🔶 «از بالا بودن» و «به بالا رفتن» انسان، اشاره بدین حقیقت است که ما از عوالم برتر و به تصریح #قرآن کریم، از #خداوند متعال ریشه گرفته و به او بازگشت میکنیم.
💧#انسان، قطره ای برآمده از دریای بیکران #هستی و در حال بازگشت به اصل خویش است.
✨سرّ و راز اموری مانند #خداگرایی #فطری، شوق #وصال حق تعالی، احساس #غربت انسان در #دنیا و راز #دلتنگی #تاریخی او و...، در همین دورافتادن از #خداوند متعال نهفته است.
💠 غربت و #جدایی انسان از #وطن اصلی و موطن حقیقی خویش، علاوه بر #عرفان و #ادبیات عرفانی، در #فلسفه و #حکمت #اسلامی نیز انعکاس بسیاری یافته است.
📝اندیشمندان اسلامی، علاوه بر آثار علمی فلسفی و عرفانی و تفسیری در این زمینه، آثار نظم و نثر #رمزی و #تمثیلی بسیاری برای بیان اینگونه #معارف نوشته اند؛ مانند:
- #سلامان_و_ابسال و #حیّ_بن_یقظان (زنده پسر بیدار) و #رسالة_الطیر (رساله پرواز) و #قصیده_عینیه #بوعلی_سینا؛
- #قصّه_غربت_غربیه (داستان غربت غربی) و #آواز_پر_جبرئیل و #عقل_سرخ و #لغت_موران و #صفیر_سیمرغ و... #شیخ_اشراق،
- #منطق_الطیر #عطار_نیشابوری و...
💎 مطابق این مبنای معرفتی، #انسان موجودیست که اصیلترین و حقیقی ترین ریشه و #مبدأ و والاترین و بالاترین مقصد و #هدف و #معاد، یعنی رسیدن به #خداوند متعال را دارد که باید با قدم #معرفت و #اراده، به سوی او حرکت #شعوری #ارادی (#تشریعی) داشته باشد.
💎 #دین هم #برنامه راهنمایی است که خداوند منّان، برای طی این مسیر به انسان هدیه کرده است.
#144
#جلد_اول
#جلد_1
#مبانی
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦 توضیح مرتبط به #صحیفه_امام #ج1 #ص21
🔹یکی از مهمترین ویژگیهای مترتّب بر #توحیدمحوری، #قیام_لله است.
💡توضیح مختصر:
💠 توحیدی که #دین #خاتم #اسلام برای #بشریت به ارمغان و هدیه آورد و در آیات #قرآن کریم متجلّی شده است، «توحید اطلاقی» است (ر.ش: #علّامه #طباطبایی ره، #الرسائل #التوحیدیة، ص14).
💠💠 #توحید_اطلاقی یعنی توحیدی که بیانگر #وجود بی نهایت و بیکرانه #خداوند #واحد #قهّار و صفات و افعال آن ذات احدی، در حدّ طاقت بشری است.
بطور طبیعی، چنین توحید عمیق، گسترده و جامعی، همه عرصه های #تکوینی و #تشریعی را زیر پوشش قرار میدهد و در مورد همه آنها سخن، طرح و برنامه دارد.
توحید قرآنی، فقط در محدوده #اندیشه #انسان باقی نمیماند و بسته به میزان درک و فهم صحیح و دقیق از آن، کمابیش به حوزه #انگیزه و #نیّت او هم راه پیدا میکند و خود را در حیطه #عمل و #اقدام او هم نشان میدهد و آنها را لله (#خالصانه و برای خداوند) میکند و در مراتب عالیتر، همه را به «قیام لله» تبدیل میکند.
💠💠💠 بطور خلاصه، قیام لله، (#توحید معطوف به #عمل و #اقدام ) یا (#بسط عملی توحید) است.
📌برای توضیح بیشتر درباره قیام لله و رابطه آن با امور نزدیک به آن؛ مانند: #تعبّد، #بندگی، #عبودیّت، #تکلیف_محوری، #وظیفه_محوری، #روحیه_جهادی و...، ر.ش به #کتاب: #طلبه_انقلابی ، نشر #شهید #کاظمی ، #ص127 تا #ص133
#173
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص158 و #ص159
💎💎💎#ربوبیت عام و خاص #پروردگار و اطاعت از #طاغوت و #استکبار یا #مبارزه با آنها
💠«...إِنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموُا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ الا تَخافُوا وَ لا تَحزَنوُا وَ أَبْشِروُا بِالْجَنَّةِ الَّتى كُنْتُمْ توعَدوُنَ [#فصلت: 30]
آنها كه گفتند #مربى ما خداست و سپس #استقامت ورزيدند، #ملائكه بر آنها فرود مىآيد، قلبهايشان را تسكين مىبخشد و آنها را دلدارى مىدهد كه مترسيد و اندوهگين نشويد و شادمان شويد به بهشتى كه وعده داده مىشديد.
پس براى چه بترسيم! براى چه اندوهگين باشيم!».
🌱 #اندیشه و #رویکرد #توحیدی، اقتضاء میکند که #موحّد، فقط خداوند #واحد #قهّار را #رب و مربی و #پروردگار خود بداند و در #نظر و عمل بکوشد این حقیقت را در خود و #جامعه پیاده کند.
🖌از یک لحاظ، #ربوبیت بر دو نوع است:
1) ربوبیت عام (یا #تکوینی) خداوند، یعنی ربوبیتی که شامل همه چیز و هر #موجود و همه #عالمیان است: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ؛ #حمد: 2
2) ربوبیت خاص (یا #تشریعی) که مخصوص موجودات #مختار و دارای #اختیار و #اراده است
🌿انسان (و #جامعه) موحد باید بکوشد خود را به سایه ربوبیت خاص #الهی (یا همان التزام #نظری و #عملی به #دین) بکشاند و در مسیر آن #استقامت داشته باشد تا از نتایج بسیارش بهره مند شود.
🔆 #اعتقاد به ربوبیت الهی و تنها مربی #جهان بودن #پروردگار، #آثار و #نتایج فراوانی دارد؛ ازجمله...
ادامه در پست بعد👇
#283
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹