eitaa logo
تبیین
2.6هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
442 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
💢مذهبی نباید سیاسی باشد! یک تفکر غلط، با استدلال قشنگ در جامعه وجود دارد که اگر پای بیاید وسط، خراب میشود! معمولا این افراد، میگویند: دین یک امر شخصی و مقدسی است. خودشان را دین هم میدانند. ✅اولا دین کارش همین است که هرجا نامناسب و خراب وجود دارد، درست را بیان کند. مسلما دین، سیاست صفتان و پرستان را قبول ندارد. اساسا دین آماده که بگوید، آن سیاستها را باید کنار گذاشت. ✅دوم؛ این همه قرآن، به انبیا دستور مقابله با حاکمان دوران خود و اقامه حکومت داده است، فلسفه اش چیست؟ (ابراهیم با نمرود، موسی با فرعون، پیامبر ما با کفار قریش...) ✅سوم، تمامی انبیا و امامان با حکومت مستقر زمان خود که صاحب قدرت سیاسی بودند، جنگیده اند. یا مثل امام حسین(ع) در کارزار جنگ شده اند یا با تبعید و زندان و در نهایت با ترور به رسیده اند. ✅چهارم، دینی که فقط به نماز و روزه و مبطلات آن، به غسل جنابت و دفن و کفن میت و اخلاق بپردازد و کاری به و نداشته باشد، دین نیست، خاله بازی است. بعضی ها این و حداقلی را میخواهند. در مجموع، این آدرس غلطی است که عده ای میخواهند،دین فقط در گوشه مسجدها، در هیاتها و قبرستانها باقی بماند و کاری به کار ظلم و فساد و طاغوت نداشته باشد. @tabyinchannel
💡 🔖 🔹 فرزند بودن خوب است اما نه به سیره عمل کردن 🔸 پرونده پرسنلی داشتن در هر اداره ای خوب است اما نه به قیمت آنکه با اجرای در اختیار دشمن قرار بگیرد و سبب و نهایتا به ایشان منجر گردد 🔹 را ردیابی کردن خوب است اما نه به قیمت قبول و گذاشتن در دستان 🔸 را چرخاندن خوب است اما نه به قيمت آنکه معتقد بود که مشکلی نیست اگر عده ای زیر آن شوند 🔹(ن والقلم وما یسطرون) قلم در دست داشتن خوب است اما نه در دست مزدوران قلم بدست 🔸 ها رو کردن خوب است اما اگر لایحه در مملکت اجرا میشد شاید با قطع چند انگشت در مراحل اولیه دزدی ، دزد از دزدی منصرف میگشت وحیاة دوباره پیدا میکرد 🔹 پلاک دار شدن خوب است اما نه به قیمت آنکه آمارش در دستان بیگانگان بیفتد وکمر به نابودی آن ببندند 🔸 داشتن خوب است اما نه آنکه ورودیش دو میلیارد تومان باشد 🔹 حل مشکلات را داشتن خوب است اما نه به قیمت آنکه کلید و و و را بدست بدهی 🔸 و داشتن خوب است اما نه چوپان و رئیس جمهور 🔹 اگر چوپانی اهل باشد خوب است اما نه با 🔸 برادری خوب است اما نه به قیمت آنکه اگر شد برای دفاع از او اعلام جنگ کنی 🔹 همه تجهیزات رفاهی خانه و اهل بیت را فراهم کردن خوب است اما نه به قیمت آنکه کلید خانه در دست دزدان باشد ادامه دارد .. @tabyinchannel
📃 فـــرازی از ✍آشنايي ڪامل با ڪريم ڪه عزت‌بخش شما در اين دنيای سر تا پا گنـاه خواهد بود داشته و در آيات آن زياد بنمائيد 🍂در زندگيتان همواره آزاده باشيد و هيچ چيز غير از خدا و آنچه خدائی است دل نبنديد و بدانيد ڪه دنيا و فانی است، فريب زرق و برق دنيا را نخوريد. 🍂برحذر باشيد از وسوسه های نفس و مدام به ياد خدا باشيد تا از شر نفس و در امان باشيد. : ۶۲/۱۲/۰۶ @tabyinchannel
◽️ در کاخ بود و (ع) در زندان .. و که برای عزاداری میکردند ..! ◽️چه سکانس آشنایی ..! ◾️سالها در سیاهچالها گذراندی و مردم می گفتند امام در غیبت است! تا آنروز که روی پل همه دیدند با , کرده ای! ◼️ باب الحوائج (علیه السلام) تسلیت باد ..🕯🏴 @tabyinchannel @daneshgahevelyat
تبیین
🔐ریشه مشکل فضای مجازی ◀️بسیاری از صاحب‌نظران ریشه‌ی سازماندهی و هدایت وقایع دو سه سال اخیر نظیر بی‌
برسد بدست وزیر ارتباطات مدیریت افسار گسیخته فضای مجازی این روزها باعث رخ دادن اتفاقات وحشتناک در کشور شده است. از سفر دختر نوجوان تهرانی به کرمان و تعرض دوست جنس مخالفش تا طلبه ی همدانی به دست یکی از اراذل و اوباش اینستاگرامی عرصه را بر ظهور استعداد های حقیقی ، تنگ کرده است آقای وزیر گفته بودی که نگران هستی، اما چرا حق الناس شما فقط در نگهداری تلگرام و اینستاگرام و ارائه خدمات به ابزارهای تلگرام است. چرا از مدیریت شما در فضای مجازی، حق الناس بوی مردمی نمی‌دهد و از گوشه و کنارش اراذل تربیت می‌شوند. جناب وزیر بوی گندیده خدمات شما به اجرای 2030، ماندن تلگرام، ولنگاری اینستاگرامی و... را محجور کرده است. @tabyinchannel
هدایت شده از خانواده امن
🔴 💠 زیبانگری به از اسباب تحمّل آنهاست. یکی از مصادیق زیبانگری، زیبانگاه کردن به اطرافیان از جمله است. 💠 همسر ما نیز انسانی است که ممکن است به خیر شده امّا من عاقبتم به خیر نشود. شاید در نسل همسرم، سرباز امام زمان عج یا یکی از اولیای خدا وجود داشته باشد. شاید او روزی به برسد، شاید در نزد خدا جایگاه والایی دارد که من مطلّع نیستم، شاید او روزی توبه‌ی حقیقی کند و خاص خدا شامل او شود و دهها شایدی که دور از ذهن نیست. چرا که انسان، صاحب اختیار است و ممکن است مانند برخی از شهدای در لحظه‌ی آخر عمر، از گمراهی نجات پیدا کرده و به اوج سعادت برسد. 💠 با این نگاه، کینه‌ها، نفرت‌ها و ناراحتی‌های ما شده و عامل خوبی برای ایجاد ارتباط صمیمانه و گرم با همسر می‌شود. @amn_org
🔹بکشید ما را، ما به این خون‌ها زنده ایم ... ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ این باید بماند، این مسیر باید ادامه پیدا کند این رود باید به دریا برسد، حتی اگر ها و حقوق بگیران و غرب زده های و ناآشنا چون موریانه در تار و پود این انقلاب رخنه کرده باشند، حتی اگر منافقان و غرب زده ها و وا داده ها و پشیمان شده ها زمام دست مردم را در دست گرفته باشند، حتی اگر نقشه ها بکشند طراحی ها بکنند، نان مردم را گروگان بگیرند، حرف هایشان را با یکدیگر هماهنگ کنند، قدم به قدم جلو بیاید برای ساقط کردن ما و انقلاب ما پول ها خرج کنند و اراده ها به کار بگیرند و ملت را خسته کنند عصبانی کنند و پالس ناکارآمدی بفرستند... این انقلاب باید بماند و خدا میخواهد که بماند! اگر نه اینطور است خون ما در این گیر و دار مذاکره بکنیم یا نکنیم کجای طراحی‌ها بود؟! اگر نه این است در میان خوشحالی و سرمستی غرب پرستان از رفتن یزید زمان در کاخ سیاه و به کرسی نشستن یانکی معاویه صفت، خون دانشمند عزیز ما که بسیاری از مردم حتی اسمش را هم نشنیده بودم کجای معادله بود؟! بعضی ها به جز حیف است که از دنیا برود و چقدر خوب خداوند طراحی می کند و در زمان خودش به آن ها اوج سعادت می بخشد و به ما عزت دوباره برمیگرداند. ما که یادمان نرفته خون پاک چطور طومار و را در هم پیچید بحدی که دیگر حرفی از آن نیست! این کمترین اثر خون شهید است. خون شهید هم. برای همیشه خواب شیرین منافقان برای مذاکره با شیطان را آشفته کرده و مطمئن ایم که دیگر نامه مذاکره کردن و امتیاز دادن و غیرت فروشی در این مملکت پیچیده شده است. @tabyinchannel @daneshgahevelyat
01-19-30-2.mp3
زمان: حجم: 3.53M
⭕️گزیده ای از سخنرانی حجت الاسلام صدیقی با موضوع سلام الله علیها با مداحی حاج مهدی سماواتی @tabyinchannel
🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️خلاصه ای از زندگینامه (ع) 🔷 (ع) هشتمین امام شیعیان از سلاله پاک رسول خدا (ص) و هشتمین جانشین پیامبر مکرم اسلام (ص) است. بنابر نظر مشهور مورّخان وی در یازدهم ذی قعده سال ۱۴۸ هـ. ق، در مدینه منوّره متولد شد. نام مبارکشان، ، کنیه آن حضرت، و دارای القاب متعددی از جمله؛ رضا، صادق، ‏صابر، فاضل، قرة ‏اعین المؤمنین و... هستند، اما مشهورترین لقب ایشان، به معنای «خشنودی» است. پدر بزرگوار (ع)، (ع) پیشوای هفتم شیعیان بودند که در سال ۱۸۳ ﻫ.ق، به دست هارون عباسی به شهادت رسیدند، و مادر گرامیشان نجمه (تکتم) نام داشت. 🔷 (ع) در مدینه، پس از شهادت پدر، بر مردم را بر عهده گرفت، و به رسیدگى امور پرداخت، شاگردان پدر را به دور خودش جمع کرد و به تدریس و تکمیل حوزه علمیه جدش امام صادق (ع) مشغول شد و در این راستا گام هاى بزرگ و استوارى برداشت. حضرت امام رضا (ع)، حدود ۲۰ سال طول کشید، که ۱۷ سال آن در مدینه و سه سال آخر آن در خراسان گذشت. 🔷در مورد تعداد فرزندان آن حضرت اختلاف وجود دارد، برخی (ع) را تنها فرزند ایشان دانسته و گروهی نیز فرزندان دیگری را برای حضرتشان بر­می­شمارند. (ع) پس از هفده سال سکونت در مدینه و تبلیغ دین و ارشاد مردم، با نقشه و حیله ، راه خراسان را در پیش گرفت. آن حضرت پس از قبول اجباری مأمون و گذشت سه سال، در ۵۵ سالگی به دست این خلیفۀ عباسی به رسید. منبع: اسلام کوئست @tabyinchannel
🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️ به (س) و شرح جزییات آن (بخش چهارم و پایانی) 🔶در و به (ع)، آنان در هجوم خود را عملی ساختند. 💠ادامه حملات در نقلهای دیگر 🔷ابان بن ابی عیاش از سُلیم بن قیس نقل می کند که گفت: نزد عبدالله بن عباس در خانه اش بودم، و گروهی از پیروان علی(ع) با ما بودند، ابن عباس برای ما سخن می گفت. از جمله ماجرای هجوم را برای ما بازگو کرد. او گفت: «ای برادران! بعد از (ص) به درب (س) آمد و بر در کوبید و فریاد زد: ای پسر ابوطالب! در را باز کن! (س) فرمود: «ای ! ما را به تو چه کار؟! ما را در مصیبت مان هم رها نمی کنی؟»؛ گفت: در را باز کن وگرنه آن را بر سر شما به آتش می کشیم. (س) فرمود: «یا عُمَرُ! أَمَا تَتَّقِی اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ تَدْخُلُ عَلَی بَیتِی وَ تَهْجُمُ عَلَی دَارِی؟؛ ای ! از خدا نمی ترسی که به سرایم درآمدی و به خانه ام یورش آوردی؟!». برنگشت، سپس ، و را زد و در آتش گرفت. [کتاب سلیم بن قیس، ج۲، ص۸۶۴] 🔷 هیزم ها را شعله ور می ساخت و خالد بن ولید، مغیره و ابوعبیده بن جراح و قنفذ هم در حال جمع آوری هیزم بودند، و با شعله گرفتن هیزم ها آتش به در خانه سرایت کرد و دود وارد خانه شد، در حالی که (س) پشت در نشسته بود! در این حال، سعی می کرد در را باز کند، تا به داخل خانه هجوم بیاورند. (س) برخاست و دو دست خود را بر دو طرف چهار چوب در گذاشت و با تمام بدن خود مانع باز کردن در شد. کم کم به سوی در خانه رسید، در حالی که شعله می کشید و آن بر و (س) می خورد. در آن لحظه ناگهان چنان با به در نیم سوخته زد که باز شد. پیش از آنکه (س) بتواند خود را کنار بکشد، بر آن (س) برخورد کرد و (س) بین در و دیوار قرار گرفت و بر آن حضرت (س) رسید. 🔷در این هنگام (س) بر روی زمین افتاد و آتش همچنان شعله ورتر می شد و در این هنگام وارد خانه شدند. فشار در، بر بدن حضرت(س) به حدی بود که در همان لحظه (ع) در رحم مادر به رسید. حضرت(س) در این هنگام صیحه ای زد و ناله زنان فرمود: «یا أَبَتَاهْ! یا رَسُولَ اللَّهِ(ص)! هَکذَا کانَ یفْعَلُ بِحَبِیبَتِک وَ ابْنَتِک؟؛ ای پدرم! ای رسول خدا (ص)! این چنین رفتار می شود با حبیبه ات و دخترت!» سپس ناله زد: «آهِ یا فِضَّةُ! إِلَیک فَخُذِینِی فَقَدْ وَ اللَّهِ قُتِلَ مَا فِی أَحْشَائِی مِنْ حَمْلٍ؛ آه ای ! مرا دریاب! به خدا قسم را که در داشتم، !». [بحار الانوار، ج۳۰، ص۲۹۴] ابن حجر عسقلانی می نویسد: «إنَّ عُمَرَ رَفَسَ فاطِمَةَ(س) حَتَّی أسقَطَت بمُحسِن(ع)؛ در این هنگام به (س) زد که (ع) گردید». [لسان المیزان ابن حجر عسقلانی، ج۱، ص۴۰۶] سپس حضرت (س) عاملین این کار را نفرین کرد. سپس از زمین برخاست و خود را به زحمت بلند کرد و از و ، بر دیوار تکیه داد. 🔷 خود می گوید: به طرف در رفتم، او استقامت کرد؛ با بر زدم، به دردش آورد، صدای و گریه اش را شنیدم. نزدیک بود دلم به رحم بیاید و برگردم که به یاد (ع) و حرص و ولع او در ریختن خون بزرگان عرب پس در حالی که او خود را به در چسبانده بود تا مانع شود با تمام توان به در زدم و ناگهان پشت در افتاد. [بحارالأنوار، ج ۳۰، ص۲۹۴] در این هنگام وارد خانه شده بود و قبل از رسیدن فضه بر هر دو (س) ، که (س) پر از شد. که هنوز آتش کینه اش شعله ور بود، با به و (س) زد. با ، بی محابا بر هر دو پهلوی حضرت(س) می زد. ناگهان را بر (س) زد. با بر بازوی فاطمه (س) زد، تا اینکه؛ بازو و کتف ایشان مانند دستبدی سیاه، شد. [الهدایه الکبری خصیبی، ص۴۰۷] در این حال صدای حضرت(س) به «یا ابتاه!» بلند شد؛ و لا حول و لا قوه الا بالله... منبع: اختصاصی حوزه نت با تلخیص @tabyinchannel
⭕️ملت ما زنده است... 🔹ما را برای خودمان حیات می‌دانیم. دوستان ما شهادت را برای خودشان زندگی می‌دانند. این طور است. این مکتب اسلام است که شهادت را زندگی می‌داند. این مکتب اسلام است که این بچه را پیش من می‌نشاند و از حلقوم او می‌شنویم که ما برای شهادت حاضریم. این مکتب اسلام است. با ستیزه نکنید، نمی‌توانید بکنید. ملت ما بیدارند. اگر ما ترور بشویم ملت ما هست، ملت بزرگ ما زنده است، ما زنده است. پیروز باد این زندگی، پیروز باد این ملت. 📕صحیفه نور، ج ۶ ص۱۱۳ @tabyinchannel
⭕️راه و رسم شهادت کورشدنی نیست 🔹من همه را به هوشیاری و صبر و مقاومت دعوت می‌کنم. در آینده ممکن است افرادی آگاهانه یا از روی ناآگاهی در میان مردم این مسئله را مطرح نمایند که ثمره خون‌ها و شهادت‌ها و ایثارها چه شد. اینها یقیناً از عوالم غیب و از فلسفه شهادت بی‌خبرند و نمی‌دانند کسی که فقط برای رضای خدا به جهاد رفته است و سر در طبق اخلاص و بندگی نهاده است، حوادث زمان به جاودانگی و بقا و جایگاه رفیع آن لطمه‌ای وارد نمی‌سازد. و ما برای درک کامل ارزش و راه شهیدان‌مان فاصله طولانی را باید بپیماییم و در گذر زمان و تاریخ انقلاب و آیندگان آن را جستجو نماییم. مسلّم ، انقلاب و اسلام را بیمه کرده است. 🔹خون شهیدان برای ابد به جهانیان داده است. و خدا می‌داند که راه و رسم کورشدنی نیست؛ و این ملتها و آیندگان هستند که به راه شهیدان اقتدا خواهند نمود. و همین تربت پاک شهیدان است که تا قیامت‌ مزار عاشقان و عارفان و دلسوختگان و دارالشفای آزادگان خواهد بود. خوشا به حال آنان که با شهادت رفتند! خوشا به حال آنان که در این قافله نور جان و سر باختند! خوشا به حال آنهایی که این گوهرها را در دامن خود پروراندند! خداوندا، این دفتر و کتاب شهادت را همچنان به روی مشتاقان باز، و ما را هم از وصول به آن محروم مکن. خداوندا، کشور ما و ملت ما هنوز در آغاز راه مبارزه‌اند و نیازمند به مشعل شهادت؛ تو خود این چراغ پر فروغ را حافظ و نگهبان باش... 📕صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۹۲ منبع: وبسایت روح الله (ره) @tabyinchannel