👆👆 #خوانش ترجمه متن #کتیبه ایلامی اشکفت سلمان: {{من هنه ، پسر تاهی هی ، فرمانروای ایالت آیاپیر در ایلام ، فرمانروای زاپولاسیمی هستم من رمه های دام های آیاپیر را نگهداری می کردم . 📌من پیکر خود و هوهین زن و خواهر محبوبم و فرزندم را برای مادر تاریشا (اشکفت سلمان) در کنار الهه پرتی (یکی از مادرخدایان ایلام) ، الهه تاریشا ،طلسم گونه نصب کردم . 📌من پیکرم را به بلندی های کوه طلسم کردم . 📌ما برای نگهداری خود و هوهین زن و خواهر محبوب خود ، و به خاطر زندگی فرزندم ، پرتی ، الهه تاریشا را پرستش کردیم. 📌ای پرتی ای الهه من ! استدعا می کنم آنچه را خواست من است انجام دهی ! حفاظت الهی را به ما ارزانی دار استدعا دارم حمایتت را در برابر دشمنانم به من ارزانی بداری. 📌از آن روزی که شوتورو وزیر و فرمانده قشون من خواستار پیکره من شد ، من آن را در اینجا کنار کوهستان بر بلندیهای نیایشگاه الهه پرتی (معبد تاریشا ) نصب کردم ، و دستور دادم که پیکره او را نیز بسازند و من آنرا روی صخره نصب کردم من با التماس و گریه قربانی کردم ، تا آنچه را که می خواستم تحقق پیدا کند من با التماس و گریه قربانی کردم و آن انجام گرفت ! ✨خداوند می خواهد همیشه در جایگاه خود بماند ، و با کتیبه ای پرستش شود . پیکره ام به واسطه آن محافظت خواهد شد ! ✨خداوند دعای خیر ، شفاعت و موهبت خود را به ما ارزانی داشت . ✨موهبت الهی را کسی می تواند بهره مند شود که بتواند کتیبه پیکره مرا بخواند ! 📌من سرها را به میخ کشیدم ، من در اینجا نشانه های مردی را برای خاطر کشورم بریده و ردیف کردم. 📌گوش ها را کاهنان من میباستی در زیر نور ماه عرضه نماید. 📌من برای خدای ناهونته (ایزد خورشید و قانون) در آیاپیر با التماس قربانی کردم و از او خواهش می کنم که در نسل های آینده ... کسی که در حال نیایش، کتیبه پیکره مرا بخواند، و بناهای من را تحسین کند بتواند ، درخواست اجابت یک آرزو را بنماید . 👈ای پرتی، ای الهه من ! خواستارم پاداش آنچه را که من انجام دادم به سرور مقدس رب النوع ماه اهدا نمایی! استدعا می کنیم به عنوان یکتا پرستنده خورشید! لطف و مرحمت بسیار خود را به من ارزانی داری. 📌هر کسی نقش مرا خراب کند یا اسم مرا پاک نماید، و اسم خود را به عنوان مالک به جای آن بنویسد به بنائی که من در اینجا ساخته ام وارد شود، و پیشکش های وزیر من را برای خود بردارد، و این هدایای مقدس سرقت کند او را #نفرین خدای هومبان و الهه کریشا سرور مقدس که آب و زمین را آفرید ه است. 📌تا ابد برخوردار کن و او را در اینجا از دعای خیر و شفاعت الهه پرتی این مادر خوب خدایان بی نصیب گردان ! و نشانه مردی او را در زیر آفتاب و ماه ببر تا هیچ نسلی از او به وجود نیاید. 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ @edmolavand #قرارگاه_فرهنگی_میرمریم 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜نامه ی معلم 👇 ‏نامه یک معلم به اداره فرهنگ شهرستان کهگیلویه سال ۱۳۴۱ 👇👇 ✍#خوانش نامه: «با کمال ادب، چون روز چهارشنبه به‌علت کسالت شدید و نداشتن دسترسی به پزشک نتوانستم تدریس کنم و کلاس به‌وسیله دانش‌آموزان اداره شد. آن اداره حق دارد یک روز حقوق اینجانب را کسر نماید.» ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ #پژوهش_تبارشناسی_ادملاوند @edmolavand ﷽ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜#خوانش این آرامشِ امیر مؤمنان صلوات الله علیه و واهمه‌ی مشرکان در لیلة المبیت که حسن روح الأمینِ عزیز به زیبایی به تصویر کشیده ترجمانِ همان بیتی است که حدود ۳۶۰ سال پیش شاعر شهیر یمنی "حسن بن علی بن جابر الهَبَل" (متوفی ۱۰۷۹ هـ) سروده است: مَن نامَ في مَرقَدِ النَّبِيِّ دُجى وأعـيُـنُ المُـشـرِكيـنَ لَم تَنَـمِ علی همان کسی است که در بستر رسول خدا صلّی الله علیه وآله وسلّم [آرام] خوابید در حالی که مشرکان از شدّت ترس خواب به چشمانشان نیامده بود. 📚منبع: دیوان الهَبَل، ص ۱۲۲ ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ #پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند @edmolavand ﷽ #آوات_قلم http://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#خوانش 📜اِدِه [ادملا باکرمحله بندپی] را به اَرشاداد [از حاکمان سرزمین جماعت باکر] سپردم. او [اَرشادادباکر] حاکم باشد. به زَر و رزمجویان 👇 🔎ترجمه: {{ اِدِه را به اَرشاداد سپردم. او حاکم باشد. به زَر و رزمجویان....}} 📝اِدِه: #اِدِه نام قدیم روستای اِدملاست که (( #آدمول )) نیز از نامهای قدیمی این روستای تاریخی بندپی است. 📌در گذشته در این محور تیره ای از قوم (( #آمارد )) زیست می کردند. 📌حدود سرزمینی جماعت #باکر مقیم #مازندران در گذشته از (( #باکردِه )) #اَنند #سوادکوه آغاز و از شرق به (( #باکرسره )) #دودانگه #ساری و از غرب به (( #باکرمحله )) اِدمُلّا #بندپی می رسیده است. ✍#محسن_داداش_پور_باکر 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2321 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─ #پژوهش_اِدمُلّاوَند @edmolavand #آوات_قلمܐܡܝܕ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com #پژوهش_تحقیقات_میدانی #یافته_های_شفاهی #تبارشناسی_نسب_نامه #بازخوانی_خوانش_اَسناد #معرفی_نویسندگان_پژوهشگران #بازنگری_سنت_های_مازنی #قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 📜#سند 📝#خوانش 🌙#عیدفطر 📄رسم عید فطر حاکم قوچان. 📌حضرت حکمران قوچان به مناسبت روز مبارک عید فطر برای پذیرایی از رؤسای و اعیان و اشراف بیرون تشریف آوردند، همه چشم و گوش ملت منتظر بود که برای احداث مدارس جدید و تکمیل معارف و تعمیم عدل و ترویج مساوات و ترقیه حال مردم چه مژده خواهند داد و چه لایحه خواهد خواند، نتیجه این همه انتظار و چشمداشت مردم از این حاکم عهد مشروطه می‌دانید که چه شد؟ فوراً فرمانی صادر گردید دو تا قوچ یک ساله آورده و بهم انداختند، هر دفعه که این قوچ‌ها را پس کشیده و به ناگاه دوان دوان بهم رسیده، هر دو قوچ تراق تورق شاخ بر شاخ همدیگر نواخت می‌کردند، صدای هورا هورا به آسمان بلند می‌شد، باز دوباره که عقب می‌کشیدند چشمان حضرت اجل با تمام حدقه باز می‌گردید و نشانه خوشحالی در لبانش می‌درخشید. از این حالت حکمران هر کس استنباط می‌کرد که بسیار بسیار از این منظره خوشوقت هستند! این است حاصل انتظار مردم قوچان. 🗞روزنامه ایران نو سال 1 ش ۵۶ / ۱۸ شوال ۱۳۲۷ 📩#مرکزاسنادآستان_قدس_رضوی 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2616 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ #مازندران #شکایت_نامه #علما #تلارمی #سوادکوهی #خوانش 📝موضوع سند : شکایت نامه امام جمعه مازندران شیخ محمد علی تلارمی از اسماعیل السلطان سوادکوهی که بعدا به امیر موید ملقب شد . 📜عریضه به شرف عرض حضور مبارک میرساند موافق نوشته جات و احکام صادره معادل چهارصد تومان نقد و صد تومان جنس اقل دعاگویان امام جمعه مازندران از اسماعیل سلطان سوادکوهی طلبکار است که هر چند در مقام مطالبه برآمدم به هیچ وجه تمکین به ادای حقوق و طلب دعاگو ندارد و مستدعی است مقرر شود مشارالیه را در وزارت عدلیه حاضر نموده پس از رسیدگی احقاق حق دعاگو را به عمل آورده که به فراغت مشغول دعاگویی وجود مبارک باشد امر امر مبارک است . 👇👇 [دستور پیگیری نامه در حاشیه ] جناب مستطاب اجل نظام السلطنه وزیر تجارت و عدلیه زید اقباله مطالبات جناب امام جمعه را پس از رسیدگی و تحصیلات لازمه از اسماعیل السلطان گرفته برسانید . شهر ذی الحجه ۱۳۱۵ 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2626 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ #سند #ساروی #مازندران #نیشابوری #خوانش 📜انجامه دیوان امیر معزی نیشابوری کاتب عبدالرسول ساروی پسر میرزا خلیل ادیب ساروی 🗓تاریخ کتابت : چهارم ربیع الاول سال ۱۲۹۵ هجری قمری {{تمام شد دیوان استاد امیر معزی بید اقل خلیفه عبد الرسول ساروی بن مرحوم المبرور خلد مکین میرزا خلیل الملقب بادیب الساروی فی یوم السبت رابع شهر شریف ربیع المولود مطابق ادوئیل خیریت دلیل ۱۲۹۵ از برای جناب مستطاب حقایق و معارف آداب کهف الحاجی میرزا رضا قلی حکیم تحریر و ترقیم پذیرفت امید که کاتب و نویسنده ی این کتاب جهان باب را زمان خواندن به دعای خیر یاد و شاد فرمایند و دامن عفو در پوشند چنان کخ سهو و غلطی بنظر ارباب کمال رسد در مقام تصحیح و اصلاح آن کوشند والسلام .}} 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2627 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📩شناسه۱۳۸۷۰۱۲۵۱۳۳۰ 📜#خوانش_سند 🔎#روخوانی_سند {{...علی العشا جمعی از ترکمانان به قصد تسخیر #رودیان به #المده رسیدند بی تمهید مقدمات محاربه به کثرت اعدا و قلت اعداد. نجابت فطرت عبادت مآب کربلایی مراد را سر بریدند.‌ کهف الحاج حاجی محمد یوسف بیک به جمعی از #اعراب و #مازندری به مدافعت شتافتند. عالی شان محمدباقر عامر رایت نهضت در کجور، کلار، طالقان، ....[ناخوانا] برافراشت. از دو سو آن رستم مدار بر ترکمانان تاخت مازنی عالی مازندری والا. غلامحسین بعد از استماع این خبر به اندیشه از بند خصم گریخت..‌.[ناخوانا] #قلعه_رودیان را احاطه کرد و به مدافعه و صلاح بر دیوار آن حصار نردبان نهادند و بالا رفتند. دروازه گشودند. ترکمانان در کمند اسار آمدند و قلعه به توفیق سبحانی به فوج یلان #ماز دولت ساخت. #خوانش #روخوانی #محسن_داداش_پور_باکر ۱۳۸۷/۰۱/۲۵ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3694 🔲پانویس: ■رودیان: رویان ■المده: علمده ■اعدا: دشمنی ■اعراب: تیره ای مقیم رویان ■مازندری: مازندرانی | مازنی ■محمدباقر عامر: به نظر می رسد وی باید از نیای #اعراب_عامر منطقه رویان باشد. ■اسار: اسارت ■فوج یلان ماز: گروه جوانمرد مازنی ■رستم مدار: رستمدار | صفت شجاعت برای شخص 🔴 به‌ منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا نام دارنده ی این اسناد به خودشان واگذار شده است. 📙📘📓📗📒📕📔 📄#منشور_پژوهش_ادملاوند 💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است. 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

👆👆 #خوانش ترجمه متن #کتیبه ایلامی اشکفت سلمان: {{من هنه ، پسر تاهی هی ، فرمانروای ایالت آیاپیر در ایلام ، فرمانروای زاپولاسیمی هستم من رمه های دام های آیاپیر را نگهداری می کردم . 📌من پیکر خود و هوهین زن و خواهر محبوبم و فرزندم را برای مادر تاریشا (اشکفت سلمان) در کنار الهه پرتی (یکی از مادرخدایان ایلام) ، الهه تاریشا ،طلسم گونه نصب کردم . 📌من پیکرم را به بلندی های کوه طلسم کردم . 📌ما برای نگهداری خود و هوهین زن و خواهر محبوب خود ، و به خاطر زندگی فرزندم ، پرتی ، الهه تاریشا را پرستش کردیم. 📌ای پرتی ای الهه من ! استدعا می کنم آنچه را خواست من است انجام دهی ! حفاظت الهی را به ما ارزانی دار استدعا دارم حمایتت را در برابر دشمنانم به من ارزانی بداری. 📌از آن روزی که شوتورو وزیر و فرمانده قشون من خواستار پیکره من شد ، من آن را در اینجا کنار کوهستان بر بلندیهای نیایشگاه الهه پرتی (معبد تاریشا ) نصب کردم ، و دستور دادم که پیکره او را نیز بسازند و من آنرا روی صخره نصب کردم من با التماس و گریه قربانی کردم ، تا آنچه را که می خواستم تحقق پیدا کند من با التماس و گریه قربانی کردم و آن انجام گرفت ! ✨خداوند می خواهد همیشه در جایگاه خود بماند ، و با کتیبه ای پرستش شود . پیکره ام به واسطه آن محافظت خواهد شد ! ✨خداوند دعای خیر ، شفاعت و موهبت خود را به ما ارزانی داشت . ✨موهبت الهی را کسی می تواند بهره مند شود که بتواند کتیبه پیکره مرا بخواند ! 📌من سرها را به میخ کشیدم ، من در اینجا نشانه های مردی را برای خاطر کشورم بریده و ردیف کردم. 📌گوش ها را کاهنان من میباستی در زیر نور ماه عرضه نماید. 📌من برای خدای ناهونته (ایزد خورشید و قانون) در آیاپیر با التماس قربانی کردم و از او خواهش می کنم که در نسل های آینده ... کسی که در حال نیایش، کتیبه پیکره مرا بخواند، و بناهای من را تحسین کند بتواند ، درخواست اجابت یک آرزو را بنماید . 👈ای پرتی، ای الهه من ! خواستارم پاداش آنچه را که من انجام دادم به سرور مقدس رب النوع ماه اهدا نمایی! استدعا می کنیم به عنوان یکتا پرستنده خورشید! لطف و مرحمت بسیار خود را به من ارزانی داری. 📌هر کسی نقش مرا خراب کند یا اسم مرا پاک نماید، و اسم خود را به عنوان مالک به جای آن بنویسد به بنائی که من در اینجا ساخته ام وارد شود، و پیشکش های وزیر من را برای خود بردارد، و این هدایای مقدس سرقت کند او را #نفرین خدای هومبان و الهه کریشا سرور مقدس که آب و زمین را آفرید ه است. 📌تا ابد برخوردار کن و او را در اینجا از دعای خیر و شفاعت الهه پرتی این مادر خوب خدایان بی نصیب گردان ! و نشانه مردی او را در زیر آفتاب و ماه ببر تا هیچ نسلی از او به وجود نیاید. 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ @edmolavand #قرارگاه_فرهنگی_میرمریم 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

﷽ن و القلم و ما یسطرون 📩شناسه۱۴۰۳۰۷۲۷۱۲۵۹ 🌸#شیخ_موسی 📑#اسنادبندپی | #لزور #اسنادحاجی_شیخ_موسی 💠#علما 📜#انجامه #خوانش 🔲#ملانجف 📜گزارش #آخوند ملانجف لزوری در سنه ۱۱۲۱ قمری 📌برابر با سال ۱۰۸۸ شمسی 🔎پژوهش ادامه دارد... 📑در بخشی از نوشته های وی آمده است: {{...در وصف #دزاغبن [دوزاقبن] طریق العجز عن درک الادراک ادراک سوی جانب عالی مآب #موسی بن فیض الله بن علی بن تقی بن حسن [ظاهرا باید منظور حاجی شیخ موسی باشد] به لباس کرامتی و از حقیقت اشرف #بن_پی [بندپی] است که شمع شب ایشان بَر ورزیان [ییلاق ورزنه] بر فروخت که در که ز این فعل و قیل خزانه مضاعف حظ داری. زمین را به شریعت گسترد و پریجان [#پریجایی] را همت ز #بن_پی جان روحانی امر کرد...[ناخوانا]. بسم الله الرحمن الرحیم الله القدیم ازلی یزیل هو قائم ازلی بالازلیه یزیل العلل لم یزل و لا یزال برحمتک یا ارحم الراحمبن یا حی یا قیوم یا رئوف یا رحیم یا حافظا یا حفیظ یا قهارا یا جبار .....[در ادمه متن اشکال علم عظام و حروف ابجد بکار رفته است] #پرمی [پرمینا] #اونی [اون کنار] #سیجی [سیجج] #درکلوم [درکامیان] اقریب #چاچی [چاچلل] #خمن [سبزه خامن] #کلارزین [کلارزمین=کرازمین #باکر] #ویطاق [ویتله] #سرجی [سرجیکلا] #شاه_پی [شال درکا] که هزار سال به سنگ یاقوت اظهار قدرت و ودیعت نهاد...[ناخوانا] خمسه قرار تیول محمدعلی #پریجان ولد ابراهیم باشلق [#باشلق شاخه ای از ایل پریجا] در مجمر #لتی [ییلاق لتی]... [ناخوانا] فی شهر شعبان المعظم فلسنه ۱۲۱ [سال ۱۱۲۱ قمری] کتبه اقل الطلاب لزور ملانجف غفرالله...[ناخوانا] لوالدیه و لمن له حق علیه تمت بعون الله.}} 🔎خوانش: 🖊#محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۳/۰۷/۲۷ 🔴 به‌ منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا نام دارنده ی این اسناد به خودشان واگذار شده است. https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3865 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/528 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3884 📌نکته ۱: نویسنده ی اصلی این متن شخصی دیگری است که نامش رویت نشد. وی به نقل از ملا نجف این روایت نوشته است. 📙📘📓📗📒📕📔 📄#منشور_پژوهش_ادملاوند 💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است. 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است . ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

﷽ن و القلم و ما یسطرون بنویس 📩شناسه ۱۴۰۳۰۹۲۸۱۷۳۷ #علما #بندپی #پریج #کاسی #افغان #آرا #پراجی #باکر #بازیران #قلعه #گلیا #اده_ملا #سنگ_پراشت #لارک_کوه #قره_داغ #لزر #بن_پی #پادشاه_امیر #السعاده 📜علما و روحانیون بندپی از صفویه تا عصر پهلوی 🔲#آخوندملادرویش_پیران_حاجی بن ورداسف بن پی: ✍صاحب کتاب خطی «السعاده» که تاریخ نگارش آن ۲۲ محرم سنه ۱۰۱۸ قمری میباشد.| کتاب السعاده دارای ۲۷ صفحه بوده که در شهرستان سمیرم منطقه پادنا رویت و بخش هایی از آن توسط محسن داداش پور باکر مورد خوانش قرار گرفت. | وی می نویسد: «...این فقیر عبدالراجی پیران بن ورداسف بن پی که این سواد برای طالبان ارادت و سالکان سبیل سعادت ذکر کردم در آن بنحو طوایف و قبایل ولو به اجمال و عیون و اتقان بما رسیده از اعمال از دراویش از ملک فیض آثار سلطان العارفین پادشاه امیر علیه الرحمه در ایامی که سلطان داعی بود و ذکر ادب داشتیم به نواب و دست جماعت بن پی به آن میرسد ان شاالله که این کتاب محفوظ است عندالله بتوفیق ملک العزیز العلام....» | این کتاب فاخر به نوعی شباهت به کتاب تاریخ العزا الحسین علیه السلام فی بلوک البندپی مرحوم ملانورعلی کِرد دارد له شکلی که به نظر می رسد مولف دوم از او اقتباس کرده باشد.| در این کتاب به نام برخی از امامزادگان، اسامی مقدس مطرح [مانند حاجی شیخ موسی] مراتع و محلات بندپی اشاره شده است.| در برخی از صفحات این کتاب آمده است: «...چون شاه پریج سر غفلت سپاه کاسی را دریافت به نقش مصلحت به استیناف حشر و استجماع لشکر شد و با جمعی از افغان و آرا و پراجی آهنگ صوب باله بازیران کردند و وقتی به قلعه رسیدند منازع و معارض حالی سرآمد و طهماسب آرا در مخالفت پیش گرفت و با اندک سپاه خویش به گلیا رفت. جمشید افغان که از اسرار اده ملا آگاه بود نیک و بد ایام جماعت باکر دیده گفت تعرض و ازعاج رواست و گریخت. شاه پریج با قامت به سنگ پراشت رجوع کرد و از اثر جور و بیداد به رسم جبر و توقف در لارک کوه منزل کرد که باد بر چشم حرام است و از این پس قره داغ و لزر دینام بن پی را حاکمی باید بعدل آراسته....»| از وضعیت زندگی، تولد و وفات این عالم وارسته اطلاعاتی کسب نشده است. |ک خطی انجام نامه محسن، صص ۲۴ و ۲۵ و ۴۷ و ۴۸ 🔎#خوانش: 🖊#محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۳/۰۹/۲۸ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3893 🔴 به‌ منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا نام دارنده ی این اسناد به خودشان واگذار شده است. 📙📘📓📗📒📕📔 📄#منشور_پژوهش_ادملاوند 💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است. 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است . ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

﷽ن و القلم و ما یسطرون 📩شناسه ۱۴۰۳۱۰۰۲۲۱۴۸ 📜#خوانش 📄#انجامه ❤️#شیخ_موسی ✍#ملانجف_لزوری {{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ بَلَىٰ وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ _ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ _ فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ _ وَإِلَـهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ _ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُ...[ناخوانا] _ هُوَ ٱلَّذِي يُصَوِّرُكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡحَامِ كَيۡفَ يَشَآءُۚ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ _ شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ _ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ _ اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلى‏ يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فيهِ وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَديثاً _ ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لاَ إِلَهَ إِلا هُوَ خَلِقُ كُلِّ شَىْءٍ فَاعْبُدُوهُ _ وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ _ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ _ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ _ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. ...[ناخوانا] حضرتش به ادب زیارت صاحب داوِت عالی شان العظام الکرام الحاج الخیر موسی [به نظر می رسد منظور نگارنده حاجی #شیخ_موسی باشد] مرجع معظّمات شریعت اهالی پریج [ایل #پرجایی] و جماعت بن پی [#بندپی] ...[ناخوانا] فقرا و ضعفا و ایتام و قُربا به اشارت و امر پادشاه که آن حضرت سالک چون حارسش خالق قادر بود "و کفی بالله وکیلا" عزت بیفزود به حبس ملک [ملک را وقف کرد] و از آن سلطان سلیم النفس [به نظر می رسد وی باید همان پادشاهی باشد که در قصه ها نقل و قول میشود که او با جناب شیخ موسی علیه الرحمه مواجهه شده است] حیات شریعت سرآمد ...[ناخوانا] قنبرعلی پریج مشیر و مشاور کار استمداد از روان مطهر علّام آن مقصود محبوب به قله خجیر اسب وار ملک شتافت. سلطان عزم ...[ناخوانا] به اتفاق....}} 🔎خوانش: 🖊#محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۳/۱۰/۰۲ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3912 📝پانویس: ۱/#خجیر: رودخانه #خجرو در بندپی شرقی ۲/#اسب_وار: اسبار ملک لمسوکلا بندپی شرقی ۳/#قَلِه: قلعه پریجا [#فیروزجا] که در واقع همان شاهنشیر لمسوکلا می باشد. ۴/#پریج: به نظر می رسد با توجه به قرائن و اطلاعات دقیق در همین نوشتار باید منظور نگارنده ایل #پریجا باشد. ۵/#قنبرعلی_پریج: به نظر می رسد وی در این نوشتار باید از معتمدین جناب حاجی شیخ موسی علیه الرحمه باشد. ۶/داوِت: به نظر می رسد منظور دعوت باشد | آیین سنتی ۲۶ عیدماه که در زمانهای قدیم در تاریخ۲۵ عیدماه فرس قدیم در محوطه ی مزار امامزاده عبدالله و حاجی شیخ موسی برگزار میشد. ۷/#بن_پی: بندپی ۸/متن عربی ابتدای نوشتار: آیات ۸۲ و ۸۳ یس، ۱۶۳ بقره، آیات ۱۸ و ۱۹ ال عمران، آیات ۱۰۲، ۱۰۶ انعام، آیات ۱۸۱ و ۱۸۲ صافات ۹/تاریخ نگارش انجامه: سنه ۱۲۱ قمری برابر با آبان ماه ۱۰۸۸ خورشیدی 👇👇 {...فی شهر شعبان المعظّم فلسنه ۱۲۱ کتبه اقل الطلاب لزور ملانجف غفرالله ...[ناخوانا] لوالدیه و لمن له حق علیه تمّت بعون الله} 📚ک خطی انجام نامه محسن صص ۹۸ و ۹۹ 📙📘📓📗📒📕📔 📄#منشور_پژوهش_ادملاوند 💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است. 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است . ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─