🌴🌾🌴🌾🌴🌾🌴🌾🌴🌾🌴 #داستانهای_قرانی 🔹 #قسمت ۱۱۰🔹 🌾 #ماجرای_فدک 🌾 🖊️ و ما افاء الله علی رسوله منهم فما اوجفتم علیه من خیل و لا رکاب ولکن الله یسلط رسله علی من یشاء و الله علی کل شی ء قدیر. (سوره حشر: 6) 🌾 #فدک دهکده سبز و خرمی بود که در نزدیکی های خیبر قرار داشت. از نظر باغها و نخلستان ها قریه ای غنی و آباد محسوب می شد. ساکنین فدک که مالکین آن بودند، عموماً یهودی بودند. وقتی قلعه های عظیم خیبر که تکیه گاه کلیه یهودیان بود، سقوط کرد و رهبر آنان #مرحب، بدست توانای #علی(ع) به خاک و خون غلطید، سایرین فهمیدند که مبارزه با #اسلام به قیمت نابودی آنها تمام خواهد شد. بدین جهت بدون جنگ و خونریزی تسلیم شدند و کلید قلعه های خود را بدست پیامبر اسلام سپردند. #رسول_اکرم(ص) نیز با نهایت بزرگواری با آنها رفتار کرد. مجدداً زمین ها را مطابق درخواست آنها به خودشان اجاره داد. به این شرط که هر گاه اراده کرد، از فدک رفع ید کنند و بروند. 🖊️بدیهی است که اگر آنان آئین اسلام را می پذیرفتند، املاک و اموال آنها به خودشان تعلق داشت و هیچ گونه زیانی متوجه ایشان نمی شد. 🖊️مطابق مقررات اسلام، آنچه به وسیله جنگ و لشکرکشی به عنوان غنائم جنگی بدست می آمد، همه سربازان مسلمان در آن سهیم بودند و بین آنان تقسیم می شد. ولی در مورد فدک، جنگی در کار نبود و خداوند بدون لشگرکشی، سرزمین های فدک را به پیغمبرش ارزانی داشت و بدین جهت مطابق نص قرآن کریم، املاک فدک متعلق به شخص رسول اکرم(ص) بود. قرآن کریم در این باره چنین میفرماید:  و ما افاء الله علی رسوله من اهل القری فلله و للرسول و لذی القربی و الیتامی و المساکین و ابن السبیل کی لایکون دولة بین الاغنیاء منکم و ما آتیکم الرسول فخذوه و ما نهیکم عنه فانتهوا و اتقوا الله ان الله شدید العقاب.*  (سوره حشر: آیه 7 - 6) یعنی: و آنچه از املاک کفار را خداوند به پیغمبرش واگذارده، پس شما در تحصیل آن، رنج لشگر کشی و جنگ تحمل نکرده اید، ولی خداوند پیامبرانش را بر آنچه مشیت او تعلق گرفته، مسلط خواهد کرد و خداوند بر همه چیز قادر و توانا است. آنچه خداوند از غنائم کفار ده نشین به رسولش واگذاشته، مخصوص خدا و رسول و خویشاوندان رسول و یتیمان و مسکینان و از راه واماندگان است. تا این غنیمت ها به چنگ ثروتمندان نیفتد. آنچه پیغمبر به شما دستور داده، قبول کنید و از آنچه نهی کرده بپرهیزید و نسبت به خداوند با تقوا باشید. همانا عذاب او شدید است. 🖊️ در تفسیر کلمه #ذی_القربی نه تنها #مفسرین و دانشمندان شیعه، بلکه سنی ها نیز نام #علی و #فاطمه و فرزندان فاطمه(ع) را ذکر می کنند و بر طبق فرمان خداوند، رسول اکرم(ص) اراضی فدک را به دخترش فاطمه(ع) بخشید و سندی هم نوشته شد که به امضاء علی(ع) و ام ایمن و یکی از غلامان پیغمبر رسید. از آن روز تا پایان زندگانی رسول الله(ص) فدک در تصرف فاطمه(ع) بود امیر المومنین علیه السلام در نامه ای که به عثمان بن حنیف نوشته از آن دوران چنین یاد می کند: بلی کانت فی ایدینا فدک من کل ما اظلته السماء فشحت علیها نفوس قوم و سخت عنها نفوس قوم آخرین.  آری زیر این آسمان، تنها فدک در دست ما بود که گروهی ( #ابوبکر و #عمر یاران آنها) بر آن بخل ورزیدند (و از تصرف ما به ظلم خارج ساختند) دیگران (خود آن حضرت و اهل بیتش) بخشش نموده و از آن چشم پوشیدند و خداوند بهترین حاکم است. رسول اکرم(ص) که چشم از جهان پوشید، غوغای #خلافت بر پا شد و با توطئه ها و نقشه های قبلی، #سقیفه_بنی_ساعده تشکیل گردید و عجب اینجا است که جسد پاک #پیغمبر هنوز به خاک سپرده نشده بود که ابی بکر و عمر برای ربودن خلافت، سخت و به تکاپو و فعالیت افتادند و با اینکه رسول خدا(ص) در روز #غدیر، با کمال صراحت علی(ع) را به جانشینی خود تعیین فرموده و از همه آنها بیعت گرفته بود، همه را نادیده گرفته و با حیله و نیرنگ بر مسند خلافت تکیه زدند. برای اینکه خلافت آنها محکم و بنیان حکومت بی اساسشان نیرومند شود، دور هم نشستند و به تبادل نظر و مشورت پرداختند. در پایان جلسه تصمیم گرفته شد که فدک را از تصرف علی و فاطمه(ع) بیرون آورند تا برای علی(ع) قدرت مبارزه با دستگاه خلافت باقی نماند. زیرا کارگرترین وسیله برای هر مبارزه، پول است و وقتی دست علی(ع) از پول خالی شد، مردم که بندگان پول هستند، او را کمک و مساعدت نخواهند کرد. فدک از فاطمه(ع) گرفته شد و در اختیار کارگردانان دولت ابوبکر درآمد. فاطمه(ع) برای احقاق حق و اثبات مالکیت خود، شهودش را معرفی کرد. ولی رد کردند! از طریق قوانین #ارث جلو آمدند، ابی بکر گفت: من از رسول خدا(ص) شنیدم که فرمود:  "نحن معاشر الانبیاء لانورث."  یعنی ما پیغمبران از خود ارث نمیگذاریم! #دوره_کامل_قصه_های_قرآن_ازآغازخلقت_آدم_تارحلت_خاتم_انبیاء_سیدمحمدصوفی https://eitaa.com/m_rajabi57 🌴🌾🌴🌾🌴🌾🌴🌾🌴🌾

#داستانهای_قرانی #بخش_سوم 🌴🌾 #ماجرای_فدک 🌾🌴 #ابوبکر هم طبعاً مردی بود که خوی زنانه داشت. اهل درد دل گفتن و درد دل شنیدن و اشگ ریختن و نفرین و ناله کردن بود. ولی علاوه بر آنکه می نشست و به درد دل دخترش گوش می داد، علاوه بر آنکه وی را به مبارزه زهرا(ع) محرمانه چپ چپ می نگریست و پی فرصت می گشت که این زهرهای جوشان و خروشان را از سینه اش بریزد و در این هنگام که به پیام فاطمه زهرا(ع) جواب می داد، احساس کرد روز انتقام فرارسیده و فرصت خوبی به چنگ آمده که سینه داغدارش را به آزردن دختر رسول اکرم(ص) شفا بدهد. 📛حدیث مجعول:  نحن معاشر الانبیاء لانورث درهماً و لادیناراً  حدیثی است که به اجماع علمای اسلام جز ابوبکر راوی دیگری ندارد. علمای عامه هم این خبر را خبر واحد می دانند. آری #ابوبکر یعنی پدر #عایشه، یعنی مردی که #خلافت را از دست اهل بیت ربوده بود، یعنی مردی که به خاطر دخترش نسبت به دختر شوهر وی با دیده عداوت و بغض نگاه می کرد، روایت کرده که رسول اکرم(ص) فرمود: ما پیامبران درهم و دیناری به میراث نمی گذاریم. علاوه بر آنکه این حدیث خبر واحد است و حجیتش بسیار ضعیف است،(معتبر نیست) با کلام الله معارضه می کند. 🔹در #قرآن_کریم آیات ارث بی هیچ گونه استثنا نزول یافته و در آنجا پروردگار متعال به رسولش(ص) می فرماید:  یوصیکم الله فی اولادکم للذکر مثل حظ الانثیین (سوره نساء: 11) و می فرماید:  و اولوا الارحام بعضهم اولی ببعض فی کتاب الله (سوره انفال: 75) و می فرماید:  ان ترک خیراً الوصیة للوالدین و الاقربین بالمعروف حقاً علی المتقین. (سوره بقره، آیه 180) و علاوه بر عموم این آیات که بی استثنا در مورد ارث، حکومت و قضاوت دارد و به عموم مسلمانان درباره میراث، آموزش و راهنمائی می کند، در همین قرآن مجید از میراث گذاری انبیاء یاد می شود. در آنجا که از قول زکریا در سوره مریم، آیه 6، سخن می گوید:  رب هب لی من لدنک ولیاً یرثنی و یرث من آل یعقوب و اجعله رب رضیاً  خدایا به من یک ولی، یعنی فرزند، یعنی وارث ببخش تا از من و از آل یعقوب میراث ببرد. باز هم در سوره نمل، آیه 16، درباره داود و سلیمان می گوید:  و ورث سلیمان داود و قال یا ایها الناس علمنا منطق الطیر و اوتینا من کل شی ء.  به نص این آیات بینات، پیامبران الهی همچون #زکریا و داود از خود میراث گذاشته بودند و #یحیی و #سلیمان که دو پیغمبر خدا بودند از پدران خود میراث بردند. 🔹در عین حال، #فاطمه(ع) تمام کوشش خود را بکار برد. در مسجد #مدینه نطق مفصلی ایراد کرد و حقایق را بی پرده، از پشت پرده گفت. اما متاسفانه عوام فریبی های رئیس دولت و دنیا پرستی مردم، مانع از آن شد که #زهرا(ع) بتواند حق خود را بگیرد و #فدک را از دست غاصبین خارج کند. 🔹بدین جهت با دلی افسرده و خاطری آزرده در خانه نشست و قسم یاد کرد که دیگر با ابوبکر سخن نگوید و بر او نفرین کرد. #بخاری که از علماء بزرگ اهل سنت است، در صحیح خود، از عایشه نقل می میکند که: پس از آن روز فاطمه(ع) خشمگین شد و از ابی بکر به حال خشم دوری گزید و همچنان نسبت به ابوبکر غضبناک بود تا از دنیا رفت. 🌾فدک به همان ترتیب در دست ابوبکر و خلفای بعد از او باقی ماند و بنی امیه نیز آن را میان خود دست به دست می گرداندند تا نوبت خلافت به عمر بن عبدالعزیز رسید. وی آن را به اولاد فاطمه(ع) برگردانید. پس از مرگ عمر بن عبدالعزیز، #خلفای_اموی، دیگر باره فدک را از دست فرزندان فاطمه(ع) خارج ساختند. تا در دوران خلفاء بنی عباس، ابوالعباس سفاح آن را برگردانید. منصور عباسی پس گرفت. پسرش مهدی برگردانید. دو پسرش #موسی و #هارون پس گرفتند. مامون برگردانید. #متوکل_عباسی پس گرفت و سود آن را به عبدالله بن عمر بازیار، واگذار کرد. 🔹این بود فشرده ای از #ماجرای_فدک که #تاریخ_اسلام تمام جزئیات آن را نقل کرده و در معرض قضاوت روشندلان و بی نظران قرار داده است.. #دوره_کامل_قصه_های_قرآن_ازآغازخلقت_آدم_تارحلت_خاتم_انبیاء_سیدمحمدصوفی https://eitaa.com/m_rajabi57

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 🌹 #داستانهای_قرانی🌹 🍃 #قسمت ۱۳۱🍃* *اعلام_بیزاری برائة من الله و رسوله الی الذین عاهدتم من المشرکین. فسیحوا فی الارض اربعة اشهر و اعلموا انکم غیر معجزی الله و ان الله مخزی الکافرین (سوره برائت: 1) 🖍️برنامه #پیامبراسلام(ص) آزاد گذاشتن مردم در قبول یا عدم قبول اسلام بود. در هیچ مورد با اکراه و اجبار کسی را وادار به قبول اسلام نکردند و قرآن کریم صریحاً این مطلب را بیان فرموده و می گوید: لا اکراه فی الدین. بر طبق همین برنامه، هنگام فتح مکه، قریشیان را در پذیرفته اسلام یا باقی ماندن بر روش خود آزاد گذاشت و فقط قراردادی گذاشته شد که مشرکین سرکشی و ماجراجوئی را ترک کنند و در پناه اسلام به زندگی خود ادامه دهند. مدتی گذشت و در گوشه و کنار، مشرکین فعالیت هائی آغاز کردند و سرکشی و طغیان در پیش گرفتند و عهد خود را شکستند و در مورد این عهد شکنی آیات برائت نازل گردید. 🖍️با اینکه تمام سوره های قرآن کریم با آیه شریفه: بسم الله الرحمن الرحیم شروع می شود، سوره برائت بدون نام خدا آغاز شده است. زیرا #بسم_الله آیه رحمت است و در این سوره #اعلام_بیزاری و وعده های عذاب و بدبختی به مشرکین داده شده است. پس از نازل شدن این سوره، رسول اکرم(ص) #ابوبکر را مأمور کرد که به مکه سفر کند و چهل آیه از این سوره را در اجتماع مشرکین با صدای بلند قرائت و این اعلام الهی را به مشرکین ابلاغ نماید. ابوبکر با همراهانش مدینه را به قصد مکه ترک گفتند. ولی در یکی از منازل که چند با مدینه فاصله ای نداشت، مشاهده کردند که #علی(ع) در حالیکه بر مرکب رسول اکرم(ص) سوار بود از راه رسید و فرمود من از جانب پیغمبر مأمورم که آیات برائت را از تو بگیرم و خودم به مکه روم و به مردم ابلاغ کند. ابوبکر اطاعت کرد و آیات را تسلیم نمود و خود به مدینه برگشت. چون به حضور #پیغمبر رسید، پرسید: یا رسول الله! آیا درباره من چیزی نازل شده است؟! فرمود: نه. ولی #جبرئیل از طرف خداوند به من نازل شد و گفت:  لا یودی عنک الا انت او رجل منک. یعنی: ادا نمی کند از جانب تو کسی، جز خودت یا مردی از خاندانت. در این آیات، به مشرکین پیمان شکن اعلام شده است که تا چهارماه می توانند به طور آزادی در مکه زندگی کنند و پس از آن تکلیف خود را یکسره نمایند. یا #اسلام را بپذیرند و مانند سایر مسلمین از مزایای مسلمانی برخوردار شوند و در غیر اینصورت آماده چشیدن عذاب دردناک الهی باشند. #ادامه_دارد... #دوره_کامل_قصه_های_قرآن_ازآغازخلقت_آدم_تارحلت_خاتم_انبیاء_سیدمحمدصوفی https://eitaa.com/m_rajabi57

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 📝 #داستانهای_قرانی 📝 💠 #قسمت ۱۴۴💠 📍#بخش_سوم📍 ✅ #غدیر: ‌‌ ✅ 🌴پر ماجراترین روزهای تاریخ اسلام🌴 بنابر نظر بزرگترین نویسندگان اهل سنت: یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته و الله یعصمک من الناس ان الله لا یهدی القوم الکافرین. (سوره مائده: 67) (ماجرای غدیر طبق نظر و نوشته بزرگترین نویسندگان اهل سنت) 📝غیر از #حسان_بن_ثابت، ده ها نفر از بزرگان اصحاب #پیغمبر(ص) و تابعین و سایر طبقات مؤمنین حدیث غدیر را به شعر درآورده و اثری جاویدان از خود به یادگار گذاشته اند. سپس رسول اکرم(ص) دستور فرمود حاضرین با علی(ع) #بیعت کنند و او را #امیرالمومنان خطاب نمایند. بی درنگ مراسم بیعت آغاز شد و مطابق نقل مورخین، نخستین کسی که با #علی(ع) بیعت کرد و به عنوان امیر المومنین به او سلام نمود، #عمر بود که جلو آمد و گفت:  (السلام علیک یا امیر المومنین. #بخ بخ لک. اصبحت مولای و مولا کل مومن و مومنة.) یعنی: درود بر تو ای امیرمومنان. شاد باش که ولی من و ولی هر مرد و زن با ایمان شدی. بعد از او ، #ابوبکر و سایر طبقات مسلمان دست بیعت به علی دادند و او را به جانشینی و #خلافت رسول اکرم(ص) تبریک و تهنیت گفتند. 📝روز غدیر (هیجدهم #ذیحجه) به همین مناسبت یکی از اعیاد رسمی است که از دوران رسول اکرم(ص) تاکنون مورد اعتنا و توجه بوده و حتی طبقات بسیاری از اهل سنت نیز به عظمت این روز معترفند. بیرونی در کتاب الاثارالباقیة می نویسد: روز غدیر از اعیادی است که عموم مسلمین، آن را روز سرور می شمارند. این طلحه شافعی در کتاب مطالب السوال می نویسد: روز #غدیرخم، عید رسمی شد. زیرا در آن روز رسول اکرم(ص) مقام رفیع و پایگاه ارجمندی برای علی(ع) مقرر نمود و او را از میان تمام مردم به این مقام، مشرف گردانید. آری، در حالیکه پادشاهان و سلاطین، روز تاجگذاری خود را عید قرار می دهند و مجالس جشن و سرور برپا نموده، سخنرانی ها، شعرها و ضیافتها ترتیب می دهند، آیا شایسته نیست که در روز غدیر، یعنی روز تاجگذاری مولی امیرالمؤمنین علی(ع) که رهبری اسلامی و ولایت دینی مسلمین به او سپرده شد، مراسمی باشکوه، برپا شود؟! طایفه امامیه (شیعیان) - ایدهم الله - همیشه به این روز بزرگ احترام گذاشته و می گذارند و آن را از اعیاد رسمی خود به شمار می آورند و عالی ترین مراسم را در شب و روز غدیر برگزار می کنند. #ادامه_دارد.. #دوره_کامل_قصه_های_قرآن_ازآغازخلقت_آدم_تارحلت_خاتم_انبیاء_سیدمحمدصوفی https://eitaa.com/m_rajabi57