحانیت_منحرف
عوام و جاهل اگر معصیتی مرتکب شود، فقط خود را بدبخت کرده، بر خویشتن ضرر وارد ساخته است؛ لیکن اگر عالِمی منحرف شود و به عمل زشتی دست زند، عالَمی را منحرف کرده، بر #اسلام و علمای اسلام زیان وارد ساخته است. اینکه در روایت آمده که #اهل_جهنم از بوی تعفن عالمی که به علم خود عمل نکرده متأذی میشوند، برای همین است که در دنیا بین عالم و جاهل در نفع و ضرر به اسلام و #جامعه_اسلامی فرق بسیار وجود دارد.
انحراف عالِم انحراف یک #امت را به دنبال دارد!
اگر عالمی منحرف شد، ممکن است امتی را منحرف ساخته به #عفونت بکشد. و اگر عالِمی #مهذب باشد، #اخلاق و #آداب_اسلامی را رعایت نماید، #جامعه را مهذب و #هدایت میکند.
مسئولیت شما خیلی سنگین است. وظایف شما غیر از وظایف #عامه_مردم میباشد؛ چه بسا اموری که برای عامه مردم #مباح است، برای شما جایز نیست، و ممکن است #حرام باشد. مردم ارتکاب بسیاری از امور مباحه را از شما انتظار ندارند، چه رسد به اعمال پست نامشروع، که اگر خدای نخواسته از شما سربزند، مردم را نسبت به اسلام و #جامعه_روحانیت بدبین میسازد.
#بوی_تعفن_عالِم = #تعفن_عالَم
... اگر شما درس بخوانید، زحمت بکشید، ممکن است عالم شوید، ولی باید بدانید که میان «عالم» و «مهذب» خیلی فاصله است. مرحوم شیخ، استاد ما، رضواناللّه تعالی علیه، میفرمود اینکه میگویند: «ملا شدن چه آسان، #آدم شدن چه مشکل» صحیح نیست. باید گفت: #ملا شدن چه مشکل، آدم شدن محال است!
کسب فضایل و مکارم انسانی و #موازین_آدمیت از تکالیف بسیار مشکل و بزرگی است که بر دوش شماست. گمان نکنید اکنون که مشغول تحصیل #علوم_شرعیه میباشید، و فقه که #اشرف_علوم است میآموزید، دیگر راحتید و به وظایف و تکالیف خود عمل کردهاید. اگر #اخلاص و #قصد_قربت نباشد، این علوم هیچ فایدهای ندارد. اگر تحصیلات شما، العیاذ باللّه، برای خدا نباشد و برای هواهای نفسانیه، کسب مقام و مسند، عنوان و شخصیت در این راه قدم گذاشته باشید، برای خود وزر و وبال اندوختهاید. این اصطلاحات اگر برای غیر خدا باشد، وزر و وبال است.
این اصطلاحات هر چه زیادتر شود، اگر با تهذیب و تقوی همراه نباشد، به ضرر #دنیا و #آخرت #جامعه_مسلمین تمام میشود.
👈(کتاب جهاد اکبر)👉
اختلافات روحانیون و جامعه
«در سطح شهر، شهرهای بزرگ، اختلاف ایجاد کرده بودند. هم بین خود #روحانیون با هم و هم بین #مردم با هم. #حزب درست میکردند منشأ اختلاف بوده؛ هر مسئلهای که اینها ایجاد میکردند، برای همین مسئله بود که نگذارند این مجتمع با هم #اتحاد پیدا کنند و مع الأسف، تأثیر کرده بود حتی در بالاترین #قشر_روحانی و بالاترین #قشر_روشنفکر و حتی آنها هم تحت تأثیر واقع شده بودند و آن اختلافاتی که باید اینجا جلویش را بگیرند خودشان هم داخل شده بودند. و من گمان میکنم که امروز روزی است که همه ما مسائل را فهمیدهایم، مردم هم فهمیدهاند؛ یعنی، به برکت این #انقلاب_اسلامی #دید_سیاسی رعیتها هم بالا رفته است؛ الآن دید سیاسی در آنها، آنهایی که اصلاً داخل در این مسائل نبودند، آنها الآن داخل مسائل هستند و همه قشرهای #ملت، مسائل را میفهمند امروز و رو به رشد هستند. زنها که بکلی خارج بودند از همه چیز #جامعه، هرگز حتی نمیتوانستند راه پیدا بکنند، بحمدالله در این سالهای اخیر، آنها هم وارد شدند و بهطور شایسته با حفظ موازین شرعی وارد شدند و خودشان کلاسهایی دارند و - عرض کنم - تبلیغات دارند، همه چیز حالا دارند.
اصلاح جامعه با اصلاح روحانیون
و این روحانیون هستند که باید قدر این مسائل را بدانند. روحانی اگر #درست شد همهچیز درست میشود و اگر - خدای نخواسته - #فاسد شد، فَسَدَ الْعالَمُ. این مسئله، واقعیتی است [غیرقابل انکار].»
👈(منبع سخنرانی امام)👉
☝️از پیامهای گلچینی☝️
👌 آری! اگر روحانیت؛ درست باشد و صاحب #بصیرت و #صداقت، همهچیز جامعه، درست میگردد. البته بشرط #تبعیت_مردم وگرنه که تکاپوی #روحانیون، چیزی نخواهد بود بجز «آب در هاون کوفتن»!
👌 همانطور که در بخش قبلی از قول #امیر_المؤمنین؛ علی(ع)، اشاره شد؛ عالمان و دانشمندان؛ حکایت #کشتی را دارند که میتوانند مردمان را #نجات بخشند ولیکن اگر غرق شوند، علاوه بر خودشان، مردمان را هم غرق میسازند!
👌 تا اینجای مطلب، شاهد تشبیهات معنیداری راجع به #علمای_فاسد (مفسد) بودیم:
تعبیر #علمای_منحرف؛
در بیان #قرآن_مجید: سگ زباندراز
در بیان #نبی_اعظم: نمک گندیده
در بیان #ولی_اعظم: کشتی مغروق
در بیان #امام_خمینی: جرثومه متعفن
#الطاف_خفیه_الهی
... ادامه دارد.
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
۳/۳/۳
🆔 کانال @chelcheraaqHM
💠
🎲 گروه هماندیشی چلچراغ معارف و احکام
🙏
هدایت شده از گلچین یک از هزاران/حیفه نبینی
☫﷽☫
#تحریر_حم
😳 استبدال #خَریّت و #حُرّیّت!
(بخش ۱):
🦓🦓🦓
🦓🦓
🦓
🦓 کاندیدهائی که در ۱۴۰۰ بیتوجه به #حُرّیّت_ملّت، بدنبال تحمیل #خَریّت بر #ملّت هستند!!!
⁉️ «اقتصاد مال خر است»!
این عبارت عرفانی عمیق #امام_خمینی (که برای نیمی از #انقلابیون دهه ۵۰ مطلب کاملا قابل درکی بود و برای نیمی دیگر غیرقابل هضم!) در سالهائی که #ملت_ایران گرفتار «رنجهای اقتصادی» گشتند، مورد طعن دشمنان #انقلاب_اسلامی و نابخردان به #نظام_ولائی قرار گرفت!
و اینک بعد از چهار دهه، گویا به همان نقطهای باز گشتیم که اگر امام راحلمان، زنده بودند، مجددا همین عبارت را به کار میبردند!
⁉️ آیا وعده #افزایش_یارانه همان افزایش جو و یونجه اهل آغل و آخور است؟ آیا کماکان ما گرفتار «وعدههای خرکی» هستیم؟!
👌هر انقلاب جامع و فراگیری معمولا نتیجه اتحاد دو جریان اجتماعی است؛
۱. دردمندان #تبعیضات_مادی
۲. دردمندان #ارزشهای_جامعه
همیشه هستند عدهای که از «تبعیضهای اقتصادی» و مادی در جامعه رنج میبرند و لذا دنبال #مقصرین_وضع_موجود هستند.
همچنانکه همیشه عدهای هم از «تذلیلهای ارزشی» و معنوی در جامعه رنجور هستند و ایضا در جستجوی آمرین و عاملین اصلی هنجارشکنیهای گستاخانه.
هر جامعهای دارای هنجارها، ارزشها، اعتقادات، پرستشها و حساسیتهائی هستند (غلط یا صحیح/ درست یا نادرست/ معقول یا نامعقول/ زشت یا زیبا) که #معنویات آن جامعه را تشکیل میدهند.
هر گاه که این دو جریان (مادیگرا و معنیگرا)، در شناسائی باعثان و بانیان اوضاعی که مطالبات آنها را تهدید و تحدید میکند، به نتیجه مشترکی برسند، بدون تردید دست #اتحاد به همدیگر داده و انقلاب برپا میکنند.
معمولا هیچکدام هم به تنهائی قادر به #اقامه_انقلاب نبوده و نیستند.
🤝 در انقلاب ۱۳۵۷ هم دقیقا همین اتفاق روی داد و «دردمندان مادی» و «دردمندان معنوی» به این نتیجه مشترک رسیدند که مقصر اصلی این نابسامانیها و بلکه «فلاکتهای مادی و معنوی»، همانا #رژیم_منحوس_شاهنشاهی است و لذا دست به اتحاد و بالطبع انقلاب زدند تا هر کدام به اهداف مادی یا معنوی (اقتصادی یا ارزشی) خود برسند.
ولیکن چنین اتحادی بعد از پیروزی انقلاب، قطعا شکننده و ناپایدار است. زیرا عدهای بدنبال «تأمین مادیات کاملتر از پیش» برای خصوص خود هستند و عدهای هم بدنبال
«تضمین معنویات أکمل برای عموم جامعه» هستند که معمولا هم این دو، هووی همدیگر هستند و ناسازگار و نهایتا باید یکی را حفظ کرد و دیگری را ناچارا طلاق داد!
امام خمینی(رضوانالله تعالی علیه)، «انقلاب عظیم ملت ایران» علیه رژیم پلید #شاهنشاهی ۲۵۰۰ ساله و حامیان اجنبی آن را #اسلامی نامیدند تا برجستگی و تمایز «ابعاد معنوی انقلاب» بر «مطالبات مادی دنیوی» را در صدر توجهات جهانی قرار دهند و اینکه چنین طلاقی صورت نگیرد ولیکن وقتی که شنیدند، اولین دولت محصول انقلاب، اقدام به طرح «وعدههای مادی» (ارزانی در حد مجانی شدن #آب و #برق و #اتوبوس و...) نموده است، نگران شدند که مبادا بمرور زمان، «آرمانهای #متعالی و #الهی انقلاب #ملت_رشید ایران»، تحتالشعاع «پایداری حاکمان» در #حکومت از طریق «وعدههای مادی» قرار گرفته و «انقلابی برای تعالی اسلامی» تبدیل گردد به «انقلابی برای اسافل شکمی» که در آنصورت، «ماهیت آدمیتی(الهی)» ملت به حضیض «ماهیت بشریتی(حیوانیتی)» تنزل مییافت. حیوانیتی که به آب و علف #دنیوی خود دلخوش باشد و... که مفهومی بجز «خریّت» ندارد.
اساسا #اقتصاد که در خدمت «خریت» و وجه حیوانیتی (رفاه و آسایش #بشریتی و مادیتی) #انسان است، حاضر است در این راستا حتی طمأنینه روحی و آرامش روانی انسان و بدتر از همه، #تعالی_آدمیتی را هم قربانی خود سازد.
خریتی که بخاطر مشتی یونجه بیشتر به دیگران لگد بپراند و با مصرف بیش از حد جو بدمستی نماید و چارجفتکهای بیشتری بزند!
«اقتصاد مال خر است» مفهومی از انکار «مایحتاج بشریتی» ندارد (که کف مطالبات انسان بماهو انسان است) بلکه میخواهد بیتوجهی به «نیازهای #انسانیتی» و مهمتر از آن؛ غفلت از «حوائج #آدمیتی» را بر نتابد.
و اگر اسلامیتی برای انقلاب و #نظام، متصور نبود، چه ضرورتی داشت، شخصیتی همانند امام خمینی (ثم الامثل فالامثل)، هست و نیست خودشان را برای پیشبرد و پایداری آن هزینه کنند؟!
...ادامه دارد.
✍️سیدمحمدحسینی(منتظر)
بازرس ویژه ستاد انتخاباتی خیزشهای مردمی؛ حامی آ.سیدابراهیم رئیسی
۲۰ خرداد ۱۴۰۰
#انتخابات
#ریاست_جمهوری
#مجلس_شورای_اسلامی
#شورای_شهر_روستا
#وعده_وعید
بخش بعدی 👇
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1894
💠کانال اطلاعرسانی
چلچراغ معارف و احکام حم 👇
eitaa.com/chelcheraaqHM
🙏گروه هماندیشی
چلچراغ معارف و احکام👇
https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎@SMHM212
انتخاب با قرعهکشی!
(بخش ۰۸):
💠 شورای نگهبان: لازم نیست دنبال پرتقالفروش بگردید!
👌#شورای_نگهبان این شش نفر را بعنوان #رجال_مذهبی و #رجال_سیاسی از بین ۹۰٫۰۰۰٫۰۰۰ نفر #ایرانی، #انتخاب نکرده است و حتی از بین ۲۸۷ داوطلبی که برای کسب مقام #ریاست_جمهوری، #ثبت_نام کردند، #گزینش نکرده است بلکه از میان اشخاص بسیار محدود(۸۰ نفر)ی که از فیلتر #مرحله_اول (حائزین شرایط لازم) عبور نمودهاند، ترجیح داده که بعنوان مصادیق رجال مذهبی و سیاسی معرفی نماید.
مفهوم این سخن، اینست که رجال مذهبی و سیاسی بودن ۷۶ نفر دیگر، احراز نشده است. این ۶ نفر از ۸۰ نفر بوده است نه از ۸۰٫۰۰۰٫۰۰۰ نفر داخل کشور. بنابراین لزومی به تخطئه و تضعیف شورای نگهبان نیست.
👌حالا ببینید اوضاع رجال بودن (مذهبی و سیاسی) آن ۷۶ نفر بقیه، چقدر افتضاح بوده است که این ۶ نفر از آنها پیشی گرفتهاند!😰😱😭
شاید در بین ۹۰ میلیون نفر ایرانی، دهها و بلکه صدها و شاید هزاران نفر پیدا بشوند که مصداق بارز رجال مذهبی و سیاسی باشند ولیکن وقتی که داوطلب ریاست جمهوری نشدهاند، تقصیر شورای نگهبان چیست؟! اگرچه جای شکر هم دارد که اگر این ۶ نفر هم مصداق ولو ناچیزی از رجال مذهبی و سیاسی نبودند، تکلیف چه بود؟! خدا را شکر 🤲
⁉️ حال نوبت اینست که؛ یک نفر از این ۶ نفر رجحان داده شود و چنین گزینش سختی، بر عهده آحاد #ملت است که در پای #صندوق_رأی، تشخیص خود را ابراز نمایند و #تکلیف_سنگین و خطیری هم است. لذا ملت، نیازمند معیارهای متعددی است تا بتواند به گزینش خاصی نائل گردد.
..ادامه دارد.
✍حسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۳/۳۱
@chelcheraaqHM
چلچراغ
🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎@SMHM212
انتخاب با قرعهکشی!
(بخش ۰۹):
... حال در مقوله «گزینش ملی ملت»، میرسیم به این سؤال تعیینکننده که مهمترین معیارهای مورد نیاز ملت برای ترجیح ۱ بر ۵ چیست و کدامست؟
قاعدتاً این معیارها از دو حالت، خارج نیست:
۱) مسائل سلبی و روش #حذفی
۲) مطالب ایجابی و شیوه #جلبی
1⃣ یعنی ابتدائاً به نقاط منفی (در برنامه و کارنامه) این نامزدها توجه میکنیم و اینکه کدامیک بدتر از دیگری است و اگر به ریاست برسد، تخریب بیشتری برای #ملت و #نظام و #نهضت و #دولت، رقم خواهد زد؟
در این بررسی قاعدتاً دنبال ترجیح «بد» بر «بدتر» هستیم.
2⃣ آنگاه به نقاط مثبت (در برنامه و کارنامه) این نامزدها عنایت میکنیم و اینکه کدامیک بهتر از دیگری است و اگر به ریاست برسد، تقویت بیشتری برای ملت و نظام و نهضت و دولت، رقم خواهد زد؟
در این بررسی قاعدتاً دنبال ترجیح «عالی» بر «خوب» هستیم.
توجه به #بانیان_وضع_موجود، یکی از مهمترین معیارهای ارزیابی نامزدهاست. #وضع_موجود، اگر خوب است باید مجدداً به استقبال بانیان آنان رفت و اگر بد است باید از بانیان آن، گریخت.
📛 بانیان وضع موجود ♨️
بدون کمترین عدولی از آنچه که در مقاله «بانیان وضع موجود» نوشتهام، میتوان تحت لوای چنین معیاری (لزوم خلع ید از #بانیان_وضع_موجود_بد)، هم به ارزیابی این ۶ نامزد ۱۴۰۳ پرداخت.
بدیهیست که ۳ نفر بالا مصداقیتر هستند به عنوان مذکور تا ۳ نفر پایین! تا آنجا که ۳ نفر بالا را میتوان «دولت سوم خاتمی و روحانی» و ۳ نفر پایین را «دولت سوم رئیسی» توصیف کرد!
..ادامه دارد.
✍سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۴/۱
🆔@chelcheraaqHM
🎲
چلچراغ معارف
🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
❓ بانیان وضع موجود❕
رضایت از #وضع_موجود #ملت و #نظام #ایران؛ امری کاملاً نسبی است همچنانکه #بانیان آن هم امر مطلقی نیست.
وضع موجود ایران؛ حکایت همان لیوانی را دارد که کسی فقط نیمه پر آنرا میبیند و شکرگذاری کرده و اظهار رضایت دارد و کسی هم فقط نیمه خالی را میبیند و ناشکری پیشه کرده و اظهار نارضایتی میکند!
بدیهی است که هر دو حالت این مطلقگرائیها قرین #انصاف و #عدالت و #عقلانیت نیست و دعای «اللهم أرنا الاشیاء کما هی» به ما آموخته که واقعیتهای موجود را همانطور که هست ببینیم؛ نه کمتر و نه بیشتر.
نگاه مطلق به وضع موجود (همه چیز خوب است/ همه چیز بد است!) قطعاً #نگاه_غلط و احمقانهای است.
احمقانهتر از نگاه غلط مذکور به #وضع_موجود (سیاهنمائی ۱۰۰٪ی و سفیدنمائی ۱۰۰٪ی) نسبت دادن وضع موجود به یک شخص حقیقی یا حقوقی است. فلذا باید پرسید #نگاه_درست کدام است؟
هر کسی که #مقصرین و بانیان «بخش نامطلوب وضع موجود» را به یک شخص حقیقی یا حقوقی محدود و منحصر نماید، اگر گرفتار وقاحت و پلیدی نباشد، قطعاً اسیر حماقت و پلشتی است.
در «بخش مطلوب و شوقآفرین وضع موجود»، قطعاً «ملت رشید ایران»، «ولایت و علمای ربّانی»، «شهداء و ایثارگران انقلاب اسلامی، دفاع مقدس و جبهه مقاومت» و در یک کلمه؛ «نظام جمهوری اسلامی ایران» بر سکوی قهرمانی و قله افتخار ایستاده و تا ابد بر تارک دنیا میدرخشند.
ولیکن در «بخش نامطلوب و شرمآور وضع موجود»، یقیناً خیلیها مذموم و محکوم هستند.
این خیلیها در نگاه درست، جامع و دقیق امام معصوم(ع) عبارتند از اضلاع یک #مثلث_شوم که باعث و بانی کلیه بدبختیهای جوامع بشری از جمله جامعه ایرانی هستند:
«اللهم ... و اکفنی؛
شرّ الشیطان و
شرّ السلطان و
سیّئات عملی»
(امام سجاد علیهالسلام
در دعای ابوحمزه ثمالی)
☝️☝️☝️
سهم هر کدام از اضلاع «مثلث شوم بدبختیهای همه جوامع بشری»، چقدر است؟!
شاید سزامند باشد که سهم #شیطان_رجیم را در عاملیت وضع بد موجود ۳۰٪ در نظر بگیریم!
#ابلیس مکار وسوسهگر حتی لحظهای هم از هیچ شخصی (اعم از حقیقی و حقوقی) فروگذار نبوده و نیست و نخواهد بود.
کمّ و کیف #شرّ_شیطان آنقدر هولناک است که باید به خدا پناه برد.
سهم #سلطان (نظام سلطه در سطح جهانی و مؤثر در کلیه بلاد بشری) در شرارت و فتنهگری کمتر از شیطان لعین نیست. فلذا سزامند است که علت ۳۰٪ بدبختیهای عالم را در فتن صهیونیزم شیطانی و #استکبار_جهانی سراغ گرفت که ایضا یک لحظه هم هیچ ملتی از جمله #ایرانیان را به حال خود رها نکرده، نمیکند و نخواهد کرد.
و اما سهم #سیّئات_العمل در این معرکه (مسائل و مصائب وضع موجود اعم از مشکلات، معضلات، بحرانها و فجایع مشهود و ملموس آن)، چقدر است؟!
سزامند است ۴۰٪ از الباقی عاملیت در بدبختیهای #جوامع_بشری را بصورت مساوی بین ملتها و حکومتها تقسیم کنیم تا سهم هر کدام ۲۰٪ باشد!
#ایران هم از این قاعده مستثناء نیست. در ایران شاید کسانی یافت شوند که بخواهند ۴۰٪ سهم دولت/ملت را به سلطان (بویژه شیطان بزرگ؛ #آمریکا) نسبت دهند ولیکن دور از واقعیت است.
زیرا ۲۰٪ کم و کیف بدبختیهای موجود زیر سر اعضاء و ارکان دولت و بلکه حکومت است، همچنانکه ۲۰٪ آنها هم زیر سر آحاد و اقشاری از ملت است.
شاید کسانی بخواهند با تکیه بر عبارت «الناس علی دین ملوکهم» تمام تقصیرات (۲۰٪ی) ملت را به حکومت و دولت حواله دهند ولیکن لازمست در باره مفهوم عبارت «یا اشباهالرجال و لا رجال» امیرالمؤمنین؛ علی(ع) هم نیک بیاندیشند. فلذا هر کسی سهم خود را دارد و باید به همان میزان هم پاسخگو باشد.
همچنین؛ حکومتی که «ساختار صوری و صیرورتی» معیوب یا کارگزارانی دور از «دانائی، دلسوزی و دلیری دیندارانه» داشته باشد، نمیتواند در پلشتیها و پلیدیهای وضع موجود، بیتقصیر باشد.
و اما در این معرکه دهشتناک، #روحانیت ما کجای قضیه است؟ و نقش آن را در وضع موجود چگونه میتوان ارزیابی کرد؟ مطمئناً قضاوت آسانی نیست!
شاید سزامند باشد که به روحانیت ۵۰٪ نمره مقبولیت بدهیم زیرا که در حوزههای افتخارآمیز وضع موجود، نقش کاملا مفید و مؤثری را ایفاء کرده است ولیکن ۵۰٪ هم نمره مردودیت میگیرد زیرا که نمیتواند خود را از ۴۰٪ سهم «سیّاتالعمل ارکان حکومت و اقشار جامعه» مبرّیٰ سازد!
اگر آحاد و اقشاری از ملت به مسیر و مصیر خلاف و خطا رفته و ۲۰٪ بدبختیها و شرارتهای جامعه را رقم زده باشند، جای سؤال خواهد بود که میزان «کم و کیف انذار و هشدار روحانیت» چقدر بوده است؟ و احیانا چرا مؤثر نبوده است؟
همچنانکه اگر حکومت در مسیر و مصیر بدساختاری و بدکارگزاری خود موجب ۲۰٪ از شرارتها و بدبختیهای جامعه بوده، ایضا «میزان کم و کیف هشدار و اخطار روحانیت» چقدر بوده است؟ و چرا مؤثر نبوده است؟!
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
۲۳ فروردین ۱۴۰۱
💠
🆔 @chelcheraaqHM
🎲
گروه هماندیشی چلچراغ معارف و احکام
🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎@SMHM212
انتخاب با قرعهکشی!
(بخش ۱۱):
[زدن کلمه «بخش ۰۰» = بازگشت به بخش قبلی]
#خصائل_أصلح
👌 تکملة مباحث پیشین:
۱) عطف به مسئله سنی نامزدها ناگفته نماند که #میانگین_سنی #دولتمردان (معاون اول، وزراء، معاونین، رؤسای سازمانها و شوراها، استانداران، سفراء، بازرسین و امثالهم) هر کدام از این نامزدها هم و بلکه مهمتر از خود آنها موضوعیت جدی دارد.
البته انتظاری از نامزدها نمیرود که آحاد وزرای مد نظر خود را معرفی بکنند، زیرا که این مطلب رهین رایزنیهای بعدی فیمابین آنها با #مجلس_شورا خواهد بود و ایبسا کسانی را نام ببرد که نتوانند از مجلس، #رأی_اعتماد بگیرند.
ولیکن معرفی #معاون_اول و حداقل ۵ نفر از #فحول_دولت، میتواند نشانه #شفافیت نامزد با #ملت و مهمتر از آن، میزان #قدرت و #اقتدار دولتش باشد.
۲) عطف به نکته مورد اشاره در مطلب شاخص ظاهری، شخصی را با عنوان رئیس جمهور برگزیده و به #مجامع_جهانی بفرستیم که امور مهم #صدور_انقلاب_اسلامی_ایران و پیام #شاکله_شخصیتی_ملت_ایران، در #ظواهر_نمایشی او کاملاً متجلی باشد و سایر #ملل_دنیا به صرف مشاهده وجنات و سکنات و حرکات این #سفیر_اصلی_ایران، به ارزیابی و قضاوت ۱۰۰٪ مثبتی از «نهضت+نظام» #ایران و #ایرانیان برسند. همچون مُشک که خود باید ببوید نه آنکه عطار بگوید، عین سوهان قم، گز اصفهان، قاووت کرمان، پسته سمنان، باقلوای قزوین، عسل سبلان، نانبرنجی کرمانشاه، انار ساوه، خربزه مشهد، شکرپنیر بجنورد، نوقای تبریز، قطاب یزد، توت تهران، نُقل ارومیه، حلواشکری دزفول، فالوده شیراز، فلفل سبزوار، کشمش کاشمر، قاق قوچان، سیب دماوند، حلوای زنجبیل اردبیل، شیره همدان، زعفران قائنات، گلاب قمصر، فطیر اراک، پنیر لیقوان، کنجد کردستان، آدامس سقز، مربای بابل، میگوی بوشهر، هندوانه فراشبند، انبه و بالنگ سیستان و بلوچستان، کلوچه گیلان، لیموی جهرم ووو... (که اگر همه خوشمزههای ایران را بشماریم، از اصل پیام باز میمانیم!)
🕶 مثلاً خوب است که منتخب ما، #عینکی 👓 باشد تا #مردم_دنیا (که انتظار داریم ما را بعنوان #سرمشق_سیاسی و #الگوی_سعادت خود در #دنیا و #آخرت بپذیرند) بفهمند که #ایرانیان، اهل مطالعه و #تیزبینی و بالتبع نکتهسنج هستند! و خوشبختانه ۵ نفر از ۶ نفر عینکی هستند! فلذا اگر #پزشکیان را برگزینیم، دنیا خواهد فهمید که ایرانیان، متأسفانه اهل #فهم و #فرهنگ و اهل دقت و مطالعه نیستند!
۳) عطف به مطلب برخورد حذفی با ۵ نفر از ۶ نفر نامزدها، واقعاً حیف است که ما ۵ هدیه شورای نگهبان را با إدبار خود پس بزنیم (تا یکی را بپذیریم) ولیکن چارهای نداریم و مجبوریم با خون دل، فقط به یکی از آنها إقبال نماییم. اینجاست که باید با #قیچی گازانبری خود وارد صحنه بشویم. در نتیجه عقلاً مکلفیم که اندکی قسیالقلب بشویم! وگرنه هرگز به «انتخاب اصلح» نائل نخواهیم گشت. ولیکن این قساوت ما باید بگونهای باشد که بعداً #عذاب_وجدان کمتری پیدا بکنیم.
حال اگر کسی دلش نمیآید که هیچکدام از این دسته گلهای سرسبد شورای نگهبان را، پر پر کند، بهترین کار همانست که دست به دامن #قرعه_کشی بشود!
زیرا مهمتر از آنکه کدامیک از این شش تن بالاتر برود، اینست که در منظر #اهل_عالم، #ملت_پیشتاز در قلع و قمع #شیاطین_عالم، در #صدر_ممالک بنشیند، یعنی #مشارکت هرچه بیشتر و افزونتر انشاءالله🤲
اگرچه اینجا فقط صحنه دل و قلب و «سعه صدر» و حلم نیست، بلکه معرکه عقل است و «شرح صدر» و بصیرت و علم! تا شاید بتوانیم بخوبی و شایستگی #وضع_وِزر بکنیم 🤲
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
به نام خداوند رحمتگر مهربان
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ﴿۱﴾
آيا براى تو سينهات را نگشادهايم(۱)
وَ وَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ ﴿۲﴾
و بار گرانت را از [دوش] تو برنداشتيم(۲)
الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ ﴿۳﴾
[بارى] كه [گويى] پشت تو را شكست(۳)
وَ رَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴿۴﴾
و نامت را براى تو بلند گردانيديم(۴)
فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿۵﴾
پس [بدان كه] با دشوارى آسانى است(۵)
إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿۶﴾
آرى با دشوارى آسانى است(۶)
فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ ﴿۷﴾
پس چون فراغت يافتى به طاعت دركوش(۷)
وَ إِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ ﴿۸﴾
و با اشتياق به سوى پروردگارت روى آور(۸)
۴) اولین دستهگلی که باید پر پر کنیم، جناب آقای مسعود پزشکیان است. زیرا؛
۴/۱- هفتاد سالگی، سن مناسبی برای حمل بارهای فوقالعاده سنگین نهضت+نظام اسلامی نیست وقتی که جوانترها در میدان هستند.
۴/۲- کسانی که ایشان را احاطه کردهاند مصداق #المضلین هستند و باید از آنها بگریزد نه اینکه به هر قیمتی به آنها بیآویزد!
«... وَ مَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا»
.. و من گمراهکنندگان را دستيار خود نمىگيرم. (سوره ۱۸/آیه ۵۱)
..ادامه دارد.
✍️سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۴/۱
🆔کانال @chelcheraaqHM
💠
🎲گروه چلچراغ معارف
🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
💎 غدیر؛ منشوری چند وجهی
(قسمت اول):
مقدمه؛
مبحث #غدیر را شاید و بلکه باید به کهکشانی از معارف تشبیه کرد. زیرا هرگاه سخن از غدیر برود، قاعدتا از مباحث و مضامین گسترده؛ #ولایت، #معیت، #بیعت، #عصمت، #امامت، #نبوت، #وصایت، #خلافت، #امارت، #امانت، #عهدیت، #اهلیت، #صلاحیت، #عبادت، #اطاعت، #عدالت، #سیاست، #سنت، #وراثت، #شفاعت، #حکومت، #امت، #ملت، #هدایت، #رجعت، #اسلامیت، #جمهوریت، #فقاهت، #تشیع، #تسنن و امثالهم نیز باید سخن گفت. فلذا مبحث غدیر یک مقوله ذوالوجوه است. و اما در اینجا معدودی از این وجوه و مناظر این منشور چند وجهی را به اجمال مروری میکنیم:
الف) غدیر در وجه استفهامی
ب) غدیر در منظر تاریخی
ج) غدیر در منظر قرآنی
الف) وجه استفهامی غدیر؛
(اگر غدیر نبود!):
۱- آیا واقعه #غدیر_خم در #صدر_اسلام، اساسا رخ نداد؟!
(کلیه کتب تاریخی کلیه #مذاهب_اسلامی، اذعان کامل به وقوع قطعی آن دارند)
۲- آیا تجمیع عظیم #مسلمانان در آن بیابان (که به دستور پیامبر(ص) کلیه تندروها به عقبگرد و کندروها به سرعت فراخوانده شدند تا همایش عظیمی شکل بگیرد) صرفا برای این مطلب بود که آنحضرت #امت_اسلامی را به محض دوست داشتن #امیر_المؤمنین(ع) توصیه نمایند؟!
آیا هیچگونه بیعتی با #علی(ع) صورت نگرفت؟!
(طبق روایت کتب تاریخی کلیه #فِرَق_اسلامی، #بیعت با علی بعنوان #خلیفه #رسول_الله(ص) در طی سه روز انجام گرفت)
۳) گیریم که توصیه #پیامبر_اعظم(ص) در آن مراسم کمنظیر، صرفا برای محبت به علی و #اهل_بیت آن حضرت بود و اینکه عداوت با آنان در حکم عداوت با #خدا و #رسول اوست! آیا مراتب «محبت و پرهیز از عداوت» نسبت به #خاندان_رسول اکرم(ص) مراعات شد و میشود؟!
(به گواهی کتب تاریخی کلیه فرق اسلامی؛ نه تنها هیچگونه محبتی صورت نگرفت بلکه بدترین عداوتها در حق تک تک اشخاص این خاندان مظلوم بعمل آمد!!)
۴) فرض میکنیم که واقعه غدیر بر خلاف تصریح کتب تاریخی کلیه فرق و مذاهب اسلامی، اساسا رخ نداده است و اگر هم اتفاق افتاده است (و بر فرض محال) برای آن بوده که #پیامبر_اعلم(ص) مسلمانان را به نهایت عداوتورزی (العیاذ بالله) در حق خاندان خود فرموده است، فلذا مسلمانان هم بجز عده قلیلی موسوم به #شیعیان، در دشمنی با اهل بیت مصطفی (از دختر آن حضرت گرفته تا دوازدهمین نواده او) سنگ تمام گذاشتند! از این مسئله گذشته، آیا پیامبری که با #فرمان_الهی و بعد از مجاهدتهای شبانهروزی طاقتفرسای خود در طی حداقل سه دهه، حکومتی را در شبهجزیره #عربستان تشکیل دادند، در آستانه ارتحال خود، هیچگونه تدبیری برای جانشینی خود نفرمودند؟!
پیامبری که هنگام اعزام #مجاهدین به غزوات و سرایا علاوه بر تعیین فرمانده، جانشین آنان (و بعضا چندین جانشین!) را تعیین میفرمودند و همچنین خودشان هنگام ترک #مدینه، برای خود #جانشین تعیین و منصوب میکردند، آیا هنگام ارتحال خود، هیچگونه جانشینی معین نفرمودند؟!
و نیز پیامبری که هنگام سخن گفتن وحیانی از #حضرت_موسی(ع) برای او جانشینی چون #هارون را به رخ میکشیدند، برای خود هیچگونه جانشین و خلیفهای تعیین نفرمودند؟!
اگر اساسا تعیین خلیفهای صورت نگرفت، پس وجاهت #نظام_خلافتی صدها ساله بعد از رحلت آنحضرت از کجا در آمد؟!
(طبق گواهی کتب تاریخی کلیه فرق اسلامی؛ پیامبر از نخستین روز آغاز #دعوت علنی مردم به اسلام، مبحث خلافت خود را هم کاملا رسا مطرح و دقیقا با تعیین مصداق واقعی، بیان فرمودند. حتی برای ۱۲ نسل بعد از خود را)
... ادامه دارد.
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
یومالغدیر ۱۴۰۱
💠
🆔 کانال @chelcheraaqHM
💠
🎲 گروه هماندیشی چلچراغ معارف و احکام
🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
انتخاب با قرعهکشی!
(بخش ۱۶):
#خصائل_اصلح
در بخش ۱۱ این سلسله، اشاره کردم به اینکه در روش حذفی، ناچاریم تعدادی از دستهگلهای شورای محترم نگهبان را «پر پر» بکنیم تا بسوی گزینه #اصلح نزدیک بشویم که با #پزشکیان آغاز کردیم. ولیکن برخی از مخاطبین محترم، پیام ۱۲ این سلسله را «پاره پاره» کردن، توصیف کردند!
بنظر بنده؛ #هزار_میدان #مسعود_پزشکیان تحقق همان هزار اشرف منافقین سرسپرده به #مسعود_رجوی است و هر دو همان طرح هزار چاقوی اسرائیل جلاد بیش نیستند.
بنده در سال ۸۸ بدنبال بروز #مشکلات_اقتصادی برای #ملت_ایران، در جستجوی نامزدی بودم که برای برونرفت از بدتر شدن وضعیت، برنامه مناسبی داشته باشد و با ورود میرنورد به #رقابت_انتخاباتی، (و با توجه به تجربه اداره کشور در #شرایط_جنگی توسط میرحسین موسوی)، در این پندار بودم که لابد وی بعد از ۲۰ سال عزلتنشینی، نسخه معجزگونهای تدارک دیده است و حتی به گوشم رسید که مانیفستی هم تهیه کرده است.
لذا بمحض دعوت یکی از دوستان (دکتر ا.ح.) پای در ستاد انتخاباتی #میر_نورد گذاشتم (و صد البته با #مشا_نژاد در ضدیت بودم بعلت ضدیت او با #نظام_ولایی که در وی سراغ داشتم) و اینکه یک نسخه #مانیفست مهندس را برای مطالعه عمیق لازم دارم. بعد از چند روز رفت و آمد و پیگیری، دیدم که حکم مسئول تبلیغات را در کفم گذاشتند! اما از مانیفست (برنامه کاری برای اداره کشور در شرایط اضطراری) خبری نبود که نبود! و در حال مأیوس شدن بودم که رئیس #کمیته_مهندسی ستاد، گفت که مهندس، مانیفست خود را گم کرده [= از اول چیزی نبوده!!] و گفته که همین کمیتههای ۱۶گانه ستاد سریعاً آنرا بنویسند! تا بعداً خودشان در دولت موسوی آنرا اجراء نمایند!
دکتر ا.ح. پیشقدم شد و مجموعهای تألیف کرد که تبدیل شد به یک جلد کتاب و وی از بنده خواست که مقدمهای بر آن بنویسم!
من هم یکی از مقالات آماده خود را (با عنوان «عدالت+آزادی+معنویت» که در تبیین یکی از اندیشههای امام خامنهای نوشته بودم) تحویل وی دادم و همان کتابی شد که میرنورد در آخرین برنامه تلویزیونی خود به بینندگان نشان داد و قریب باتفاق حرفهایی هم که زد از همان مقاله بنده بود!
آنجا بود که متوجه شدم وی کاملاً تهی است (عین همین پزشکیان که کاملاً تهی است و هیچ برنامه مدونی و حتی شعاری که قابل تأمل باشد، ندارد!) و لذا دیگر به ستاد وی پای نگذاشتم و ناچاراً وارد همکاری با اتاق فکر دکتر #محسن_رضایی شدم!
ولیکن در آن مدتی که به ستاد میرنورد ۶۸ ساله کندذهنی که (کلمه #چیز وِرد کلامش شده بود)، رفت و آمد داشتم نکته مهمتری هم دریافت کردم و آن رفت و آمد کسانی به ستاد وی بود که نه تنها هیچگونه اعتقادی به #نظام و #ملت نداشتند بلکه بصورت روزشمار مترصد فتنهای برای براندازی #جمهوری_اسلامی_ایران بودند!
و بنده از دو هفته مانده به #انتخابات_۸۸، بوضوح #بوی_خون را از تک تک اتاقهای ستاد میرنورد استشمام میکردم!
حالا هم ستاد #ظریف_کذاب!
در ستاد رضایی هم سؤال شد که چرا دیر آمدید به اینجا؟! گفتم: زود هم میآمدم چندان فرقی نداشت! گفتم: برنده این انتخابات، مشانژاد است و میرنورد دوم میشود.
پرسیدند: یعنی آقامحسن سوم میشود؟! گفتم: شک دارم! زیرا بنظرم با جومونگ باید رقابت نماید و احتمالاً #جومونگ سوم شود! (در آن مقطع، سریال تلویزیونی جومونگ در حال پخش بود)
گفتند: پس چرا آمدید به ستاد کسی که هیچگونه امیدی به پیروزی او ندارید و چرا سراغ هملباس خود (کروبی) نرفتید؟!
گفتم: اینجا آمدنم فقط برای اینست که نمیخواهم در ستادهای دو لبه #قیچی_صهیونیستی (مشانژاد+میرنورد) باشم و به ستاد کروبی نرفتنم بخاطر اینه که شک دارم حتی رتبه ۵ را کسب کند!
در آن ۲ هفته هم تنها کاری که برای دکتر رضایی انجام دادم شرکت در مناظرهای بود که حزب دکتر رئوفیان بین نمایندگان کاندیداها برگزار کرد که از طرف مهندس میرنورد، دکتر کاذب زشتکلام شرکت کرد و از طرف کروبی، زیدآبادی!) و از طرف مشانژاد کسی اعزام نشد!
البته در انتخابات ۸۴ هم در ستاد رضایی بودم که او را با توصیه به انصراف رها کردم ولیکن ۳ ماه طول کشید تا وی به انصراف برسد! علت توصیه بنده به ایشان این بود که برای اداره کشور، هیچ تیمی نچیده بود و قادر نبود حتی ۲ وزیر، ۲ استاندار و ۲ سفیر معرفی بکند! بدون تیمسازی وارد #کارزار_انتخاباتی شده بود و امیدش این بود که ستاد انتخاباتی وی، همکاران او را برگزیند!
و اما بعد؛
(برگردیم به مبحث پر پر کردن دستهگلهای ضعیف #شورای_نگهبان)؛
۴/۳- همانطور که در بخش قبلی این سلسله، اشاره کردم؛ رئیس جمهور باید دوّارترین شخص (حداقل همچون #شهید_رئیسی ۶۳ ساله) باشد و پزشکیان ۷۰ ساله (ولو اینکه ورزشکار بوده)، در ذهن و عمل، فاقد چنین توان ضروری و خطیری است.
#زاکانی
...ادامه دارد.
✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۴/۶
🆔 کانال @chelcheraaqHM
💠
🎲 گروه چلچراغ
🙏