eitaa logo
مِشْکات
104 دنبال‌کننده
878 عکس
186 ویدیو
4 فایل
#کشکولی_معنوی_و_متنوع: #دوره_کامل_قصه_های_قرآن_از_آغاز_خلقت_تا_رحلت_خاتم_انبیاء #داستان_های_واقعی_عاشقانه_جذاب #سلسله_مباحث_مهدویت_مهدی_شناسی #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قران_کریم #حکایت_ضرب_المثل_هاب_فارسی و..
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💐از آیات و آمد پدید 🎊با نخستین حرف، آمد پدید 💐صوت ” ء باسم ربک” 🎉می رسد بر گوش جان 💐یا که از غار “حرا” آمد پدید 🎉 بر شما مبارک🎊💐🎉 https://eitaa.com/m_rajabi57
مِشْکات
🌴 #داستان های_قرانی🌴 ⬅️ #قسمت ۹۲ ➡️ 🔆 #هجرت 🔆 و اذ یمکر بک الذین کفروا لیثبتوک او یقتلوک او ی
🌴 🌴 ☀️ ۹۳ ☀️ ورود اکرم (ص) به قد نری تقلب وجهک فی السماء فلنولینک قبله ترضاها...  (سوره بقره: 144)  ☀️مراسم ورود پیامبر اسلام به شهر مدینه، با نهایت تجلیل و احترام برگذار شد. موجی از شادی در اعماق قلوب مردم آن سرزمین بوجود آمده بود.  تا پیش از آن روز، مدینه را یثرب می گفتند. ولی با ورود اسلام (ص) نام پیشین خود را از دست داد و عنوان یعنی شهر پیغمبر را به خود گرفت.  نخستین اقدام پیامبر (ص) در مدینه، تأسیس مسجد بود که در حقیقت پایگاه و مرکز تمام فعالیتها به شمار می آمد.  ☀️در سال اول ، کوشش رسول خدا (ص) در راه ایجاد وحدت و یگانگی مسلمین و ریشه کن ساختن اختلافات داخلی بین دو قبیله بزرگ، اوس و خزرج، و بستن قراردادها با همسایگان نزدیک بکار رفت.  قراردادی با یهودیان اطراف مدینه به عنوان عدم تعرض امضا فرمود که بنا به مفاد آن، طرفین به هیچ وجه در صدد آزار یکدیگر بر نیایند و همزیستی مسالمت آمیزی داشته باشند. اقدام مهمی که در این سال صورت گرفت، این بود که به فرمان خداوند، افرادی که تجانس روحی و تناسب فطری و فکری داشتند با یکدیگر برادر خوانده شدند و پیامبر اسلام میان یاران خود از مهاجرین و انصار، عقد اخوت برقرار ساخت و میان هر یک نفر از مهاجرین با یک نفر از انصار رابطه برادری ایجاد کرد و چون نوبت به علی (ع) رسید، فرمود: برادر من است.  دومین سال آغاز شد. مسلمانان تا آن هنگام به سوی بیت المقدس نماز می گذاردند و قبله اسلام بود. ولی در ابتدای این سال دستور رسید که مسلمین به سوی نماز بخوانند.  تغییر برای ضایعه اسفناک و ضربه مهلکی بشمار آمد. زیرا تا آن روز، اسرائیلیان مجاور مدینه، بودن بیت المقدس را از مفاخر دین و افتخارات ملت خود می شمردند و امید داشتند که به دلیل وحدت قبله، نیروی مسلمین را ضمیمه نیروی خود کنند و را از شبه ریشه کن نموده، یهودیت را مذهب رسمی و آئین همگانی عرب قرار دهند ولی با این ترتیب امیدشان یکباره قطع شد و دانستند که اسلام نیرومندتر از آن است که بتوان از آن سوء استفاده کرد.  هر قدر مسئله تغییر قبله برای یهودیان و کوبنده بود، برای مسلمین سودمند و ارزنده به شمار می آمد. زیرا یکی از آثار این کار متوجه ساختن مسلمین به مکه بود. این توجه علاوه بر جنبه عبادت، صورت دیگری هم در اذهان مردم پیدا می کرد.  ☀️مسلمانان حداقل روزی پنج بار می بایستی رو به سوی مکه بایستند. مکه را به یاد آورند. مکه ای که کعبه مسلمین است و باید محیط فضلیت، تقوی، اخلاص و... باشد، خانه شرک و بت پرستی و رذائل شده و خانه خدا، به بت خانه ای آلوده تبدیل یافته است.  توجه به این نکته، مسلمین را به فکر می انداخت که به هر ترتیبی شده باید این خانه بزرگ، از وجود بتان و بت پرستان پاک و به حق، جایگاه پرستش حق شود.  اثر مهم دیگری که از آن حاصل می شد، ☀️استقلال و اتحاد مسلمانان در جمیع جهات، حتی در جهت قبله بود. زیرا خداوند دوست دارد که مومنان در همه چیز با هم موافق و متحد باشند.  خداوند در ، سوره آل عمران آیه 103می فرماید:  و اعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا و اذکروا نعمة الله علیکم اذ کنتم اعداء فالف بین قلوبکم فاصبحتم بنعمته اخوانا. یعنی: همه شما به ریسمان محکم خدا چنگ زنید و از تفرقه و اختلاف بپرهیزید و متذکر این نعمت خدا باشید که بین شما دشمنی و عدوات حکم فرما بود و او دلهای شما را با یکدیگر الفت داد و با یکدیگر برادر شدید.  ☀️به این ترتیب، اگر بنا بود مسلمانان در نماز خویش، به جهات مختلف متوجه شوند، از اختلاف جهت آنها توهم اختلاف در عقیده و روش، و سایر امور پدید می آمد. ولی با این عمل، خداوند مقرر فرمود که در حال نماز، همه به یک سو بایستند تا علاوه بر اتحاد معنوی، اتحاد صوری نیز برقرار باشد و از اینجا پی می بریم که قانونگذار اسلام تا چه پایه اتفاق و اتحاد مسلمین را در امور خیر و کارهای خوب دوست دارد.. وفی https://eitaa.com/m_rajabi57 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
🌴🌾 🌾🌴 هم طبعاً مردی بود که خوی زنانه داشت. اهل درد دل گفتن و درد دل شنیدن و اشگ ریختن و نفرین و ناله کردن بود. ولی علاوه بر آنکه می نشست و به درد دل دخترش گوش می داد، علاوه بر آنکه وی را به مبارزه زهرا(ع) محرمانه چپ چپ می نگریست و پی فرصت می گشت که این زهرهای جوشان و خروشان را از سینه اش بریزد و در این هنگام که به پیام فاطمه زهرا(ع) جواب می داد، احساس کرد روز انتقام فرارسیده و فرصت خوبی به چنگ آمده که سینه داغدارش را به آزردن دختر رسول اکرم(ص) شفا بدهد. 📛حدیث مجعول:  نحن معاشر الانبیاء لانورث درهماً و لادیناراً  حدیثی است که به اجماع علمای اسلام جز ابوبکر راوی دیگری ندارد. علمای عامه هم این خبر را خبر واحد می دانند. آری یعنی پدر ، یعنی مردی که را از دست اهل بیت ربوده بود، یعنی مردی که به خاطر دخترش نسبت به دختر شوهر وی با دیده عداوت و بغض نگاه می کرد، روایت کرده که رسول اکرم(ص) فرمود: ما پیامبران درهم و دیناری به میراث نمی گذاریم. علاوه بر آنکه این حدیث خبر واحد است و حجیتش بسیار ضعیف است،(معتبر نیست) با کلام الله معارضه می کند. 🔹در آیات ارث بی هیچ گونه استثنا نزول یافته و در آنجا پروردگار متعال به رسولش(ص) می فرماید:  یوصیکم الله فی اولادکم للذکر مثل حظ الانثیین (سوره نساء: 11) و می فرماید:  و اولوا الارحام بعضهم اولی ببعض فی کتاب الله (سوره انفال: 75) و می فرماید:  ان ترک خیراً الوصیة للوالدین و الاقربین بالمعروف حقاً علی المتقین. (سوره بقره، آیه 180) و علاوه بر عموم این آیات که بی استثنا در مورد ارث، حکومت و قضاوت دارد و به عموم مسلمانان درباره میراث، آموزش و راهنمائی می کند، در همین قرآن مجید از میراث گذاری انبیاء یاد می شود. در آنجا که از قول زکریا در سوره مریم، آیه 6، سخن می گوید:  رب هب لی من لدنک ولیاً یرثنی و یرث من آل یعقوب و اجعله رب رضیاً  خدایا به من یک ولی، یعنی فرزند، یعنی وارث ببخش تا از من و از آل یعقوب میراث ببرد. باز هم در سوره نمل، آیه 16، درباره داود و سلیمان می گوید:  و ورث سلیمان داود و قال یا ایها الناس علمنا منطق الطیر و اوتینا من کل شی ء.  به نص این آیات بینات، پیامبران الهی همچون و داود از خود میراث گذاشته بودند و و که دو پیغمبر خدا بودند از پدران خود میراث بردند. 🔹در عین حال، (ع) تمام کوشش خود را بکار برد. در مسجد نطق مفصلی ایراد کرد و حقایق را بی پرده، از پشت پرده گفت. اما متاسفانه عوام فریبی های رئیس دولت و دنیا پرستی مردم، مانع از آن شد که (ع) بتواند حق خود را بگیرد و را از دست غاصبین خارج کند. 🔹بدین جهت با دلی افسرده و خاطری آزرده در خانه نشست و قسم یاد کرد که دیگر با ابوبکر سخن نگوید و بر او نفرین کرد. که از علماء بزرگ اهل سنت است، در صحیح خود، از عایشه نقل می میکند که: پس از آن روز فاطمه(ع) خشمگین شد و از ابی بکر به حال خشم دوری گزید و همچنان نسبت به ابوبکر غضبناک بود تا از دنیا رفت. 🌾فدک به همان ترتیب در دست ابوبکر و خلفای بعد از او باقی ماند و بنی امیه نیز آن را میان خود دست به دست می گرداندند تا نوبت خلافت به عمر بن عبدالعزیز رسید. وی آن را به اولاد فاطمه(ع) برگردانید. پس از مرگ عمر بن عبدالعزیز، ، دیگر باره فدک را از دست فرزندان فاطمه(ع) خارج ساختند. تا در دوران خلفاء بنی عباس، ابوالعباس سفاح آن را برگردانید. منصور عباسی پس گرفت. پسرش مهدی برگردانید. دو پسرش و پس گرفتند. مامون برگردانید. پس گرفت و سود آن را به عبدالله بن عمر بازیار، واگذار کرد. 🔹این بود فشرده ای از که تمام جزئیات آن را نقل کرده و در معرض قضاوت روشندلان و بی نظران قرار داده است.. صوفی https://eitaa.com/m_rajabi57
AUD-20210410-WA0027.mp3
3.95M
┈•‌‌‌‌‌‌꧁༼﷽༽꧂•┈ ✨تند‌خوانی‌ جزء شانزدهم 🌱 🍃قاری استاد معتز آقائی •┈┈••✾🌷🌷🌷✾••┈┈• @m_rajabi57
🔹️چگونه دعا کنیم؟🔹️ 🔴 موقع دعا کردن، برای خدا تعیین تکلیف نکنید! ✍ در سوره ، به بخشی از داستان حضرت اشاره شده که: 🌸حضرت موسی، تنهایِ تنها، با ترس و خوف از شهر فرار میکنه در حالی که ترسان بود، و هر لحظه در انتظار حادثه‌ای بود. 🔵وقتی به شهر مَدیَن میرسه، یه گوشه تنها میشینه و دعا میکنه که: پروردگارا، به هر خیری که تو بر من نازل کنی، محتاجم! 🌼این دعای حضرت موسی، یک شاهکاره،اصلاً کلاسِ آموزش دعاست. ✔ با اینکه فراری بود، نگفت جا میخوام. ✔ با اینکه گرسنه بود، نگفت غذا میخوام. ✔ با اینکه بی کس و تنها بود، نگفت خانواده و زن و زندگی و... میخوام. 🔴دقّت کنیم! 🌸حضرت موسی، احتیاجاتش رو برای خدا لیست نمیکنه. نمیگه فلان چیز رو میخوام، فلان چیز رو نمیخوام. اصلاً به ذهنش جهت نمیده. با کلماتش خودش رو محدود نمیکنه. 🌿بلکه فضایِ دعا رو باز میگذاره، تا هر خیری، از هر کجا و هر زمان، و به هر مقدار و کیفیت، بر او بباره. حضرت موسی در نهایتِ تواضع رفتار میکنه: ✔ به خدا دستور نمیده. ✔ برای خدا تعیین تکلیف نمیکنه. ✔ بلکه در برابرِ خدا، یک پذیرش تام میشه. چون خوب میدونه که، این خداست که صلاحِ کارش رو بهتر از خودش میدونه. 💚خدایی که خودش خیر است، و جز خیر از او صادر نمیشه. ✅️ جالبه که در همین سوره، دنباله‌ی داستان می‌بینیم که، توی همین شهری که موسی غریب هست، خدا همه چیز بهش میده: 🌴شغل، مسکن، همسر و... ✍امّا در داستانِ حضرت می‌فرماید، وقتی حضرت یوسف به خواسته‌ی زلیخا تن نداد و زلیخا او را تهدید به زندان کرد 🌺 حضرت یوسف گفت: «پروردگارا! زندان نزد من محبوبتر است، از آنچه اینها مرا به سوی آن می‌خوانند.» خدا هم بر اساس دعای خودش زندان رو براش رقم زد. ✅️ امّا حضرت موسی برای خدا مصداقی تعیین نکرد،خدا هم همه چیز بهش داد.... http://eitaa.com/joinchat/263258191Cac5bfdefcc
Tahdir joze27.mp3
4.02M
┈•‌‌‌‌‌‌꧁༼﷽༽꧂•┈ ✨تند‌خوانی‌ جزء بیست و هفت 🌱 🍃قاری استاد معتز آقائی •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• https://eitaa.com/m_rajabi57
مِشْکات
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 📝 #داستانهای_قرانی 📝 💠 #قسمت ۱۴۳💠 📍#بخش_اول📍 ✅ #غدیر: ‌‌ ✅ 🌴پر ماجراترین روزها
📝 📝 💠 ۱۴۴ 💠 📍📍 ✅ : ‌‌ ✅ 🌴پر ماجراترین روزهای تاریخ اسلام🌴 بنابر نظر بزرگترین نویسندگان اهل سنت: یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته و الله یعصمک من الناس ان الله لا یهدی القوم الکافرین. (سوره مائده: 67 ☀️روز بسیار گرمی بود. زیر سایه بانها، اذان ظهر گفته شد. نماز را به جماعت خواندند. گرمی هوا به حدی بود که ‌مردم، گوشه عبای خود را روی سر و گوشه دیگرش را زیر پای خود قرار داده بودند که از شدت حرارت کمی آسوده شوند. به پایان رسید و سپس رسول اکرم(ص) بر منبری که از جهاز شتران ترتیب داده شده بود، بالا رفت و در برابر آن اجتماع عظیم که همه، برای استماع بیانات او، سراپاگوش شده بودند، این را به صدای بلند ایراد کرد. (الحمد لله و نستعینه و نؤمن به، و نتوکل علیه، و نعوذ بالله من شرور انفسنا، و من سیئات اعمالنا، الذی لاهادی لمن ضل و لامضل لمن هدی و اشهد ان لا اله الا الله، و ان محمداً عبده و رسوله. اما بعد. ایها الناس قد نبانی اللطیف الخبیر انه...) یعنی: (حمد و سپاس مخصوص خداوند یکتا و بی همتا است. در تمام شؤون زندگی از ذات مقدسش مدد می خواهیم و به آن قادر نادیده ایمان داریم و در کارها بر او توکل می کنیم و از شروری که از جانب دشمن خانگی ( ) متوجه ما است به او پناه می بریم و از کارهای ناروای خویش، خود را در پناه لطف و عنایت او قرار می دهیم. خداوندی که هر که را به حال خود واگذارد و لطفش را از او بردارد، دیگر هدایت کننده ای نخواهد داشت و هر که را در پرتو نور هدایت خود قرار دهد، کسی قادر به گمراه ساختن او نخواهد بود. گواهی می دهم که خدائی جز ذات لایزال او نیست و محمد بنده و پیامبر اوست. اما بعد. با قرائنی که در دست است احتمال می رود اجل من برسد و دعوت حق را اجابت کنم و از میان شما بروم. نکته مهم آن است که من و شما در پیشگاه خداوند مسؤول خواهیم بود. شما چه می گوئید؟؟ 🌴مردم را گوشه و کنار گفتند: "شهادت می دهیم که تو ای رسول محترم، دستورات خدا را ابلاغ نمودی، مردم را پند و اندرز دادی و نهایت کوشش را در راه ارشاد بندگان خدا بکار بردی. خدایت جزای خیر دهد." فرمود: (آیا شهادت نمی دهید که خدائی جز خدای قادر متعال نیست و محمد بنده و رسول او است و بهشت و دوزخ و مرگ و قیامت همه حق است و روز رستاخیز، خداوند مردگان را برای محاسبه برخواهد انگیخت؟!) گفتند: "به تمام این مطالب شهادت می دهیم." سپس فرمود: (ای مردم! در روز رستاخیز همه شما به حضور من خواهید آمد. اینک بنگرید که با دو و نفیسی که به شما می سپارم چه خواهید کرد!) یکی از میان جمعیت پرسید: آن دو چیستند؟ فرمود: امانت بزرگتر، کتاب آسمانی خداوند است که از یک سوی به ذات مقدس حق و از سوی دیگر با شما مرتبط است. این ارتباط و پیوند را حفظ کنید و از راهنمائی های آن استفاده نمائید تا گمراه نشوید. امانت دوم، عترت و اهلبیت منند. خداوند به من خبر داده که آن دو، از هم جداشدنی نیستند. بیدار باشید و هماهنگی خود را با آن دو، حفظ کنید تا به راه باطل نیفتید... .. صوفی https://eitaa.com/m_rajabi57