#فصلنامه_علمی_پژوهشی ✅ نمایی از فصلنامه‌های علمی_پژوهشی مجمع عالی حکمت اسلامی ⬅️عقل عملی... 🔸عقل عملی قوه‌ای است که برای عمل فراهم شده است و توجه‌اش به بدن است و نفس به وسیله آن میان آنچه سزاوار است انجام شود و بین آنچه سزاوار نیست انجام شود تمییز می‌دهد؛ یعنی به وسیله #عقل عملی انسان نیک و بد کارهای جزئی را تشخیص می‌دهد. چنین عقلی در انسان با تجربه و عادت تکمیل می‌شود. 🔹این عقل رئیس قوایی است که متوجه بدن است، ولی دیگر قوای متوجه بدن از آن منبعث می‌‏گردد. عقل عملی که مخدوم تمام قوای حیوانی است، خود در خدمت عقل نظری است؛ زیرا اساساً #فلسفه وجودی بدن و تعلق نفس به بدن این است که عقل نظری تکمیل شود و تزکیه گردد و این عقل عملی است که مدبر عُلقه یادشده است. 📚 موضوع مقاله: نقش عقل عملی در کمال انسان 🖋جمال سروش #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#حدیث امام على عليه السلام: 🔸لكنْ مِن واجِبِ حُقوقِ اللّهِ على عِبادِهِ النَّصيحَةُ بمَبْلَغِ جُهْدِهِم ، و التَّعاوُنُ على إقامَةِ الحقِّ بَينَهُم. 🔹از حقوق واجبِ خداوند بر بندگانش اين است كه با تمام توانشان خير خواه يكديگر باشند و براى بر پا داشتن حقّ در ميان خويش، هميارى كنند. 📚نهج البلاغه خطبه 216 #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید 📌 شمار مسائل فلسفى در تمدن يونانى از ۲۰۰ مسأله تجاوز نمى‌كرد... 🔰ما نبايد در تاريخ فلسفه، فلسفه يونانيان را مبدأ دانسته و بگوييم تفكر فلسفى از آنجا آغاز گشته است، زيرا تمدّن‌هاى كهن‌تر از تمدّن يونان مانند مصر و چين نيز داراى تفكر فلسفى بوده است. 🔹چيزى كه هست تفكر فلسفى به‌سان ديگر معارف بشرى، در بستر زمان، حالت تكامل پيدا كرده، و روزبه‌روز گسترده‌تر گشته است. 🔸از نظر استاد بزرگ، مرحوم علّامه طباطبايى شمار مسائل فلسفى در #تمدن يونانى از ۲۰۰ مسأله تجاوز نمى‌كرد، ولى در #فلسفه اسلامى به مرز ۷۰۰ رسيده است. 🔹ايشان اين سخن را در مقاله‌اى كه براى كنگره بزرگداشت صدرالمتألهين نگاشته بودند، يادآور شده‌اند، ولى عناوين مسائلى را كه در فلسفه اسلامى پى‌ريزى شده‌اند، مشخص ننمودند، و اگر مرد برجسته‌اى، به‌سان ايشان تسلّط كامل بر #معارف دو دوره داشته باشد، به اين امر قيام كند، در اين صورت عظمت فلسفه اسلامى و بزرگى رنج‌هايى كه حكيمان #اسلام در پرورش اين نوع تفكر به كار برده‌اند، كاملا روشن مى‌گردد.» 📚 هستى شناسى در مكتب صدرالمتألهين، آیت‌الله جعفر سبحانی، مقدمه #آیت‌الله_سبحانی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#فصلنامه_علمی_پژوهشی ✅ نمایی از فصلنامه‌های علمی_پژوهشی مجمع عالی حکمت اسلامی ⬅️ تشخّص وجودات در نظام فلسفی صدرالمتألهین 🔸مفهوم تشخّص جزء مفاهیم ثبوتی بوده، از سنخ معقولات ثانی فلسفی است. #تشخّص عبارت از ویژگی‌ای است که مانع قابلیّت صدق بر کثیرین شده، موجب شرکت‌ناپذیری می‌باشد. 🔹تعیین ملاک تشخّص مورد اختلاف #فلاسفه قرار گرفته است: ابن‌سینا و بهمنیار ملاک تشخّص وجودات مادی را عوارض مفارقِ نوع مذکور دانسته و مقوله وضع را دارای تشخّص بالذات می‌دانند. محقق دوانی و سید سند تشخّص و كلّيت را به نحوه ادارك باز می‌گردانند. سهروردی با الهام از مبنای اصالت ماهیت، عامل تشخّص را ماهیت محقّق خارجی می‌داند. صدرالمتألهین ضمن نقد و بررسی دیدگاه‌های فلاسفه، ملاک تشخّص را نحوه وجود موجودات می‌داند و برخی دیدگاه‌ها را به دیدگاه خودش باز می‌گرداند. 📚 موضوع مقاله: پژوهشی در تشخّص وجودات در نظام فلسفی صدرالمتألهین 🖋محمدعلی اسماعیلی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#حدیث امام على عليه السلام: 🌀همانا دنيا وارونه و واژگونه است؛... زندگى در آن رنج است و بقايش، فنا. با جوينده خود، چموشى مى كند و سوار خود را به هلاكت مى افكند، به كسى كه به او اعتماد كند، خيانت مى ورزد و كسى را كه بدان آرام گيرد، بى قرار (پريشان خاطر) مى سازد. 📚غررالحكم حدیث3661 #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#گزارش 🔰 بازتاب خبری فعالیت‌های تحول آفرین مجمع عالی حکمت اسلامی دفتر کرمانشاه در اخبار حوزه شبکه خبر 👈 زمينه سازی برای توسعه #علوم_عقلی در حوزه‌های علميه و ساير مراکز علمی و پژوهشی از اهداف مجمع عالی حکمت اسلامی است. 🔹 دفتر کرمانشاه مجمع عالی حکمت اسلامی در تاریخ ۱۴۰۲/۱۱/۰۱ با حضور نماینده ولی‌فقیه استان و امام جمعه، حجت‌الاسلام‌ والمسلمین حبیب‌الله غفوری و جناب آقای محمدباقر خراسانی مدیر اجرایی مجمع عالی حکمت اسلامی افتتاح گردید. 🗓 ۲۴ شهریورماه ۱۴۰۳ #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#آیین_بزرگداشت ✔️آیین بزرگداشت حضرت آیت‌الله العظمی محمدتقی بهجت(ره) 🗓چهارشنبه ۲۸ شهریورماه ۱۴۰۳ ساعت۱۶ 🏢خیابان ولیعصر(عج)، خیابان سرلشگر بشیری، پلاک ۷۱ انجمن آثار و مفاخر فرهنگی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#حدیث امام حسن عسکری عليه السلام: ✍️ مجادله مكن كه احترامت از بين مى رود. 📚تحف العقول، صفحه 486 🆔 @ansarian_ir

🎥#ببینید l #کلام_اساتید ✅ باید معقول بخواند ... ♦️لزوم یادگیری فلسفه برای افراد خاص 🎙 آیت‌الله فیاضی #آیت‌الله_فیاضی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#فصلنامه_علمی_پژوهشی ✅ نمایی از فصلنامه‌های علمی_پژوهشی مجمع عالی حکمت اسلامی ⬅️ کارکرد عقل عملی... ❓اگر عقل عملی در انسان نبود، چه اموری را نمی‌توانست انجام دهد؟ 🔸پاسخ اجمالی این است: شأن طبیعی و ذاتی عقل عملی این است که فقط کار کند، نه اینکه کار منظمی انجام دهد، تا نفس آن را بر هر نظامی که خود می‌خواهد به کار گیرد و اگر این‏گونه نبود، انسان نیز مانند دیگر حیوانات کارهایش متنوع نبود و در نتیجه، فنون و صناعات در زندگی انسان حضور نداشت؛ چنان‏که گریه و خنده و دیگر انفعالات نفسانی و نیز آرای مشهوره در انسان نبود. 🔹البته موفقیت عقل عملی در نقش خود مشروط به سلامت مزاج و اعتدل طبع قوای مادون هم می‏باشد؛ یعنی قوای مادون عقل عملی اگر سلامت مزاج و اعتدال طبعیت داشته باشند، از عقل عملی پیروی می‌کنند، ولی اگر از حد اعتدال خارج شوند، دیگر کارهایشان مشوش خواهد بود و عقل عملی هم نمی‌تواند آنها را مدیریت کند و در نتیجه، جنون و هوس و دیگر امراض نفسانی رخ می‌دهد. 📚 موضوع مقاله: نقش عقل عملی در کمال انسان 🖋جمال سروش #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#حدیث امام صادق عليه السلام: 🔸خداوند عزّوجلّ هیچ دری از روزی را بر مؤمن نمی‌بندد، جز این‌که بهتر از آن را برای او می‌گشاید. 📚 بحارالانوار جلد 72 صفحه 52 #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید 🔰 پاسخ آيت‌الله العظمی جوادی‌آملی به سؤال پروفسور کارتانگارا در مورد «اهمیت فلسفه در جهان معاصر» 🔹چون اصل فلسفه، جهان‌بینی است و ما جزئی از جهان هستیم، #معرفت_نفس جزء مسائل فلسفه است که من کی ام، از کجا آمده‌ام به کجا می‌روم و ره توشه من چیست، با ابدیت خودم کار دارم؛ مبدأ را که هو الاول است، فلسفه تعیین می‌کند، معاد را که هوالآخر است فلسفه را تعیین می‌کند، بین آغاز و انجام وظیفه من چیست، فلسفه تعیین می‌کند، مسئله وحی و نبوت را فلسفه تعیین می‌کند، مسئله #معاد را فلسفه تعیین می‌کند، مهم‌تر از همه رابطه بین انسان و جهان را که خدا تعیین کرد را هم فلسفه تعیین می‌کند؛ اما فلسفه را از راه #قرآن باید یاد گرفت. #آيت‌الله_جوادی‌آملی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#درسنامه 📣 ویرایش جدید درسنامه سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۴ مجمع عالی حکمت اسلامی منتشر شد. #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#آپارات 🔰فهرست برنامه‌های ارائه شده در آپارات مجمع عالی حکمت اسلامی: 🔸ویژه برنامه روز بزرگداشت ملارصدرا؛ استاد سید یدالله یزدان‌پناه 🔹ویژه‌برنامه بزرگداشت روز معلم و شهادت استاد آیت‌الله مرتضی مطهری؛ دکتر مسعود آذربایجانی 🔸معرفی شیخ شهاب الدین سهروردی شیخ اشراق؛ استاد علی امینی‌نژاد 🔹فیلم‌های مرتبط با کنگره بین‌المللی بزرگداشت علامه سیّدمحمدحسین طباطبایی 🔸ویژه برنامه فرهنگی ضیافت5؛ آیت‌الله محمدباقر تحریری 🔹پرسمان، پاسخ به شبهات اعتقادی، کلامی و فلسفی؛ دکتر محمد جعفری و دکتر ابوالفضل روحی 🔸ویژه برنامه فرهنگی ضیافت5؛ دکتر ابوالفضل خراسانی 🔹"حُسن حَسن" مستند شخصیت علمی علامه حسن زاده از منظر شاگردان 🔸و... 🟢 ما را در آپارات دنبال کنید 🟢 #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#حدیث 🔆 یَا حافِظَ مَنِ اسْتَحْفَظَهُ. ◻️ای حافظ آن که از او حفاظت خواهد. 📚 فرازی از دعای جوشن کبیر #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید ❇️ هر علمی نیاز به زمان دارد تا با اصطلاحات و مبادی تصوری آن علم آشنا شد... استاد حسن معلمی، عضو هیئت مؤسس مجمع عالی حکمت اسلامی: ⬅️در هر علمی چه بسا مدت زيادي نياز باشد تا شما با اصطلاحات و مبادی تصوری آن علم آشنا شويد. هر علمی این سختي را دارد؛ اما اين فرايند در #فلسفه سخت تر و نيازمند زمان بيشتري است. یکی از استادان بزرگ می گفتند: بيست سال طول کشید تا فهمیدم مقصود فلاسفه در بحث هیولای اولی چیست؛ یعنی چنين زماني طول كشيد تا محل نزاع را درك كنم. شهيد مطهری می فرمودند: اکثر مباحث اصلی فلسفه، بدیهی اولی است؛ ولي دليل اختلاف اين است كه تصور دقیقي از موضوع و محمول وجود ندارد. #حسن_معلمی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#ولادت_پیامبر #ولادت_امام_صادق ✨ عید نورانی ولادت حضرت خاتم الأنبیا محمد مصطفی صلی‌الله علیه و آله و فرخنده میلاد رئیس مذهب، حضرت امام أباعبدالله الصادق علیه‌السلام را به محضر مبارک فرزندشان حضرت صاحب الزمان "عجل الله فرجه الشریف" و همه پیروان راستین آن حضرت تبریک و تهنیت می‌گوییم.✨ #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#برشی_از_کتاب 🔰شاید بتوان گفت او بیشتر به ابن‌سینا توجه دارد... ▫️در آثار علامه جعفری علاقه چندانی به پی‌گیری مباحث سنتی فلسفه اسلامی مانند هستی‌شناسی و شرح و تفسیر حكمت مشایی، اشراقی یا حكمت متعالیه دیده نمی‌شود. از میان فلاسفه اسلامی، شاید بتوان گفت او بیشتر به #ابن‌سینا توجه دارد. از مقدمه او بر جلد سوم حكمت بوعلی سینا اثر شیخ محمدصالح حائری مازندرانی و همزبانی او با مؤلف در برخی نقدهای او بر ملاصدرا به ویژه در بحث اصالت وجود و وحدت وجود نیز این نكته استفاده می‌شود كه او دست‌كم در جوانی چنین گرایشی داشته است. 👈او هم در انتخاب موضوعات، هم شیوه بحث و گاه در دیدگاه‌ها بیشتر مستقل است و به سختی می‌توان او را در یكی از سنت‌های رایج فلسفی یا كلامی قرار داد. شاید یكی از علل این مسئله، این است كه او به مدت طولانی نزد فیلسوف خاصی به فلسفه‌آموزی نپرداخته است. دوره فلسفه‌آموزی رسمی او نزد استادان نسبتاً كوتاه بوده و تفكر فلسفی او بیشتر در خلال مطالعه آثار فیلسوفان شرق و غرب، به ویژه در مسائل روز #فلسفه بوده است. 🔹در #عرفان نیز مشی او مستقل است. او با اینكه به عرفان اسلامی علاقه‌مند است، به سختی می‌توان او را پیرو یك جریان یا شخصیت خاصی در عرفان اسلامی دانست. تعلق خاطر او به عرفانی است كه خود از قرآن و سنت و اندیشه‌های عرفای اسلامی استفاده می‌كند. 📚 برخی از فیلسوفان معاصر اسلامی در حوزه علمیه 🖋 محمد فنایی اشکوری #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#حدیث پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: ▫️إنّ أعظَمَ النّاسِ مَنزِلَةً عِندَ اللّه ِ يَومَ القِيامَةِ أمشاهُم في أرضِهِ بالنَّصيحَةِ لِخَلقِهِ. 🔸بامنزلت ترينِ مردم نزد خداوند در روز قيامت، كسى است كه در راه خيرخواهى براى خلق او، بيش از ديگران قدم بر دارد. 📚الكافی ج۲، ص۲۰۸ #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#درسنامه 📣 هفدهمین درسنامه مجمع عالی حکمت اسلامی منتشر شد. 🗓 سال تحصیلی۱۴۰۴ـ۱۴۰۳ 👈 ویرایش دوم ۱۴۰۳/۰۶/۲۸ #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#نشست_تخصصی #کلام 🔰گروه علمی کلام، جلسه۲۷۶ 🔹شبهات مسأله انذار 🎤 حجت الاسلام سید محمد میرهاشمی 🗓 سه‌شنبه ۱۴۰۳/۰۷/۰۳، ساعت۱۹:۳۰ 🖇حضوری و مجازی 💻لینک حضور در جلسه http://yun.ir/kalam 🏢 قم، خیابان ۱۹ دی، کوچه ۱۰، فرعی اول سمت چپ، اتاق جلسات مجمع عالی حکمت اسلامی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید 🔰به عقیده ملاصدرا آنچه عارف می‌بیند، باید برهانی شود... استاد علی زمانی قمشه‌ای، عضو هیئت مؤسس مجمع عالی حکمت اسلامی: 🔸ملاصدرا، شهدالله‌ را غیر از علم بالله می‌داند، زیرا علم به ‌قرآن مقدماتی دارد که #منطق باید به ‌کمک بیاید و براساس منطق برهان تشکیل و نتیجه گرفته شود و نتیجه ثابت می‌کند که خدایی است. برهان شهودی یا شهود از این مرحله بالاتر است؛ #عارف برای دیدن خدا اقامه قرآن نمی‌کند. 🔹#ملاصدرا در صفحه نخست کتاب «ایقاظ النائمین» بیان می کند که برهان باید نتیجه شهود را بدهد... می‌گوید که برهان، عرفان و قرآن هماهنگ هستند. ▫️به عقیده ملاصدرا آنچه عارف می‌بیند، باید برهانی شود، یعنی زبان توده مردم و حتی علما زبان برهان است و باید حد و حدود و نتیجه در آن موجود باشد تا انسان با فطرت آن حرف را بفهمد. #زمانی_قمشه‌ای #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#حدیث امام علی علیه السلام: 🔸 حکمت، گمشده مومن است، حکمت را فراگیر هر چند از منافقان باشد. 📚 نهج البلاغه حکمت 80 #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#فصلنامه_علمی_پژوهشی ✅ نمایی از فصلنامه‌های علمی_پژوهشی مجمع عالی حکمت اسلامی ⬅️ مهم‏ترین کارکرد عقل عملی 🔸مهم‏ترین کارکرد عقل عملی که در تعامل با عقل نظری حاصل می‌شود، صدور افعال اختیاری است که بدین وسیله می‌تواند به بالاترین درجات کمال و سعادت برسد. ▫️این کارکرد که از باب فعل است و با مشارکت ‏بدن و قوای بدنی از نفس صادر می‌‏شود، عبارت است از تعقل و رؤیت در امور جزئی که انسان در آنها اختیار دارد و سزاوار است انجام دهد یا ترک کند. 🔹عقل عملی با کمک عقل نظری به آرایی که به اعمال تعلق دارد، دست می‏‌یابد؛ مثل اینکه دروغ و ظلم قبیح و زشت است. این آراء که آرای محموده و مقبولات نام دارد، از جمله ویژگی‌‏های انسان است كه مشاركت مصلحت‌آميز وی، او را وادار مي‌كند از بعضی افعال دوری كند و به انجام دادن بعضی دیگر گرايش یابد. 📚 موضوع مقاله: نقش عقل عملی در کمال انسان 🖋جمال سروش #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami