#گزارش #نشست_تخصصی 👈 امام خمینی(ره) در عرفان صاحب مکتب است ⬅️ نشست علمی با موضوع «تاملاتی در اندیشه عرفانی حضرت امام(ره) با تاکید بر کتاب مصباح‌الهدایه» 🔰دکتر علیرضا میرزایی؛ استاد دانشگاه شهید محلاتی با بیان اینکه حضرت امام شخصیتی چند بعدی بودند که ابعاد مختلف ایشان بر هم مؤثر است گفت: 🔸ایشان اولا #فقیه صاحب مکتب است و مشی ایشان در عرفان هم از دیگر #عرفا متفاوت است و آن هم به دلیل همین نگاه فقاهتی است؛ در بحث فقه نواوری‌هایی از جمله مدخلیت زمان و مکان در اجتهاد داشتند. امام هشت مقدمه بر اجتهاد قائل هستند در حالی که آیت‌‎الله خویی سه مقدمه بیان کرده است. 🔹وی با بیان اینکه امام در عین حال حکیم صدرایی است و قبل از علامه طباطبایی درس پررونقی داشتند به گونه‌ای که برخی گفته‌اند اگر ایشان بحث #حکمت را ادامه داده بود یکی از برترین حکمای جهان اسلام بودند، تصریح کرد: ایشان با ورود علامه بحث حکمت را رها کردند و عمدتا متمرکز در فقه شدند و این نگاه صدرایی ایشان در فقه و عرفان وی مؤثر است؛ امام در دو بعد عرفان نظری و عملی جزء برجسته‌ترین افراد هستند و کتاب مصباح الهدایه از مهمترین آثار ایشان در عرفان نظری است که در سن ۲۸ سالگی آن را نوشته است همچنین تفسیر سوره حمد و شرح مناجات شعبانیه و #سرالصلوه و … هم از دیگر آثار برحسته ایشان است. امام اهل مراقبه و بکاء شبانه بودند ولی دستورات سلوکی در آثار ایشان زیاد نیست. 📝برای مطالعه گزارش نشست، کلیک کنید. #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#گزارش #نشست_تخصصی 👈 فارابی تجلی اخلاق در بستر اجتماعی را مهم دانسته است ⬅️ نشست علمی با موضوع «وحدت دانش حکمت عملی و ارتباط آن با اخلاق و سیاست در نگاه فارابی» 🔰حجت‌الاسلام محمدعلی نوری؛ استاد فلسفه حوزه علمیه با بیان اینکه بحث در مورد حکمت علمی به مثابه یک علم و شاخه‌ها و اقسام آن از منظر فارابی است، گفت: 🔸ما ابتدا مسئله را در قالب دو پرسش طرح کرده و پاسخ می‌دهیم؛ پرسش اول اینکه آیا دانش #حکمت عملی یک دانش انتزاعی است؟ ما سه دانش یعنی سیاست، اخلاق و تدبیر منزل داریم حال آیا حکمت عملی دانشی در کنار این‌ها است؟ یا حکمت عملی انتزاعی نیست بلکه خودش هم یک دانش واحدی است که اجزا و اضلاعی دارد که همه ابعاد زندگی انسان در ساحت فردی و منزل و اجتماع را پوشش می‌ دهد به تعبیر دیگر ما با یک دانش روبرو هستیم که چند شاخه دارد. 🔹وی افزود: حالت سوم این است که بگوییم که حکمت عملی یک دانش مطلق است و در ذیل آن دانش‌های مقیدی داریم لذا حکمت عملی به بیان کلی دانش‌های خاص و مقید می‌پردازد. حالت دیگر هم این است که بگوییم حکمت عملی جزء حکمت نظری باشد ولی ما چون از منظر #فارابی بحث می‌کنیم ایشان فلسفه را به حکمت عملی و نظری تقسیم کرده است. 🔸نوری اضافه کرد: پرسش دوم این است که اگر فرض کنیم حکمت عملی شاخه‌هایی دارد باید بگوییم این شاخه‌ها چیست؟ قبل از پاسخ به این دو پرسش چند موضوع باید طرح شود... 📝برای مطالعه گزارش نشست، کلیک کنید. #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید ✅حكمت اسلامى با فلسفه يونان همان اندازه متفاوت است كه فيزيك اينشتين با فيزيك يونان استاد شهید مطهری: 🔅حكمت الهى مشرق زمين سرمايه عظيم و گرانبهايى است كه در پرتوى اشعّه تابناك اسلام بوجود آمده و به بشريّت اهداء گرديده است. 🔹اما افسوس كه عده قليل و بسيار محدودى عميقانه با اين سرمايه عظيم آشنا هستند و از ناحيه بى‌‏خبران و دشمنان متعصّب، بر آن، ستمها شده است. عده‌‏اى كه اطلاعاتشان از فلسفه قديم عموما از حدود افلاك تسعه و عقول عشره تجاوز نمى‏كند، و چون فقط نام آن را شنيده و يا اگر به كتابها مراجعه كرده‌‏اند چيزى از آن سر در نياورده‌‏اند، خيال كرده‏‌اند #فلسفه اسلامى همان است كه درباره افلاك تسعه و عقول عشره بحث مى‌‏كند، و چون امروز بى‏‌اساسى نظريّه افلاك روشن شده پس آنها مى‏‌توانند گردن‏ برافرازند و خود را از فارابى و بو‌على و صدر‌المتألّهين برتر شمارند. آرى، اين عده مى‏‌پندارند #حكمت الهى اسلامى همان فلسفه قديم يونانيان است و چيز علاوه‌‏اى ندارد و ناروا هم داخل اسلام شده است. 👈 اينان، نفهميده يا فهميده، جنايت عظيمى نسبت به اسلام و معارف اسلامى مرتكب مى‌‏گردند. 🔸حكمت اسلامى با فلسفه يونان همان اندازه متفاوت است كه فيزيك اينشتين با فيزيك يونان. دلائلى هست كه حتى الهيّات ابن سينا هم بطور كامل به اروپا نرفته است و اروپائيان از اين گنجينه ارزنده هنوز هم بى‏خبرند. 📚مجموعه آثار شهید مطهری(عدل الهی)،ج‏۱، ص۱۱۲ #شهید_مطهری #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

🔰اجرای طرح «امتداد حکمت در تمدن نوین اسلامی» 💠حجت‌الاسلام جواد نیری در حاشیه برگزاری دومین اجلاسیه مجمع عالی حکمت اسلامی که به میزبانی سومین حرم اهل‌بیت(ع) برگزار شد با اشاره به اینکه شیراز از دیرباز خاستگاه مجمع حکمت عالی است، اظهار کرد: شیراز یکی از مکاتب فلسفی مهم است. 🔸وی افزود: از وقتی شعبه فارس در مجمع حکمت عالی راه اندازی شده و با حمایت نماینده ولی‌فقیه در فارس که تخصص ایشان در حوزه #فلسفه است فضای مناسبی در اختیار مجمع قرار گرفته است، همچنین طرحی را که در حال اجرا با مرکز پژوهش‌های شورای اسلامی شهر شیراز و دانشگاه شیراز در حال پیگیری است موضوع امتداد حکمت در تمدن نوین اسلامی است. 🔹مدیر اجرایی مجمع عالی حکمت اسلامی فارس از اجرای طرح امتداد حکمت در تمدن نوین اسلامی خبرداد و عنوان کرد: این طرح در ۱۰ محور، از جمله معماری و شهرسازی، تعلیم و تریبیت، اقتصاد، سیاست و غیره اجرا خواهد شد، در این طرح به دنبال راه اندازی آزمایشگاه های سیاستی میان متخصصان این محور ها با اساتید فلاسفه و حکما هستیم. 🔸وی خاطرنشان کرد: هدف از اجرای طرح امتداد حکمت در تمدن نوین اسلامی این بوده که #حکمت را وارد سبک زندگی مردم کنیم. #گزارش #اجلاسیه #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

🔰در عرصه باورها و ارزش‌ها محکم ایستاده‌ایم 💠حجت‌الاسلام‌والمسلمین لطف‌الله دژکام صبح امروز در دومین اجلاسیه مدیران مجمع عالی حکمت اسلامی، با اشاره به نقش فلاسفه اسلامی در جهاد تبیین، اظهار داشت: 🔸مرحوم تنکابنی در کتاب قصص العلما بیان کرده که در جلسه‌ای حضور داشتیم که اهل فضل بسیار بودند، در خصوص حاجی سبزواری صحبت‌هایی شد و هر شخصی ایرادی به ایشان گرفت، نهایتا ایشان در جلسه بیان کرد، بنده یک سوال دارم، سوال این است اگر علمای نصارا اکنون دامن همت به کمر ببندند و بخواهند علیه #اسلام هجمه کنند چه کسی را می فرستید برای پاسخ گویی، گفتند حکیم سبزواری برای این موضوع خوب است، لذا نقش حکمای در طول تاریخ برای محکم کردن بنیان اعتقادی مردم جای هیچ تردیدی ندارد. 🔹وی اضافه کرد: نقش کوکب‌های علمی #حکمت در آسمان دین نقش ملائکه ای است که با شهاب ساقط می‌زنند و دشمن را دور می‌کنند، این جایگاهی است که خدای متعال به عالمان حکمت عنایت کرده است، امروز هجمه‌های دشمن بسیار شده و طبیعتا مجمع عالی حکمت یک وظیفه دارد، در عرصه باورها و ارزش‌ها محکم ایستاده‌ایم. 🔸عضو مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: در مباحث نظری به ویژه موضوع اثبات وحدانیت وجود خدا، در وضعیتی است که اگر فلسفه‌ای بخواهد حرف تازه‌ای بزند نداریم، احساس قدرت در این حیطه می کنیم اما در باب حکمت عملی که ذیل آن #فلسفه اخلاق و سیاسی تعریف می شود باید تلاش بیشتری کنیم. #گزارش #اجلاسیه #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

❇️ ما به فلسفه و حکمت نیاز داریم آیت‌ﷲ سید محمد غروی، عضو هیئت مؤسس مجمع عالی حکمت اسلامی: 🔸ما به فلسفه و #حکمت نیاز داریم و این دو می‌توانند ابزار خوبی باشند برای درک مفاهیم معرفتی؛ گرچه پرداختن به فلسفه و حکمت، نیاز همه‌ی ما نیست؛ ولی این دو علم هستند که می‌توانند بخشی از حقایق هستی را برایمان تبیین کنند؛ لذا معرفت‌های فلسفی باید درخدمت اهداف #دین باشد. #کلام_اساتید #سید_محمد_غروی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

✅ به اعتقاد ما که طرفدار فلسفه الهی هستیم، حکمت همان الهیات است استاد محمدحسین حشمت پور: ❓یک بحث لفظی قدیمی داریم درباره تفاوت #فلسفه و حکمت. حکمت کلمه‌ای قرآنی است اما فلسفه واژه‌ای یونانی است. غالباً این دو را مترادف به کار می‌برند. شما بین این دو چه فرقی می‌بینید. حکمت از نظر شما چیست؟ فلسفه چیست؟ و فرق آنها چه هست؟ 🔹پیش خود فکر می‌کنم «حکمت» قسمت الهی فلسفه است، به خصوص #الهیات اخص. ولی فلسفه جامع علوم است که طبیعیات و منطق را هم شامل می‌شود. فلاسفه گفته‌اند که فلسفه ما عام است. بعدها به مرور از هم جدا شدند. به عنوان مثال، طبیعیات داخل فلسفه بود الان هم هست اما طلبه‌ها بیشتر به سمت الهیات می‌روند. ❓نسبتی بین این حکمت و آن حکمتی که قرآن می‌گوید می‌توان برقرار کرد؟ یا حکمت قرآنی چیز دیگری است؟ 🔸به اعتقاد ما که طرفدار فلسفه الهی هستیم حکمت همان الهیات است. اما چنین می‌توان گفت که #حکمت افاضه الهی است؛ نه این حکمتی که ما می‌خوانیم بلکه حکمتی که خدا به ما یاد می‌دهد. من اصلاً اعتقاد ندارم به اینکه من درس خوانده باشم چون هر چیزی خواندم همین کتاب‌ها بوده. آن چیزی که خدا به من داد فکر می‌کنم چیزهای دیگری است. #کلام_اساتید #استاد_حشمت‌پور #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔 @hekmateislami

📚 برخی از فیلسوفان معاصر اسلامی در حوزه علمیه 🖋 محمد فنایی اشکوری 🔅آشنایی با حیات فکری و فلسفی ایران معاصر و پیشگامان آن و معرفی آن به تشنگان حقیقت در داخل و خارج ایران، گامی است سودمند در استمرار این سنت قویم و غنی، و گامی است ضروری در بهره‌گیری نسل جدید از این میراث گران سنگ. ⬅️ نوشتار حاضر نگاهی است گذرا به حیات علمی برخی از پیش روان #حکمت و معرفت اسلامی در ایران معاصر. ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، 📚 نمایشگاه بین المللی کتاب: مصلی بزرگ تهران، شبستان، راهرو ۲۴، غرفه ۱۹ #معرفی_کتاب #نمایشگاه_کتاب #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔 @hekmateislami

💠لزوم ایجاد اندیشکده مستقل برای تحقق پیام رهبر انقلاب به حوزه ⬅️ نشست تخصصی با موضوع «بررسی پیام مقام معظم رهبری به حوزه‌های علمیه از منظر فلسفه سیاسی(جلسه دوم)» 🔸حجت‌الاسلام محسن مهاجرنیا: #فلسفه_سیاسی تاملات عقلی عمیق درباره پدیده‌های سیاسی است؛ رهبری بر تحول عقلانیت فقه، نوآوری تمدنی و ضرورت انطباق با نیازهای معاصر تأکید کردند. 🔹حجت‌الاسلام محمدعلی سوادی: بخش مهمی از مطالبات رهبر انقلاب و امام در #حوزه عملیاتی نشده؛ تحقق اهداف نیازمند اندیشکده تخصصی و تربیت نیروهای متعهد است. 🔸دکتر شریف لکزایی: اگر #فلسفه اسلامی در متن اجتماع جاری نشود، خطر غرب‌زدگی و عرفی‌گرایی حوزه را تهدید می‌کند؛ فلسفه باید برای جامعه به زبان عمومی عرضه شود. 🔹حجت‌الاسلام یزدانی مقدم: قبل از هر #تحول جدید باید آسیب‌شناسی و ارزیابی دقیقی از دستاوردهای حوزه انجام شود؛ مشکلات معیشتی طلاب هم مانع بزرگی است. 🔸حجت‌الاسلام نجف لکزایی: پیام رهبری، منشوری راهبردی برای جهش تمدنی حوزه و تولید نظامات اسلامی از مسیر همکاری حوزه و #دانشگاه است. 🔹 آقای محمدباقر خراسانی: کارگروه آموزش #حکمت برای کودکان و نوجوانان جهت عمومی‌سازی فلسفه اسلامی فعال شده است و تولید داستان و انیمیشن در این حوزه تداوم دارد. 📝برای مطالعه گزارش نشست، کلیک کنید. #گزارش #نشست_تخصصی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

🔰گفتگوی اختصاصی آیت الله فیاضی با دوفصلنامه حکمت وحیانی با موضوع: ⬅️چیستی، ضرورت و شاخصه‌های حکمت وحیانی 🖋چکیده: 🔹نوشتار پیش رو که به‌روش مصاحبه حضوری با استاد #غلامرضا_فیاضی از اساتید شاخص علوم عقلی در حوزه و دانشگاه سامان یافته، درصدد است به معرفی رویکردی مهم اما مغفول در تفکر فلسفی به‌نام «حکمت وحیانی» بپردازد. 🔸در این مصاحبه ابتدا به معناشناسی #حکمت وحیانی پرداخته شده و از آن به‌مثابه #تفسیر حکمی آیات قرآن کریم و استنباط معارف اعتقادی از نصوص دینی تعبیر شده است. 🔹در این گفت‌وگو استاد فیاضی شاخصه‌ها و ویژگی‌های حکمت وحیانی را بیان کرده، برخی ابعاد آن را واکاوی و دو مسیر برای آن ترسیم نموده است: نخست، استفهام‌های انکاری قرآن کریم که مسائل اصولی #دین را در دو ساحت «هست» و «باید» به‌صورت بدیهی و فطری مطرح می‌کند. دوم، استدلال‌های عقلی قرآن کریم که فهم آنها نیازمند تمرین فلسفی و مقدمات برهانی است. البته بر اساس محدودیت فهم عقلی، حکمت وحیانی منحصر به دایره ادراکات عقلی نخواهد بود. درانتها نیز ضرورت ترویج حکمت وحیانی مورد تأکید استاد فیاضی قرار گرفته و پیشنهاد تأسیس دروس خارج #معارف اعتقادی با رویکرد حکمت وحیانی مطرح شده است. ⬇️مشاهده و دریافت متن کامل گفتگو: https://hvh.journals.miu.ac.ir/article_10387.html #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

❓آیا حکمت و فلسفه باهم تفاوت دارند؟ 🔸معنای لغوی #فلسفه با #حکمت قرابت بسیاری دارد. فلسفه در زبان یونانی به معنای عشق به فرزانگی است. سوفیا همان حکمت یا خردمندی است. حکمت متضمن معرفت و فضیلت است. حکمت فقط دانش بحثی و حصولی نیست و علاوه بر آن، بصیرت و عمل و شدن نیز در آن مطرح است. حکمت قرآنی نیز همان معرفت و فضیلت است. 🔹از این‌ جهت است که در کلام الاهی حکمت خیر کثیر است؛ چنان‌که فرموده است: (یؤْتِی الْحِكْمَةَ مَنْ یشَاءُ وَمَنْ یؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِی خَیرًا كَثِیرًا وَمَا یذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ) ؛ خداوند به هر كس كه بخواهد حكمت مى‌دهد و به هر كس حكمت داده شود، به‌راستی خیرى فراوان داده شده است و جز خردمندان، كسى پند نمى‌گیرد. 👈اما با تنوع و تطوری که "فلسفه" در طول تاریخ یافته است، نمی‌تواند معادل با "حکمت" باشد. فلسفه مادی و پوچ‌گرا و شکاک «حکمت» نیست. حتی فلسفه بحثی محض را هم نمی‌توان مساوی با حکمت قرآنی دانست. گرچه معرفت عقلی فلسفی می‌تواند جزئی از حکمت باشد، اما حکمت بدون توحید و معنویت و اخلاق متصور نیست. صِرف #تفکر نظری، بدون اینکه منتج به معنویت و اخلاق شود، حکمت نیست؛ گرچه برای نیل به حکمت، تفکر نظری نیز لازم و شرط است. 📚 تفکر فلسفی 🖋 محمد فنائی اشکوری #برشی_از_کتاب #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

🔰برای «فلسفه» اصطلاحات مختلفی وجود دارد! 🔻برای «فلسفه» اصطلاحات مختلفی وجود دارد که شناخت آن‌ها برای فهم بهتر این دانش ضروری است: 1️⃣ اصطلاح اول (فلسفه به معنای عام): 🔸در گذشته، فلسفه به مجموعه همه علوم و معارف بشری گفته می‌شد؛ #حکمت و فلسفه مترادف بودند و فیلسوف کسی بود که به همه علوم آگاهی داشت. ▫️فلسفه نظری: شامل حقایقی است که باید شناخته شوند، و خود به سه بخش تقسیم می‌شود: فلسفه الهی (اولی): احکام کلی وجود، موضوع خدا و هستی. فلسفه ریاضی (وسطی): ریاضیات و موضوعاتی چون عدد و کمیت. فلسفه طبیعی (اخری): جهان مادی و علوم طبیعی همچون فیزیک و شیمی. ▫️فلسفه عملی: موضوع آن کارهایی است که باید انجام شوند و به سه دستهٔ اخلاق، تدبیر منزل، و سیاست مدن تقسیم می‌شود. 2️⃣ اصطلاح دوم (تفکیک علوم): 🔹با پیشرفت علوم، بخش‌های مختلف (مثل فیزیک و ریاضی)، از فلسفه جدا شدند و موضوع مستقل یافتند. امروز وقتی می‌گویند «فلسفه»، منظور همان فلسفه اولی (الهی) است که روشی تعقلی دارد و به احکام کلی هستی می‌پردازد. 3️⃣ اصطلاح سوم (فلسفه‌های مضاف): 🔸امروزه از فلسفه‌هایی مانند #فلسفه علم، فلسفه فیزیک، فلسفه حقوق و غیره نام برده می‌شود که به بررسی بنیادها، روش‌ها و نقد خود علم می‌پردازند (مثلاً: فلسفه فیزیک، خودِ دانش فیزیک را نقد و بررسی می‌کند). 4️⃣ اصطلاح چهارم (فلسفه عرفی): 🔹گاهی در زبان روزمره می‌پرسند: «فلسفه روزه چیست؟» یعنی دلیل و حکمت یا چرایی یک حکم یا پدیده. #کلام_اساتید #آیت‌الله_فیاضی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami