eitaa logo
هادیانه ها
826 دنبال‌کننده
596 عکس
202 ویدیو
34 فایل
بیشتر از #اخلاق، #تربیت، #فقه_تربیت و مسایل #طلبگی و #حوزوی می نویسم ... #محمدهادی_قراباغی طلبه و استاد حوزه علمیه قم دانشجوی دکتری فقه تربیت دبیر کمیته فقه تربیت موسسه فقهی مصباح الهدی @H_Gharabaghi
مشاهده در ایتا
دانلود
هادیانه ها
📚 2⃣ بحث 🔹 مقدمه: ١. در صورتی که بحث را بدانیم، بررسی لغوی بی معنا می شود. یگانه فایده آن، اثبات اندک علاقه ای میان لفظ و معناست، که آن هم وجود دارد. ۲. با توجه به ابهامات موجود درباره چیستی اخلاق و تربيت در تراث اسلامی و نیز تنوعی که در فهم از و در دنیای غرب وجود دارد، هیچ یک از این تعاریف به سادگی قابل انطباق و همزبانی با آنها نیست و شاید نیازی هم به این کار نباشد. های جدید دانشی برخاسته از هر دوره تاریخی، معنایی متفاوت به تراث می دهد و آنها را ناگزیر از بازسازی و بازنمایی می سازد. 🔹🔹 🔹 🔹 توضیح نظر استاد : ۳- سخن استاد اعرافی و استاد غنوی مشابه به نظر می‌رسد؛ ولی مایز آن «اطلاق و تقیید ساحتی» است؛ به این معنا که در اندیشه استاد اعرافی مطلق دیگرسازی، تربیت است و مطلق خودسازی، اخلاق؛ در حالی که در اندیشه استاد غنوی دیگرسازی در ساحت شناخت، تربیت است و خودسازی در ساحت احساس، اخلاق 🔹اتخاذ موضع بین نظرات: ۴. به نظر می‌رسد نسبت میان اخلاق و تربيت در اندیشه استاد صفائی و شاگردان ایشان قابل دفاع تر از فروض دیگر است؛ 👈چه اینکه مثلا در اندیشه استاد و مَن تَبَع، نسبت میان اهداف تربیتی و اخلاقی روشن نیست و به نظر می رسد با قله فرض کردن صفات اخلاقی و حرکت تربیتی برای تحقق آن، دیگر جایی برای بحث از «اهداف تربیتی» باقی نمی ماند و اگر اهداف اخلاقی (قله ها) را همان اهداف تربیتی بدانیم، جایی برای بحث از اهداف اخلاقی باقی نمی ماند و در مجموع، میان اهداف اخلاق با تربیت خلط جدی رخ می دهد. 👈همچنین مزیت تعریف استاد و شاگردان ایشان از اخلاق و تربيت، نشان دادن رابطه طولی میان ساحت شناخت و احساس و چگونگی تأثیر اولی بر دومی است و این نحوه برخورد با ساحت‌های انسان، واقعی است و از آفت های ساحت بندی های موجود - که ساحات را به صورت انتزاعی! در عرض یکدیگر تعریف می کنند - در امان است. 📌پ ن: متن این پست برشی است از مطالب جناب استاد جواد @hadianeha
✅ یک 🔹رفته بودم کارواش؛ خانمی کم سرکارگر آنجا بود و به نحوی مدیریت امور را بر عهده داشت 🧐 فکر کردم چطور می تونم کنم که تر باشه 🔹به لحاظ جایگاه و شخصیتی در آنجا داشتند، ممکن بود تذکر دادن در جمع بگذارد 🔰 یه فکری به ذهنم رسید👌 بعد از تسویه حساب و دادن انعام از کارواش آمدم بیرون ای نوشتم دادم دست پسر ۷ ساله ام که برسونه دست اون خانم 🔹اینطوری پسرم هم عملا با این دینی آشنا شد و درباره اش با هم حرف زدیم 📌 برای تاثیر گذاری سعی کردم از امور زیر استفاده کنم: 🌷ملاحظه جایگاه مخاطب و جو حاکم بر فضا 🌷 توجه به تنوع قالب _ اصل انتخاب قالب برگه 🌷 توجه به نکات مثبت طرف و ذکر آن ها در برگه 🌷 کمک گرفتن از واسطه (پسر کوچکم) بجای مواجهه مستقیم پ ن: تصویر برگه ای که نوشتم در پیوست قابل مشاهده است @hadianeha
21.64M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
در قاب مستند ✅ 🌸خبر خوب برای مربیان دغدغه مند🌸 ❇️انعکاس 🔟 با موضوع تربیت ❇️ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 مستند اول : ؛ روش درست رفتار با بچه‌های نافرمان 🔶طبق آمار، یک میلیون کودک ایرانی «نافرمان» وجود دارد که تنها با رعایت نکاتی توسط والدین‌شان می‌توانند به درستی و به دور از هرگونه خشونت تربیت شوند. 🔹مستند «نافرمان»، به بررسی و کودکان با نگاه ویژه به یک مورد کودک نافرمان و درمان او با کمک یک روانشناس کودک اختصاص دارد و در ۲۲ دقیقه‌، روایتی از روش درست رفتار والدین با کودکان و تربیت صحیح آنان ارائه می‌دهد. 🟤امیر منیری، کارگردان و سیدجمال عودسیمین، تهیه‌کننده این مستند هستند. https://eitaa.com/bankqom
📌 این ترم توفیق دارم برای درس در خدمت طلاب خواهر حوزه علمیه حضرت آمنه س در رشته سطح سه تربیت دینی کودک و نوجوان هستم اخیرا به مناسبت مباحث تربیت اعتقادی چندتا از کتب مرتبط از آقای را در کلاس بررسی کرده و حاصل را به نویسنده محترم تقدیم کردیم ایشان متواضعانه از نقدها استقبال کردند و قبول زحمت کرده و در جلسه کلاس امروز ما برای گفتگو تشریف آوردند در پست بعدی صوت قابل استفاده این جلسه را تقدیم می کنم @hadianeha
تفاوت تربیت و اخلاق و معنای تربیت های مضاف.mp3
زمان: حجم: 7.28M
💠 مفهوم تربیت و اخلاق از نظر حضرت استاد محمدتقی هادی زاده ✅ محتوای صوت: ۱. تبیین معنای تربیت ۲. تبیین معنای اخلاق ۳. تفاوت تربیت و اخلاق ۴. جایگاه و معنای تربیت های مضاف مانند تربیت اخلاقی، تربیت سیاسی، تربیت اقتصادی و ... 🔰بخشی از درس خارج فقه تربیت - جلسه نود و هفتم ☘تربیت جاری https://eitaa.com/roohallah_tarbiat @hadianeha
✍استفاده از خوب است ولی نباید محور و پایه شود و نباید جای را بگیرد و نمی تواند جای با مسأله هر فرد را متناسب با روحیات او بگیرد 🔹در مسائل مختلف تربیت دینی از جمله بحث حجاب و نماز و ... شاهد این عملکرد ناشیانه بودیم بلافاصله بعد از دیدن یک مثال زیبا طیفی از معلمان، والدین و مربیان شروع به استفاده بی ملاحظه از آن می کنند 🔹طبیعی است که خیلی راحت کار به بازخورد منفی می کشد کافی است رندی پیدا شود و مثال را نقض کند (و مثلا به جای مقایسه 🍊 با پوست و پوست کنده، با 🍌 چنین آزمایشی انجام دهد! ) __ آن وقت به قول ترک ها شما می مانی (باخا باخا !) @hadianeha
✍ یک گعده شیرین علمی توفیق شد به اتفاق جمع طلبه های محضر استاد بزرگوار آقای رسیدیم محضر شیرین و پربار ایشان و اشتیاق دوستان ما باعث شد جلسه تا ۳ ساعت ادامه پیدا کند *ما سوالات چالشی در عرصه تربیت اسلامی و داشتیم و ایشان هم با وجود هایی که داشتیم، سفره پربار مطالب و وسعت مطالعات شان را برای ما گستردند* ✅ سوال و جواب های چالشی بزم شیرینی را رقم زد __ سرتیتر *برخی از مطالب از نگاه ایشان* را تقدیم می کنم: 1⃣ / ۸گانه (کلام، اخلاق و فقه«مبانی، ارزش ها و تجویزات» + سه علم پشتیبان منابع «علوم قرآن، علوم حدیث و فلسفه و منطق» + تاریخ و رجال «از جهت بستر وصول برخی منابع») 2⃣ اموری مثل بلکه بسترهایی هستند که محل تلاقی علوم مذکور هستند و ضعف در هریک از آن ها در این بسترها آشکار می شود 3⃣ مسیر صحیح، کار آقای است که به دنبال توسعه و هستند یعنی یک اجتهاد برای ابعاد مختلف دین 4⃣ * نظریه * قواعد * فروع ما بیشتر با بخش آخر انس داریم و الا برخی بزرگانی همینطور بحث کردند مبانی خاصه تربیت ذیل خود فقه تربیت بحث می شود 5⃣ عملا بخشی از مباحث تربیتی که دغدغه تجویز و تنجز و تعذر ندارد و را دنبال می کند خارج از فقه تربیت و در کلام قبل از تجویزات و در مقام تجربه و پس از فقه به صورت مشارکت ترکیب علوم مختلف دنبال می شود 6⃣ در واقع همان روش استنباط است که در کلام و اخلاق دچار ضعف است @hadianeha
۸ ♦️ظرفیت های تربیتی 1♦️ با توجه به شخصیت، علاقه و حیطه کاری خودم (میدان تا علم ) در این فرصت هم برای شناسایی و ارتباط با فعالان اقدام کردم توفیق شد برای آشنایی بیشتر با مسئولین دو مجموعه از شاخص ترین مجموعه های تربیتی کرمان قرار ملاقاتی گذاشتم 1⃣ آقای دکتر ایشان اکنون مدیر مدرسه غیر انتفاعی هستند و سابقه مباحثات تربیتی و ارتباطات ایشان با اساتیدی مثل استاد و استاد به بیش از ۱۳ سال می رسد خاطره اولین مواجهه ایشان با استاد هادیزاده و زمین گیر شدنشان نسبت به نقد استاد نسبت طرح پخته ای که داشتند و کسی نتوانسته بود نقدش کند شنیدنی بود مدتی است طرح میدانی بزرگی در مدارس کرمان با محوریت بحث استاد هادیزاده آغاز کردند که امیدوارم با تغییر دولت ادامه پیدا کند @hadianeha
هادیانه ها
قبلاً پستی درباره اهمیت و نقد برنامه های موجود نوشته بودم 📎اخیرا در رابطه با این موضوع و در باب 🔹رابطه جوانان ما با جنگ و 🔹و مقایسه میزان دغدغه ایشان نسبت به این مسأله با میزان دغدغه شان نسبت به باخت تیم مورد علاقه شان مطلب جالبی از استاد منتشر شد که در پست بعدی به اشتراک می گذارم👇
هادیانه ها
✅ جملاتی از حضرت آقا در موضوع و : 1⃣ مســئلۀ فرهنگ و تعلیم و تربیت، مســئلۀ اوّل در نظام ماســت. برای بلندمــدّت، هیچ چیــز در کشــور اهمّیــت تعلیــم و تربیــت را نــدارد.(1368/3/26) 2⃣ مهم تریــن موضوع تمدّنی ما تعلیم و تربیت اســت.(1398/2/11) @hadianeha
هفته گذشته یکصدمین سالگشت بازتاسیس بود توفیق یافتم عصر روز اول همایش، در شرکت کنم 🔹🔹🔹 حوزه واقعا دریای عظیمی است و در پیام حضرت آقا انصافا تصویر با عظمتی از آن ارائه شد ولی بعضی از ما طلبه ها به خاطر مواجهه مستقیم با ضعف ها شاید کمتر عظمت حوزه به چشم مان بیاید و از بودن در این سلسله بزرگ احساس کنیم 🔹 🔹 🔹 کمیسیون ها (گروه های کاری) به صورت همزمان برگزار می شد و عدد آن در لیست به ۲۱ می رسید کمیسیون اخلاق و تهذیب با حضور اساتیدی چون آقایان ، ، ، ، ، ، و حدود ۴۰ نفر از فعالان و علاقه‌مندان این عرصه فعال شد سه مقاله ارائه شد که بیشتر ناظر به فضای علمی اخلاق و تربیت بود و حکایت از پیشرفت هایی در آن زمینه می کرد. ولی دغدغه اساسی به عنوان رکن مهم حوزه و بررسی چالش ها و راهکارهای آن چیزی نبود که از دل این کمیسیون بیرون بیاید 👈استاد ( @mohammad_nooori )در پیامی این دغدغه را به خوبی حکایت کرده اند و در پی آن متن دیگری آورده اند در گزارش از و وجود همین دغدغه در آنجا __ در پیام بعدی متن ایشان را به اشتراک می گذارم اواخر این جلسه به همراه استاد برای حضور در جلسه و رفتیم که جلسه تمام شده بود. گزارش بعض حضار حاکی از این بود که روانشناسی و روان‌شناسان بر اهالی تربیت و علوم تربیتی غالب بودند🧐 پ ن: تصاویر : + لیست کمیسیون های همایش +گزارش روزنامه عصر ایران + نمودار پیام آقا @hadianeha
✅ یک تجربه تبلیغی غیر رسمی ✅ مسئولیت تربیتی ----------- عصر امروز وقتی از نانوایی برمی گشتم و یک نان سنگک دستم بود از جلو کافه☕️ محلمون (که حد فاصل خانه تا مسجدمون هست عبور کردم) سه تا جوون جلوی کافه روی سکوهای چوبی که به زیبایی ساخته شده بود نشسته بودند صاحب کافه هم جلوی کافه ایستاده بود تیپ یکی از جوان‌ها خیلی امروزی بود گوشواره‌های گوشش و نوع بسته شدن موهاش تو چشم بود توقفی کردم و با خوشرویی سلام و احوالپرسی کردم و از سکوی چوبی زیبایی که ساخته بودند تعریف کردم همین برخورد کافی بود تا صاحب کافه باب سخن رو باز کنه و بگه چرا به کافه ما نمی‌آیید؟ به شوخی گفتم خوب دعوت نمی‌کنید اگه دعوت کنید ما میایم تعارفی زد و گفت ما در خدمتیم بعد هم گفت کلاً هم لباسی های شما اهل کافه نیستند تایید کردم🤷‍♂ و گفتم آره بیشتر آبمیوه فروشی میریم🥤🧋 گفت اتفاقاً آبمیوه هم داریم از شربت گلاب که بوی حرم میده! داریم تا انواع قهوه و غیره گفتم چون آخوندم گفتی شربت گلابتون بوی حرم میده 😉 خندید و تایید کرد😁 گفتم حالا کدوم قهوه‌ها خوشمزه‌تره 😋 جوونا چند موردی رو معرفی کردند که اسم های عجیب غریبی بودن یادم نموند برای برکت کاسبیشون دعا کردم و از خدا خواستم بر همه جوونا زمینه کار خوب و بعد ازدواج و بعد ... قبل اینکه بچه رو بگم یکیشون گفت ازدواج دوم گفتم عرضه نگه داشتن همون اولیم داشته باشیم خیلیه خلاصه با رفاقت و صمیمیت خداحافظی کردم🙋‍♂ و وعده فرصت مناسبی رو دادم که سری بهشون بزنم 🔹 🔹🔹 🔹🔹🔹 راستی این جوون‌ها هم مخاطب من طلبه هستند و چقدر راحت میشه دیوارها و فاصله‌های بینمون رو کم کنیم ♦️اگر ... اگر امر و رو صرفا به ایام تبلیغی محدود کنیم و اگر امثال این جوون ها رو تو دایره مخاطبمون نیاریم 👬 و اگر ارتباط و جذب و صمیمیت و به دنبالش حرکت رو دنبال نکنیم 👈در روز فتنه ها و وقتی کار از کار گذشت نمی تونیم دیگه جبران کنیم اون وقتی که سراغ جوون بریم ولی بهمون بگه ... بگه حاجی تا حالا کجا بودی؟ وقتی به صحبت با تو نیاز داشتم ولی من رو ندیدی و از کنار کافه و دکه من با بی اعتنایی گذشتی و محل نگذاشتی لازمت داشتم تو کجای زندگی من بودی ... @hadianeha