🔺وقتی آموزه‌های شرقی، عرفان‌واره‌های غربی می‌سازد
✍با بررسی برخی متون و کتب مدعیان #عرفان معاصر غربی، میتوان دریافت در آن، از متدها و #آموزه‌های_شرقی استفاده می‌شود. به عنوان مثال « #مدیتیشن »، سوغات آیین‌های شرقی برای تمدن #غربی است که در آثار افرادی چون « #وین_دایر » بر آن تأکید می‌شود. دایر، کرامات ادعایی خود را مرهون مدیتیشن می‌داند و دائماً #یوگا و مدیتیشن را به دیگران توصیه و حتی آن را جانشین عبادت در #ادیان الهی می‌کند.
«اگر می‌خواهید به تمرین مدیتیشن بپردازید، آن را با تمام وجود انجام دهید و سعادت و خوشی را در خلوت این عمل ببینید و اگر بخواهید می‌توانید نام دعا بر آن بگذارید و آن را به عنوان گفتگو با خداوند تلقی کنید.»(1)
📚1.1. دایر، وین، خود حقیقی شما، ص 159.
@feraghvaadyan
🔴عرض اندام اندیشه‌های انحرافی در قالب‌های جدید
▪️با وجود سپری شدن بیش از یک دهه از انتشار کتاب‌‌هایی با موضوع دعا، قانون جذب، مراقبه و #مدیتیشن و... که با پوشش معنویت و عرفان، به عرضه اجناس بدلی و مفاهیم مدنظر خود می‌پرداختند و آشکار شدن ماهیت حقیقی بسیاری از این جریانهای به‌اصطلاح معنوی، هنوز هم شاهد تبلیغ و استقبال برخی افراد از این طیف کتب هستیم. به‌عبارتی، تحول و توسعه رسانه‌های ارتباط‌جمعی و شبکه‌های اجتماعی، زمینه را برای عرض‌اندام مجدد ایندست کتب و سردمدارانشان در قالب‌های تازه و به‌روز فراهم ساخته است.
📌 نمونه بارزش، تبلیغ #کتب_صوتی یا محصولات چندرسانه‌ای با محوریت آثار مذکور در برخی کانال‌های اشاعه قانون جذب و مدیتیشن می‌باشد که مبانی فکری همین افراد را دستمایه انحرافات خود قرار داده‌اند؛ آثار شخصیت‌هایی چون «برایان تریسی، وین دایر، اشو، پائولوکوئیلو، لوئیز هی، اسکاول شین، کاترین‌پاندر و...» که با وجود اشتراک غایی، اما هر یک، تمرکزشان را بر یکی از موضوعات فوق قرار داده و خود را در زمینه‌ای خاص، مطرح نموده‌اند. مثلاً برایان تریسی بیشتر در رابطه با جذب ثروت ، روان‌شناسی موفقیت و ... شناخته‌می‌شود؛ کوئیلو با –به‌اصطلاح- #عرفان و سلوک و ... .
@feraghvaadyan
♨️مدیتیشن غربی و مراقبه اسلامی
🔸یکی از اصول اساسی روش #مديتيشن يا مراقبه غربی، تأکید بر «مانترا» است. به این معنا که توصيه ميشود واژهاي بي‌معنا را بگوييد تا در اين بي‌معنايي، تفكري ايجاد نشود و شما سريع‌تر بتوانيد با شعور خلاق و آگاهي عميق، مرتبط شويد. مانترا در مقايسه با ذكر در عرفان و مراقبه اسلامی، شيوه‌اي ناقص است. در مدیتیشن، مانترا بايد بي‌معنا باشد تا تفكري ايجاد نشود و ارتباط، سريع باشد. حال‌آنکه در #عرفان_اسلامی، ذکر بايد از همان ابتدا بامعنا، جهت‌دار و هدفمند بوده و پس از تكرار فراوان، ذكر خود به خود حذف ميشود و شخص از واژه دور مي‌گردد.
❗️طرفداران مدیتیشن ميگويند، فرآيند پالايش، خود به خود صورت ميگيرد و شخص به پاكي درون ميرسد اما اهل عرفان و #مراقبه اسلامی معتقدند ابتدا بايد معني و فكر باشد تا القا انجام شود و پيام‌هاي مثبت به درون فرستاده شود. بعد از آن، اين آثار مثبت به مبارزه با وجوه منفي برخاسته و درون به اين صورت پالايش و پاك می‌شود.
@feraghvaadyan
🔴 مدیتیشن؛ آرامش کاذب روانی
🔘یکی از مباحث مشترک و بسیار مطرح امروز، «مراقبه» است که اغلب #جریانهای_نوظهور معنوی، مدعی کاربرد و استفاده از آن برای رسیدن به آرامش بوده و در این مسیر، هر یک نسخه های متفاوتی عرضه و آن را یگانه راه و روش حقیقی نیل به آرامش و کمال (با تعریف نظام ماده گرای سرمایه داری) می خوانند.
♨️با توجه به فراگیر شدن این روش -تحت تبلیغات فراوان رسانه ای- میتوان گفت، امروز معنای تازهای از #مراقبه در حال شکل گیری و اشاعه در سراسر جهان است که با مفهوم اسلامی آن تفاوت ماهوی دارد. به عبارتی، میان آنچه امروز با نام #مدیتیشن و مراقبه مشهور است با مراقبه دینی و ذکر عارفانه، فاصله ای بسیار وجود دارد.
↩️مراقبه در فرهنگ غرب که از آن به «مديتيشن» تعبير ميشود، عبارت است از نوعی تمرين و ممارست در تمرکز حواس برای رسيدن به آرامش روحی. خواب آرام، موفقيت، غلبه بر بيماری‌ها، احساس خويشاوندی با ديگران و...، از جمله آثاری است که غربی‌ها برای این نوع تمرکز برشمرده‌اند. اندک تأملی در این معنا حاکی از آن است که مراقبه در معنای غربی‌اش، صرفاً برای رسيدن به «خود» و کسب يک #آرامش_کاذب روانی می‌باشد؛ که یادآور همان ایده « #اومانیسم » (انسان محور) رایج در غرب است.
@feraghvaadyan
⭕️تفاوت مدیتیشن و مراقبه
🔸طرفداران #مدیتیشن ميگويند، فرآيند پالايش، خود به خود صورت ميگيرد و شخص به پاكي درون ميرسد اما اهل عرفان و #مراقبه اسلامی معتقدند ابتدا بايد معني و فكر باشد تا القا انجام شود و پيام هاي مثبت به درون فرستاده شود. بعد از آن، اين آثار مثبت به مبارزه با وجوه منفي برخاسته و درون به اين صورت پالايش و پاك می شود.
💠مسئله دیگر آنکه در مديتيشن، تأکید بر «سکوت و سکون» است. یعنی #مانترا را مدام در ذهن تكرار ميكنند و لب و زبان تكان نميخورد(حتي به مراقبه كنندگان توصيه مي شود زبانشان حرکت نکند) حال آنكه در ذكر عرفاني، ذكر الزاماً بايد بر زبان جاري شود. شايد اين به همان موضوع تلقين به نفس باز مي گردد. اگر تلقين به نفس با زبان انجام شود و در ذهن به آن فكر كنيم، آمرانه‌تر و تأكيدي‌تر مي شود و بهتر در ناخودآگاه نفوذ ميكند. هميشه تلقين به نفس با صداي بلند نسبت به تلقين ذهني، برتري و ارجحيت دارد.
@feraghvaadyan
💢 آرامش کاذب و ناقص در یوگا و مدیتیشن
↩️ مدیتیشن یکی از راه‌هایی است که در بسیاری از عرفان‌واره‌های کاذب از آن به عنوان وسیله برای رسیدن به آرامش و حقیقت یاد می‌شود. از #یوگا هم به عنوان روشی برای تعادل ذهن و جسم که تحت عنوان یک ورزش عرضه شده، یاد می‌شود اما «با پی‌گیری مراحل #مدیتیشن و سلوک الهی در می‌یابیم که ساحت عرفان اسلامی قابل قیاس با یوگا نمی‌باشد و اگر قیاسی هم شود، در واقع به ذات #عرفان_اسلامی ظلم کرده‌ایم. در صورتی که مدیتیشن جهت نازل‌تری از کمال است که در انتها به خود، یا انسان می‌رسد و این بشر نمی‌تواند با تکیه بر خویشتن به آن آرامش ابدی و حقیقی که او را به رضایتمندی قلبی می‌رساند دست یابد، زیرا پرسش‌هایی از قبیل من کیستم ؟ از کجا آمده‌ام ؟ به کجا خواهم رفت ؟ و . . . از سوی او به فراموشی سپرده می‌شوند.»(1)
1. دفتر تبلیغات اسلامی، جستارهایی در نقد عرفان‌های نوظهور، قم: نشر تبلیغات اسلامی، ۱۳۹۰، صفحه ۲۵۸.
@feraghvaadyan
♨️دین‌گریزی جوانان در غرب
🔸در کشورهای غربی نسل جوان بعضاً به ادیان سنّتی پشت کرده و جای دین را با اعتقاد به معنویتِ جدای از دین و فعالیت‌هایی مثل تاروت، ستاره‌بینی، #مدیتیشن، انرژی‌درمانی پر کرده‌اند. البته اکثر آنها همین موارد را نیز چندان جدّی نمی‌گیرند و بیشتر جهت تفریح و خوش گذراندن به این فعالیت‌ها روی می‌آورند.
🔹دایان وینستون، رئیس بخش دین و رسانه در مدرسۀ ارتباطات آننبرگ معتقد است، «انسان به طور فطری مذهبی یا معنوی است.» امروز جوانان در جستجوی همان چیزهایی هستند که #ادیان سازمان‌یافته برای پدر و مادرهایشان به ارمغان آورد؛ اعتقادات مذهبی، حس تعلّق داشتن به یک جمع، دریافت هدایت، هدف و معنا را به همراه دارد. اما شاید بدان خاطر که نتوانستند از دین پدرومادرشان این چیزها را دریافت کنند، درجای دیگر به دنبال آن می‌گردند.
🔻یکی از بزرگ‌ترین جاذبه‌های فعالیت‌های معنوی برای جوانان این است که به آنها اجازه می‌دهد خودشان انتخاب‌گر باشند. می‌توانند هر قدر که می‌خواهند خود را وارد حوزۀ تاروت، ستاره‌بینی، کریستال‌درمانی و امثال اینها کنند؛ چه کم، چه زیاد. و اگر نخواستند ادامه دهند، ادامه نمی‌دهند. از طرف دیگر، نسل جوان در مقایسه با دیگران خیلی راحت و آزاداندیشانه تفکّرات جدید را می‌پذیرند و دوست دارند بدون قضاوت کردن به کاوش بپردازند و علاقه دارنددیدگاه آنها دربارۀ زندگی متفاوت باشد.
👈🏻این یک روند جهانی و مسلماً آمریکایی به سمت دگراندیشی است؛ که افراد آش شله‌قلمکار من‌درآوردی‌ای از #اعتقادات_معنوی یا مذهبی برای خود درست میکنند.
@feraghvaadyan
❌سودجویان و تبلیغ جریان های انحرافی در فضای مجازی
▪️ عدم نظارت به فعالیت ها در فضای مجازی موجب شده تا برخی سودجویان با تبلیغات گسترده ضمن ترویج #جریانهای_انحرافی در جامعه با فروش اقلام و ادوات لازم برای خرافات و انحرافات اقدام به مال اندوزی میکنند.
❗️#مدیتیشن، #قانون_جذب، چله پاکسازی با آب، فروش دستبند و گردنبندهای انرژی و آموزش و تعالیم شبه عرفان‌های شرقی از جمله مواردی است که در فضای مجازی به وفور دیده می شود.
@feraghvaadyan
♨️ متعالی شدن آسان با مدیتیشن؟!
🔹مدیتیشن یا مراقبه عملی است که در اغلب فرقه‌ها و باصطلاح معنویت‌های نوپدید به طور مشترک بر آن تأکید می‌شود و هدف آن را نیز خودآگاهی و متعالی شدن انسان از طریق خلسه های‌معنوی معرفی میکنند. #مدیتیشن انواع مختلفی دارد که بعضی از آنها مبتنی بر تکرار برخی واژه ها است مثلا «دربعضی مراقبه ها گفتن و تکرار کلمه «ام ، om» تأکید می‌شود که -یوگیست‌ها معتقدند اَن- تجسم مرتعش خلقت است و گویا فرد با تکرار این کلمه می‌گوید«من هستم»، «من حضور دارم» و ...»(1)
❗️نکته جالب در مدیتیشن‌ها تأکید بر« من» و تکیه بر ابعاد درونی انسان است. در اغلب شبه #معنویت‌های_نوظهور «من» جایگزین « خدا» شده و مهم‌ترین اختلاف ادیان اصیل و توحیدی با فرقه‌ها ومعنویت‌های جدید همین است که ادیان همواره انسان را به سمت «خدا» و ارتباط با خالق هستی دعوت میکنند اما این معنویت‌ها دائماً افراد را به توجه به « خود» (و به تعبير بهتر، «منيت») سوق می‌دهند. طبیعتاً چنین روشی در صورت موفقیت، فقط انسان را در ابعاد مادی ،بارور خواهد ساخت چرا که به نوعی اعتماد به نفس فرد و ابزارهای رسیدن به موفقیت های مادی را تقویت خواهد کرد، حال آنكه بعد معنوی انسان با توجه و توسل به حقیقت واقعی یعنی خداوند متعال به کمال خواهد رسید و با اين حجم از منيت و به‌اصطلاح، «خودخدايي»، ديگر جايي براي آفريدگار باقي نخواهدماند؛ چنانچه در ايدئولوژي «اومانيسم» غربي، شاهد رواج اين رويه هستيم.
📚1.ماهنامه دانش یوگا،بهمن 1398،ص11.
@feraghvaadyan
♨️ موج‌سواری جریان های انحرافی بر کرونا ویروس
🔸این‌روزها همه جا صحبت از ویروس کرونا، خطرات و نحوه مقابله با آن است. #جریانهای_انحرافی نیز از این فرصت استفاده کرده و مدعی درمان و مقابله با این ویروس از طریق انرژی درمانی، #مدیتیشن و مراقبه و ... شدند.
👈🏻این طیف که دوره های آموزشی مجازی گران قیمتی دارند از این فرصت برای جذب بیشتر افراد بهره می‌گیرند تا در فرصت مناسب با جلب اعتماد از این طریق به درآمدزایی ادامه دهند.
@Feraghvaadyan
⤵️ بازگشت «آزمایش» با «یوگا-درویشی»
↙️ آخرین روزهای حیات درویشی سنتی؟
✍️فرقه نعمت‌اللهی گنابادی سلطانعلیشاهی از اسفندماه 96 تا به امروز، ایامی بسیار متفاوت از سابق را سپری نموده؛ دوره‌ا یکه شاید در تحلیل‌های جامعه‌شناسی بتوان از عنوان «گذار» برای آن بهره جست. فاجعه تأسفبار #گلستان_هفتم اسفندماه 1396، تعطیلی خانقاه‌ها و انزوای فرقه، بیماری و مرگ «#نورعلی_تابنده»(قطب سابق)، حواشی مربوط به تعیین جانشین و اینک، توسعه و تعمیق شکاف‌های درونی و جریانهای قدرت‌طلب، محوری‌ترین وقایع گذشته بر فرقه مزبورند که ماهیت و ساختار آن را دستخوش تحولی اجتناب‌ناپذیر و تدریجی ساخته‌اند؛ حتی اگر بزرگان و دغدغه‌مندان #فرقه نیز تمام تلاش خود را برای حفظ سنت‌های بنیادی به کار بندند.
🌀چالش‌های این‌روزهای فرقه گنابادی، وارد فاز تازهای شده که شاید ساده به نظر رسد یا چه‌بسا حتی به دیده خیل کثیری از #دراویش نیز نرسد! اما حقیقتی ساختارشکن، برنامة‌ریزی‌شده دارد که اساس فرقه را برای تحقق اهدافی درازمدت، هدف قرار داده؛ سخن از اقدامات تازه مأذون خارج‌نشین و نسبتاً به حاشیه رفته فرقه، «#مصطفی_آزمایش» است که با تحرکات اخیر، مهر تأییدی بر منش همواره متفاوت خود از دراویش و درویشی‌گری سنتی زد.
💢اقدامات و رویکرد کنونی آزمایش را باید محصول ایام به‌ظاهر انزوا و کم‌کاری وی در ماه‌های منتهی به بیماری و مرگ تابنده تلقی کرد که گویا در تدارک پیاده‌سازی مقدمات استراتژی تازه خود به‌سر می‌برده‌‌است.
مروری بر رسانه‌های منتسب به نامبرده(کانال تلگرامی و سایت موسوم به اینفوصوفی)، این‌روزها بیشتر تداعی‌کننده یکی از رسانه‌های تبلیغی آیین‌های شرقی است که با تصاویری از وی در حالات #مدیتیشن و انجام حرکات #یوگا، مزین گشته.
🧘🏻♂️آزمایش با تعطیل کردن کلاس‌های تفسیر قرآن خود -که با انتقادات زیادی از جمله تفسیر به‌رأی بودن همراه بود- این‌بار بسته آموزشی تلفیق آموزه‌های #ادیان_شرقی با آداب طریقتی، تدارک دیده و در حال انتشار آموزه‌های التقاطی خود در قالب مقالات و فیلم‌های آموزشی است.
⚠️نکته غالب در این آموزه‌ها، بٌعد واضح از آداب و مبانی اعتقادی درویشی سنتی و ترویج نهانی #شریعت_گریزی یا با نگاهی خوشبینانه، ارائه تفاسیر شخصی از شریعت بر پایه مفاهیم موجود در عرفان‌های هندی و یوگاست. در یکی از مقالاتن منتشرشده با نام «یحیی خوشمرام» می‌خوانیم: «همان‌گونه که در آیۀ شریفه بدان تصریح شده است هر قومی و هر آئینی، شرعیات مخصوص بخود را داراست و باید دانست این شرعیات یعنی مجموعۀ «باید» ها و «نباید» ها برای اقوام مختلف در زمان‌های گوناگون و مناطق مختلف، متفاوت است و ممکن است شرعیات مختص به یک منطقه مکانی خاص یا یک برهۀ زمانی بخصوص برای دیگران در مناطق یا زمان‌های دیگر کارآیی نداشته باشد. اگر این اصول مورد توجه قرار گیرد و تلاش نشود تا شرعیات یک زمان یا یک مکان خاص به زور و جبر در زمان یا مکان دیگری که سازگار نیست، پیاده شود دیگر معضلاتی مانند «عبادت در قطبین» یا «چگونگی» تعیین قبله برای کسی که در ایستگاه قضایی مستقر است و می خواهد اقامه نماز کند و … که مدعیان شریعت را درمانده کرده ، سالبه به انتفاء موضوع خواهند بود.»( 1)
فهوای این نوشته و حرکات و سکنات آزمایش در تلفیق #یوگا و #مدیتیشن با آداب #درویشی و آنچه «سلوک» می‌خواند، همه حکایت از طراحی تازه وی در ارائه تفاسیر شخصی از شریعت و طریقت دارد که بیش از گذشته، تمایلات وی و همپالگی‌هایش را در ارائه قرائتهای نوین از درویشی‌گری با عنوان «درویشی مدرن» را یادآور می‌گردد.
⭕️تصمیم آزمایش برای عیان ساختن خط فکری متفاوت خود و اشاعه آن در میان دراویش، نشانه‌هایی از حرکت جدی‌تر این مأذون به حاشیه‌رفته در مسیر سوق دادن #فرقه_نعمت‌اللهی به سمت و سویی متفاوت -و صدالبته مطابق میل نامبرده- و متعاقباً تلاش برای تحقق آرزوی تکیه بر اریکه قدرت دارد. سودای #قطبیت بر فرقه با عنایت به کهولت سن و منش متفاوت قطب تازه(#علیرضاجذبی) مبنی بر سیاست سکوت، آزمایش و دیگر جریانهای قدرت‌طلب درونی را به تکاپوهایی تازه واداشته که حاصلش رقم زند چالش‌های نوین برای #فرقه_گنابادی است. تلاش برای ارائه قرائت های تازه از درویشی‌گری مبتنی بر همگرایی با ارزش‌ها و هنجارهای مدرنیته را در دیگر جریان های درویشی نیز شاهد بوده‌ایم که «فرقه اویسی شاه‌مقصودی»، مصداق بارز آن است و این‌روزها آن را باید از خانقاه‌هایی با مریدانی از هر دین و مرام در حال انجام حرکات یوگا بازشناخت. آیا فرقه گنابادی نیز چنین سرنوشتی خواهد داشت و شاهد آخرین روزهای حیات درویشی سنتی مبتنی بر شریعت هستیم؟ نتیجه را زورآزمایی درویشی سنتی و مدرن تعیین خواهدکرد.
📖پي‌نوشت:
1. «نماز و اسرار یوگا»، اینفوصوفی، 11 آوریل 2020.
✅بخش تحلیلی روشنگر
@feraghvaadyan
⭕️ عرفان‌های انسان محور
🔹 عرفان‌های انسان‌محور(که به انسان دعوت می‌کند) شامل سه بعد می‌َشود: 1. بدن. 2.علم، ذهن و عقلانیت. 3. روح.
جریان « #فالون_دافا» که به بدن توجه می‌کند، از آن‌جمله است. فرقه«علم مسیحی» بر علم تمرکز دارد. البته علم مورد نظر این دسته، نوعی «فراعلم» است نه علم خالص. به تعبیر دقیق‌تر از علم به عرفان، پل می‌زنند. «عرفان حلقه» هم در این دسته‌بندی می‌گنجد، چون سعی می‌کند بین «اومانیسم» و #عرفان و «علم و عقل» و معرفت، جمع کند.
👈🏻بنابراین عرفان‌های انسان‌محور، خود به سه زیرمجموعه تقسیم می‌شود: بدن‌محور، علم و عقل‌محور و روح‌محور. عرفان‌های روح‌محور مثل«ذن‌بودیسم» و «اکنکار» به سفر روح و انسان اعتقاد دارند. کتاب #اکنکار هم بر همین اساس، «سفر روح» نام گرفته. در ذن‌بودیسم نیز انسان باید درون خود سیر کند، لذا مهم‌ترین ابزار عرفانی آنها « #مدیتیشن» است برای بازگشت به خود. هرچند درون‌گرا هستند، ولی این درون‌گرایی به معرفت‌الله ختم نمی‌شود. «من عرف نفسه عرف ربه». این نفس و روح در اتصال با ابدیت، پخته و کامل می‌شود.
@feraghvaadyan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕ اعترافات سرکرده فرقه TSM در ایران
◼این فرقه با بهره‌گیری از روش‌های #مدیتیشن (مراقبه از خود) و تفکر و تمرین باعث ایجاد تمرکز افراد در افکار خود شده و با بیان اصولی از بودیسم (آئین بودا و برخی مکاتب دیگر مانند هندو و زرتشت) برای خود فلسفه‌هایی از انسان و جهان ساخته است.
↩️ تعالیم افراطی و غلط TSM باعث دوری برخی از افراد از نزدیکان و دوستانشان شده است. تعدادی از شاگردان این مکتب ضمن اعلام شکایت در این خصوص بیان داشته‌اند، تعالیم TSM بین همسران اختلاف ایجاد کرده و حتی همسرانی که هر دو رهرو TSM بودند، از یکدیگر جدا شده و یا در آستانه #طلاق می‌باشند.
@feraghvaadyan
🔺فرقه‌ها و رژیم غذایی مسخ‌کننده
✍️انجام برخی حالت‌های بدنی، تمرینات تمرکزی و رژیم‌های غذایی خاص که منتج به واکنش‌های خاصی در بدن و #مغز می‌شود، در فرقه‌ها به عنوان یکی از مناسک یا مراحل آیینی معرفی می‌شود و افراد با پایبندی به این سیستم، در واقع به لحاظ جسمی و #روانی همانند مومی در دستان تشکیلات فرقهای هستند که به هر شکلی می‌توانند دربیایند.
🥦#گیاهخواری و وگانی، از متداول‌ترین رژیم‌های مورد توجه در فرقه‌هاست. این رژیم‌ها که خوردن #گوشت و لبنیات را منع میکنند، حائز ویژگی‌هایی هستند که می‌تواند #فرقه‌ها را در کنترل و سرسپردگی اعضا یاری رساند. توصیه به برگزیدن سیستم غذایی گیاهخواری و خام گیاهخواری، به این دلیل است که گیاهخواران به لحاظ جسمی و روانی، خوی سلطه‌پذیرتری دارند و راحت‌تر تسلیم می‌شوند. بنابراین، دستکاری ذهنی در آنان، با سرعت و سهولت بیشتری صورت می‌گیرد.
🍽در فرقه‌هایی که #رژیم_غذایی خاصی توصیه می‌شود، اعضا از استفاده از مکمل‌ها، حتی انجام آزمایش‌های سنجش خون و... منع می‌شوند و معمولاً دچار فقر غذایی هستند. گاهی در فرقه‌ها، ضعف ناشی از این فقر مواد غذایی را به گناه آلود بودن فرد نسبت داده و از او می‌خواهند تمرین‌هایی مثل #مدیتیشن برای پاک شدن انجام دهند.
🍅 رژیم غذایی #خام‌خواری و بدون گوشت نیز در بسیاری از فرقه‌ها مورد استقبال قرار گرفته‌است. در برخی از فرقه‌ها هم از ضروریات و بنیان‌های اعتقادی و عملی به حساب می‌آید، تاجایی‌که رسیدن به غایت و رستگاری، در گرو این پرهیزهای غذایی تعریف می‌شود.
@Feraghvaadyan
🔺نفی ذهن در فرقه‌ها
✍در فرآیند تغییر #هویت، به عنوان یکی از محصولات عضویت در فرقه‌ها، برخی محققان از بعدی شناختی تحت عنوان «بی‌اعتمادی به ذهن» یاد میکنند. براساس این مهم، «به اعضا #آموزش داده می‌شود که نمی‌توانند به ذهن خوداعتماد کنند، چون فکر آن ها ناقص است.
🧠نفی ذهن، یکی از مبانی اساسی #جریانهای_فرقهای و معنویت‌واره‌‌های نوپدید است و در برخی فرقه‌های عرفانی، اساس تفکر به‌اصطلاح عرفانی فرقه را تشکیل می‌دهد.
👥👥🗣به اعضا گفته می‌شود: به اندازه کافی #عبادت نکرده‌اند، آنقدر که باید یوگا و #مدیتیشن انجام نداده‌اند یا درمان کافی برای درست کردن افکار خودنداشته‌اند. راه‌حلی که #فرقه برای این مشکل به اعضا ارائه می‌دهد، آن است که اجازه دهند #رهبر یا افراد قدیمی‌تر به جای آنها فکر کنند.
🤝دعوت به بی‌ذهنی یا آوردن توجیهاتی از قبیل #ذهن ناقص کج‌فهم، دلیلی برای جلب اعتماد بی‌چون و چرای اعضا به #رهبرفرقه است.» به این ترتیب، هویت فرد با جذب به فرقه و طی آمیخته شدن آن با مرام فرقهای، در نگاهی خوشبینانه دستخوش تحولاتی می‌شود که در نهایت به تخریب یا طرد آن می‌انجامد. مرگ هویت، یکی از جدی‌ترین آسیب‌های فرقهای است که گاه، جبران‌ناپذیر می‌نماید.
@Feraghvaadyan
⚛️ناهشیار، وجهی بر نااومانیسم در معنویت‌های نوپدید
✍️تکیه بر ناهشیار ، وجهی دیگر از انکشاف #نااومانیسم در شبه‌جنبش‌های معنوی است. کاهش سطح #هشیاری و تسلط ناهشیاری در شالوده شخصیت انسان، به معنای کاهش شعور خودآگاه و اراده آگاهانه است. وقتی فرایندهای #ناهشیار جایگزین هشیاری می‌شود، فرد تلقین‌پذیر،منفعل ، عاجز از تشخیص و ناتوان از اراده کردن است. به این‌ترتیب، مهم‌ترین شاخص هویت انسانی به حاشیه می‌رود. معنویت‌گرایی جدید،ناهشیار را دروازه ارتباط با آگاهی برتر معرفی می‌کند که در حکم نیرو یا منبعی ناشناخته درون انسان یا نیرو یا منبعی بیرون از وجود انسان تعریف می‌شود.
🔮ناهشیار و دریافت درونی، دراوزه‌ای برای ارتباط با بیرون است. این موضوع با تأکید فزاینده #شبه‌جنبش‌های_معنوی بر انجام انواع #مدیتیشن ، برقراری سکوت ذهنی یا کاهش کنش‌ها و واکنش‌های آگاهی به منظور برقراری ارتباط با آگاهی برتر شفاف می‌شود؛ به طوری‌که شخصیت از حالت کانونی خارج شده و نقش گیرنده ار منبعی دیگر رادریافت می‌کند. ناهشیار، دروازه‌ای است برای گذر از #انسان_گرایی به #ناانسان_گرایی؛ آنجا که با ایفای نقش قدرت یا آگاهی برتر، دیگر انسان، محور و اساس نیست و نمی‌تواند خالق ارزشهای زندگی خود باشد.
📚برگرفته از مقاله: «مبانی معنویت‌گرایی جدید(انیمیسم شبه‌علمی، ناانسان‌گرایی و ناالهیات)
@Feraghvaadyan
🔺عصر فرقه‌های متافیزیکی سِری
⭕️جنبش #عصرجدید که از طریق اُکالت‌ها (#Occult) و فرقه‌های #متافیزیکی سری در دهه‌های ۱۹۷۰ و ۱۹۸۰ میلادی گسترش یافته، ادعای انتظار عصر نوین و وعده آمدن دوران روشن صلح‌آمیز از طریق آگاهی برتر را می‌دهد. جنبش عصر جدید، احیاگر دوباره #پاگانیسم، #گنوستیسیزم است كه بر تجربه مستقیم معنوی، دین شخصی و سامان‌دهی تمامی ادیان در یك دین، اصرار می‌ورزد.
☸️تکنیک‌ها و اعمال سنتی اُکالتی، همچون #تاروت_ریدینگ، #آسترولوژی، #یوگا، تکنیک‌های #مدیتیشن و #ذن، به‌منظور یاری فرد در سیر معنوی و درمان‌گری جایگزین، مورد تأكید است. عصر جدید در فرهنگ #ادیان جهان چنین تعریف می‌شود: عصر نوین، یک اصطلاح چتری است که بر شبکه گسترده‌ای از افراد و گروه‌های همپوش با معتقدات و جهت‌گیری بسیار متفاوت اطلاق می‌شود که ممکن است آمیزه‌ای از طب مکمل، جنبش استعداد بشری نئوپیگنیسم، تفكر نوین، راز ورزی، شامانیسم و یا ویکا یا جادوگری باشد که هیچ اتفاق نظری میان‌شان نیست.
@Feraghvaadyan
▫️مكتب «مجذوبعليشاهيه»؟!
💢«آزمايش» از ابداع جديد خود رونمايي كرد
✍️سرانجام با گذشت چند ماه از آغاز تحركات طيف تندرو و چپ‌گراي #فرقه_گنابادی سلطانعلی‌شاهي در راستای تحريك احساسات #دراويش، هجمه به بزرگان #فرقه و جريان محافظه‌كار سنتي و در نهايت، حمله و سياه‌نمايی عليه نظام، سردسته خارج‌نشين طيف مزبور، از آخرين ابداع خود در مسير قدرت‌طلبی و جلب‌توجه مريدان، پرده برداشت تا نشان دهد حركتی كه از #مديتيشن و #يوگا شروع شد، به مكتبي من‌درآوردي مسمای به «مجذوبعليشاهيه» ختم خواهدشد تا شايد موجبات لرزش تن قطب پيشين را هم در گور فراهم سازد.
🌀«نورعلي تابنده» حتي صورش را هم نمي‌كرد كه در نخستين ساگرد وفاتش، با چنين اختراعي غافلگير شود. قطب متوفاي سلطانعلي‌َشاهي كه به سبب گرايش‌هاي خاص سياسي و قول و فعل متمايز از ديگر اقطاب، بسترساز تحولاتي ماهيتي-ساختاري در فرقه گشت كه عواقبيي –شايد ناخواسته- همچون افتضاح «#گلستان_هفتم» را براي #دراويش به بار آورد و اينك در نخستين سالگرد مرگ اين قطب متمايل به امور غيرطريقتي و به‌تعبيري، علاقه‌مند به پيوند دو جنس نامتناجس طريقت و دنياگرايي(بالاخص حوزه سياست)، يكي از دست‌پروردگان مكتبش، با ابداع «مكتب مجذوبعليشاهيه»، عملاً عَلَم جدايي برافراشته تا از قضا يكي از مؤكدترين شاخصه‌هاي #دراويش يعني شعار «اتحاد و همدلي»شان را مخدوش سازد و يك بيراهه ديگر به مسير درويشي اين فرقه بيفزايد.
🔸مكتب #مجذوبعليشاهيه، محصول ماكياوليستي شهوت قدرت «#مصطفی_آزمايش» است و ديري نيست كه ديگر قدرت‌طلبان –كه تا به اينجا به‌ظاهر سكون اختيار كرده‌اند- نيز علم قدرت برافرازند و در اين بازار مرگ و مير مشايخ و سياست سكوت قطب وقت(عليرضا جذبي)، كشتي دراويش را در محاصره امواج طوفاني بزرگ‌تر قرار دهند. بايد ديد واكنش منتسبان نورعلي تابنده و طيف سنتي به اين امر چه خواهدبود و آيا كج‌روي‌هاي آزمايش و امثال آن را تحمل خواهند كرد؟
@Feraghvaadyan
❓از «رهبران تکاملی» چه می‌دانیم؟
✍️یكی از اقدامات سازمان‌یافته از جانب #جنبش‌های_معنوی_نوپدید جهت زمینه‌سازی برای تمدن جدید شكل‌گیری گروه موسوم به #رهبران_تكاملی در سال ۲۰۰۸ بود. رهبران تکاملی۲۹ معتقدند بشر به مرحلهای جدید از تکامل رسیده که تکامل معنوی است. گذر از این مرحله تکامل در گرو ارتباط با آگاهی برتر یا خدای درون است.
📌آنها میکوشند با آگاهی نوین معنوی، توسعه روش‌های #یوگا و #مدیتیشن و ارتباط با ندای درون، این مرحله از تکامل را تسهیل و تسریع کنند و انسانها را برای گذر از این مرحله آماده سازند. رهبران تكاملی ادعا می‌كنند با آموزش #قانون_جذب، تجسم خلاق و مثبت‌اندیشی، می‌توانند فرآیند تکامل را تسهیل کنند. آنها مدعی هستند که با آموزش قوانین معنوی جهان، بشر را برای خلق عصر جدید و دنیای بهتر، توانمند می‌سازند.
➕در این گروه كه اكثر رهبران جنبش‌های معنوی نوپدید مانند «#دیپاک_چوپرا، #دونالدوالش، #مایكل_برناردبكویث، #بارباراماركس_هابرد» و... حضور دارند با رسالت انتقال آحاد بشر به تمدن جدید، سعی دارند با تغییر باورها و ارزش‌ها هرچه سریع‌تر، این جهش تمدنی را رقم بزنند. به همین جهت امروزه شاهد تبلیغ گسترده و چشمگیر آثار این افراد در كشورهای مختلف هستیم. البته در كشور ما نیز در اثر نا آگاهی، این تبلیغات بی‌تاثیر نبوده است.
🔰برگرفته از مقاله «عرفان سیاسی سرمایه‌داری»، نوشته «رسول حسن‌زاده»
@Feraghvaadyan
روشنگر مدیا
🔺تعیین‌تکلیف مرید برای مراد
👈نامه تهاجمی «آزمایش» به «علیرضا جذبی»
🌀مأذون خارج‌نشین #فرقه_نعمت‌اللهی_سلطانعلیشاهی این‌روزها وارد مسیر تازهای از سیو سلوک! منحصر‌به‌فرد و البته با قرائتهای خاص خود شده. #مصطفی_آزمایش که تحولات خود را از #مدیتیشن و #یوگا و ارائه مکتب «مجذوبیه»(با چاشنی مرده‌پرستی قطب اسبق، نورعلی تابنده) آغز کرد، اکنون وارد راه تازهای شده و خود را در مقامی متصور است که نامة‌ای تهاجمی و اعتراضی برای قطب وقت فرقه نوشته و برای وی تعیین‌تکلیف می‌کند.
◀️مشارالیه، فقط به عدم بیعت با «#علیرضاجذبی» به سبب نداشتن صلاحیت -به زعم آزمایش- بسنده نکرده و جانشین تابنده را به انجام امور و در پیش گرفتن رویکردهای مورد نظر و مقبول خویش، فراخوانده‌است؛ دعوتی آمرانه از سوی مرید که شاید پیش از این در #فرقه مزبور سابقه نداشته‌است.
💢البته تحولات سلوکانه آزمایش به تمرد از امور طریقتی و اصول اولیه درویشی(تبعیت از #قطب) محدود نشده و نامبرده اکنون وادی سیاست را برای تاخت و تاز برگزیده واز جایگاه استادی خودخوانده درباره #دموکراسی سخن‌سرایی می‌کند.
➕دشوار بتوان پایانی برای دست و پا زدن‌های آزمایش متصور شدو ایندست شاخه شاخه پرید‌ن‌ها و شوهای رسانه‌ای، نمایانگر تلاش برای کسب وجهه و جلب‌توجه افکارعمومی و دراویش است که از مدت‌ها قبل مترصد بازسازی آن بوده. درواقع ، نامه انذار تابنده به آزمایش، حاوی موارد انحرافی وی از طریقت ، پایانی بر اعتبار مأذون خارج‌نشین فرقه بود که هنوز هم نتوانسته آن را بازیابی نماید.
⚠️با توجه به عدم موفقیت چشمگیر سیاست‌های ازمایش تا به امروز، باید دید چه تدبیری اندیشیده و آیا روند فوق‌الذکر را همچنان ادامه خواهد داد؟ تنها دستاورد تحرکات وی تا بدین‌جا، تمرد واضح وی از امور طریقتی و مقام قطبیت است و شهره شدن به انحراف‌افکنی در اصول و مبانی درویشی.
@Feraghvaadyan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 #کلیپ| مدیتیشن کدویی
🔹در مدیتیشن هرچند به طور موقت ممکن است انسان از ناحیه ذهن احساس آرامش کند اما چون ذهن از قوای مفید خالی می شود، عملاً توانمندی جدیدی به ذهن انسان نمی‌رسد و حتی ذهن از تشویش‌ها رهایی نمی یابد و اگر زمینه‌ای پیش آید دوباره ذهن درگیر تنش‌ها و پراکندگی ها خواهد شد.
🔹درنهایت، این‌که استرس‌های ذهنی و تنش‌های درونی همچنان باقی‌اند و در ادامه ممکن است حال فرد نسبت به قبل از #مدیتیشن وخیم‌تر شود.
@roshangarmedia
💢 اصول مشترک فرقه‌های نوظهور
☢️در بررسی ماهیت جنبش‌های معنویت‌گرای نوین، وجوه و اصول مشترکی میان این فرقه‌ها دیده می‌شود که به اهم این وجوه اشاره می‌گردد:
☮️اومانیسم(انسان محوری)؛ اومانیسم یکی از مهم‌ترین شالوده‌های اندیشه مدرنیته محسوب می‌شود. اعتقاد به این مکتب، به وفور در #جنبش‌های_معنوی_نوپدید مشاهده می‌شود. جایگاه محوری قائل شدن برای انسان، اصلی است که در اغلب قریب به اتفاق این فرقه‌ها دیده می‌شود و شمار قابل توجهی از کتب و آثار جریانهای مزبور، دربردارنده واژه «خود» می‌باشند که برآمده از مرکزیت انسان در نظام فکری آن‌هاست.
🌀دنیاگرایی(سکولاریسم)؛ در این مدل هستی‌شناسی، اصالت به امور دنیوی و این‌جهانی داده می‌شود. در این جریان‌ها، غایت کمال و آرمان در امور مادی، خلاصه شده و میل ارتباط با ماوراء طبیعت از طریق توسل به ابزارهایی چون #سحر، #جادو، #یوگا، #مدیتیشن، انرژی‌درمانی و حتی استفاده از مواد مخدر و توهم‌زا پاسخ داده می‌شود.
🛐تعارض با ادیان الهی؛ غلبه مادی‌گرایی در #مدرنیته و جهانی‌شدن، با وجوه متعالی معنوی #ادیان_الهی در تعارض قرار دارد. به همین خاطر است که شاهد بروز تمایلات بنیادگرایانه اسلامی یا #مسیحی در برخی جوامع هستیم. جالب آنکه، حرکت‌های معنوی برخاسته از سنت‌هایی مانند #اسلام، #مسیحیت و #یهودیت، با وجود ریشه‌های خود، به نفی ادیان الهی می‌پردازند تا خویشتن را یگانه مسیر رسیدن به کمال نشان دهند.
⚡️پلورالیسم دینی(کثرت‌گرایی)؛ کثرت‌گرایی دینی، قائل به تنزل دین به تجربه‌گرایی دینی هستند. برابر این رویکرد، گوناگونی ادیان، انعکاس تجارب دینی است و همین تجربه مدرنیته، به عنوان پیش‌زمینه‌ای برای جنبش‌های معنویت‌گرای نوین قرار گرفته است.
⚛️لیبرالیسم؛ شعار لیبرالیسم، آزادی بیشتر برای انسان‌هاست. جنبش‌های معنویت‌گرای نوین نیز، همسو با این ایده، به منظور پاسخ به تمایلات آزادی‌خواهانه بشر، با نفی شریعت، به اصطلاح، بشر را از قید و بند‌های دست‌‌و پاگیر دینی رها می‌سازند.
🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید
🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇
https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
معنویتی کاذب در ردای درویشی
✍ این روزها شاهد تحول ماهوی و ساختاری برخی فرقه‌های سنتی و دارای پیشینه هستیم. جریانهای مزبور با فاصله گرفتن از مبانی سنتی خود و بهره‌گیری از روش‌های تازه، اصولی التقاطی از مبانی سنتی و عرفان‌های نوین عرضه میکنند تا به مدد جذابیت شگردهای تازه، بتوانند بر شمار پیروان خود افزوده و جایگاه متزلزل خود را مستحکم سازند.
#فرقه #اویسیه_شاه‌مقصودی، یکی از این دست جریان‌هاست که با وجود سابقه و پیشینه‌ای قدیمی، امروز از شکل سنتی خود خارج شده و از لحاظ ماهوی و ساختاری بیشتر به #فرقه‌های_نوظهور شباهت دارد تا جریانی برآمده از دل #تصوف سنتی.
🔸این فرقه با فاصله گرفتن از مبانی و آداب و رسوم سنتی و جایگزین ساختن قواعد تازه به اصطلاح مبتنی بر علوم روز، تلاش نموده تا با تلفیق #مدیتیشن (مراقبه) و نمودهای آن از جمله #یوگا با مباحث عرفانی، مقوله‌ای نوین و متناسب با علاقمندی‌های روز دنیا عرضه داشته و از این راه توجه افراد را جلب نماید.
❌با توجه به جنبه التقاطی این فرقه و وجه تضعیف‌کننده مبانی دین مبین #اسلام، طریقت شاه‌مقصودی از سوی برخی دول غربی مورد حمایت قرار گرفته و خانقاه‌ها و کلاس‌های آن در #آمریکا و نقاط مختلف #اروپا در حال فعالیت هستند.
🌐به روشنگر مدیا بپیوندید
🕉 احساس‌گرایی در جنبش‌های معنوی نوظهور
✍️ اگر روزی بشر از #دین انتظار داشت که راه درست زیستن را به او نشان دهد و #معرفت او را نسبت به خود و خالق هستی بیفزاید، امروزه دیگر این ابعاد معرفتی و شناختی به طور جدی مطرح نیست.
👤 آنچه که با توجه به پیدایش و گسترش جنبش‌های معنوی #نوظهور، مهم تلقی می‌شود تأثیری است که دین و معنویت بر #احساسات و #هیجانات بشری دارد. برای نمونه انواع #مدیتیشن هدف خود را رسیدن به آرامش قرار داده‌اند.¹ #اشو خدا را همان تجربه لذت و شادی می‌داند.² #دالایی_لاما هدف از هستی و زندگی را شادمانی معرفی می‌کند.³
🔻وقتی که دین به تجربه احساسات خوش تنزل یابد، دیگر ابعاد معرفتی و اخلاقی آن اولویت ندارد و آن‌گاه دینداری هم چندان مهم نخواهد بود؛ بلکه مهم خوش بودن و برخورداری از هیجانات اصطلاحا مثبت است. اصول اخلاقی و کرامت انسانی هم اگر در این زمینه مفید بود که محترم است و در غیر این صورت اعتباری ندارد. از همین رو شاهد هستیم که بسیاری از ارزشهای اخلاقی مثل #پرهیزکاری، #پاکدامنی و #صداقت در این جریانهای معنوی نابود شده است.
۱. هرولد بلوم فیلد، دانش هوشیاری اخلاق، صفحه ۴۸.
۲. اشو، الماس‌های اشو، صفحه ۱۳۰.
۳. دالایی لاما، هنر شادمانگی، صفحه ۱۷.
🌐🔗به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید