🔰فهرست شرح خطبه ها 🌸 راهنمایی : برای دسترسی آسان تر به شرح خطبه ها روی هشتگ مورد نظر زده و سپس از طریق علامت فلش پایین صفحه بین نتایج جا به جا شوید🌸 🔹خطبه ۱ #جلسه_اول #جلسه_دوم #جلسه_سوم #جلسه_چهارم #جلسه_پنجم #جلسه_ششم #جلسه_هفتم #جلسه_هشتم #جلسه_نهم #جلسه_دهم #جلسه_یازدهم #جلسه_دوازدهم #جلسه_سیزدهم #جلسه_چهاردهم #جلسه_پانزدهم #جلسه_شانزدهم #جلسه_هفدهم #جلسه_هجدهم #جلسه_نوزدهم 🔹خطبه ۲ #جلسه_بیستم #جلسه_بیست_و_یکم #جلسه_بیست_و_دوم #جلسه_بیست_و_سوم #جلسه_بیست_و_چهارم #جلسه_بیست_و_پنجم 🔹خطبه ۳ #جلسه_بیست_و_ششم #جلسه_بیست_و_هفتم #جلسه_بیست_و_هشتم #جلسه_بیست_و_نهم #جلسه_سی_ام #جلسه_سی_و_یکم #جلسه_سی_و_دوم #جلسه_سی_و_سوم 🔹خطبه ۴ #جلسه_سی_و_چهارم #جلسه_سی_و_پنجم #جلسه_سی_و_ششم 🔹خطبه ۵ #جلسه_سی_و_هفتم 🔹خطبه ۶ #جلسه_سی_و_هشتم 🔹خطبه ۷ #جلسه_سی_و_نهم 🔹خطبه ۸ #جلسه_چهلم 🔹خطبه ۹ و ۱۰ #جلسه_چهل_و_یکم 🔹خطبه ۱۱ و ۱۲ #جلسه_چهل_و_دوم 🔹خطبه ۱۳ #جلسه_چهل_و_سوم 🔹خطبه ۱۴ #جلسه_چهل_و_چهارم 🔹خطبه ۱۵ #جلسه_چهل_و_پنجم 🔹خطبه ۱۶ #جلسه_چهل_و_ششم #جلسه_چهل_و_هفتم #جلسه_چهل_و_هشتم 🔹خطبه ۱۷ #جلسه_چهل_و_نهم #جلسه_پنجاهم #جلسه_پنجاه_و_یکم 🔹خطبه ۱۸ #جلسه_پنجاه_و_دوم #جلسه_پنجاه_و_سوم 🔹خطبه ۱۹ #جلسه_پنجاه_و_چهارم 🔹خطبه ۲۰ #جلسه_پنجاه_و_پنجم 🔹خطبه ۲۱ و مقدمه ۲۲ #جلسه_پنجاه_و_ششم 🔹خطبه ۲۲ #جلسه_پنجاه_و_هفتم 🔹خطبه ۲۳ #جلسه_پنجاه_و_هشتم #جلسه_پنجاه_و_نهم #جلسه_شصتم #جلسه_شصت_و_یکم 🔹خطبه ۲۴ #جلسه_شصت_و_دوم 🔹خطبه ۲۵ #جلسه_شصت_و_سوم #جلسه_شصت_و_چهارم 🔹خطبه ۲۶ #جلسه_شصت_و_پنجم #جلسه_شصت_و_ششم 🔹خطبه ۲۷ #جلسه_شصت_و_هفتم #جلسه_شصت_و_هشتم #جلسه_شصت_و_نهم #جلسه_هفتاد 🔹خطبه ۲۸ #جلسه_هفتاد_و_یکم #جلسه_هفتاد_و_دوم 🔹خطبه ۲۹ #جلسه_هفتاد_و_سوم #جلسه_هفتاد_و_چهارم 🔹خطبه ۳۰ و ۳۱ #جلسه_هفتاد_و_پنجم 🔹خطبه۳۲ #جلسه_هفتاد_و_ششم #جلسه_هفتاد_و_هفتم 🔹خطبه۳۳ #جلسه_هفتاد_و_هشتم #جلسه_هفتاد_و_نهم 🔹خطبه۴۲ #جلسه_هشتاد #جلسه_هشتاد_و_یکم 🔹خطبه ۴۵ ، ۴۶ ، ۴۹ #جلسه_هشتاد_و_دوم #جلسه_هشتاد_و_سوم 🔹خطبه ۴۹ ، ۵۰ #جلسه_هشتاد_و_چهارم #جلسه_هشتاد_و_پنجم 🔹خطبه ۵۱ ، ۵۲ #جلسه_هشتاد_و_ششم 🔹خطبه ۶۳ #جلسه_هشتاد_و_هفتم 🔹خطبه ۶۴ #جلسه_هشتاد_و_هشتم #جلسه_هشتاد_و_نهم 🔹خطبه ۶۶ #جلسه_نود 🔹خطبه ۶۹ #جلسه_نود_و_یک 🔹خطبه ۷۰ #جلسه_نود_و_دو

#جلسه_هفتاد_و_دوم 💠 خطبه ۲۸ / بخش دوم 🍃جناب استاد شهاب الدین ذوفقاری🍃 https://eitaa.com/joinchat/3543859252Cf20d3b8609

#جلسه_هفتاد_و_دوم 💠 خطبه ۲۸ / بخش دوم در ادامه خطبه امام می فرمایند : ✨أَلاَ فَاعْمَلُوا فِي‌الرَّغْبَةِ‌كَمَا تَعْمَلُونَ فِي‌الرَّهْبَةِ✨ 🔸ترجمه : هوشیار باشید همانگونه که در وقت ترس و هراس جدیت می کنید ، نسبت به آنچه رغبت دارید تلاش کنید . ⭕️ توضیحات تکمیلی : ملاحظه فرمودید که در قسمت اول این خطبه امیرالمؤمنین علیه‌السلام ، ما را در یک نقطه ای قرار دادند که از آن نقطه علاوه بر آنکه گذر حال دنیا را مشاهده می کردیم ، چشم اندازی هم به آخرت داشت و دنیا را در مقایسه با آخرت ، اندک ، ناچیز ، زودگذر و در حال به اتمام رسیدن می دیدیم . وقتی کسی در چنین موقعیتی قرار می گیرد برای او این پرسش پیش می آید که اگر کسانی که در آخرت موفق می شوند و در آن مسابقه پیروز و قهرمان می گردند ، جایگاهی در بهشت دارند ؛ ما باید در این عمر باقیمانده دنیا چه کنیم ؟! بدون شک همه علاقمندند از عمر باقیمانده خود بهترین توشه ها را برگیرند . شاید بارها برای این هدف برنامه ریزی کرده باشیم . اما چرا برنامه های ما عموماً با موفقیت چندانی مواجه نیست ؟!🤔 اشکال کار کجاست ؟!🧐 چه کنیم که بتوانیم از گذر عمر خود قلباً خشنود باشیم و در برابر خدا و اولیاء الهی احساس سرافرازی کنیم . 🔎در این جمله عجیب ، امیرالمؤمنین علیه‌السلام این مسأله را آسیب شناسی می کنند 👇👇👇 می فرمایند : أَلاَ فَاعْمَلُوا فِي‌الرَّغْبَةِ‌كَمَا تَعْمَلُونَ فِي‌الرَّهْبَةِ ⬅️ اَلا ( هوشیار باشید) حواستان را جمع کنید ، نحوه عمل شما اشکال دارد . حضرت برای اینکه اشکالِ کار و نحوه اصلاح آن را نشان بدهند می فرمایند : شما باید عملتان را تغییر دهید به آن حالتی که گویا از چیزی می ترسید . باید در مورد اهداف خودتان آنچنان عمل کنید که وقتی از چیزی می ترسید واکنش نشان می دهید . فرض کنید ما در یک حالت اضطراب و اضطرار قرار گرفته باشیم . مثلاً دشمنی حمله یا توطئه کرده باشد یا حیوانی ترسناک و درنده در تعقیب ما باشد یا به هر حال حادثه ای در انتظار ماست که می خواهیم با آن مواجه نشویم و یا به طور کلی هرچه که از آن بترسیم که در اینجا تعبیر به " رهبة" شده است . با کالبد شکافی رفتار ما در آن موقعیت ، بسیار درس می آموزیم . امیرالمؤمنین همین را می خواهند . اینکه ما در رفتار خویش یک بازنگری داشته باشیم و از آن حالت ترس درسی بگیریم برای حالت آسودگی و رفاه . 😬😯 در حالت ترس و وحشت و اضطرار حداقل رفتار ما چهار ویژگی دارد 👇👇👇 اولاً ⬅️ به سرعت تصمیم می گیریم و اقدام می کنیم . ( سرعت در تصمیم گیری و اقدام) ثانیاً ⬅️ نزدیک ترین راه را انتخاب می کنیم . ثالثاً ⬅️ سرگرم جاذبه های مسیر نمی شویم . ( فرض کنید دشمن در تعقیب ماست و ما می گریزیم تا خود را به محل امنی برسانیم ؛ در این حال فقط به فرار می اندیشیم و چشممان سرگرم هیچ جا و هیچ کس نمی شود) رابعاً ⬅️ به حرکت خود ادامه می دهیم و از حرکت باز نمی ایستیم و آسوده نمی شویم تا به احساس امنیت کنیم . حضرت در بیان خود می خواهند ما را متوجه این موارد کنند تا با بررسی آنها در خودمان بتوانیم رفتار خود را ارزیابی نماییم . برای اینکه در زندگی موفق بشویم باید در راه رسیدن به اهداف و امیدهای خود همینطور رفتار کنیم . هدف نهایی همه ما کسب رضای خداوند ، رسیدن به سعادتمندی ، دستیابی به بهشت ، توفیق در زندگی است . 📌هر هدف کوچک و بزرگی که انسان به دنبال آن است و به آن رغبت دارد ، معمولاً گرفتار یکی از این آفت ها می شود : 👈برخی افراد در تصمیم گیری مشکل دارند و نمی توانند تصمیم بگیرند . 👈برخی تصمیم می گیرند ولی شروع و اقدام به آن تصمیم برایشان دشوار است . 👈عده ای از افراد تصمیم می گیرند و شروع هم می کنند ، اما گرفتار آمال و آرزوهایی هستند که طولانی ترین راه را انتخاب می کنند . ( مثلاً فردی که می خواهد آزمون دکتری بدهد از اول ابتدایی درسها را دوباره مرور می کند😳 ) چگونه است که ما در شرایط ترس و اضطراب نزدیک ترین راه را برمی گزینیم ، ولی در راه رسیدن به سعادت نه تنها به دنبال میان بُر نیستیم بلکه گردش های بیجا هم داریم و همین سبب می شود که گاهی در راه می مانیم . (هفت شهرعشق را عطار گشت ماهنوز اندرخَم یک کوچه ایم) 👈عده ای هم تصمیم را گرفته و مسیر را درست انتخاب کرده و به موقع اقدام هم نموده ، ولی در بین راه گرفتار جاذبه های فرعی مسیر حرکت شده است . گاهی این جاذبه ها خود هدف ثانویه هستند که ما را از اهداف اولیه و اصلی باز می دارند و ما را دور می سازند . 📖 ما با مطالعه زندگی افراد موفق در می یابیم که این اشخاص در راه رسیدن به هدفشان به هیچ چیز دیگر توجه نمی کنند . 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸