بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از صفحه 150 قرآن کریم
1* ایمان و عمل، در شرایط آزاد و طبیعی، کارساز است، نه در حال اضطرار و ترس جان. {یوم یأتی بعض آیات ربک لا ینفع}
2* عمل صالح بدون ایمان سودبخش نیست. {او کسبت فی ایمانها خیرا}
3* رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هرگاه در میان امتم اختلاف شد، هر کس طبق سنت و گفته من عمل کند و سراغ راه و روش دیگران نرود، پاداش صد شهید خواهد داشت.
4* میان معارف دینی تفاوتی نیست باید به همه ایمان داشت و عمل کرد، نه فقط بعضی. {ان الذین فرقوا دینهم}
5* با آنان که مجموعه مکتب اسلام را قبول ندارند، نباید همکاری کرد، آنان از امت محمد محسوب نخواهند شد. {لست منهم فی شیء} آنان مورد تهدید خداوند هستند. {انما امرهم الی الله}
6* آیه 160: از کلمۀ {جاء} استفاده می شود که پاداش و کیفر مورد بحث در این آیه، مربوط به دادگاه قیامت است. وگرنه چه بسا خلافی که با توبه محو یا به نیکی تبدیل شود. {یبدل الله سیئاتهم حسنات} (فرقان، 70)، یا مورد عفو قرار می گیرد. {یعفو عن کثیر} (مائده،15)، و چه بسا نیکی ها که با ریا و عُجب و گناهان دیگر محو و حبط شود. پس عملی ملاک است که به صحنه قیامت آورده شود. {جاء بالحسنة...جاء بالسیئة}
7* از ده پاداش الهی، فقط یک قسمت (مزد) است و نُه قسمت دیگر (فضل). {فیوفیهم اُجورهم و یزیدهم من فضله} (نساء،173)
8* در شیوۀ تربیتی اسلام، تشویق ده برابر تنبیه است. {عشر امثالها}
9* تشویقِ چند برابر، ظلم نیست ولی کیفر بیش از حد ظلم است. {فلا یجزی الا مثلها و هم لا یظلمون}
10* خداوند، در پاداش با فضل خود رفتار می کند، ولی در کیفر، با عدل. {عشر أمثالها...الا مثلها}
11* سخنان و تعالیم پیامبر، نظر شخصی او نیست، بلکه متن وحی الهی است، که باید به مردم اعلام کند. {قل}
12* هدایت، تنها کار خداست، انبیا هم با هدایت الهی راه مستقیم را پیدا می کنند. {هدانی ربی}
13* راه و روش و هدف خود را در برابر راههای انحرافی، با صراحت و افتخار اعلام کنیم. {قل}
14* با آنکه نماز، جزو عبادات است، ولی، جدا ذکر شده تا اهمیت آن را نشان دهد. {صلاتی و نُسُکی}
15* مرگ و حیات مهم نیست، مهم آن است که برای خدا و در راه خدا باشد. {محیای و مماتی لله}
16* مرگ و زندگی دست ما نیست، ولی جهت دادن به آن دست ماست. {لله}
17* پیشوای جامعه، باید در پیمودن راه و پیاده کردن فرمان الهی، پیشگام باشد. {اول المسلمین}
18* کفر و شرک و نیکی و فساد مردم، ضرری به خدا نمی زند، بلکه، دامنگیر خودشان می شود. {لا تکسب کل نفس الا علیها}
19* در پیشگاه خداوند مسئولیت عمل هر کس، بر عهدۀ خود اوست. {لا تزر وازرة وزر اُخری}
20* انسان، خلیفۀ خدا و امیر زمین است، نه اسیر دنیا. {و هو الذی جعلکم خلائف الارض}
21* تفاوت و برتری بعضی در داده های خداوند، ملاک برتری نیست، وسیلۀ آزمایش است. {لیبلوکم فی ما آتاکم}
22* معیار و مقدار آزمایش هر کس، به میزان داده ها و امکانات اوست. {لیبلوکم فی ما آتاکم}
23* بیم و امید باید در کنار هم باشد. {سریع العقاب...لغفور رحیم}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_150
#ایمان
#سنت
#معارف_دینی
#اسلام
#ملاک_عملی_است_که_به_قیامت_آمده_است
#پاداش_الهی
#شیوه_تربیتی_اسلام
#تشویق
#وحی_الهی
#هدایت
#راه_و_روش
#نماز
#مرگ_و_حیات
#انسان
#آزمایش
#بیم_و_امید
کانال تفسیر آسان قرآن
(https://eitaa.com/tafser_asan_quran)
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از قرآن کریم صفحه 288
1* خداوند بر هر کاری تواناست، اما کارش بر اساس حکمت است، نه ارضای هوسهای مردم. {ما منعنا...}
2* خداوند، گاهی از طریق خواب، بعضی حقایق را به پیامبر و دیگران الهام می کند. {اریناک}
3* سجده برای غیر خدا، اما به فرمان خداوند، مانعی ندارد. {قلنا...اُسجدوا لآدم}
4* انسان گل سرسبد موجودات است، چرا که فرشتگان معصوم در برابر او سجده کردند. {اُسجدوا لآدم فسجدوا}
5* اعتراض به حکمت، عدل و امر خدا، بدتر از سجده نکردن است. {ءاَسجد...}
6* اجتهاد در مقابل نصّ ممنوع است. (ابلیس، در برابر نصّ خداوند، اجتهاد کرد) {قلنا اسجدوا...ءاسجد لمن خلقت طینا}
7* خودپرستی، انسان را به طغیان در برابر خدا می کشد. {هذا الذی کرمت علی}
8* حسادت، به تدریج به کینه و اقدام علیه دیگران تبدیل می شود. {لئن اخرتن...لاحتنکن ذریته}
9* ابلیس برای فریب انسان از یک راه وارد نمی شود، بلکه با انواع وعده ها، آرزوها، وسوسه ها، انسان را محاصره می کند و در این میان عده ای همراه او می شوند.
10* قدرت ابلیس محدود است. {من استطعت}
11* تبلیغات فاسد، در انحراف مردم نقش دارد. {بصوتک}
12* شیطان، علاوه بر فریب، گناه را توجیه می کند و توبه را به تاخیر می اندازد. {و ما یعدهم الشیطان الا غرورا}
13* بندگی خدا، انسان را در برابر تبلیغات و لشکرکشی های ابلیسی بیمه می کند. {ان عبادی لیس لک علیهم سلطان} آری کسی که به قدرت بی نهایت متصل شد، نفوذ ناپذیر می شود.
#تفسیر_آسان_قرآن
#حکمت
#خواب
#سجده
#انسان
#اجتهاد
#خودپرستی
#حسادت
#ابلیس
#تبلیغات
#بندگی
#کانال تفسیر آسان قرآن
(https://eitaa.com/tafser_asan_quran)
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از قرآن کریم صفحه 427
1* نه لازم است همه چیز را بدانیم و نه لازم است به هر سؤالى پاسخ دهیم. «علمها عند اللّه»
2* براى وقوع قیامت هر لحظه باید آماده باشیم. «لعلّ السّاعة تكون قریبا»
3* تنها راه نجات، اطاعت از خدا و رسول است. «یا لیتنا اطعنا اللّه و اطعنا الرسولا»
4* تقلید كوركورانه از پدران و بزرگان جامعه، مایه‌ى پشیمانى است. «انّا اطعنا سادتنا و كبرائنا فاضلّونا»
5* گاهى رهبران الهى، از طرف مؤمنان هدف تهمت و اذیّت قرار مى‌گیرند. «یا ایّها الّذین آمنوا لا تكونوا»
6* تبرئه‌ى مردان خدا از تهمت كافى نیست، باید از آنان تجلیل شود. «فبرّأه اللّه ممّا قالوا و كان عند اللّه وجیها»
7* كسى را كه به مأموریّتى مى‌فرستید و مسئولیّتى به او مى‌دهید، باید از او حمایت كنید. «فبرّأه اللّه ممّا قالوا و كان عنداللّه وجیها»
8* لازمه‌ى ایمان، داشتن تقواست، «یا ایّها الّذین آمنوا اتّقوا اللّه» و لازمه‌ى تقوا سخن استوار است. «اتّقوا اللّه و قولوا قولا سدیداً»
9* اگر انسان در رفتار و كردار تقوا را مراعات كند، باقى مسائل را خداوند حل مى‌كند. «یصلح لكم اعمالكم و یغفر لكم» (نظیر آیه 31 سوره نساء كه مى‌فرماید: «اِن تجتنبوا كبائر ما تُنهون عنه نكفّر عنكم سیّئاتكم»، اگر از گناهان بزرگى كه از آن نهى مى‌شوید دورى كنید، گناهان كوچك شما را مى‌پوشانیم.)
10* انسان، برتر از آسمان‌ها و زمین است. انسان، امین خدا در هستى است. «انّا عرضنا الامانة على السموات و الارض... فابین ... و حملها الانسان»
11* زن و مرد در صعود به كمالات یا سقوط در پستى‌ها، یكسانند. «المنافقین و المنافقات، المشركین و المشركات، المؤمنین و المؤمنات»
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_427
#قیامت
#راه_نجات
#تقلید
#اذیت
#تبرئه
#تجلیل
#حمایت
#لازمه_ایمان
#تقوا
#انسان
#کمالات
#کانال تفسیر آسان قرآن
https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)
بسم الله الرحمن الرحیم
ان شاء الله نکته هایی از قرآن کریم صفحه 459
1* جنس همه‌ى انسانها، از مرد و زن و از سفید وسیاه، یكى است. «نفس واحدة»
2* گرچه مرد و زن از نظر جسمى تفاوت‌هایى دارند، امّا روح آنها یكى است. «نفس واحدة»
3* انسان براى بقاى نوع، به همسر نیازمند است. «خلقكم... ثمّ جعل منها زوجها»
4* شكم و شهوت، نیازهاى اولیه انسان هستند كه خداوند به آنها توجّه نموده است. «جعل منها زوجها و انزل... الانعام»
5* در میان انواع حیوانات، چهار حیوان (گوسفند، بز، گاو و شتر) نقش ویژه‌اى در خوراك انسان دارند. «ثمانیة ازواج»
6* نعمت‌هاى زندگى را از خدابدانیم كه او هم خالق است و هم مالك، هم ربّ است و هم معبود. «خلقكم... ربكم له الملك لا اله الاّ هو»
7* خداوند ما را بیش از خودمان دوست دارد، او كفران و ناسپاسى را براى ما نمى‌پسندد ولى ما براى خود مى‌پسندیم.
8* شكر، كلید رضایت خداست. «ان تشكروا یرضه لكم»
9* در شیوه‌ى دعوت، گام به گام پیش رویم. گام اوّل فرمود: او بى نیاز است، گام دوّم فرمود: او به كفر شما راضى نیست، گام سوم فرمود: ایمان و شكر شما به سود شماست و در پایان فرمود: اگر سركشى كنید به حسابتان مى‌رسد. «غنى عنكم - لا یرضى - ینبّئكم»
10* خداوند عادل است و هر كس جزاى كار خودش را مى‌بیند. «لا تزر وازرةٌ»
11* علم الهى، هم عمیق است، هم گسترده، هم به ظاهر است، هم به باطن. «بذات الصدور»
12* خداوند نیّت‌ها و انگیزه‌هاى اعمال را مى‌داند. «علیم بذات الصدور»
13* قرآن از توجّه‌هاى موسمى و موضعى انسان كه به هنگام اضطرار پیش مى‌آید و بعد فراموش مى‌شود، انتقاد مى‌كند. «اذا مسّ الانسان ضُرٌّ دَعا»
14* انسان كم ظرفیّت است و در اولین برخورد با سختى‌ها، فریاد مى‌زند. «مسّ»
15* مشكلات، عامل بیدارى و بازگشت به فطرت است. «ضُرٌّ دَعا» (گرفتارى‌ها انسان را به توبه و دعا وادار مى‌كند).
16* دعاى خالصانه سبب برطرف شدن ناگوارى‌هاست. «منیباً الیه... خَوّله نعمةً»
17* رفاه، مایه‌ى غفلت و فراموشى است. «نعمةً - نسى»
18* انحراف انسان گام به گام است. اوّل: نسیان «نسى» دوّم: شرك «جعل للّه انداداً» سوّم: منحرف كردن دیگران «لیضلّ»
19* هر كامیابى نشانه‌ى محبوبیّت نیست. «تمتع بكفرك»
20* شب بهترین بستر عبادت است. «قانتٌ آناءَ اللَّیل»
21* نشانه‌ى علم، عبودیّت است. «ساجداً و قائماً... الّذین یعلمون» (علم و عبادت باید با هم باشند. آرى شب زنده داران عابد و آخرت جویان امیدوار به رحمت الهى عالمان واقعى هستند. «قانتٌ آناءَ اللَّیل یحذر الآخرة... یعلمون»
22* مردان خدا، هم از آخرت بیم دارند و هم به رحمت الهى امیدوارند. «یحذر، یرجوا»
23* ترس ما به خاطر عمل خود ماست «یحذر الآخرة» ولى امید ما به فضل و رحمت اوست. «یرجوا رحمة ربّه»
24* پند پذیرى نشانه عقل سلیم است. «انما یتذكّر اولوا الالباب»
25* در دعوت دیگران به كار نیك، به مخاطب كرامت دهید. «یا عباد»
26* ایمان به تنهایى كافى نیست و باید همراه تقوا و دورى از گناه باشد. «آمنوا - اتّقوا»
27* گاهى حفظ تقوا مستلزم هجرت است. «آمنوا اتّقوا... ارض اللّه واسعة»
28* هجرت، مقدّمه‌ى دریافت الطاف الهى است. «ارض اللّه واسعة... اجرهم بغیر حساب»
29* هجرت، صبر و مقاومت لازم دارد. «ارض اللّه واسعة انّما یوفّى الصابرون»
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_459
#مرد_و_زن
#همسر
#شکم
#شهوت
#حیوان
#نعمت
#دوست_داشتن
#شکر
#دعوت
#علم_الهی
#اضطرار
#انسان
#مشکلات
#دعا
#انحراف_انسان
#کامیابی
#شب
#نشانه_علم
#مردان_خدا
#پندپذیری
#هجرت
#کانال تفسیر آسان قرآن
https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)
بسم الله الرحمن الرحیم
ان شاء الله نکته هایی از قرآن کریم صفحه 488
1* وحشت قیامت، قدرت دیدن را از مجرم مى‌گیرد. «ینظرون من طرف خفىّ»
2* اجابت دستورات خدا، سبب پرورش ماست پس سخن مربى را گوش كنیم. «استجیبوا لربّكم»
3* علاج واقعه را قبل از وقوع باید كرد. (فرصت‌ها و امكانات را از دست ندهیم) «من قبل ان یأتى یوم»
4* مسئولیّت پیامبر، ابلاغ رسالت است نه اجبار مردم به پذیرش. «فما ارسلناك علیهم حفیظاً ان علیك الا البلاغ»
5* نعمت‌ها از خداست، پس نباید ما را از خدا غافل كند. «اذقنا... منّا رحمة»
6* لذّت‌هاى دنیا، جز به مقدار چشیدن نیست. «اذقنا رحمة»
7* رحمت هر چه باشد از جانب خداست. «منّا رحمة»
8* انسان موجودى كم ظرفیّت است. «اذقنا رحمة... فرح بها»
9* رحمت‌ها از جانب خداست ولى مصیبت‌ها بازتاب عمل انسان است. «منّا رحمة... سیئة بما قدمت ایدیهم»
10* در تلخى‌ها نیز باید یاد خدا باشیم و گرنه مورد ملامت و سرزنش قرار مى‌گیریم. «تصیبهم سیّئة بما قدمت ایدیهم فان الانسان كفور»
11* كفر و ناسپاسى مردم، اثرى در حاكمیّت خداوند ندارد. «فان الانسان كفور للّه ملك السموات...»
12* فرزند، هدیه‌ى الهى است. «یَهَبُ»
13* پسر یا دختر بودن فرزند را به او واگذار كنیم او بهتر مى‌داند. «یهب لمن یشاء اناثاً... علیم قدیر»
14* نمونه فرمانروایى مطلق خداوند این است كه به هر كس هر نوع فرزندى كه بخواهد مى‌دهد. «للّه ملك السموات... یهب لمن یشاء»
15* ناخرسندى از داشتن فرزند دختر یا پسر، كفران نعمت الهى و هدیه اوست. «فان الانسان كفور... یهب لمن یشاء...»
16* فرزند دادن یا عقیم ساختن انسان، نمودى از علم و قدرت خداوند است. «یهب... انه علیم قدیر»
17* وحى از طرف خداست نه خواست بشر. «ما كان لبشر أن یكلّمه اللّه...»
18* وحى از مقام بالا و بر اساس حكمت است. «انه علىّ حكیم»
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_488
#وحشت_قیامت
#پرورش
#علاج_واقعه
#نعمت
#لذت_های_دنیا
#انسان
#رحمت
#کفر
#فرزند
#عقیم
#وحی
#کانال تفسیر آسان قرآن
https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)
بسم الله الرحمن الرحیم
ان شاء الله نکته هایی از قرآن کریم صفحه 581
1* شاهكار خلقت آن است كه خداوند آفرینش انسان را با آن همه پیچیدگى بر روى یك قطره آب طراحى كرده است كه هیچ هنرمندى توان طرّاحى بر روى آن را ندارد. «نخلقكم من ماء مهین»
2* آفرینش انسان از آبى بى‌مقدار، هم نشانه عظمت و قدرت الهى است و هم دلیلى بر معاد و آفرینش دوباره انسان. «ألم نخلقكم من ماء مهین»
3* یاد ضعف‌ها و ناچیز بودن گذشته‌ها، غرور و تكبر انسان را از بین مى‌برد. «ألم نخلقكم من ماء مهین»
4* خداوند زمین را از نظر وسعت، نحوه حركت، تأمین امنیّت از طریق كوهها، تأمین آب مورد نیاز انسانها، گیاهان و حیوانات، به مناسب‌ترین شكل آفرید و خاك را بهترین وسیله براى از بین بردن زباله، آبهاى آلوده و دفن مردگان قرار داد و در آن نوعى تصفیه خانه با داشتن خاصیّت میكرب كشى قرار داد به نحوى كه زمین آب آلوده مى‌گیرد و آب زلال تحویل مى‌دهد. این تصفیه‌خانه، طبیعى، مجّانى، دائمى، عمومى و بدون پیدا شدن نقص فنى است. راستى اگر زمین وجود نداشت، بوى بد و تعفّن همه را آزار مى‌داد.
5* كاخ‌ها و سرمایه‌هایى كه در دنیا به ناحق به دست مى‌آیند، در قیامت به شراره‌هاى دوزخ تبدیل مى‌شوند. «كالقصر كانّه جمالة صفر»
6* ریشه همه جرم‌ها، عقاید فاسد است. زیرا كسى كه اعتقاد ندارد و حق را تكذیب مى‌كند، به هر كار خلافى دست مى‌زند. «ویل یومئذ للمكذّبین»
7* در دنیا انسان قادر است تا خود یا دیگران را فریب دهد و به وسیله زر و زور و تزویر و یا وعده و تهدید و رشوه، یا وابستگى نسبى و سببى براى خود چاره‌اى بیندیشد ولى در قیامت راه براى تمام این كارها بسته است. «فان كان لكم كید فكیدون»
8* انسان تنوع طلب است و در بهشت، باغ‌ها، چشمه‌ها، میوه‌ها، خوراكى‌ها و نهرها همه متنوّع‌اند. «فى ظلال و عیون و فواكه ممّا یشتهون»
9* محرومیّت مؤمنان در دنیا، با كامیابى در قیامت جبران مى‌شود. «انّ المتقین فى ظلال و عیون»
10* بهشت را به بها دهند نه بهانه. «بما كنتم تعملون»
11* عملى ارزش دارد كه دائمى و پایدار باشد، نه موسمى ومقطعى. «كنتم تعملون»
12* مطالب قرآن هرگز كهنه نمى‌شود و در هر زمان، نو و تازه است. «فبّاى حدیث بعده»
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_581
#شاهکار_خلقت
#آفرینش
#ضعف_ها
#کوهها
#کاخ
#عقاید_فاسد
#فریب
#انسان
#محرومیت
#بهشت
#عمل
#مطالب_قرآن
#کهنه
#کانال تفسیر آسان قرآن
https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)
بسم الله الرحمن الرحیم
ان شاء الله نکته هایی از قرآن کریم صفحه 598
1* خداوند در شب قدر، امور یك سال را تقدیر مى‌كند، چنانكه قرآن در جایى دیگر مى‌فرماید: «فیها یفرق كلّ امر حكیم»(دخان، 4) در آن شب، هر امر مهمّى، تعیین و تقدیر مى‌شود. بنابراین، شب قدر منحصر به شب نزول قرآن و عصر پیامبر نیست، بلكه در هر رمضان، شب قدرى هست كه امور سال آینده تا شب قدر بعدى، اندازه‌گیرى و مقدّر مى‌شود.
2* بیدار بودن شب قدر و احیاى آن با دعا و نماز و قرآن، مورد سفارش پیامبر و اهل بیت آن حضرت بوده است و در میان سه شب، بر شب بیست و سوم تأكید بیشترى داشته‌اند. چنانكه شخصى از پیامبر پرسید: منزل ما از مدینه دور است، یك شب را معیّن كن تا به شهر بیایم. حضرت فرمود: شب بیست و سوم به مدینه داخل شو.(وسائل‌الشیعه، ج3، ص307)
3* در روایات آمده است كه دهه آخر ماه رمضان، پیامبر بستر خواب خود را جمع نموده و ده شب را احیا مى‌داشت.(تفسیر مجمع البیان)
4* تقارن شب تقدیر بشر با شب نزول قرآن، شاید رمز آن باشد كه سرنوشت بشر، وابسته به قرآن است. اگر پیرو قرآن باشد، سعادت و رستگارى و اگر دور از قرآن باشد، شقاوت و بدبختى براى او رقم مى‌خورد.
5* زمان‌ها یكسان نیست، بعضى زمان‌ها بر بعضى دیگر برترى دارد. «لیلة القدر خیر من الف شهر»
6* با نزول فرشتگان بر قلب پیامبر و امام معصوم در شب قدر، ارتباط زمین با آسمان، مُلك با ملكوت و طبیعت با ماوراء طبیعت برقرار مى‌شود.
7* در روایات آمده است كه با منكران امامت، با سوره قدر احتجاج كنید.(تفسیر نورالثقلین) زیرا بر اساس این سوره، فرشتگان هر سال در شب قدر نازل مى‌شوند. در زمان حیات پیامبر بر وجود شریف حضرتش وارد مى‌شدند. پس از آن حضرت بر چه كسانى نازل مى‌شوند؟
روشن است كه هر كسى نمى‌تواند میزبان فرشتگان الهى باشد و باید او همچون پیامبر، معصوم بوده و ولایت امور بشر به عهده او باشد و او كسى جز امام معصوم نیست كه در زمان ما، حضرت مهدى‌علیه السلام مى‌باشد و فرشتگان در شب قدر شرفیاب محضرش مى‌شوند.
8* تقدیر امور در شب قدر، با نزول و حضور فرشتگان صورت مى‌گیرد. «تنزّل الملائكة... من كل امر»
9* قرآن از هر خطا و انحراف و لغو و باطل وتحریف دور است. «صحفاً مطهّرة»
10* با وجود هواى نفس، علم و دانش مشكل‌گشا نیست. اهل كتاب حق را به روشنى فهمیدند ولى به خاطر هواهاى نفسانى، دست‌خوش تفرقه شدند. «و ما تفرّق الّذین اوتوا الكتاب...»
11* ایمان بدون نماز و زكات استوار نیست. «یقیموا الصّلاة و یؤتوا الزكاة و ذلك دین القیّمة»
12* در روایاتى از شیعه و سنى نقل شده كه پیامبر اكرم‌صلى الله علیه وآله به علىّ بن ابیطالب فرمودند: تو و یاران تو خیر البریّة هستید.(شواهد التنزیل، ج2، ص357، به نقل از تفسیرنمونه.)
13* گل سر سبد هستى یعنى انسان، به خاطر پشت پا زدن به منطق و بیّنه، بدترین مخلوقات مى‌شود. «شرّ البریّة»
14* انسان با انتخاب خود جایگاه خود را تعیین مى‌كند، یا شرّ البریّه و جهنمى، یا خیر البریّه و بهشتى. «كفروا... شرّ البریّة... آمنوا... خیر البریّة»
15* رشد یا سقوط دیگر موجودات، محدود است ولى رشد و سقوط انسان، بى نهایت است. «شرّ البریّة - خیر البریّة» (انسان در اثر ایمان و عمل صالح مى‌تواند حتى از فرشتگان برتر باشد.)
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_598
#شب_قدر
#ماه_رمضان
#منکران_امامت
#قرآن
#هوای_نفس
#نماز
#زکات
#خیر_البریه
#انسان
#انتخاب
#کانال تفسیر آسان قرآن
https (https://eitaa.com/tafser_asan_quran)