پیام تسلیت آیت‌الله نوری همدانی به مناسبت ارتحال حجت الاسلام و المسلمین سیدمحمدحسن علوی سبزواری @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹 متن پیام به این شرح است: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ خبر ارتحال عالم خدمتگزار آیت الله سید محمد حسن علوی سبزواری موجب تأسف و تأثر عمیق اینجانب شد. این شخصیت بزرگوار سراسرعمر بابرکت خود را صرف خدمت به حضرات معصومین (علیه السلام) نمود و نمونه برجسته از یک عالم مردمی بود. بنده با شناخت حدود٧٠ساله با ایشان جز صفا و تقوا و خدمت چیزی سراغ ندارم. تواضع و ساده زیستی از ویژگی های برجسته آن مرحوم بود که فقدان ایشان ثلمه‌ی در آن خطه ولایتمدار و جامعه روحانیت خواهد بود. اینجانب ضمن تکریم به خدمات چند دهه ایشان که زحمت نمایندگی ما را عهده دار بودن، رحلت شان را به اهالی محترم خراسان خصوصاً مردم متدین و ولایتمدار سبزوار و حوزه‌های علمیه و همه وابستگان تسلیت عرض نموده و علومقام برای آن فقیدسعید مسئلت می‌نمایم. قم المقدسه حسین نوری همدانی اول بهمن١٣٩٩ @rozaneebefarda

حجت الاسلام والمسلمین علوی سبزواری به وصیت خودش بین مدفن #خانواده_شهدا و زیر آسمان بدون سقف به خاک سپرده شدند. @rozaneebefarda

مصباح اندیشه و سیاست دینی نقدی بر نوشته اخیر کدیور درباره #آیت‌الله_مصباح دکتر علیرضا جوادزاده @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹بعد از ارتحال آیت‌الله مصباح‌یزدی(ره)، در کنار انتشار موجی از پیام‌ها و یادداشت‌های تسلیت، و برگزاری مراسم‌‌های متعدد بزرگداشت، برخی نوشته‌ها و گفتارهای انتقادی درباره ایشان نیز منتشر شد. از جمله مطالب انتقادی، نوشته محسن کدیور در تاریخ 15 دی تحت عنوان «مصباح خشونت و استبداد دینی» است. مقاله کوتاه کدیور در دو بخش اصلی «من و مصباح» (در 3 بند) و «مختصات مصباح سیاسی» (در 4 بند) تنظیم شده است. نوشتار حاضر، ‌به بررسی نوشته وی می‌پردازد. ⭕️متن کامل یادداشت را در ذیل بخوانید: 👇 http://farhikhtegandaily.com/news/50708/ http://farhikhtegandaily.com/newspaper/3239/15/ @rozaneebefarda

وقتی آقای منتظری بخاطر حمایت از سازمان مجاهدین به زندان رفت! 🔻سندی کمتر دیده شده از حمایت‌های آقای منتظری از سازمان مجاهدین(منافقین) #اختصاصی_روزنه ⭕️حاشیه روزنه کسانی که قبل از پیروزی انقلاب اسلامی برخلاف نظر امام خمینی، حامی دوآتشه سازمان التقاطی و خشن مجاهدین بودند، در دهه شصت بخاطر دفاع از این گروهک خونریزی و جانی، امام و نظام را متهم کردند! حالا این جماعت شده‌اند منادی اسلام رحمانی و علمای مجاهد مانند علامه مصباح و حزب اللهی ها را متهم میکنند به خشونت! آری! جای جلاد و شهید را و جای خائن و خادم را اینگونه عوض می‌کنند! 🔶نامه حمایت آمیز منتظری از سازمان التقاطی مجاهدین خطاب به امام را اینجا بخوانید: https://eitaa.com/rozaneebefarda/6941 ⭕️یادداشت اختصاصی روزنه با عنوان علامه مصباح و مخالفانش را اینجا بخوانید👇 https://eitaa.com/rozaneebefarda/6938 🔹فرهیختگان را به روزنه دعوت فرمائید:👇 @rozaneebefarda

🔴 حکیم و ماجرای ۵۰ میلیارد دلاری سعودی‌ها!!! 🔺عمار حکیم و توهم ایه‌گذاری ۵۰ میلیارد دلاری سعودی‌ها در عراق!!! رئیس گروه الحکمه نمی‌دانم یادش می‌آید این حرف‌ها را کی و کجا مطرح کرده یا نه؛ اما حافظه فضای مجازی وi ثبت و ضبط حرف‌ها و رویدادها به گونه‌ای است که ما را به نقاط روشنی رهنمون می‌شود... عمار حکیم که فکر می کرد سعودی‌ها ۵۰ میلیارد دلار در عراق سرمایه گذاری خواهند کرد حالا باید پاسخ بدهد سعودی‌ها این عدد را سرمایه گذاری کردند یا اینکه در طول ۱۰ سال گذشته ۵۰۰۰ تروریست انتحاری راهی عراق کرده و ده‌ها هزار نفر از مردم این کشور را به خاک و خون کشیدند...! آقای حکیم آیا نمی‌خواهد در مورد عاملان حادثه تروریستی روز پنجشنبه عراق توضیح بدهد و اینکه آنها از کجا آمده بودند؟ در مورد رفتار و عمل کرده رئیس گروه الحکمة حرف برای گفتن زیاد است، او باور داشت سعودی‌ها خیلی خوبند و این عراقی‌ها و «دیگران» هستند که اجازه آباد شدن عراق را نمی‌دهند.... ✔️عوامل رسانه‌ای نامبرده در ایران می‌توانند بیایند توضیح دهند.... #بازنشر @rozaneebefarda

برخی پادوهای رسانه‌ای اعتدال که در برخی رسانه‌ها از آنان بعنوان #نفوذی_در_حوزه یاد می‌شود، در فاصله گرفتن عمار حکیم از مجلس اعلا و جدایی از جریان انقلابی ایران و عراق، نقش پر رنگ و مهمی داشتند. #اختلاف_افکنی و #تفرقه_پراکنی، یکی از اصلی ترین ماموریت‌های نفوذیهاست. رجال دینی و متولیان امور حوزوی بیش از دیگران در معرض تهاجم اند و لذا بیش از همگان باید مراقب باشند. @rozaneebefarda

🔸 #صعود_چهل_ساله 🔸 همزمان با نزدیک شدن به دهه فجر، فایل pdf کتاب #صعود_چهل_ساله تقدیم تان می‌شود. 🔰 این کتاب که ما حصل ۱۷ هزار ساعت کار پژوهشی و بررسی ۱۹ هزار #آمار_بین‌المللی است، دستاورد های جمهوری اسلامی #ایران را در دوران #چهل_سالگی‌_انقلاب بیان می‌کند و الحمد لله مورد تحسین و عنایت بسیاری از بزرگان واقع شده است. @rozaneebefarda

❎ برای بنده با این غصه هایی که انسان در جامعه می خورد، مرگ بسیار شیرین است، اگر کافر علیه انسان کاری انجام می داد، غصه نداشت؛ تحریف دین و تحریف خط امام(ره) به نام احیای آثار امام(ره) غصه دارد. مرگ برای ما چه ضرری دارد؟ ما را از این غصه ها نجات می دهد» 🔹مصباح، محمدتقی،درپرتو آذرخش،1382، انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، ص120 @روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f

آیت‌الله علوی سبزواری در کلام رهبر معظم انقلاب اسلامی و مراجع عظام تقلید @rozaneebefarda

#علی_لاریجانی در لباس نظامی در کنار #محسن_رضایی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹 #اعتدالیها مدام گرفتار یک بام و دو هوا هستند؛ خب اگر دولت نظامی بد است چرا روی کاندیداتوری لاریجانی تمرکز کرده‌اید؟! 🔻درجه و پست نظامی لاریجانی از اغلب کاندیداهای مطرح فعلی در زمان خودش بالاتر بوده است. #خبرآنلاین و #انتخاب و #شرق و #اعتماد و #جماران(بعنوان ستاد مجازی اعتدالیون و لاریجانی در ۱۴۰۰) و آقایان ( #جعفریان و #معراجی و دیگران بعنوان حامیان حوزوی ایشان) خوب است پاسخگو باشند! 🔻اگر سابقه خدمت در لباس مقدس نظامیگری مانع حضور در عرصه سیاسی است، خب چرا همه جا همینطور عمل نمی کنید؟! فاکتورهای دوگانه تا کی؟ 🔻این اجحاف از وقتی شروع شد که #روحانی بعنوان یک چهره سیاسی با سوابق امنیتی، به برخی رقبای خود برچسب #سرهنگ زد و خود را حقوقدان جا زد! #سرهنگ_لاریجانی #سرهنگ_روحانی #سرهنگ_آشنا @rozaneebefarda

تعیین نماینده مقام معظم رهبری در امور انجمن اسلامی دانشجویان و دانشجویان ایرانی در اروپا @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ⭕️ متن حکم رهبر انقلاب اسلامی به شرح ذیل است: بسم الله الرحمن الرحیم جناب حجت‌الاسلام آقای حاج شیخ احمد واعظی (دامت توفیقاته) 🔸پس از درگذشت تاسفبار مرحوم حجت‌الاسلام آقای اژه‌ای (رحمة الله علیه) که برای دانشجویان عزیز ما در کشورهای اروپایی برادری دلسوز و خیرخواه در هدایت‌های معنوی و فکری بودند، لازم است این خلا به‌گونه‌ای شایسته پُر شود، لذا جنابعالی را که آراسته به زیور علم و اخلاق می‌باشید به نمایندگی خود در ارتباط با انجمن‌های اسلامی و دیگر دانشجویان ایرانی در اروپا منصوب می‌کنم و امیدوارم در ایجاد رابطه‌ فکری و معنوی و عاطفی با آن جوانان عزیز که در شمار امیدهای آینده کشورند موفق باشید. و السلام علیکم و رحمة الله سیدعلی خامنه‌ای @rozaneebefarda

دفتر تبلیغات به کدام سو می‌رود؟ تحلیل های شبه علمی پیرامون فرمان رهبری معظم انقلاب اسلامی مبنی بر منع واردات واکسن از آمریکا و انگلیس جهت دهی اقتصادی به فرمان مقام معظم رهبری پیرامون واکسن وارداتی نتیجه گیری یادداشت شائبه برانگیز رسانه وابسته به دفتر تبلیغات را اینجا بخوانید؛👇 نتیجه گیری:  این حکم حکومتی که رهبری از روی مصلحت اقوایی که وجود دارد مطرح نمودند. آن مصلحت اقوی حفظ بیت‌المال است، حفظ جان انسان‌ها از ضرر‌های احتمالی عقلائی و اگر بگوییم کارشناسان با تست و آزمایش متوجه این ضرر‌های احتمالی می‌شوند و این ضرر محتمل را با آزمایش دفع می‌کنیم؛ اما باز مصلحت اقوی در حفظ بیت‌المال و هدر نرفتن آن و رشد اقتصادی و رشد تولید ناخالص ملی است و اگر هر شش‌ماه باید این واکسن‌ها زده شود همان‌طور که گاهاً گفته می‌شود اهرم فشاری خواهد بود و ما را در مقابل کشور‌های متخاصم ممکن است ضعیف کند. گرچه دلالت قاعده نفی سبیل را نپذیرفتیم ولی به‌عنوان احتمال یا شاهد باید نیم‌نگاهی بدان داشت. @rozaneebefarda

آیا ادبیات خاص این قبیل استفتائات و بازنشر آن در رسانه #دفتر_تبلیغات را باید عادی تلقی کرد؟ ⭕️حاشیه روزنه جریان #سکولاریسم_حوزوی در سالهای اخیر نهایت تلاش خود را برای دوگانه سازی بین حوزه نجف و قم و نیز دوگانه سازی کاذب بین مرجعیت اعلا ولایت فقیه انجام داده است. 🔻از دیگر سو #برجامیان در رسانه‌های رسمی و فضای مجازی، تمام تلاش خود را برای گفتمان سازی جهت واردات واکسن آمریکایی به کار بستند و البته تا کنون به در بسته خورده اند اما همچنان از پای ننشسته اند! 🔻وقتی در مورد واردات #واکسن_آمریکایی، فصل الخطاب از جانب ولی فقیه صادر شده، ترویج خط موازی فقهی و رسانه‌ای چه معنایی دارد؟ 🔻احترام مرجعیت اعلا بر سر جای خود محفوظ است؛ انتشار فتاوای معظم له توسط رسانه‌های اختصاصی ایشان یا مقلدان شان هم محل بحث نیست. مسئله سو استفاده و نشر جهت دار یا خدای ناکرده ارسال استفتائات جهت دار از مراجع عظام تقلید است. 🔻مسئله آن است که خط رسانه‌ای نهادهای حوزوی وابسته به نظام، چرا باید محل شبهه باشد و اقداماتی انجام دهد که به نظر آید مسیر موازی با دیدگاه های قطعی رهبری را در پیش گرفته؟! @rozaneebefarda

دم خروس را قبول کنیم یا قسم حضرت عباس را! آیا دور جدیدی از مذاکرات یواشکی در حال انجام است؟ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹با وجود تکذیبیه های مختلف دولت مردان برجامی نسبت به مذاکرات پشت پرده با دولت جدید آمریکا، سازمان برنامه و بودجه با خوشبینی تمام پا پیش گذاشته و مذاکرات پسا برجام2 را آغاز کرده است. حضرات برجامی که همچون آقای #ظریف دم از ارادت به رهبری می زدند و می زنند، اتمام حجت های سخنرانی اخیر مقام معظم رهبری در 19 دی را چه زود از یاد برده اند. مانند همان هایی که چند روزه غدیر خم را از یاد برده اند. #نسرین_وزیری؛ دبیر سیاسی سابق #خبرآنلاین و #روزنامه_ایران با سابقه محکومیت به علت مشارکت در اغتشاشات 88 ( بخصوص تشییع آقای منتظری)، که جدیدا با حکم #محمدباقر_نوبخت به پست مهم رئيس مركز اطلاع رساني، روابط عمومي و امور بين الملل سازمان برنامه و بودجه رسیده است، این چنین فاش از #مذاکرات_یواشکی خبر می دهد. ژاپن بعنوان یکی از دلالهای مذاکره دولت اعتدال با آمریکایی‌ها مطرح است. بخش جالب داستان اینجاست که #محمدرضا_نوروزپور، مدیر عامل خبرگزاری ایرنا و از مدیران سابق #خبرآنلاین و علیرضا معزی، معاون ارتباطات و اطلاع‌رسانی دفتر رییس‌جمهور و مدیر مسئول کنونی #خبرآنلاین این توئیت همکار سابقشان را پسندیده اند. در پرونده ویژه #از_آیندگان_تا_خبرآنلاین به حضور نسرین وزیری در حوزه علمیه قم و مصاحبه با برخی چهره های حوزوی اشاره کردیم(یادداشت دوازدهم) که حکایت از دسترسی آسان عناصر رسانه ای باقی مانده از فتنه 88 به رجال دینی قم دارد. @rozaneebefarda

هشدار تاریخی #امام_خمینی به #شورای_مدیریت_حوزه قم نسبت به #خطر_نفوذ و تغییر #فقه_جواهری @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ‏ بسم الله الرحمن الرحیم‏ 🔹‏‏‏من چنانچه سابقاً نیز گفته ام، راجع به حوزۀ علمیه، عقیده ام بر این است که باید به آن‏‎ ‎‏بیشتر از همه چیز توجه کرد؛ چرا که حوزه علمیه اگر درست بشود، ایران درست می شود.‏ ‎‏و اگر ـ خدای نخواسته ـ در حوزه علمیه #فسادی به وجود آید ـ ولو در دراز مدت ـ در‏ سرتاسر ایران آن فساد پیدا می شود و آنها که همیشه در فکر بوده اند که در حوزه علمیه ‏#نفوذ کنند، به همین خاطر است. 🔹 نفوذ آن‌ها، #نفوذ_ظاهری نیست که معلوم باشد فلان آقا‏‎ ‎‏نفوذی است. چه بسا بیشتر از شما #اظهار_دیانت بکند، مع ذلک، در موقع مناسب کارش را‏‎ ‎‏انجام دهد. این‌ها از مشکلات حوزه است. 🔹و قضيه تحصيل هم بايد به نحوى باشد كه فقه سنتى فراموش نشود. و آن چيزى كه تا به حال اسلام را نگه داشته است، همان فقه سنتى بوده است. و همه همتها بايد مصروف اين بشود كه فقه به همان وضعى كه بوده است، محفوظ باشد. 🔹ممكن است اشخاصى بگويند كه بايد #فقه_تازه‏ اى درست كرد كه اين آغاز #هلاكت_حوزه است و روى آن بايد دقت بشود. 🔹البته من همه شما آقايان را می‌شناسم و از شما به خاطر زحمتتان در اين امر، تشكر مى‏كنم. ولى بايد خيلى متوجه باشيد. 🔹در هر صورت، آن چيزى كه براى حوزه‏ ها خطر است، اين است كه ما اين فقه را به نحوى كه به دست ما رسيده است، به نسل آينده تحويل ندهيم. بايد همان طور كه مبانى اسلامى، مبانى فقهى را تحويل داده‏ اند، ما هم به آينده‏ها تحويل بدهيم كه اگر اين افراد در آينده نتوانستند كار خودشان را انجام بدهند، تقصير ما نباشد. 🔹و ديگر اينكه #اخلاق بايد در همه جا و در همه دروس، مورد توجه قرار گيرد. و اعتقادم بر اين است كه بايد هر كس حوزه درسى بزرگ يا كوچكى دارد، يكى دو دقيقه- مقدمتاً يا مؤخرتاً- درس اخلاق بگويد كه طلاب با اخلاق اسلامى بار بيايند. و اجمالًا من از شما مطمئنم كه شما خوب كار می كنيد و نظرات درستى داريد، لكن در هر كارى #اشتباهاتى هم هست. 🔸 #گروه‌های_مختلف به این حوزه نظر دارند؛ چون در دراز مدت‏‎ ‎‏می توانند کارهایی که ما می کنیم به هم بزنند. و این‌که شما در رابطه با سابقه افراد #تحقیق‏‎ ‎‏می کنید کار خوبی است؛ چرا که اگر کسی قبل از انقلاب یا بعد ازآن کج‌روی داشته است‏‎ ‎‏و الان می گوید من #توبه_کرده‌ام، ممکن است این توبه کردن #مصلحتی باشد. باید توجه‏‎ ‎‏داشت که این افراد، #حوزه_را_فاسد_نکنند. و شما همیشه با حضرات مراجع و سایر بزرگان‏‎ ‎‏مشورت کنید و از آنها نظر بخواهید و من هم به شما دعا کنم. ‏ ‏‏و السلام علیکم و رحمة الله ‏ (صحیفه امام، ج 20، ص 190و191) 🔶حاشیه روزنه این سخنان تاریخی در 5 بهمن 65، خطاب به اعضای شورای مدیریت حوزه علمیه قم‏ صادر شده است. هشدارها و انذارهای تاریخی امام عزیز همواره باید نصب العین متولیان ارجمند امور حوزوی باشد؛ چه اینکه اخیرا مقام معظم رهبری در دیدار با اعضای عالیترین نهاد مدیریتی حوزه، آنان را به #منشور_روحانیت ارجاع دادند. سوالی که مطرح است آنکه حوزه قم در خصوص مسئله نفوذ چه برنامه مشخصی دارد؟ نفوذیها اکنون با چه شگردهایی و در کدام مراکز مهم تصمیم سازی حضور دارند؟ تلاشهای خط نفوذ برای نزدیک شدن به موثرین حوزه تا چه اندازه به نتیجه رسیده و برای علاج مشکل و پیشگیری از تکرار تجارب تلخ گذشته چه باید کرد؟ کدام جریان خزنده و مجموعه های حوزوی را در قم می شناسید که از دهه شصت تا کنون در تدارک تولید فقه جدید و سرکوب فقه جواهری بوده اند؟ @rozaneebefarda

از آیندگان تا خبرآنلاین! مروری بر تکاپوی ژورنالیسم غربگرای ایرانی در عصر جمهوری اسلامی #پرونده_ویژه_روزنه پیرامون مهمترین رسانه حامی دولت روحانی 🔺تصاویر و مستندات مربوط به بخش چهاردهم از پرونده ویژه #خبرآنلاین برای مطالعه یادداشت نخست ، دوم ، سوم ،چهارم ، پنجم ، ششم ، هفتم ، هشتم/ الف، هشتم /ب ، نهم ، دهم ، یازدهم ، دوازدهم و سیزدهم «از آیندگان تا خبرآنلاین» کلیک کنید. ❄️روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

از آیندگان تا خبرآنلاین! مروری بر تکاپوی ژورنالیسم غربگرای ایرانی در عصر جمهوری اسلامی بخش چهاردهم حلقه پیچیده روابط در خبرآنلاین؛ از برائتی ها تا لواسان نشینان! حوزه علمیه لاکچری لواسان و خبرآنلاین/ فرزند محمد مهاجری چه ارتباطی با جریان های برائتی دارد؟ اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 خط ارتباطی خبرآنلاین با #حوزه_علمیه_لواسان #محمدحسین_معزی که ظاهرا برادر #علیرضا_معزی است، مدیر مدرسه امام حسن مجتبی علیه السلام #لواسان است. تولیت این مدرسه به عهده آقای #ناطق_نوری است. وبلاگ اختصاصی محمد حسین معزی در خبرآنلاین این احتمال را تقویت می کند که ارتباط او با #خبرآنلاین فراتر از یک ارتباط سیاسی عادی است و با این وجود یکی از خطوط ارتباطی خبرآنلاین با حوزه علمیه، نزدیکان صاحب امتیاز خبرآنلاین خواهند بود. خبرآنلاین که هر از گاهی به بهانه‌ای به انتشار خبر اختصاصی از حوزه لواسان می‌پردازد، نشان داده است که علاقه خاصی به اتفاقات این حوزه علمیه دارد. 🎞عکس 84: خبرآنلاین و حوزه علمیه لواسان ارتباطات مشکوک با #جریان_برائتی #محمدرضا_مهاجری ، پسر #محمد_مهاجری، نویسنده و خبرنگاری است که در خط و خطوط و افکار سیاسی، شبیه پدرش رفتار می کند. اما او روابطی با #هیئات و جریان های برائتی نزدیک به بعضی از محافل #حوزوی دارد. در بررسی صفحه اینستاگرامی او نشانه هایی دیده می شود که خانواده مهاجری نه تنها با محافل برائتی مرتبط است، بلکه مروج مراسمات لعن علنی نیز می باشد. امری که بنا به نظر مقام معظم رهبری و اغلب مراجع عظام تقلید، جایز نیست. ردپای جریان اعتدال با جریان برائتی ها را در این موارد می توان مشاهده کرد. 🎞عکس 85: جریان برائتی و پسر سردبیر خبرآنلاین محمد مهاجری می گوید که زیر پای منبر روحانیت بزرگ شده ام و شخصیت مذهبی هستم اما باید دید آیا منظور او اسلام ناب محمدی مد نظر #امام_خمینی بوده یا #اسلام_انجمنیها و #تشیع_لندنی و #اسلام_آمریکایی؟! پاسخ به این سوال در رمزگشایی از مواضع #برجامیان در مواجهه با کفار و استکبار، بسیار راه‌گشاست. ⭕️خبرآنلاین بعنوان یکی از اصلی ترین رسانه‌های خرده جریان اعتدال، در سال‌های اخیر همزمان به عنوان رسانه اختصاصی روحانی و لاریجانی عمل کرده است. اگرچه به دلیل عدم شفافیت، همچنان میزان وابستگی ارگانیک و مالی و... محل سوال است؛ در عین حال که از حیث سیاسی خط و ربط ها کاملا عیان شده است. ❄️روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

مواضع تاریخی حضرت آیت‌الله بهجت(ره) در مذمت #پیاده_نظام_آمریکا و #اروپا! #انتشار_برای_اولین_بار @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹 آیا ما شک داریم در این [روایت پیامبر(ص)] که: «اگر نبود، خوف اینکه بگویند درباره تو [علی علیه‌السلام] مسلمان‌ها، آنچه را که نصارا(مسیحیان) درباره مسیح گفتند من درباره تو کلامی می‌گفتم که ورود به ملأی نکنی به جماعتی نکنی، الا اینکه از تراب (خاک) اقدام تو بگیرند و تبرک بکنند و ...». 🔹 این کلام را خوارزمی نقل کرده و به گمانم که در اون تفسیر اباعبدالرحمن سلمی آن‌جاها دیده‌ام، او هم دارد، جلوتر از خوارزمی. 🔴 وای بر کسانی که یک همچنین کسی (علی علیه‌السلام) را داشته باشند مسلمان‌ها و کارشان به جایی برسد که بشوند از خدم و از حشم و از عبید (نوکرهای) آمریکا و اروپا و سگ و خوک و ... بهائمی (حیواناتی) که اصلاً هیچ معلوم نیست در دین یهود و نصاری (مسیحیت) هم این‌ها باقی باشند. آیا این‌ها متدین به دین یهود نصارا هستند؟ ابداً! ⚠️ هیچ فرقی بین این‌ها و بت‌پرست‌ها نیست. 📚 بیانات حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره در درس خارج اصول، جلسه ۱۷ 🔶حاشیه روزنه علت عصبانیت #سکولارهای_حوزوی از این آیت حق و ایضا علت ارادت عمیق انقلابیون اصیل به ایشان، همین مواضع صریح استکبارستیزانه بود. این منطق و این مکتب است که امثال #آیت‌الله‌مصباح را تربیت می‌کند. #خط_نفوذ_در_حوزه بی جهت نیست که در پی تحریف یا بایکوت این بزرگان بر می آید! @rozaneebefarda

💥بیانات چالش برانگیز جناب آقای #یوسفی_غروی(از اساتید مشهور تاریخ اسلام در قم) پیرامون خبر #بیت_الاحزان و محدثین نامور و بزرگوار آیات مجلسی و شیخ عباس قمی(ره) ⭕️حاشیه روزنه ضمن احترام به جناب آقای یوسفی غروی و پاسداشت زحمات و خدمات و تحقیقات ارجمند ایشان در زمینه تاریخ اسلام، باید گفت؛ حتی اگر خبر مورد نظر پیرامون بیت الاحزان، قطعا صحیح هم نباشد، این ادبیات در تکذیب آن و احساسی معرفی کردن علامه مجلسی و نسبت نقل بی سند به شیخ عباس قمی، دور از انتظار است. مطلوب است اشکالات تاریخی با منطق علمی و استدلالی و قضاوت در مورد بزرگان تشیع، خاصه محدثین ارجمند بعنوان سرمایه های معنوی مکتب تشیع، با حفظ شوون آنان باشد. پیش از این #شریعتی، تعابیر تندی نسبت به برخی بزرگان از جمله مجلسی به کار برده بود که مورد انتقاد بزرگان و از جمله #امام_خمینی قرار گرفته بود و منشا آن را بی اطلاعی شریعتی دانسته بودند. اما با دایره وسیع دانش امثال جناب آقای یوسفی، انتظار میرود که این جهت مراعات گردد. هرچند ادبیات منتقدان ایشان نیز مع الاسف بعضا نامناسب و حاوی مطالب موهن و دور از شان بود که آنهم اصلا قابل دفاع نیست. فارغ از محتوای این سخنان، نکته مهم آنکه ظاهرا این سخنان در خلال درس خارج رجال و در حدود ۲ سال قبل مطرح شده و معلوم نیست چه جریانی همزمان با فاطمیه این نظرات علمی تاریخی(هر چند قابل نقد جدی) را با زیرنویس انگلیسی بازنشر کرده است! پیشتر بارها از تمرکز برخی بدخواهان بر حوزه قم و تلاش برای تخریب وجهه بزرگان و اختلاف افکنی، در روزنه هشدار داده شده بود. @rozaneebefarda

جوابیه جناب آقای #جباری(از اساتید تاریخ اسلام حوزه) به کلیپ بیت الاحزان جناب آقای یوسفی غروی @rozaneebefarda

🔹جوابیه جناب آقای #احمدی_شاهرودی از اساتید درس خارج حوزه قم به کلیپ جناب آقای #یوسفی_غروی ⭕️حاشیه روزنه در این سخنان که حتما با انگیزه خالص و به قصد دفاع از ساحت مقدس حضرت صدیقه سلام الله علیها صورت گرفته نکات علمی قابل استفاده و مهمی وجود دارد اما؛ مع الاسف ادبیات ناقد محترم که از نحله #نجفیهای_حوزه_قم محسوب می‌شوند، به هیچ وجه قابل دفاع نیست؛ ایشان یک استاد تاریخ اسلام که از قضا درس آموخته حوزه نجف و از فضلاست را با تعابیری مانند بی سواد، نفهم، بیشعور، لقمه حرام خور، خبیث و جاهل و... نامیده است!(اگرچه در سخنرانی اسمی نیامده اما با قرائن عامه معلوم است منظور کیست) این تعابیر نه با سیره و منطق فاطمی تناسب دارد و نه با مسلک بزرگان شیعه. ضمن اینکه ممکن است برخی از این نسبت ها در فقه و قانون مشمول مجازات حد یا تعزیر شود.(ماده ۶۰۷ و ۶۰۸ قانون مجازات اسلامی) اگرچه #غیرت_دینی فضلای حوزه یک اصل ستودنی و ضامن صیانت از حریم تشیع است اما حرکت بر مدار منطق فاطمی و علوی نیز یک اصل ثابت است. #خطبه_فدکیه حضرت زهرا سلام الله علیها که در آن شرایط اسفبار و بعد از آنهمه ظلم صادر گردیده، الگوی خوبی در این جهت است. آقای احمدی در بخشی از سخنان خود از ضرورت استفاده از #چماق #تکفیر توسط مراجع شیعه و برای دفاع از ارزشهای دینی سخن میگوید که در جای خود قابل بحث و بررسی جدی است. در گذشته نمونه های مشابهی از این مباحث در حوزه مطرح شده، از جمله؛ دیدگاه های چالشی آقای #منتظری پیرامون #فدک در دهه ۵۰ که موجب شد برخی به وی نسبت #وهابیگری بدهند. @rozaneebefarda

💢 شهرِ هزار سنگر 👈 گزیده‌ای از روایت تاریخی «حماسه ششم بهمن مردم آمل» از زبان رهبر انقلاب اسلامی. 🔹 قضیه‌ی ششم بهمن آنقدر اهمیت داشت که امام بزرگوار ما آن را در وصیتنامه‌ی تاریخی خود هم مندرج کردند، آن را یادگار گذاشتند؛ یعنی فراموش نشود. حالا چرا فراموش نشود؟ برای اینکه حوادث تاریخی، هم درس است، هم عبرت است. 🔸 «شهر هزار سنگر»؛ این تعبیر کمی است؟ حرف کوچکی است؟ ظاهر قضیه این است که در درون شهر، مردم در مقابل گروه‌های اشرار و متجاوز سنگر درست کردند - حالا یا هزار تا، یا بیشتر یا کمتر - اما من یک تفسیر دیگری دارم: 🔹 این سنگرها سنگرهای درون خیابانها نیست، این سنگرِ دلهاست؛ هزار تا هم نیست، هزاران سنگر است؛ به عدد هر مؤمنی، هر انسان باانگیزه‌ی باشرفی، یک سنگر در مقابل تهاجم دشمن وجود دارد. 🔸 اگر یک ملت وقتی به دنبال یک هدفی حرکت میکند، نداند سر راه او چه خطراتی است، چه کمین‌کرده‌هائی هستند، چه باید کرد در مقابل اینها، خود را رها کند، قید و بندهای خود را رها کند، بی‌خیال باشد، ضربه خواهد خورد. 🔻 همه‌ی ملت‌هائی که در جهت یک هدف بزرگی حرکت کردند و وسط راه ضربه خوردند و گاهی آنچنان افتادند که دیگر قرنها بلند نشدند، مشکلشان از همین جا آغاز شد: ندانستند چی در انتظار آنهاست و خود را برای مواجهه‌ی با آن آماده نکردند. 🔹 خب، جمهوری اسلامی هویتی غیر از هویت مردم و ایمان مردم و عزم مردم که ندارد. امروز هم همین جور است. ما کسی نیستیم، ما چیزی نیستیم؛ خدای متعال به وسیله‌ی این مردم و این دلهاست که این نظام را حمایت میکند؛ «هو الذی ایدک بنصره و بالمومنین». خداوند متعال به پیغمبرش میفرماید که پروردگار، تو را به وسیله‌ی مومنین یاری کرد. جمهوری اسلامی امروز هم همین‌جور است، آن روز هم همین جور بود. 🔹 ما وسیله‌ی دیگری نداریم؛ وسیله، همین ایمان‌های مردم است که از هر سلاحی کارآمدتر است، از هر وسیله‌ای موثرتر است. مردم آمدند این توطئه‌ها را جارو کردند. #انقلاب_اسلامی #اندیشه_مقاومت @qom_khamenei_ir

دروغ‌هاي متراکم ديده‌بانهاي شفافيت و عدالت! احمدحسين شريفي @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸جناب #احمدتوکلي که مدتي است با تأسيس سازماني مردم‌نهاد با عنوان «ديده‌بان شفافيت و عدالت» دروبين شفاف‌سازي و عدالت‌طلبي را بر چشمان خود زده است، با مشارکت معاون آموزشي‌شان جناب حسين رجائي در مطلبي با عنوان «ثروتمندان ناشناس، خطری برای زمامداران و روحانیون سرشناس!»، نکاتي درباره آيت‌الله مصباح نوشتند که نشان مي‌دهد ديده‌بانان محترم اين سازمان يا با دوربيني عوضي مي‌بينند و يا اينکه اساساً چشمان سالمي پشت آن دوربين ندارند تا حقايق را ببيند. 🔸اين دو بزرگوار در نوشتة خود ضمن توصيه همه علما و امراء به دوري از ثروتمندان(کلمة حقٍ) اراده‌اي سراسر باطل و دروغين و افتراهايي بزرگ بر #علامه_مصباح وارد کرده‌اند(يراد بها الباطل) چنين نوشتند که آي مردم!کشفي تازه کرده‌ايم و آن اينکه حتي آيت‌الله مصباح هم با کساني که ابهاماتي دربارة فعاليت‌هاي اقتصادي‌شان مطرح است(!) دست در يک کاسه داشته‌اند! چرا که در ديده‌باني خود ديديم که غسال او يکي از کساني بوده که ابهامات مالي در پرونده‌اش است! و جنازه ايشان هم در منزل چنان فردي غسل داده شده است! 🔸در حالي که اولاً، غسال ايشان چنين فردي نبوده است؛ ثانياً، بدن مطهر ايشان در منزل چنين فردي غسل داده نشده است؛ ثالثاً، آيت‌الله مصباح در طول عمرشان با چنين فردي ارتباط نداشته‌اند و بعيد مي‌دانم که حتي يکبار ايشان را ديده باشند. رابعاً، آيت‌الله مصباح اساساً دفتر و بيتي به معناي مصطلح نداشتند که وجوهاتي دريافت کنند يا چنين افرادي با قصدهاي سوء بخواهند در آن نفوذ کنند و از ايشان سوء استفاده کنند؛ خامساً، زندگي شخصي آيت‌الله مصباح و فرزندانش که از زاهدانه‌ترين و کم‌مؤنه‌ترين زندگي‌هاي ممکن در اين عصر بوده و هست؛ در مرأي و منظر همگان است؛ و سادساً‌، همه مسائل مالي مؤسسه امام خميني(ره) نيز با شفاف‌ترين شکل ممکن، سالانه توسط مسؤولان ذي‌صلاح رسمي کشور بررسي مي‌شده و مي‌شود و در تمام اين سال‌ها حتي يک ريال، تأکيد مي‌کنم حتي يک ريال، تخلف مالي در اين مؤسسه وجود نداشته است. 🔸حال سؤال ما از اين ديده‌بانان محترم شفافيت و عدالت(!) اين است که گمان نمي‌کنيد يک جاي کار ايراد پيدا کرده است؟گمان نمي‌کنيد که يا چشماني که پشت آن دروبين‌هاي ديده‌باني است کم‌سو و کج‌بين شده است و يا دوربين‌تان از کار افتاده و به جاي آب، به شما سراب نشان مي‌دهد؟عزيزان من، شما نيت خوبي داريد، شعار قشنگي هم مي‌دهيد؛سازماني بسيار لازم و ضروري هم تأسيس کرده‌ايد اما گويا توجه به الزامات و اقتضائات ديده‌باني شفافيت و عدالت نداريد. و در نتيجه نه تنها از حق و عدل و شفافيت ديده‌باني نمي‌کنيد، که با دروغ‌ها و افتراهاي متراکم خود، تيرگي بر تيرگي مي‌افزاييد:«ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ» و خوف آن دارم که زماني چشم باز ‌کنيد و به کارنامه خود نگاه ‌کنيد که متوجه ‌شويد نه تنها از ديده‌باني‌تان هيچ حقيقتي آشکار نشده است که چنان حجاب‌هايي بر ديده و دلتان زده شده باشد که آشکارترين حقايق و نزديک‌ترين مسائل را هم نبينيد: «إِذا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَراها وَ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُور»(نور،40) 🔸شما اگر حقيقتاً دنبال کشف حقيقت بوديد که نيازي به رفتارهاي کارآگاه پوآرويي نبود! خيلي راه آساني داشت؛با فرزندان آيت‌الله مصباح يا با مؤسسه امام خميني(ره) يا با داماد مکرمشان جناب آيت‌الله محمدي عراقي تماس مي‌گرفتيد و حقيقت ماجرا را جويا مي‌شديد و چنين در صف تروريست‌هاي فکر و فلسفة «عقبة تئوريک نظام»(علامه مصباح) قرار نمي‌گرفتيد!دوستان عزيز باور کنيد دوربين‌هاي ديده‌باني‌تان ايراد دارد؛ فکري کنيد، و الا دير يا زود متوجه خواهيد شد که اين راهي که در پيش گرفته‌ايد به ترکستان است. شک نکنيد اين راه، همان راهي است که خوارج نهروان و داعشي‌ها طي کرده‌اند. اما شما با قلمي روان و در ادبياتي امروزين و با هاله‌اي از قداست و مردم‌فريبي آن را مي‌پيماييد. خواهش مي‌کنم قدري فکر و تأمل در روش و روية خود داشته باشيد. 🔸ضمناً بنده اولين بار است که به واسطة نوشته شما نام رضا مطلبي کاشاني را مي‌شنوم؛ اما در اينجا گفته‌ايد که ايشان «ابهاماتي» در پرونده‌ مالي‌شان مطرح است.راستي اين کدام عدالت‌طلبي است که به شما اجازه مي‌دهد آبرو و حيثيت فردي را صرفاً به اين دليل که ابهاماتي درباره‌اش مطرح است،‌به حراج بگذاريد؟! اين کدام مکتب اخلاقي و ديني است که به شما چنين حقي داده است؟معيار شفافيت و عدالت‌تان چيست يا کيست؟!آيا همين که عنوان مقدس شفافيت و عدالت بر سازمان خود نهاده‌ايد کافي است که با اين الفاظ مقدس آبروي هر کسي را که نمي‌پسنديد به صرف وجود ابهاماتي در پرونده مالي‌اش حراج کنيد؟! «ترسم نرسي به کعبه اي اعرابي/کاين ره که تو مي‌روي به ترکستان است» @rozaneebefarda

💥بزرگداشت علامه مصباح در موسسه آیت‌الله سبحانی 🔹مؤسسه آموزش عالی #امام_صادق (علیه السلام) قم تحت اشراف حضرت آیت‌الله #سبحانی با همکاری نهاد‌های علمی فرهنگی #کرمانشاه و #همدان برگزار می‌کند: ✅ سلسله نشست‌های یادبود فیلسوف و متفکر برجسته، حضرت آیت الله #مصباح_یزدی (ره) و تبیین ابعاد فکری ایشان ☘️ #نشست_سوم 🔹با سخنرانی: ▫️حجت‌الاسلام والمسلمین #احمد_حسین_شریفی/عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) 🔻با موضوع «#الهیات_کاربردی در اندیشه آیت الله مصباح یزدی» 📣 چهارشنبه ۸ بهمن ماه ⏰ ساعت ۱۹ تا ۲۰ ◾️ لینک دعوت👇 https://www.skyroom.online/ch/seraj_smc/kermanshah @rozaneebefarda

بازخوانی بخشی از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در مورد لزوم آزاد اندیشی و پرهیز از تکفیر و تفسیق نظرات مخالف در حوزه علمیه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 «نکته‌ی دیگر اینکه #حوزه آزاد اندیش است. خاصیت علمی بودن #آزاد_اندیشی است. تحجر در میدان علم معنی ندارد. یعنی اگر عالم هستیم، حوزه علمیه هستیم، دنبال علم هستیم، باید فکر را آزاد گذاشت؛ البته برای اهل فکر. معلوم است که در یک مجموعه علمی کسی که صلاحیت فکری ندارد، جرأت اظهارنظر هم پیدا نمیکند؛ اگر اظهار نظر کرد، مچ او را می‌گیرند، غلط او آشکار می‌شود. آن کسی که صلاحیت اظهارنظر دارد، بایستی اظهارنظر کند؛ چه در فقه، چه در اصول، چه در فلسفه، چه در کلام، چه در بقیه مباحث و علوم حوزوی و رایج در حوزه؛ یعنی باید آزاداندیشی باشد…. یکی از خصوصیات حوزه های علمی - یعنی حوزه‌ای که بنیان آن بر علم و دانش است - این است که آراء مخالف #مشهور سرکوب نمی‌شوند. البته من طرفدار این نیستم که آراء شاذه را مطرح کنند. بعضی اینجوری اند که دنبال آراء #شاذ می‌گردند، اگر رأی شاذی هم در مسئله وجود نداشته باشد، کأنه یک رأی شاذی ایجاد می‌کنند؛ دنبال شذوذند. این را نمی‌خواهیم بگوییم؛ ولی آرائی هست که مشهور نیست، مورد قبول مشهور علما نیست؛ اما بالاخره رأیی است؛ نباید سرکوب کرد؛ باید باشد. بعضی از همین آراء غیر مشهور در گذشته، در دوره‌هایی به آراء مشهور تبدیل شد؛ که نمونه هایش را دیده‌اید در باب منزوحات بئر و غیرذلک رایج است، شایع است، بین همه معروف است. در حوزه‌ی علمیه، از روشهای غیرعلمی برای رد نظر مخالف نباید استفاده شود. روش علمی چیست؟ استدلال و پاسخگویی و جواب؛ اقناع عقلی یا لااقل استدلال. روش غیر علمی چیست؟ #تکفیر؛ #تفسیق. این درست نیست. بعضی از آراء هست - چه در باب فقه، چه در باب بعضی از مسائل مربوط به معارف - ممکن است اختلافی باشد، ممکن است یک نفر نظر مخالف داشته باشد؛ نباید رد کرد به معنای تفسیق. بله، آن رأی را با چماق استدلال به شدت بکوبید - هیچ اشکالی ندارد - علیه‌اش استدلال کنید، بنویسید؛ عوض یکی، ده تا بنویسید؛ کما اینکه در حوزه‌ی علمیه معمول هم بود؛ گاهی دیده بودیم یک کتابی در می‌آمد، ده نفر، پنج نفر علیه آن می‌نوشتند؛ خیلی هم خوب بود، بنویسند، این نوشتن‌ها خیلی خوب است؛ اما تفسیق و اعلان خروج از دین و خروج از مذهب و اینها مصلحت نیست؛ این شیوه علمی نیست. این هم یک مسئله که ناشی از علمی بودن حوزه هست؛ یعنی التزام ما به علمی بودن حوزه این را اقتضا می کند. » (دیدار رهبر معظم انقلاب با جمعی از اساتید و فضلا و طلاب نخبه‌ حوزه علمیه قم. 2/8/1389) @rozaneebefarda