۱۲۳.جهان آفرينش هر چه باشد و هر سر نوشتى در ذات و صفات و افعال خود داشته باشد يك واحد است زيرا از يك واحد است
۱۲۴.#خداىهستى همه #كمالاتهستى را دارد
۱۲۵.#اجزاءجهان با همديگر#ارتباطوجودى دارند و اين ارتباط و بهم بستگى نه تنها در ميان يك دسته ويژهاى ازاجزاء جهان مىباشد بلكه تا هر جا باريكبين شده و پيش رفته و به بررسى پردازيم رشته ارتباط نامبرده را تابيدهتر و محكمتر مىيابيم
۱۲۶.اين ارتباط #ارتباطوهمى و #پندارى نيست بلكه ارتباطى است #واقعى و#مستقل از ذهن ما و در اثر آن جهان با اجزاء خود #يكواحدخارجى است
۱۲۷.اين واحد خارجى دروجود خود متغير و متحول مىباشد يعنى پس از نيستى هستى مىپذيرد زيرا از هر راهى به محاسبه #حوادثجهان بپردازيم سر انجام به#حركتعمومى #حركتوضعى و#حرکتمكانى و يا #حركتجوهرى خواهيم رسيد
۱۲۸.جهان و اجزاء جهان در#استقلالوجودى خود و واقعيتدار بودن خود تكيه به يك واقعيتى دارند كه #عينواقعيت و بخودى خود واقعيت است
۱۲۹.#واقعيتهستى كه در#ثبوت وى هيچ شك نداريم هرگز نفى نمىپذيرد و #نابودى برنمى دارد بعبارت ديگر #واقعيتهستى بى هيچ قيد و شرط واقعيت هستى است و با هيچ قيد و شرطى #لاواقعيت نمىشود
تصویری از شبکه هستی براساس مفروضات فوق:
✳️نتایج آثار و لوازم پذیرش بحث:
#عالمهستی، دارای #ساختاربهمپیوسته از پیشتعیین شده و #قوانینفوقانی است و البته ساختاری #قابلانعطاف که مرز دارد و نظام #علتومعلولی بر آن حاکم است.
هر #تغییری، تحت #قوانینحرکت صورت میپذیرد، لذا تمام تغییرات و حرکتهای انسان، تابع قوانینی فوقانی است و #انساناراده #بیحدومرز ندارد.
هر تفسیری از #واقعیت قابل پذیرش نیست در عین اینکه واقعیت #چندبُعدی و #چندلایه است و ممکن است تفسیر و ادراک انسان از یک پدیده مربوط به #بُعدی از آن باشد.
#نهایتکمال انسان حرکت برای خروج از #محدودیتادراکی و #ارادهای و #اتصالوجودی به #نامحدود است.
تاثیر پدیدهها بر یکدیگر، تاثیر #جزءبرجزء نیست بلکه تاثیر #کلبراجزاء و #بالعکس است که #برآيندی است.(انتقال به بحث «وحدت در کثرت و کثرت در وحدت ، نظریه وحدت وجود و نظریه تجلی)
مباحث و مفاهیم کلیدی مرتبط به این بحث:
دینشناسی ، ، فلسفه ، حکمت متعالیه ، پارادایم شبکهای، علوم انسانی اسلامی ، علم دینی ، الگوی پیشرفت
[۱] مقالات فلسفي، شهيد مطهري، ج۳ ص۲۱
برچسب #ارتباط #الگوی پیشرفت #پارادایم شبکهای #حکمت متعالیه #دینشناسی #شبکه هستی #عالم #علم دینی #علوم انسانی اسلامی #فلسفه #هستی #هستیشناسی
دانشنامه, مبانی
کلیدواژه: #کانونتفکر #اتاقفکر
چگونه میتوان تصمیمات تصمیمگیران #اجرایی را از تصمیمگیری براساس #تجربیاتفردی یا سازمانی، به #تصمیمگیریدانشبنیان ارتقاء بخشید و ریسک تصمیمات را به حداقل کاهش داد و ضریب تاثیر تصمیمات در روندهای آینده را حداکثر کرد؟
♻️تعاریف
✳️۱. #کانونتفکر = مجموعهای از #صاحباناندیشه و #صاحبانتجربهمیدانی از رشتههای مختلف، که موضوعات و مسائل را بهصورت #میانرشتهای و #آیندهنگرانه، بررسی میکنند و تمام احتمالات ممکن و احتمالات مُرجَّح را تشخیص میدهند و آنها را برای #تصمیمگیر #شبیهسازی میکنند. (تفصیل بحث در #آیندهپژوهی)
✳️۲. تفاوت #کانونتفکر با #جلساتمشورتی ( #بارشفکری)، در #روشمندی کانون تفکر و تمرکز آن بر #شبیهسازی گزینههای تصمیم است.
✳️۳. مدل تصمیمسازی #بهینه، مدل شبیهساز پنج مرحلهای است.
♻️تبیین بحث:
کاهش ضریب خطای تصمیمگیریها بالخصوص در تصمیمگیریهای کلان، از اولویتهای بشری است؛ #مدیرانِتصمیمگیر معمولا براساس تجربیاتی که کسب کردهاند، گزینههای مختلف را تولید و ارزیابی میکنند در حالیکه پدیدهها همیشه #چندبُعدی و #چندزاویهای و #چندلایه هستند و جز با روش #تحقیقشبکهای و #رویکردسیستمی و #میانرشتهای نمیتوان بیشترین اطلاعات واقعی را از پدیدهها بهدست آورد.
این امر سبب رویآوردن تصمیمگیران به #مشاوره با متخصصین شده است اما جلسات مشاوره گرچه شفافیتی را در موضوع ایجاد میکند ولی معمولا زاویای پنهان دیگری را آشکار میکند که تصمیمگیر را به نگرانی میرساند و از سوی دیگر به علت #روشمندنبودن عموم مشاوران و مشورت دادنها و #تعارضنظر مشاوران مختلف، تصمیمگیر به ریسک #واگذاریتصمیم به نظر مشاور مبتلا میشود؛ این فضا سبب شده است که هویتی به نام #کانونتفکر شکل پیدا کند تا این مشکل برطرف شود.
در کانون تفکر، #تصمیمسازیروشمند صورت میپذیرد؛ تصميمسازی، مدلسازی ( #شبيهسازیروشمند) از انواع تصميمات ممكن در موضوع است تا اثرات هر يك از تصميمها #ارزيابی و #كنترل شوند و در نهايت بهترين مدل ارائه شود و مجموعه فرآيندِ انجام شده در اختيارتصميمگيرنده قرار داده شود.
#تصميمساز هميشه #يكگام جلوتر از #تصميمگيرنده است زيرا از قبل تصميمات احتمالی او را پيشبينی كرده و آثار اجرائی آنها را نيز محاسبه كرده است.
@dastyaar